Bagaimana untuk menceraikan seseorang daripada minum alkohol. Bahagian II. fanatik teetotal

2024 Pengarang: Seth Attwood | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-16 16:12

Mari kita mulakan dengan satu masalah yang agak menyakitkan bagi orang ramai yang ingin berkongsi dengan masyarakat kedudukan mereka dalam kehidupan berhubung dengan alkohol.

Selalunya mereka berkelakuan terlalu fanatik (sebagai contoh, dan vegan atau penyokong beberapa pergerakan ekologi), sentiasa menunjukkan betapa istimewanya mereka dan betapa hebatnya untuk berjaga-jaga (tidak makan daging, mengasingkan sampah, dll.), dan selalunya anda juga boleh mencari kedudukan yang angkuh dan cubaan untuk meninggikan diri dengan latar belakang apa yang dipanggil "lembu minum". Ini adalah kedudukan yang salah sama sekali, yang hanya boleh merosakkan usaha yang baik kepada orang yang sedar. Saya tidak akan mengatakan bahawa orang seperti itu menimbulkan reaksi negatif dalam masyarakat - ini boleh difahami, saya akan bercakap tentang masalah asas apa yang ada pada kedudukan fanatik seperti itu, yang mana fanatik tidak dapat melibatkan diri dalam aktiviti yang menyedihkan.

Masalah utama adalah bahawa hujah logik gaya hidup sedar dalam fanatik gaya hidup sihat biasa adalah sama lemahnya dengan hujah orang yang minum minuman keras yang memihak kepada minum budaya. Pelawat teetotal ini memilih jalan ketenangan, tetapi tidak dapat menjelaskan sebab pilihan ini. Selalunya, mereka tertarik dengan peluang untuk menjadi "di atas orang ramai" atau "lebih bijak daripada kawanan biri-biri", peluang untuk menonjol dari jisim kelabu, tetapi bukan dengan falsafah gaya hidup sihat. Semua yang fanatik tahu tentang ketenangan hanyalah maklumat serpihan tentang pembekuan darah dalam saluran darah, tentang kesan berbahaya alkohol pada telur, tentang kerosakan pada neuron otak, tentang teori konspirasi, mungkin beberapa unsur statistik, dll., yang jelas tidak cukup untuk mengatasi hujah-hujah yang sama serpihan seorang peminum budaya tentang faedah penggunaan wain sederhana, bahawa alkohol memberikan kelonggaran, bahawa alkohol membersihkan saluran darah daripada kolesterol, dan lain-lain, paling teruk, hanya "doktor menasihatkan." Oleh itu, seorang fanatik teetotaler tipikal, dari segi kekuatan penghujahannya, seolah-olah pada istilah yang sama dengan peminum budaya: kedua-duanya tidak dapat membuktikan kedudukan mereka, tetapi mereka telah mendengar sesuatu di suatu tempat. Namun, tidak semuanya begitu mudah…

Kesamaan kedudukan ini sebenarnya menyembunyikan kelebihan yang besar terhadap peminum budaya. Terdapat beberapa sebab untuk ini, tetapi saya akan menamakan dua yang paling penting untuk kita.

Sebab pertama … Sebenarnya, seorang yang fanatik teetotaler seperti itu bermain ke tangan orang yang minum, dengan tingkah lakunya (yang sering mengambil bentuk berperang dengan buih di mulut), ketidakupayaannya untuk membantah pemikirannya, penyebaran maklumat palsu (contohnya, yang tidak disahkan terlalu tinggi). statistik kematian alkohol atau cerita rekaan), dia hanya memburukkan dirinya sendiri idea ketenangan, menampilkan diri anda dan rakan sekerja anda sebagai orang bodoh atau orang sakit mental yang anda tidak mahu menjadi seperti. Seorang peminum, sebaliknya, hanya memerlukan ini: untuk menunjukkan dalam pertikaian terbuka membosankan, rendah diri dan kelemahan lain dari kedudukan fanatik anti-alkohol, meletakkannya dalam cahaya yang buruk SEMUA idea gaya hidup yang tenang. Pada masa yang sama, tidak kira bahawa peminum membuat kesilapan logik di sini dalam bentuk generalisasi palsu, ia tidak akan kelihatan dalam pertikaian emosi antara dua kedudukan yang bertentangan, di mana pemenang tidak dipilih oleh akal, tetapi dengan pendapat umum orang ramai yang menonton rancangan itu. Peminum tidak perlu mengemukakan hujahnya, dia hanya mengalihkan beban pembuktian kepada fanatik, dan orang bodoh, berbuih mulutnya, memberitahu orang ramai tentang kisah-kisah serpihannya tentang bagaimana setitik alkohol melakukan sesuatu kepada badan. Akibatnya, dia kelihatan seperti orang bodoh, dan orang ramai bergembira kerana kedudukan mereka tidak goyah. Segala-galanya dipompa oleh fakta bahawa orang ramai, ketawa, secara baik membincangkan kedudukan tidak masuk akal seorang lelaki teetotaler yang jatuh ke dalam perangkap yang disediakan untuknya.

Sebab kedua menyangkut golongan yang kurang fanatik dan lebih bertanggungjawab. Hakikatnya ialah orang yang baik dan jujur hanya terhad dalam hujahnya kepada kebenaran dan maklumat yang disahkan. Sebaik sahaja dia berbohong (walaupun secara tidak sengaja), ia boleh dan akan digunakan untuk melawan SEMUA kesimpulannya serta-merta. Orang yang minum alkohol biasanya tidak mesra dengan logik dan akal sehat, semua kaedah pertikaian tersedia untuknya: dari demagoguery kepada penghinaan langsung dan peniruan dengan herotan. Tugasnya bukan untuk mengenakan kedudukannya, tetapi untuk mempertahankannya dengan apa cara sekalipun, jadi apa-apa kaedah akan digunakan. Seorang teetotaler, agar tidak kelihatan seperti badut, mesti mematuhi kaedah moral dan menerangkan segala-galanya dengan cekap dan jelas dengan bukti, atau sekurang-kurangnya hanya bercakap dengan meyakinkan. Secara umum, masalah ini lebih dikenali sebagai masalah orang yang jujur: orang yang jujur sangat terhad oleh kaedah kerja yang boleh diterima, manakala orang yang tidak jujur boleh "menyerah pada kakinya" di suatu tempat, di suatu tempat untuk memfitnah, di suatu tempat untuk mencuri atau menempa sesuatu, dengan cepat mencapai matlamat mereka. Ya, kita tahu bahawa akhirnya dia memburukkan keadaan … tetapi bukan dia sahaja yang menjadi lebih teruk.

Saya telah menamakan dua sebab mengapa seorang peminum budaya dalam pertikaian dengan seorang fanatik yang teetotaler, semua perkara lain adalah sama, dalam banyak kali lebih berfaedah dalam pertikaian itu. Satu peraturan penting berikut dari ini.

Jadi, peraturan penting: jika anda benar-benar tidak faham dan tidak dapat membuktikan secara logik kedudukan moral anda sebagai seorang yang teetotaler, jangan ambil pusing dalam perbincangan dengan peminum budaya yang yakin. Pertama sekali, anda mendiskreditkan idea ketenangan dengan menggambarkan diri anda sebagai fanatik ketenangan biasa, ahli mazhab, atau dalam beberapa perkara lain yang melanda. Kedua, anda akan mengalami kekalahan yang teruk, yang boleh memberi kesan buruk kepada anda dan malah membawa anda ke dalam kemurungan, atau ia boleh menyakitkan hati semua orang yang minum, yang juga tidak akan membawa kepada kebaikan. Ketiga, anda akan melakukan sebaliknya: anda akan meyakinkan pihak lawan anda bahawa kedudukan mereka lebih kuat daripada kedudukan ketenangan. Ingat, walaupun fakta bahawa mereka tidak mempunyai sebarang hujah yang signifikan sama sekali (seperti anda), mereka mempunyai kelebihan yang besar di sisi mereka dalam bentuk: "kebanyakan minuman", "ini adalah tradisi", "doktor menasihati”, “Datuk saya telah minum selama 70 tahun dan masih hidup dan sihat”,“tetapi anda hanya sakit, jadi anda tidak boleh minum”dan - hit generasi -“perkara utama adalah tidak minum semasa mengandung”. Tidak mempunyai di belakang anda kelebihan berganda dalam keupayaan untuk secara harmoni dan logik membuktikan kedudukan anda dan hujah besi, jangan cuba untuk menentang penduduk yang teguh pada keyakinan mereka. Dengan kaedah anda, anda hanya boleh meyakinkan rakan rapat atau teman wanita anda, dan kemudian jika mereka belum mempunyai pendapat peribadi mereka sendiri mengenai isu ini, atau jika anda adalah pihak berkuasa yang serius untuk mereka.

Ini secara langsung mengikut peraturan lain: jangan sekali-kali cuba melibatkan diri dalam aktiviti menyedarkan orang ramai di mesyuarat, parti korporat, jamuan dan pesta minuman lain, yang orang ramai datang dengan niat tersirat untuk meminum alkohol. Jika anda telah datang ke sana atas sebab tertentu, jangan berpaut kepada orang, jangan mengaibkan atau menghina mereka, jangan memaksa pendapat anda dan jangan cuba memberikan hujah-hujah anda yang berpecah-belah. Maksimum yang boleh dilakukan ialah mengaitkan seseorang, membawanya ke tepi dan, sangat, sangat jauh, secara tidak sengaja mengubah perbualan tentang cuaca menjadi perbualan tentang bahaya alkohol. Dan kemudian, sekiranya terdapat bahaya yang sedikit untuk kelihatan seperti badut, anda perlu segera beralih ke topik lain, kerana dengan cara ini anda sekurang-kurangnya mempunyai peluang untuk mempengaruhi seseorang kemudian dalam persekitaran yang berbeza, sambil memaksakan kedudukan anda dalam keadaan sedemikian. komunikasi yang tidak mengganggu sangat mengurangkan peluang ini.

Jadi, kesimpulan daripada refleksi bahagian ini:

- fanatik teetotal pada dasarnya tidak lebih baik daripada peminum berbudaya. Jika yang kedua mencederakan masyarakat dengan menyokong budaya tertentu, maka yang pertama sebenarnya mungkin tidak bermoral, unsur-unsur yang hina, hanya menjijikkan dari idea ketenangan oleh kegigihan mereka yang menjijikkan dan sikap mereka terhadap orang. Dalam memerangi alkoholisme, mereka bukan sahaja tidak berguna, tetapi juga berbahaya.

- Jika anda hanya tidak minum, itu bagus, tetapi jika anda telah memulakan jalan aktiviti pendidikan, sila lakukan kerja, pertama, hujah yang sangat baik untuk kedudukan anda sendiri, berlatih menerima pukulan dalam hujah dengan biasa mudah dicadangkan orang ramai, sediakan set besar bahan video dan teks yang berguna (berguna) yang mengesahkan kesimpulan anda. Pendek kata, untuk menang, anda perlu mempunyai senjata yang lebih besar daripada pertahanan musuh. Jika tidak, kemungkinan besar anda akan "bercantum".

- Jangan sekali-kali dan di mana-mana dalam proses pendidikan tidak menunjukkan kedudukan kesederhanaan anda sebagai kelebihan atau perbezaan yang berfaedah. Anda boleh menunjukkan ini secara semula jadi dalam beberapa perniagaan sebenar, tanpa mencipta situasi yang mudah secara buatan untuk ini. Ingat itu kepada masing-masing.

- Akhlak anda harus cukup tinggi untuk memahami perkara yang mudah: semasa mendidik orang lain, anda melakukannya demi menjadi lebih baik untuk mereka, dan bukan demi penegasan diri atau pengagungan ke atas mereka. Anda bekerja untuk mereka, bukan untuk diri sendiri. Jika tidak, tiada apa yang akan berfungsi.