Bermain atau berlatih?
Bermain atau berlatih?

Video: Bermain atau berlatih?

Video: Bermain atau berlatih?
Video: PRIA BERUSIA 10.000 TAHUN DIKUTUK UNTUK MENDERITA HIDUP ABADI DI BUMI‼️ 2024, April
Anonim

… "Seorang kanak-kanak yang tidak diberi masa untuk memerhati akan dengan mudah dan bebas mengulangi kata-kata yang telah diberikan oleh orang dewasa kepadanya, tetapi dia tidak akan dapat menggabungkannya menjadi satu gambaran dunia" …

Kini terdapat ramai ibu bapa yang bertanggungjawab yang percaya bahawa mereka harus melabur sebanyak mungkin untuk anak mereka di zaman kanak-kanak untuk memberi peluang kepada anak-anak mereka untuk merealisasikan diri sepenuhnya pada masa hadapan. Mereka cemas apabila melihat seorang kanak-kanak "merayau tanpa hala tuju" di sekitar apartmen atau halaman rumah. Setiap minit seorang kanak-kanak melakukan sesuatu sendiri, rasa bersalah yang gelap timbul dalam diri ibu bapa. Ia kadang-kadang dikaitkan dengan fakta bahawa mereka tidak boleh memuatkan kanak-kanak itu sepenuhnya. Atau lebih, "seperti yang diharapkan" - dalam kata-kata jiran dan rakan-rakan yang serba tahu.

Malah, ramai orang yang sangat dihormati percaya bahawa "selepas tiga ia sudah terlambat." Dan Glen Doman (1995, 1999) berpendapat bahawa kebanyakan kanak-kanak duduk sebelum setahun. Dialah yang mencadangkan kaedah membaca sehingga setahun dan kaedah membentuk pengetahuan ensiklopedia pada kanak-kanak di bawah umur 2 tahun. Akibatnya, kanak-kanak, mengikut kaedah ini, boleh mengingati apabila Pertempuran Trafalgar berusia 2 tahun (walaupun mereka tidak memahami dengan baik apa itu pertempuran dan mengapa ia berlaku).

Dan ada ibu yang mengikut semua arahan ini. Tetapi harus diingat bahawa tidak seorang pun kanak-kanak yang dibesarkan mengikut kaedah Glen Doman (ia timbul pada akhir 50-an) menerima Hadiah Nobel. Dan Masaru Ibuka, yang menulis buku tentang bagaimana "sudah terlambat selepas tiga," sendiri dibesarkan secara berbeza.

Dia mengimbau kembali membongkar jam penggera datuknya semasa kecil. Dia meletakkannya bersama-sama, tetapi beberapa bahagian ternyata tidak diperlukan, dan jam penggera berhenti berjalan. Datuk tidak memarahi budak itu. Tetapi saya membeli jam loceng lain. Kali ini, terdapat lebih sedikit butiran yang tidak diperlukan, walaupun penggera masih tidak berbunyi. Dan hanya apabila datuk membeli jam penggera ketiga secara senyap, budak lelaki itu dapat memahami selok-belok mekanisme, mengatasi alat nakal - pemutar skru, dll. - dan memasang jam kerja.

Tetapi datuk tidak duduk di sebelah budak lelaki itu, bermain drum kepadanya di mana untuk meletakkan butiran tertentu. Datuk mencipta persekitaran yang kaya untuk kanak-kanak itu, di mana kanak-kanak itu secara bebas mempelajari dunia dan undang-undangnya.

Psikologi moden mempunyai pemahaman baru tentang bagaimana otak berfungsi. Menurut konsep ini (Frith, 2012), otak tidak menerima maklumat, tetapi meramalkannya. Dan selepas setiap ramalan, ia mengesahkan ramalan dengan keputusan yang terhasil. Akibatnya, kesilapan itulah yang menjadi garis panduan untuk otak ke arah pemahaman yang betul tentang realiti objektif. Jika tidak silap otak, ia mempunyai gambaran dunia yang sangat tidak tepat dan subjektif, yang boleh menjadi sangat jauh dari gambaran sebenar.

Ada perkara yang tidak dapat dijelaskan dan ditunjukkan kepada anak. Suatu ketika dahulu J.-J. Rousseau memanggilnya kebangkitan deria.

Bayangkan seorang kanak-kanak berusia setahun duduk di dalam tab mandi. Dia dengan penuh semangat menolak botol kosong dengan leher sempit ke dalam air, tetapi ia, seperti bola, sepanjang masa melompat keluar ke permukaan air. Kanak-kanak itu sudah tahu bahawa apa sahaja yang dilemparkannya ke dalam bilik pasti akan jatuh ke lantai. Beginilah gelagat badannya jika kakinya gagal. Tetapi botol itu menentang pengetahuan ini dan memaksa kanak-kanak untuk mengulang dan mengulangi percubaan. Dia belum tahu bahawa eksperimen sedemikian telah dijalankan oleh Archimedes jauh sebelum dia. Dan dia membuka undang-undang.

Tiba-tiba penutup yang menutup botol terbuka, dan kanak-kanak itu melihat buih keluar daripadanya di dalam air. Dia belum tahu apa itu udara. Tetapi dia menemuinya sendiri. Dan dia mendapati bahawa apabila gelembung berhenti, botol akan berkelakuan seperti objek biasa di dalam bilik. Semuanya adalah undang-undang, yang orang dewasa panggil undang-undang Archimedes, ditemui oleh kanak-kanak biasa dalam mandi biasa. Ya, dia tidak akan dapat menyatakannya secara lisan. Mungkin di sekolah dia akhirnya akan berhadapan dengan kata-kata yang tepat. Dan kemudian akan ada wawasan. Tetapi ia dibina di atas kerja jangka panjang merendam botol secara paksa ke dalam air. Dan apabila dia akan diberitahu tentang udara dalam pelajaran fizik, dia akan mempunyai gambar dalam otaknya dengan gelembung pergi ke permukaan air dari botol. Dan dia akan menerima kata-kata untuk undang-undang yang dia sendiri temui.

Tetapi gambar lain mungkin. Ibu bapa tidak akan membenarkan kanak-kanak itu duduk di bilik mandi selama 30 minit dengan sia-sia dan menolak botol ke dalam air "tidak berguna". Mereka akan segera mencucinya sendiri, tidak membenarkannya bermain dengan objek, membawanya ke katil dan membaca buku tentang objek yang tidak dijilat, dihidu, atau disentuh oleh kanak-kanak itu. Dan kemudian dia akan tahu kata-kata itu. Dan dia juga boleh memberitahu sajak. Tetapi tidak akan ada dunia sebenar di bawah kata-kata ini.

Pada retina kanak-kanak, terdapat imej bertitik, kerana gambaran keseluruhan terdiri daripada aktiviti banyak reseptor. Lebih-lebih lagi, retina adalah rata, jadi tiada ruang dalam imej. Untuk meletakkan mozek ini ke dalam imej yang betul dengan kelantangan, apa yang dilihat oleh kanak-kanak, dia mesti menyentuh, memasukkannya ke dalam mulutnya, mungkin memukul lantai, dll. Hanya selepas menjalankan eksperimen dengan objek itu, dia akan belajar memulihkan apa yang dilihat oleh mata., ke dalam imej objek yang tepat. Dan itupun pengetahuan deria dalaman ini boleh digabungkan dengan perkataan. Hanya selepas itu, mendengar perkataan itu, kanak-kanak akan mengingati keseluruhan kompleks sensasi dari objek dan akan memahami dengan tepat apa yang dimaksudkan.

Hanya seorang kanak-kanak yang melihat dirinya sendiri bagaimana sinar cahaya dari tingkap, tersandung di atas setitik habuk yang terapung di dalam bilik, memberikan pelangi kecil, akan menggabungkan ini dengan penglihatan pelangi besar selepas hujan. Dan apabila dia melihat matahari terbenam berwarna merah nanti, dia akan dapat mengagak bahawa ini adalah bagaimana sinaran matahari dibiaskan pada zarah debu dalam jisim udara yang besar.

Seorang kanak-kanak yang tidak diberi masa untuk memerhati akan dengan mudah dan bebas mengulangi perkataan yang diberikan oleh orang dewasa kepadanya, tetapi dia tidak akan dapat menggabungkannya menjadi satu gambaran dunia.

Tetapi ibu bapa juga boleh menyemarakkan proses pembelajaran ini. Sebagai contoh, berbaring di atas rumput, dia boleh menunjuk anak kepada semut dan memintanya pergi meneroka untuk menentukan di mana sarang semut itu berada. Dan pada waktu petang, pulang ke rumah, buka buku indah "Ferd's Ant" Ondřej Sekora dan baca sesuatu, berbincang dengan kanak-kanak itu betapa apa yang tertulis dalam buku itu sepadan dengan apa yang dilihat oleh kanak-kanak itu.

Suatu hari seorang wanita menelefon saya untuk memberi nasihat tentang apa yang perlu dilakukan. Gadis darjah satunya dengan penuh semangat memberitahu guru di dalam kelas bahawa dia melihat bulan serentak dengan matahari pada siang hari. Guru itu dengan saksama mengatakan bahawa bulan hanya pada waktu malam, dan gadis itu membayangkan segala-galanya, mengganggu kelas dari kerja. Kanak-kanak itu datang dengan air mata. Mama tak tahu nak buat apa. Jika anda bergaduh dengan seorang guru, bagaimana dia akan berkomunikasi dengan anak perempuannya? Tetapi ini bermakna bahawa guru telah membaca banyak buku. Termasuk kisah indah penyair besar Rusia A. S. Pushkin tentang puteri mati dan tujuh pahlawan, di mana jelas dinyatakan bahawa Bulan dan Matahari tidak bertemu antara satu sama lain. Tetapi kisah itu hanyalah pembohongan, walaupun terdapat petunjuk di dalamnya. Oleh itu, selain bergantung kepada cerita dongeng, adalah perlu untuk mengangkat kepala anda ke langit untuk mengagumi peristiwa ketika bulan dan matahari bertemu. Guru tahu cerita itu, tetapi tidak melihat ke langit.

Saya mempunyai sarjana yang, diberikan senarai subjek bernombor, tidak boleh membahagikannya dalam jadual excel berdasarkan nombor. Mereka mengira subjek dengan jari mereka dan dengan itu menandakan kumpulan. Tetapi ini bermakna bahawa apabila ibu bapa bergegas pulang dan terlupa mengira langkah. Dan kemudian bermain dengan mereka untuk melihat bagaimana menambah 4 langkah pertama dan 5 langkah seterusnya, anda mendapat angka yang tepat jika langkah dikira berturut-turut. Dan kes seperti itu dengan pengiraan, apabila pengiraan kekal bukan dalam perkataan (nombor), tetapi dalam pergerakan kaki, dalam imej, dan kemudian ia menjadi undang-undang dunia, dan bukan satu set kata-kata rawak yang anda hanya perlu menghafal, kerana mereka tidak mempunyai apa-apa. berkaitan dengan dunia.

Kami sering mentertawakan orang Amerika bahawa mereka mempelajari jadual pendaraban dalam gred 4 di sekolah, manakala anak-anak kami mempelajarinya semasa musim panas antara gred pertama dan kedua. Tetapi kita tidak memikirkan hakikat bahawa anak-anak kita mengajarnya sebagai sajak, tanpa memahami makna yang tertanam di dalamnya, sedangkan dalam sistem pendidikan lain, sebelum memberi kanak-kanak sesuatu untuk dipelajari, orang dewasa mesti memastikan bahawa dia telah melahirkan idea penambahan dan pembahagian. Dan dia akan melahirkan idea ini terima kasih kepada permainan berterusan dengan nombor, memanjat tangga, mengira epal dan meletakkan kerikil pelbagai warna di pantai takungan. Pada satu ketika, pencerahan berlaku, dan fakta bahawa pendaraban adalah cara penambahan tertentu tiba-tiba didedahkan dalam kemurnian asalnya.

Tetapi periksa anak-anak anda apa yang mereka lakukan apabila mereka terlupa jadual pendaraban dan tiada wizard komputer berdekatan. Ini sering membawa kepada kekeliruan. Ramai kanak-kanak tidak boleh mengira jumlah yang diperlukan dengan cara lain. Mereka mendapat ilmu ini sebagai hadiah daripada orang dewasa. Dan hadiah ini tidak dihargai, kerana kekuatan mereka sendiri tidak dilaburkan dalam pengetahuan.

Begitu juga, geometri bukan mata pelajaran di sekolah. Inilah kelengkungan dunia. Dan anaknya harus merasa dengan seluruh badannya - memukul objek. Dan dalam hubungan dengan mereka, lahirkan undang-undang bukan lisan. Sebagai contoh, hipotenus adalah cara yang lebih baik untuk mencapai tempat tertentu daripada bergerak di sepanjang jumlah kaki.

Permainan yang dimainkan oleh kanak-kanak yang terbiasa dengan permainan sunyi sejak kecil adalah permainan belajar tentang dunia. Tetapi jika kanak-kanak itu tidak pernah diberi peluang untuk bersama dirinya, dia akan sentiasa menuntut penyertaan orang dewasa yang menghiburkannya, kerana suatu masa dahulu, sejurus selepas kelahiran, orang dewasa ini dengan kebimbangannya menekan keinginan kanak-kanak itu untuk pengetahuan bebas tentang dunia. Tetapi hanya cara kognisi ini memungkinkan untuk memberikan keunikan kepada gambaran dunia kanak-kanak. Segala sesuatu yang diberikan oleh orang dewasa kepada kanak-kanak adalah pengetahuan remeh tentang budaya tertentu.

Kanak-kanak yang terlibat dalam institusi pendidikan sosial sejak dari bayi hanya akan dapat mempelajari apa yang diketahui oleh masyarakat pada masa itu. Tetapi untuk mencipta sesuatu sendiri, anda perlu mempunyai gambaran unik anda sendiri tentang dunia. Dan kemudian kegagalan untuk menyesuaikan ke dalamnya gambaran tipikal yang ditawarkan oleh masyarakat akan mewujudkan kesilapan itu yang akan mendorongnya untuk belajar dan menjelaskan. Dan, pada akhirnya, untuk mencipta sesuatu yang masyarakat belum tahu.

Permainan kanak-kanak sendiri adalah cara uniknya untuk memahami dunia dan menemui undang-undangnya, manakala pada imej intuitif, yang secara beransur-ansur, mengamalkan tindakan dalam permainan, kanak-kanak akan belajar untuk menyampaikan dalam kata-kata. Dan gambaran dunia inilah yang akan membentuk asas pemahamannya yang unik tentang dunia. Mengusahakan elemen individu yang diketahui oleh masyarakat hanyalah sebahagian daripada kehidupannya. Dan ia hanya akan menjadi asas prestasi kualiti. Tetapi ia tidak boleh menjadi mekanisme untuk pembentukan pencipta.

Pada tahap yang lebih besar, refleksi diperlukan untuk pelajar yang lebih muda dan, sudah tentu, pelajar yang lebih tua. Itulah sebabnya ibu bapa kadang-kadang perlu berjalan secara senyap-senyap melewati pintu, di belakangnya murid 11 berbaring di sofa (dan nampaknya orang dewasa itu meludah di siling), dan tidak menuntut agar dia segera mengingati peperiksaan. Kanak-kanak itu tidak lama lagi akan keluar ke dunia, dan oleh itu ia patut menyelesaikan banyak persoalan tentang kehidupan masa depan, pilihan profesion, makna hidup, pengkhianatan dan cinta. Dan hanya dia sendiri yang boleh menjawab semua soalan ini. Dan jika orang dewasa memutuskan untuknya di sini, maka dia sendiri hanya perlu menjadi hamba kepada keinginan seseorang, walaupun orang yang menghasilkan keinginan ini berfikir bahawa dia "melakukan yang terbaik," walaupun di negara kita paling sering ternyata " seperti biasa”…

Tetapi ini tidak bermakna bahawa kanak-kanak itu harus dibiarkan bersendirian selama-lamanya. Orang dewasa yang penuh perhatian sentiasa melihat apabila kanak-kanak bosan berfikir - ini terlalu banyak kerja mental. Dan kemudian dia menjangkau orang dewasa. Adalah perlu untuk mengekalkan keseimbangan pengetahuan yang diperoleh oleh kanak-kanak secara bebas dan apa yang diberikan oleh orang dewasa kepadanya. Semakin dewasa kanak-kanak itu, semakin besar keupayaannya untuk belajar. Dan, setelah memuatkan kanak-kanak itu dengan bahagian yang berbeza, anda perlu menyemak sama ada dia mempunyai masa untuk refleksi bebas. Jika tidak, anda mendidik pelaku. Dan anda perlu melupakan pencipta.

Walau bagaimanapun, ibu bapa yang prihatin mungkin bertanya kepada saya, tetapi bagaimana untuk membezakan pembaziran masa kanak-kanak yang benar-benar tidak bermakna daripada proses renungan dan kognisi. Terdapat perbezaan. Kanak-kanak yang hanya "menendang mi" mudah terganggu dengan sesuatu yang baru. Kanak-kanak yang menyedari tenggelam dalam proses kognisi, dan oleh itu mungkin tidak bertindak balas sama ada kepada tawaran untuk mencuba gula-gula atau kepada tawaran untuk bermain bola sepak, walaupun pada masa lain dia melakukannya dengan senang hati. Ia adalah rendaman dalam proses, di mana kanak-kanak itu bukan sahaja penuh perhatian, tetapi terlalu berminat, dan otak belajar untuk mengekalkan objek dalam zon perhatian aktif, dan membezakan kemalasan daripada kognisi.

Tetapi ini juga terpakai kepada sekolah. Guru tidak sepatutnya menunjukkan segala-galanya kepada kanak-kanak. Dia harus mendorong kepada kognisi, memulakan proses ini, dan kemudian memberikan peluang untuk mencari secara bebas. Dan jika kanak-kanak meminta penyelesaian, guru hanya menunjukkan tindakan pertama, memerhatikan keupayaan kanak-kanak itu untuk melakukan lebih lanjut sendiri. Dan kemudian menyediakan hanya apa yang ada permintaan, tetapi tanpa memberitahu setiap kali proses penyelesaian keseluruhan dari awal hingga akhir.

Kami hanya menemani anak di dunia ini, dan tidak menjalani hidupnya untuknya.

Pengarang: Elena Ivanovna Nikolaeva - Doktor Sains Biologi, Profesor Universiti Pedagogi Negeri Rusia yang dinamakan sempena V. I. A. I. Herzen, pengarang kira-kira 200 karya saintifik

Disyorkan: