Sejarah berkhatan

2024 Pengarang: Seth Attwood | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-16 16:12

Operasi mengeluarkan kulup adalah salah satu yang paling kuno dalam sejarah umat manusia: di kalangan sesetengah orang prosedur ini dianggap "penghormatan kepada dewa yang kejam dan jahat yang perlu mengorbankan sebahagian untuk menyelamatkan keseluruhannya, menyunat seorang kanak-kanak. untuk menyelamatkan nyawanya." Bukan kebetulan bahawa penyelidik percaya bahawa berkhatan pada masa itu berfungsi sebagai alternatif yang berjaya kepada upacara pengorbanan manusia yang kejam.

Walau bagaimanapun, pada mulanya, di kalangan banyak orang, upacara ini melambangkan kemasukan kanak-kanak lelaki ke alam dewasa dan memberi mereka hak untuk berkahwin. Ia adalah ciri bahawa kata nama Ibrani "khatan" (pengantin lelaki) sangat konsonan dengan bahasa Arab "hitan" (berkhatan). Dan prosedur itu sendiri terutamanya dijalankan oleh lelaki muda berumur 14 - 17 tahun, yang memasuki tempoh akil baligh. Para saintis mendakwa bahawa berkhatan mula diamalkan oleh masyarakat Timur Tengah seawal milenium ketiga SM. Juga, upacara berkhatan digunakan oleh orang Phoenicia, imam Mesir dan orang Kanaan (Amon, Edom dan Moab).

Berkhatan dalam Bible

Dalam kitab-kitab Kitab Suci, sunat diberikan secara eksklusif kepentingan agama. Ia adalah salah satu daripada beberapa perintah dalam Pentateuch, dan, menurut Alkitab, moyang Abraham telah disunat pada usia 99 tahun. Menurut versi tradisional, Abraham melakukan pembedahan itu sendiri dengan bantuan Yang Maha Kuasa. Dan mengikut tafsiran yang lebih moden, Abraham telah dibedah oleh anak Nuh - Sem. Pada hari ini, anaknya Ismael (Ishmael), yang darinya, menurut Alkitab, orang Arab berasal, berumur 13 tahun. Ishak, yang lahir kemudian, dari mana keturunan orang Yahudi, disunat pada hari kedelapan hidupnya. Istilah ini (hari ke-8 dan 13 tahun) diperhatikan dalam agama Yahudi dan Islam hingga ke hari ini.

berkhatan yahudi

Menurut tradisi Yahudi, berkhatan (brit mila - Hebrew) adalah simbol kontrak antara Tuhan dan umat Israel.

Walau bagaimanapun, tidak seperti orang purba yang lain, berkhatan kanak-kanak Yahudi dilakukan bukan semasa baligh, tetapi pada hari kelapan selepas kelahiran. Lebih-lebih lagi, prosedur itu wajib bagi seluruh rakyat, dan dijalankan dalam keluarga kelas atasan dan dalam keluarga hamba. Berkhatan adalah untuk mengingatkan orang Yahudi tentang janji yang dibuat dalam Perjanjian Tuhan (mengenai keturunan, pemilikan tanah), dan tanggungjawab yang diberikan oleh perjanjian ini ke atas Israel.

Walau bagaimanapun, penyingkiran kulup juga dilakukan atas sebab kebersihan, yang dikemukakan oleh Philo dari Alexandria. Operasi dijalankan seperti berikut: kulup dikeluarkan sepenuhnya dan kepala zakar terdedah. Pembalut tekanan digunakan pada zakar untuk menghentikan pendarahan, dan secara tradisinya bayi yang baru lahir menerima nama sejurus selepas prosedur berkhatan (bukan kebiasaan untuk memberi nama kepada kanak-kanak itu sebelum ini). Jika kulup atau sebahagian daripadanya menutupi alur koronal (alur yang terletak di sempadan kepala dan badan zakar), maka orang Yahudi seperti itu dianggap tidak berkhatan. Prosedur berkhatan dilakukan oleh orang yang terlatih khas - mohel - seorang lelaki Yahudi yang juga perlu berkhatan.

sunat islam

Dalam budaya Islam, menurut beberapa ahli kalam, pembuangan kulup adalah hampir wajib (wajib), menurut orang lain, ia adalah wajar (mustahab). Berkhatan tidak disebutkan dalam Al-Qur'an, tetapi banyak legenda, termasuk Nabi Muhammad, membuktikan keharusannya. Apabila seorang lelaki datang kepadanya dan berkata bahawa dia telah masuk Islam, nabi menjawab: "Buanglah rambut kekufuran dan sunat" (himpunan hadis oleh Ahmad dan Abu Dawud).

Berkhatan dalam keluarga yang menganut agama Islam dilakukan ke atas kanak-kanak sebelum baligh, apabila dia telah menjadi mukallaf (dewasa) dan diwajibkan melaksanakan segala kewajipan yang diberikan kepadanya.

Hari ini, penyingkiran kulup adalah adat kebangsaan, dan masa upacara ini di kalangan wakil-wakil negara yang berbeza sangat berbeza. Sebagai contoh, dalam keluarga Turki, berkhatan dilakukan pada kanak-kanak lelaki pada usia 8-13 tahun, dalam bahasa Parsi - pada usia 3-4 tahun, dalam keluarga Arab - pada usia 5-6 tahun.

Lebih-lebih lagi di kalangan umat Islam, campur tangan dilakukan tanpa bius, helaian kulup yang dipotong tidak dicantum dan pendarahan tidak berhenti. Lazimnya, proses berkhatan disertai dengan percutian yang mana ahli keluarga dan saudara mara dijemput. Walaupun diamalkan secara meluas dan jangka panjang, beberapa kes berkhatan membawa maut akibat prosedur dalam keadaan tidak bersih dan pendarahan seterusnya pada kanak-kanak yang mengalami gangguan pembekuan darah dan jangkitan darah.

berkhatan Kristian

Di Baitulmuqaddis dan komuniti Kristian pertama, berkhatan dilakukan untuk semua lelaki tanpa pengecualian, tetapi kemudian upacara ini hanya dilakukan pada orang kafir yang memeluk agama Kristian, yang kemudiannya diprotes oleh Rasul Paulus.

Dia menggunakan konsep sunat sebagai simbol pembaharuan seseorang melalui iman kepada Yesus Kristus, dan memanggil prosedur ini sebagai sunat Kristus, yang terdiri daripada "menanggalkan tubuh daging yang berdosa." Bukan kebetulan bahawa pengangkatan kulup dilakukan, berbeza dengan upacara Yahudi, bukan dengan pisau dalam daging, tetapi dalam hati dan dalam roh. Oleh itu, pada pendapatnya, sunat kehilangan maknanya dan menjadi tidak perlu.

Oleh itu, dalam dunia moden dalam agama Kristian, upacara ini tidak diamalkan, dan prosedur ini sama sekali tidak tertakluk kepada kepercayaan agama. Walau bagaimanapun, Gereja Ortodoks Koptik dan Ethiopia hingga hari ini mematuhi beberapa upacara Kristian awal (contohnya, perayaan Sabat bersama dengan hari Ahad), salah satunya adalah penyingkiran kulup, yang dilakukan pada bayi sejurus sebelum pembaptisan.

Di Rusia tsarist, ke-Yahudian seorang budak lelaki yang baru lahir juga disertai dengan berkhatan, yang secara rasmi didaftarkan dalam daftar kelahiran. Perkara 302 Kanun Keseksaan melarang berkhatan oleh sesiapa selain daripada seorang rabbi. Dan pada masa yang sama, sesiapa yang dilahirkan sebagai Yahudi dianggap sebagai Yahudi, walaupun bayi yang tidak bersunat. Status seorang Yahudi hilang hanya dengan peralihan rasmi kepada agama lain.