Sistem semasa ditakdirkan untuk pemformatan semula yang radikal

2024 Pengarang: Seth Attwood | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-16 16:12

Saya sangat ingin berkenalan dengan pendapat pembaca tentang tesis dan hujah yang dinyatakan di bawah. Ia adalah mengenai masa depan yang mungkin, yang, dengan cara, mungkin datang semasa kehidupan kebanyakan anda: sejarah terbaharu telah mempercepatkan rentaknya dengan ketara.

Daripada kenyataan penulis, pada pendapat saya, hanya satu, di bawah nombor kedua, tidak menimbulkan sebarang bantahan tertentu. Selebihnya peruntukan dilihat sebagai agak kontroversi.

Mengapa sistem semasa ditakdirkan untuk pemformatan semula radikal

Dalam rangka artikel kecil, saya tidak dapat menyediakan keseluruhan tatasusunan data, terutamanya statistik, mengesahkan setiap tesis yang ditunjukkan di sini.

1. Percanggahan antara proses globalisasi dan struktur negara kebangsaan tradisional.

Maknanya terletak pada fakta bahawa, walaupun penggantungan yang jelas atau, seperti yang dinyatakan oleh beberapa pengarang, walaupun "penghujung globalisasi," ia tidak pergi ke mana-mana.

Proses ini sendiri, sudah tentu, tidak linear, dan pengukuhan dan peningkatan dalam bilangan kuantitatif interkoneksi intraplanet (bersifat sangat pelbagai, daripada kewangan dan perdagangan kepada komunikasi Internet dan silang budaya) boleh mengalami kemelesetan sementara dan nyahpecutan, tetapi semua perubahan dalam dinamik ini tidak membawa kritikal.

Dasar presiden AS semasa, perang perdagangannya dengan China, sama sekali tidak menghapuskan interpenetrasi transnasional kewangan, sumber, perkhidmatan, dan terutamanya pencampuran maklumat dan budaya lapisan termaju dan paling berpendidikan mana-mana masyarakat negara menjadi sejenis koktel planet.

Kesukaran yang dicipta oleh kemahuan politik kuat pasukan Trump untuk Huawei sama sekali tidak memperlahankan pertumbuhan yang hampir eksponen dalam bilangan semua jenis hubungan antarabangsa, yang, semasa kelembapan globalisasi, hanya bergerak dari antara negeri ke peringkat swasta (rangkaian sosial, penghijrahan buruh, pendidikan, pelancongan, pergerakan sosial supranasional, dll. dll.).

Dan percanggahan sebenar terletak pada fakta bahawa kandungan "global" antarabangsa baharu ini tidak lagi sesuai dengan bentuk negara kebangsaan lama. Institusi supranasional yang sedia ada - seperti G7, G20, IMF, WTO, dll. - secara moral ketinggalan zaman dan, sebenarnya, adalah kesinambungan struktur hampir satu abad yang lalu, yang lebih bersifat diplomatik daripada pengurusan.

Kita hidup dalam era pembentukan masyarakat mega global - satu dan, malangnya, masyarakat sivil planet yang berstrata tegar, hampir kasta, yang tidak sesuai dengan skim tradisional kewarganegaraan, cukai, hak dan kewajipan perlembagaan berhubung dengan satu negara, dsb.

Menjangkakan kritikan tinggi dan tuduhan neo-Masonry, mondialism, dll., Saya akan perhatikan terlebih dahulu bahawa apa yang ditunjukkan di sini tidak diingini untuk saya. Tetapi saya tidak boleh membawa diri saya untuk menafikan yang jelas.

2. Percanggahan antara kerumitan teknologi dunia moden yang semakin meningkat dan kejatuhan tahap pendidikan umum (serta kelemahan motivasi untuk pembangunan intelektual dan kerja) di negara maju.

Sudah menjadi kebiasaan untuk bercakap tentang penurunan tahap pendidikan umum di negara maju (yang sama boleh dikatakan tentang motivasi untuk belajar dan bekerja). Pengecualian adalah China, tetapi pengecualian adalah sementara, kerana kemasukan negara ini yang agak baru-baru ini dalam perlumbaan "pemimpin kemajuan".

Ramai orang berkata dan menulis tentang perkara ini, tetapi tidak ramai yang memikirkan betapa tragedi musim gugur ini sekarang di dunia kita yang diserap dengan teknologi. Dunia di mana teknologi yang sangat kompleks, hanya boleh difahami oleh sebilangan kecil orang yang berpendidikan, adalah tulang belakang, rangka, di atas kekuatan itu semua kesejahteraan tamadun moden terletak.

Apa yang 30-50 tahun lalu boleh berlalu dengan agak tidak menyakitkan (contohnya, gangguan bekalan elektrik yang tidak dijangka selama beberapa hari di kota metropolis), pada zaman penguasaan sistem automatik sudah pasti akan berubah menjadi malapetaka dengan banyak korban manusia.

Dan ini jauh dari kes terburuk yang boleh berlaku disebabkan oleh ketidakcekapan dan kecerobohan cetek (yang akan memainkan peranan tragis mereka bukan sahaja sebagai punca kecemasan itu sendiri, tetapi juga semasa penghapusan akibatnya).

Contoh biasa ialah dua nahas terakhir Boeing 737 MAX, puncanya adalah kecuaian pekerja peneraju penerbangan dunia dalam pembangunan perisian, dan ini dimanifestasikan sekaligus pada beberapa peringkat pemodenan pesawat.

3. Percanggahan antara realiti baharu era digital baharu dan moral lama, etika kerja, dsb.

Anda boleh melayan Marxisme sesuka hati, tetapi adalah tidak masuk akal untuk menafikan ketetapan yang dinyatakan oleh pengasas doktrin bahawa ketinggalan kritikal hubungan sosial daripada cara pengeluaran baharu membawa kepada pelbagai bencana sosial dan revolusi.

Dalam kes ini, saya ingin memilih kategori etika kerja dan moral daripada kompleks perhubungan sosial yang kompleks. Kategori amat penting pada zaman kita, kerana, seperti yang dinyatakan di atas, dalam era kerumitan teknologi yang menyeluruh, bukan sahaja kesejahteraan, tetapi juga kehidupan berbilion-bilion orang bergantung pada sikap kita untuk bekerja.

Berikut adalah salah satu contoh yang paling menarik. Secara evolusi, seseorang direka sedemikian rupa sehingga dia bertindak balas dengan lebih baik (mengingat, dsb.) maklumat yang lebih cerah dan kaya dengan emosi.

Pada masa yang sama, adalah jelas bahawa berdasarkan undang-undang umum fisiologi, jumlah "perhatian aktif" ini tidak terhad - hanya beberapa jam semasa tempoh terjaga.

Perkara yang sama 30-40 tahun lalu, ini tidak membawa sebarang ancaman. Dalam perjalanan ke tempat kerja, semasa dan selepas itu, seseorang boleh membaca akhbar atau buku (yang dengan sendirinya sudah menjadi faktor pembangunan), pergi ke pawagam atau teater, dalam kes yang melampau menonton TV, meneka teka silang kata, atau hanya berbual.

Ini mengambil sedikit daripada orang ramai (kita akan menggunakan ungkapan sastera) "kekuatan mental" daripada jumlah terhad mereka pada tempoh terjaga.

Selebihnya masa dihabiskan untuk kerja intelektual kreatif, pembangunan diri, dsb., atau pada kerja bukan intelektual dan hobi tanpa tujuan, tetapi walaupun dalam kes ini, sentiasa ada peluang biologi yang berpotensi untuk menggunakan minda untuk tujuan yang berguna untuk kemanusiaan. Apa yang kita nampak sekarang?

Tukar satu:

Ramai di antara kita menghabiskan sebahagian besar waktu berjaga (lebih daripada satu jam) di Internet. Lebih tepat lagi, kebanyakan kita. Memandangkan bilangan jam sehari yang tinggal selepas memenuhi keperluan fisiologi semula jadi (tidur, makanan, kebersihan, dll.) adalah agak terhad, ternyata kami menghabiskan sebahagian besar "sisa" berharga dalam persekitaran yang pada asasnya baru untuk HOMO SAPIENS - maya (digital).

Ini adalah perubahan yang benar-benar revolusioner dalam kehidupan manusia sehari-hari - fait accompli, yang tidak ada jalan keluar dan tidak boleh dibalikkan.

Perubahan kedua:

Dalam persekitaran maya (digital), kami sentiasa dilemparkan dari satu pautan ke pautan yang lain (sama sekali tidak perlu), dari satu video ke video yang lain (sama sekali tidak perlu), dari pemikiran kepada penghancuran yang kosong, dsb. Kepantasan "permukaan gelongsor tanpa rendaman" ini tidak dapat difikirkan untuk era sebelumnya.

Dan sekarang - perkara utama. Seperti yang telah disebutkan, potensi "kekuatan mental" kita (keupayaan untuk menumpukan kecerdasan / perhatian) adalah terhad secara fisiologi.

Dan semua maklumat yang datang kepada kami dari persekitaran maya adalah sangat terang, sangat berwarna secara emosi, dan oleh itu, kelihatan seperti penting secara biologi (tepat bagaimana dan tepat dari segi biologi). Tetapi ia adalah maklumat penting secara biologi yang membuatkan kita menumpukan perhatian sepenuhnya!

Dan menonton video lain, sebenarnya, sama sekali tidak perlu di "YouTube" atau berkomunikasi mengenai topik yang dipisahkan daripada keperluan sebenar kami di Facebook, kami bukan hanya membuang masa yang berharga dalam hidup kami.

Kami menyerakkan sumber perhatian kami yang berharga, itulah sebabnya kerja kami mengalami bencana dalam era yang sangat berteknologi ini, di mana banyak kesilapan yang kritikal boleh membawa kepada akibat bencana (dan kerja, sebagai penghasilan nilai material dan budaya, adalah lebih luas. daripada apa yang kita sepatutnya) huraian kerja).

Bagi mereka yang masih belum faham, mari kita jelaskan: faktor ini menjana, atau memperhebat, "percanggahan nombor dua" - penurunan dalam motivasi dan tahap pengetahuan berbanding komplikasi teknologi seperti runtuhan salji.

Kepada semua perkara di atas, saya akan menambah beberapa lagi "cabaran" yang tidak dapat diselesaikan, seperti percanggahan di atas, tetapi bagaimanapun mampu menyumbang kepada kemusnahan dunia yang kita ketahui sekarang. Saya akan menunjukkan mereka secara sepintas lalu:

- ini adalah "cabaran kenyang". Anda dan saya adalah generasi pertama di Bumi, tanpa rasa takut yang berterusan untuk lapar (saya bercakap tentang masyarakat maju), dan ketiadaan ketakutan ini (baca - rangsangan) adalah cabaran paling serius kepada manusia moden;

- ancaman "kekacauan maklumat". Terdapat begitu banyak maklumat yang pada masa ini terdapat kesukaran dengan sistematisasinya, dan tanpa sistematisasi, kebanyakan maklumat menjadi tidak berkesan, sekurang-kurangnya dalam aplikasi praktikalnya.

Tiga percanggahan yang tidak dapat diselesaikan ini, atau antitesis dialektik, ditambah dengan cabaran yang sukar diatasi (sebenarnya, terdapat lebih banyak cabaran, cuma format artikel tidak membenarkan untuk menggambarkan semuanya) akan benar-benar tidak seimbang dan akhirnya memecahkan tamadun moden untuk memberi kehidupan kepada yang baru. Ini tidak semestinya senario apokaliptik - Zaman Pertengahan berundur sebelum zaman baru, kapitalisme sebelum sosialisme (dan sebaliknya) berdarah, tetapi bagi manusia sebagai spesies biologi ia hampir tidak dapat dilihat.

Apakah keadaan tamadun baru ini?

Kita akan bercakap tentang ini lain kali. Kami hanya ambil perhatian bahawa konturnya akan dapat dilihat dalam tindakan individu individu, yang secara konvensional boleh dipanggil "baru". Orang-orang ini, menyedari atau hanya secara intuitif merasakan dorongan pertama anjakan tektonik yang akan datang, akan bertindak mengikut jawapan yang dengannya kehidupan sendiri akan menyelesaikan percanggahan yang tidak dapat diselesaikan ini dalam rangka sistem lama.