Sulakadzev: Sejarah Pemalsuan Seluruh Rusia

2024 Pengarang: Seth Attwood | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-16 16:12

Penerbangan belon pertama dibuat oleh seorang Rusia, dan Biara Valaam diasaskan oleh Rasul Andrew. "Fakta sejarah" ini dicipta oleh ahli bibliofil 200 tahun dahulu.

Pada tahun 1800, Pyotr Dubrovsky kembali ke St. Petersburg dari Eropah. Dia menghabiskan kira-kira 20 tahun di Perancis: pertama dia berkhidmat di sebuah gereja di kedutaan Rusia di Paris, kemudian sebagai setiausaha misi di sana. Perjalanannya ke luar negara jatuh pada tahun-tahun revolusioner yang bergelora.

Seorang pegawai rohani Rusia dengan semangat untuk mengumpul, mengambil kesempatan daripada kekeliruan umum, mengumpul banyak manuskrip lama dan buku cetakan awal di Perancis. Dubrovsky membawa salinan koleksinya yang paling berharga ke Rusia, dengan harapan bahawa perpustakaan empayar akan membelinya dengan wang yang baik. Namun, yang mengecewakannya, arkivis di sana tidak berminat dengan perkara yang jarang berlaku. Dubrovsky yang berkecil hati mengadu tentang kegagalan ini kepada rakannya, pembekal tentera Alexander Sulakadzev.

Dia menawarkan cara mudah untuk memperbaiki keadaan. Di pinggir salah satu manuskrip, jelas dalam Slavonic Gereja Lama, Sulakadzev membuat nota yang menunjukkan bahawa Ratu Anne, anak perempuan Yaroslav the Wise, berkahwin dengan Henry I dari Perancis, telah membaca buku ini. Pada Mac 1801, pembunuhan Paul I berlaku, dan menentang Germanophile yang jatuh, fesyen patriotik tercetus di ibu negara dan di mahkamah.

Perpustakaan Awam Imperial dan Hermitage memperjuangkan buku bertanda "Anna Yaroslavna", yang ingin mendapatkan monumen budaya Rusia kuno dalam koleksi mereka. Pada masa yang sama, mereka membeli semua buku Dubrovsky yang lain, yang dia sangat gembira. Hanya beberapa dekad kemudian, apabila Dubrovsky atau Sulakadzev tidak hidup, ternyata "autograf Anna Yaroslavna" berada di pinggir piagam gereja Serbia, yang ditulis tiga ratus tahun selepas kematian ratu Perancis.

Sejarah pemalsu semua Rusia

Alexander Ivanovich Sulakadzev dilahirkan pada tahun 1771. Dia berasal dari keluarga Georgia yang berpindah ke Rusia pada zaman Peter I. Bapanya, seorang arkitek wilayah di Ryazan, menugaskan anaknya ke rejimen Preobrazhensky. Kerjaya tentera Alexander tidak menarik minatnya, dan beberapa tahun kemudian, tanpa meninggalkan tentera secara rasmi, dia mula berkhidmat di jabatan bekalan. Dia seorang pegawai yang rajin, tetapi makna hidupnya adalah mengumpul, pertama sekali, buku.

Sulakadzev adalah seorang bibliophile. Dalam setiap cara yang mungkin, dia memperoleh senarai kronik kuno. Dia meninjau simpanan buku monastik, sering mengunjungi salun antik dan pecahan buku. Malangnya, dengan segala usahanya, dia tidak dapat menemui apa-apa yang setanding dengan penemuan Count Musin-Pushkin baru-baru ini.

Dia menemui di salah sebuah biara senarai puisi Rusia kuno yang dikenali sebagai "The Lay of Igor's Campaign." Sulakadzev bermimpi mencari sesuatu yang setanding, tetapi tidak berjaya. Beberapa kenalan Alexander Ivanovich meragui keaslian Lay dan mengakui bahawa salah seorang penulis kontemporari boleh mengarangnya. Jadi mengapa tidak cuba mengarang puisi kuno sendiri?

Sulakadzev mempunyai kemahiran sastera: dia adalah pengarang beberapa drama, yang, bagaimanapun, tidak ada yang dipentaskan atau diterbitkan. Dia menggunakan semua bakatnya untuk mengarang "Lagu Lagu Boyan" - sebuah puisi besar "dalam gaya Rusia Lama." Dia menyampaikan salinan karyanya kepada penyair Gabriel Derzhavin, mengatakan bahawa dia telah menemuinya pada skrol perkamen kuno.

Gavriil Romanovich baru sahaja mengerjakan kerja teori Discourses on Lyric Poetry, di mana dia berhujah bahawa tradisi versifikasi Rusia mempunyai akar yang sangat kuno. "Lagu Lagu Boyan" sangat berguna untuknya. Pada tahun 1811 Derzhavin menerbitkan pemalsuan Sulakadze, menyatakan bahawa "asal pada kertas kulit adalah antara barang antik yang dikumpul daripada Encik Selakadzev."

Nampaknya, penyair berpengalaman masih meragui keaslian puisi "Rusia Lama", kerana dia membuat tempahan bahawa "pembukaan skrol" boleh menjadi "tidak adil". Sains kesusasteraan Rusia Lama masih di peringkat awal pada masa itu, oleh itu fakta bahawa "Nyanyian Boyan" adalah palsu menjadi jelas hanya setengah abad kemudian.

Sulakadzev mendapat beberapa populariti dalam kalangan sastera dan saintifik. Beberapa bulan kemudian, dia bertemu dengan abbot biara Valaam, yang menjemput ahli bibliofil untuk berkenalan dengan arkib biara. Sulakadzev dengan senang hati bersetuju. Kerjanya tentang Valaam berakhir dengan penulisan karya "Pengalaman Kronik Kuno dan Baru Biara Valaam …".

Sejarah biara benar-benar kembali beratus-ratus tahun, tetapi Sulakadzev, merujuk kepada "dokumen" yang didakwa ditemui olehnya, mendakwa bahawa biara itu diasaskan oleh sami Sergius dan Herman semasa zaman kaisar Rom Caracalla dan rasul Andrew. sendiri memainkan peranan penting dalam penampilan skete di Tasik Ladoga. Berita ini sangat menggembirakan para bhikkhu yang sedang bersiap sedia untuk lawatan Maharaja Alexander I ke Valaam. Lagenda penubuhan biara oleh Andrew the First-Called ternyata sangat tabah dan masih diulang-ulang.

Sulakadzev nampaknya tidak menerima faedah material daripada aktivitinya. Dia "memperpanjang" sejarah Rusia, sama ada kerana cinta kepada seni, atau untuk meningkatkan kepentingan koleksi manuskripnya di mata beberapa bibliofil St. Petersburg. Nota-nota yang digunakannya untuk "menurun" dokumen itu tidak tahan dengan pemeriksaan yang serius.

Alexander Ivanovich memiliki pengetahuan sejarah yang agak cetek. Dia tidak menyukai sains, tetapi sensasi, seperti dokumen sejarah kuno pada zamannya. Hanya mereka yang berminat dengan umur yang agak jarang ini boleh mempercayai keaslian "artifak"nya: Derzhavin, yang perlu mengesahkan teorinya, sami-sami Valaam, yang cuba mempersembahkan biara mereka sebagai yang tertua di Rusia atau bahkan di Eropah.

Kemuliaan abadi atau aib anumerta

Alexander Ivanovich meninggal dunia pada tahun 1829. Balu itu menjual perpustakaan yang luas dalam beberapa ansuran. Ahli bibliofil yang membeli buku mula menemui bukti "kuno yang mendalam" di dalamnya. Tidak semua orang dapat mengenali tangan Sulakadzev, oleh itu, walaupun beberapa dekad selepas kematian pemalsu, sensasi palsu muncul.

Pada tahun 1920-an, Uskup John Teodorovich menemui kertas di perpustakaan salah satu estet Ukraine. Tanda-tanda di pinggir manuskrip yang nampaknya kuno membuktikan bahawa ia adalah milik Putera Vladimir dari Kiev. Dengan gembira, uskup mengumumkan bahawa dia telah menemui buku doa orang suci Rusia.

Pada 1925-1926, ahli arkeologi Kiev N. Makarenko membuktikan bahawa perkamen itu benar-benar kuno. Para saintis mendapati bahawa teks itu ditulis di Novgorod pada tahun 1350-an dan tidak boleh ada kaitan dengan Putera Vladimir. Ternyata manuskrip itu berasal dari koleksi Sulakadzev dan datang ke Volhynia bersama beberapa buku dari perpustakaannya.

Analisis ke atas tanda dalam jidar mengesahkan bahawa ia dibuat oleh tangan seorang pemalsu. Uskup Teodorovich tidak mempercayai pendedahan itu dan membawa manuskrip itu ke Amerika Syarikat, tempat dia berhijrah, melarikan diri dari rejim Soviet. Di Amerika, Buku Doa Putera Vladimir berakhir di Perpustakaan Awam New York. Sudah pada tahun 1950-an, penyelidik Amerika mengesahkan sepenuhnya kesimpulan pendahulu Ukraine mereka: manuskrip Novgorod telah berumur buatan oleh Sulakadzev dan tidak ada kaitan dengan Putera Vladimir.

Pada masa yang sama, nama pemalsu kedengaran kuat di USSR. Manuskrip dari perpustakaan Sulakadzev mengandungi kisah tentang bagaimana kerani Ryazan Kryakutnaya pada tahun 1731 terbang di atas belon yang ditiup asap. Teks itu diterbitkan pada tahun 1901. Tetapi kemudian dia tidak mendapat perhatian yang sepatutnya.

Pada akhir 1940-an, kempen untuk memerangi kosmopolitanisme bermula di USSR. Kemudian seseorang teringat Kryakutny. Akhbar dan majalah menulis tentang kerani Ryazan dan belonnya, USSR Post malah mengeluarkan setem khusus untuk ulang tahun ke-225 penerbangan udara pertama di dunia.

Perkara itu berakhir dengan sangat memalukan. Pada tahun 1958, V. F. Pokrovskaya menerbitkan kajian manuskrip "On Air Flying in Russia." Melihat lebih dekat, dia mendapati bahawa perkataan "nonrechtite Kryakutnaya" ditulis di atas perkataan "Jerman membaptis Furzel", yang sangat menjejaskan keutamaan Rusia. Lebih-lebih lagi, ternyata Furzel juga tidak wujud - cerita tentangnya dicipta oleh Alexander Sulakadzev dan ditulis olehnya dalam memoir moyangnya Bogolepov, yang tinggal di wilayah Ryazan.

Pendedahan ini tidak diakui oleh semua orang. Di kepala sesetengah orang, kerani palsu Kryakutnaya bercampur dengan wira cerita penulis Yevgeny Opochinin tentang budak Nikita, yang dibunuh oleh Ivan the Terrible kerana terbang di atas sayap kayu.

Di Runet, anda boleh menemui kenyataan bahawa Kryakutnaya adalah pasukan payung terjun Rusia dan esei sekolah pertama mengenai topik "Aeronaut Kryakutnaya sebagai simbol penerbangan jiwa Rusia", bertarikh 2012. Pada tahun 2009, sebuah monumen kepada "Icarus Rusia" muncul di Kungur, yang pada tahun 1656 didakwa terbang bebas melintasi langit dengan sayap kayu. Dari mana aeronautik Kungur mendapat tarikh ini langsung tidak dapat difahami. Walau apa pun, Alexander Ivanovich Sulakadzev tidak dapat memimpikan hasil seperti itu dari "gurauan lamanya".