Penyihir Rusia yang menipu seluruh dunia: Helena Blavatskaya

2024 Pengarang: Seth Attwood | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-16 16:12

Helena Blavatsky boleh dipanggil salah seorang wanita paling berpengaruh dalam sejarah dunia. Dia dipanggil "Sfinx Rusia"; dia membuka Tibet kepada dunia dan "menggoda" golongan cerdik pandai Barat dengan ilmu ghaib dan falsafah Timur.

Wanita bangsawan dari Rurikovich

Nama sulung Blavatsky ialah von Hahn. Bapanya tergolong dalam keluarga Hahn von Rothenstern-Hahn keturunan putera Macklenburg. Sepanjang garis neneknya, silsilah Blavatsky kembali kepada keluarga putera Rurikovich.

Ibu Blavatsky, novelis Helena Andreevna Gan, Vissarion Belinsky memanggil "Pasir Georges Rusia". "Isis moden" masa depan dilahirkan pada malam 30 hingga 31 Julai 1831 (mengikut gaya lama) di Yekaterinoslav (Dnepropetrovsk). Dalam kenangan zaman kanak-kanaknya, dia menulis dengan berhati-hati: "Masa kanak-kanak saya? Di dalamnya terdapat manja dan kusta di satu pihak, hukuman dan kepahitan di sisi lain. Penyakit yang tidak berkesudahan sehingga tujuh atau lapan tahun … Dua pengasuh - wanita Perancis Madame Peigne dan Cik Augusta Sophia Jeffries, seorang pembantu rumah tua dari Yorkshire. Beberapa orang pengasuh … Askar ayah menjaga saya. Ibu saya meninggal ketika saya masih kecil."

Blavatsky menerima pendidikan yang sangat baik di rumah, belajar beberapa bahasa sebagai seorang kanak-kanak, belajar muzik di London dan Paris, adalah seorang penunggang kuda yang baik, dan melukis dengan baik. Semua kemahiran ini kemudiannya berguna kepadanya semasa pengembaraannya: dia mengadakan konsert piano, bekerja dalam sarkas, membuat cat dan membuat bunga tiruan.

Blavatsky dan hantu

Semasa kecil, Madame Blavatsky berbeza daripada rakan sebayanya. Dia sering memberitahu isi rumahnya bahawa dia melihat pelbagai makhluk aneh, mendengar bunyi loceng misteri. Dia sangat kagum dengan India yang megah itu, yang tidak disedari oleh orang lain. Dia, menurutnya, muncul kepadanya dalam mimpi. Dia memanggilnya Penjaga dan berkata bahawa dia menyelamatkannya dari semua masalah. Seperti yang ditulis Elena Petrovna kemudiannya, ia adalah Mahatma Moriah, salah seorang guru rohaninya. Dia bertemu dengannya "secara langsung" pada tahun 1852 di Hyde Park London. Countess Constance Wachtmeister, balu duta Sweden di London, menurut Blavatsky, menyampaikan butiran perbualan di mana Guru berkata bahawa dia "memerlukan penyertaannya dalam kerja yang akan dia lakukan", dan juga bahawa "dia akan perlu menghabiskan tiga tahun di Tibet untuk mempersiapkan tugas penting ini."

pengembara

Tabiat bergerak di Helena Blavatsky terbentuk semasa zaman kanak-kanaknya. Oleh kerana jawatan rasmi bapa, keluarga sering terpaksa bertukar tempat tinggal. Selepas kematian ibunya pada tahun 1842 daripada penggunaan, didikan Elena dan adik-beradiknya telah diambil alih oleh datuk dan neneknya.

Pada usia 18 tahun, Elena Petrovna telah bertunang dengan naib gabenor wilayah Erivan Nikifor Vasilievich Blavatsky berusia 40 tahun, bagaimanapun, 3 bulan selepas perkahwinan, Blavatskaya melarikan diri dari suaminya. Datuknya menghantarnya kepada bapanya dengan dua atendan, tetapi Elena berjaya melarikan diri daripada mereka. Dari Odessa dengan kapal layar Inggeris "Commodore" Blavatsky belayar ke Kerch, dan kemudian ke Constantinople. Blavatsky kemudiannya menulis tentang perkahwinannya: "Saya bertunang untuk membalas dendam kepada pengasuh saya, tidak berfikir bahawa saya tidak boleh menamatkan pertunangan, tetapi karma mengikuti kesilapan saya."

Selepas melarikan diri dari suaminya, bermulalah kisah pengembaraan Helena Blavatsky. Kronologi mereka sukar untuk dipulihkan, kerana dia sendiri tidak menyimpan diari dan tiada seorang pun dari saudara-maranya bersamanya. Hanya dalam tahun-tahun hidupnya, Madame Blavatsky membuat dua pusingan dunia, dia berada di Mesir, dan di Eropah, dan di Tibet, dan di India, dan di Amerika Selatan. Pada tahun 1873, dia adalah wanita Rusia pertama yang menerima kewarganegaraan Amerika.

Masyarakat teosofi

Pada 17 November 1875, Theosophical Society telah diasaskan di New York oleh Helena Petrovna Blavatsky dan Kolonel Henry Olcott. Madame Blavatsky telah pun kembali dari Tibet, di mana, seperti yang didakwanya, dia menerima berkat daripada Mahatmas dan Lama untuk pemindahan pengetahuan rohani kepada dunia.

Tugas-tugas penciptaannya dinyatakan seperti berikut: 1. Penciptaan nukleus Persaudaraan Sejagat Manusia tanpa membezakan bangsa, agama, jantina, kasta atau warna kulit. 2. Menggalakkan pengajian perbandingan agama, falsafah dan sains. 3. Penyiasatan tentang undang-undang Alam yang tidak dapat dijelaskan dan kuasa yang tersembunyi dalam diri manusia. Blavatsky menulis dalam diarinya pada hari itu: "Anak itu dilahirkan. Hosana!"

Elena Petrovna menulis bahawa "ahli Persatuan mengekalkan kebebasan penuh keyakinan agama dan, memasuki masyarakat, menjanjikan toleransi yang sama berhubung dengan sebarang keyakinan dan kepercayaan lain. Hubungan mereka bukan dalam kepercayaan umum, tetapi dalam perjuangan bersama untuk Kebenaran."

Pada September 1877, di rumah penerbitan New York J. W. Bouton menerbitkan karya monumental pertama Helena Blavatsky, Isis Unveiled, dan edisi pertama seribu salinan telah habis dijual dalam masa dua hari.

Pendapat tentang buku Blavatsky adalah polar. Kerja Blavatsky dipanggil "hidangan sisa makanan yang hebat" dalam The Republican, "sampah dibuang" dalam The Sun, dan pengulas New York Tribune menulis: kesedaran tentang pengarang ".

Walau bagaimanapun, Persatuan Theosophical terus berkembang, pada tahun 1882 ibu pejabatnya telah dipindahkan ke India. Pada tahun 1879, terbitan pertama majalah Theosophist diterbitkan di India. Pada tahun 1887, majalah Lucifer mula diterbitkan di London, selepas 10 tahun ia dinamakan semula The Theosophical Review.

Pada masa kematian Madame Blavatsky, Theosophical Society mempunyai lebih daripada 60,000 ahli. Organisasi ini mempunyai pengaruh yang besar terhadap pemikiran awam, ia terdiri daripada orang-orang terkemuka pada zaman mereka, dari pencipta Thomas Edison kepada penyair William Yates. Walaupun kekaburan idea Blavatsky, pada tahun 1975 kerajaan India mengeluarkan setem peringatan yang didedikasikan untuk ulang tahun ke-100 penubuhan Persatuan Teosofi. Setem itu menggambarkan mohor Persatuan dan motonya: "Tiada agama yang lebih tinggi daripada kebenaran."

Blavatsky dan teori kaum

Salah satu idea yang kontroversi dan bercanggah dalam karya Blavatsky ialah konsep kitaran evolusi kaum, sebahagian daripadanya dinyatakan dalam jilid kedua Doktrin Rahsia.

Sesetengah penyelidik percaya bahawa teori kaum "dari Blavatsky" diambil sebagai asas oleh ahli ideologi Reich Ketiga.

Ahli sejarah Amerika Jackson Spalevogel dan David Redles menulis tentang perkara ini dalam karya mereka "Ideologi Perkauman Hitler: Kandungan dan Akar Ghaib."

Dalam jilid kedua The Secret Doctrine, Blavatsky menulis: “Kemanusiaan jelas dibahagikan kepada orang yang diilhamkan Tuhan dan menjadi makhluk yang lebih rendah. Perbezaan kecerdasan antara Aryan dan orang-orang bertamadun lain dan orang ganas seperti penduduk pulau Laut Selatan tidak dapat dijelaskan tanpa sebab lain. "Sacred Spark" tidak terdapat pada mereka, dan hanya mereka kini satu-satunya kaum yang lebih rendah di Planet ini, dan mujurlah - terima kasih kepada keseimbangan Alam Semulajadi yang bijak, yang sentiasa bekerja ke arah ini - mereka semakin mati."

Ahli teosofi sendiri, bagaimanapun, berpendapat bahawa Blavatsky dalam karyanya tidak bermaksud jenis antropologi, tetapi peringkat perkembangan yang dilalui oleh semua jiwa manusia.

Blavatsky, tipu daya dan plagiarisme

Untuk menarik perhatian kepada kerjanya, Helena Blavatsky menunjukkan kuasa besarnya: surat daripada rakan dan guru Kuta Humi jatuh dari siling biliknya; objek yang dia pegang di tangannya hilang, dan kemudian berakhir di tempat yang dia tidak ada sama sekali.

Komisen dihantar untuk menguji kebolehannya. Dalam laporan yang diterbitkan pada tahun 1885 oleh London Society for Psychical Research, Madame Blavatsky dikatakan sebagai "penipu yang paling berpendidikan, cerdik dan menarik yang pernah diketahui oleh sejarah." Selepas pendedahan, populariti Blavatsky mula merosot, banyak masyarakat Theosophical hancur.

Sepupu Helena Blavatsky, Sergei Witte, menulis tentangnya dalam memoirnya: "Memberitahu perkara dan pembohongan yang belum pernah terjadi sebelumnya, dia, nampaknya, dirinya yakin bahawa apa yang dia katakan itu benar-benar, itu benar, - oleh itu saya tidak dapat menahan diri untuk mengatakannya. bahawa ada sesuatu yang jahat dalam dirinya yang ada dalam dirinya, dengan mudah mengatakan bahawa itu adalah jahanam, walaupun, pada dasarnya, dia adalah seorang yang sangat lembut dan baik hati."

Pada 1892-1893, novelis Vsevolod Soloviev menerbitkan satu siri esei mengenai pertemuan dengan Blavatsky di bawah tajuk umum "The Modern Priestess of Isis" dalam jurnal "Russian Bulletin". "Untuk memiliki orang, anda perlu menipu mereka," Elena Petrovna menasihatinya. - Saya telah lama memahami jiwa orang ini, dan kebodohan mereka kadang-kadang memberi saya keseronokan yang sangat besar … Lebih mudah, lebih bodoh dan lebih kasar sesuatu fenomena, lebih pasti ia berjaya. Soloviev memanggil wanita ini sebagai "penangkap jiwa" dan tanpa belas kasihan mendedahkannya dalam bukunya. Hasil daripada usahanya, Persatuan Theosophical cawangan Paris tidak lagi wujud.

Helena Petrovna Blavatsky meninggal dunia pada 8 Mei 1891. Kesihatannya terjejas secara negatif oleh merokok yang berterusan - dia menghisap sehingga 200 batang rokok sehari. Selepas kematiannya, ia dibakar, dan abu dibahagikan kepada tiga bahagian: satu bahagian kekal di London, satu lagi di New York, dan yang ketiga di Adyar. Hari peringatan Blavatsky dipanggil Hari Teratai Putih.