Manipulasi psikoteknologi moden

2024 Pengarang: Seth Attwood | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-16 16:12

“Rancangan radio dan televisyen sentiasa terganggu untuk menyiarkan iklan. … peningkatan beransur-ansur dalam jumlah masa kanak-kanak menumpukan perhatian kepada satu perkara boleh menjadi faktor di mana mereka boleh mengawal perkembangan kebolehan mental mereka."

G. Schiller

Komunikasi adalah maklumat, mesej

S. G. Kara-Murza

Kaedah mempengaruhi jiwa melalui media:

- media massa, maklumat dan propaganda.

- manipulasi kesedaran massa dan media.

- ciri kesan psikologi televisyen.

- ketagihan perjudian komputer.

- kaedah sinematik manipulasi khalayak massa.

Alat komunikasi- cara menghantar mesej ke kawasan yang luas. Komunikasi massa bermaksud penglibatan orang ramai dalam proses yang serupa. Dari segi keberkesanan impak kepada kesedaran mental orang ramai, media massa dan maklumat keluar di atas.

Ini menjadi mungkin atas sebab-sebab berikut. Mari kita pertimbangkan secara ringkas bagaimana proses maklumat memberi kesan kepada jiwa seseorang individu atau orang ramai berlaku. Otak manusia terdiri daripada dua hemisfera besar.

Hemisfera kiri adalah kesedaran, kanan tidak sedarkan diri. Terdapat lapisan nipis bahan kelabu pada permukaan hemisfera. Ini adalah korteks serebrum. Terdapat bahan putih di bawahnya. Ini adalah subkortikal, subliminal, bahagian otak.

Jiwa manusia diwakili oleh tiga komponen: kesedaran, ketidaksadaran dan penghalang di antara mereka - yang dipanggil. dipanggil penapisan jiwa.

Maklumat ialah sebarang mesej yang datang dari dunia luar kepada jiwa manusia.

Maklumat melalui penapisan jiwa. Oleh itu, penapisan jiwa menghalang maklumat yang muncul di zon persepsinya oleh individu (melalui sistem perwakilan dan isyarat), dan merupakan sejenis perisai pelindung, mengagihkan semula maklumat antara kesedaran dan ketidaksadaran. jiwa (bawah sedar).

Sebahagian daripada maklumat, sebagai hasil daripada kerja penapisan jiwa, memasuki kesedaran, dan sebahagian (jumlah besar) dipindahkan ke alam bawah sedar.

Pada masa yang sama, kita perhatikan bahawa maklumat yang telah berlalu ke alam bawah sedar, selepas beberapa waktu, mula mempengaruhi kesedaran, dan oleh itu melalui kesedaran, pada pemikiran dan tingkah laku seseorang. Ingat bahawa apa-apa maklumat yang pernah dilalui oleh individu disimpan ke dalam alam bawah sedar. Tidak kira dia ingat atau tidak.

Sebarang maklumat yang boleh dilihat atau didengar oleh seseorang, maklumat yang ditangkap oleh jiwa dengan menggunakan organ penglihatan, pendengaran, bau, sentuhan, dsb., maklumat tersebut sentiasa disimpan dalam alam bawah sedar, dalam jiwa tidak sedarkan diri, dari di mana ia tidak lama lagi mula mempengaruhi kesedaran.

Seperti yang anda ketahui, peranan utama dalam mencerminkan hubungan seseorang dengan realiti, dalam persepsi realiti ini, adalah milik kesedaran. Walau bagaimanapun, sebagai tambahan kepada kesedaran, terdapat juga alam bawah sedar atau tidak sedar jiwa.

Oleh itu, jiwa manusia terdiri daripada dua lapisan - kesedaran dan bawah sedar, bawah sedar. Di bawah sedar bahawa kesedaran seseorang tentang pengaruh terpendam, subliminal, atau pengaruh daripada manipulator, yang, menggunakan teknologi psiko yang dibangunkan, memperkenalkan sikap psikologi ke dalam alam bawah sedar manusia, bergantung.

Separa sedar atau tidak sedarseterusnya juga diwakili oleh dua lapisan. Ini adalah ketidaksadaran peribadi dan tidak sedarkan diri kolektif (atau yang dipanggil ingatan filogenetik).

Wakil rakyat, secara tidak sedar memenuhi sikap yang ditetapkan dalam jiwa mereka, berhutang tingkah laku mereka kepada komponen archetypal jiwa, yang sebahagiannya diturunkan kepada orang sedemikian secara filogenetik (iaitu, dibentuk sebelum kelahirannya), dan sebahagiannya dibentuk sebagai hasil daripada pengalaman peribadi setiap orang.

Itu. ketidaksadaran peribadi terbentuk semasa hayat seseorang melalui penggunaan sistem perwakilan dan isyaratnya, dan pembentukan ketidaksadaran kolektif bergantung pada pengalaman generasi terdahulu.

Maklumat yang datang dari dunia luar sebahagiannya dipengaruhi oleh orang itu sendiri, serta oleh persekitaran hidup, yang membentuk arah pemikirannya dalam spektrum pengetahuan tertentu.

Jiwa tidak sedarkan diriadalah bagasi ilmu yang terkumpul oleh seseorang dalam proses kehidupan.

Lebih-lebih lagi, perlu diperhatikan bahawa maklumat tidak sedarkan diri peribadi sentiasa diisi semula sepanjang hayat.

Maklumat yang datang dari dunia luar akan, dari masa ke masa, diproses dengan penglibatan lapisan dalam alam bawah sedar, serta archetypes dan corak tingkah laku dalam alam bawah sedar, dan kemudian maklumat ini akan masuk ke dalam kesedaran dalam bentuk tertentu. pemikiran yang timbul dalam diri seseorang dan, akibatnya, melakukan tindakan yang sesuai.

Ia adalah dalam ketidaksadaran jiwa yang diinginkan, komponen inisiatif tindakan tertumpu, dan sesungguhnya segala-galanya yang kemudiannya masuk ke dalam kesedaran, i.e. menjadi sedar oleh orang ini atau orang itu.

Oleh itu, jika kita bercakap tentang archetypes alam bawah sedar dalam faktor pengaruh pada alam bawah sedar menggunakan teknik manipulatif, kita mesti mengatakan bahawa ini menjadi mungkin melalui provokasi tertentu lapisan archetypal jiwa tidak sedarkan diri.

Manipulatordalam kes ini, ia mengisi maklumat yang memasuki otak manusia dengan makna semantik sedemikian rupa sehingga, dengan mengaktifkan satu atau lain archetype, ia menyebabkan reaksi yang sesuai dalam jiwa manusia, dan oleh itu menggalakkan yang terakhir untuk memenuhi tetapan yang wujud dalam alam bawah sedarnya dengan manipulator itu sendiri.

Di samping itu, archetypes hadir bukan sahaja dalam kolektif, tetapi juga dalam ketidaksadaran peribadi.

Dalam kes ini, archetypes terdiri daripada sisa-sisa maklumat yang pernah memasuki jiwa manusia, tetapi tidak dipindahkan ke dalam kesedaran atau ke kedalaman ingatan, tetapi kekal dalam ketidaksadaran peribadi, diperkaya lebih awal dengan dominan separuh terbentuk, separuh sikap., dan separa corak.

Itu. pada satu masa maklumat sedemikian bukanlah penciptaan dominan, sikap atau corak sepenuhnya, tetapi, seolah-olah, menggariskan pembentukan mereka; oleh itu, apabila menerima maklumat kandungan yang serupa dalam kandungan berikutnya (iaitu maklumat dengan pengekodan yang serupa, atau dengan kata lain, impuls yang serupa daripada sambungan aferen, iaitu sambungan antara neuron otak), dominan separa terbentuk awal, sikap dan corak diselesaikan, akibatnya dominan sepenuhnya muncul di dalam otak.

Dan dalam alam bawah sedar, sikap penuh muncul yang berubah menjadi corak tingkah laku.

Dominasi dalam korteks serebrum yang disebabkan oleh pengujaan fokus adalah sebab untuk penyatuan sikap psikologi yang boleh dipercayai dalam alam bawah sedar, dan oleh itu penampilan pemikiran yang sepadan dalam individu, dalam perbuatan-perbuatan berikutnyadisebabkan oleh peralihan awal sikap dalam alam bawah sedar kepada corak tingkah laku dalam alam bawah sedar.

Dan di sini kita harus perhatikan kuasa media massa.

Kerana ia adalah tepat dengan bantuan pengaruh jenis ini bahawa pemprosesan psikologi tidak berlaku pada individu individu, tetapi individu bersatu dalam massa.

Oleh itu, perlu diingat bahawa jika apa-apa maklumat datang melalui media massa (televisyen, pawagam, majalah berkilat, dan lain-lain), maka maklumat tersebut pastinya akan benar-benar menetap dalam jiwa individu.

Ia diselesaikan tanpa mengira sama ada kesedaran mempunyai masa untuk memproses sekurang-kurangnya sebahagian daripada maklumat tersebut, atau tidak mempunyai masa. Sama ada individu tersebut telah menghafal maklumat yang memasuki otaknya, atau tidak.

Hakikat kehadiran maklumat sedemikian sudah menunjukkan bahawa maklumat sedemikian selamanya disimpan dalam ingatannya, dalam alam bawah sedarnya.

Dan ini bermakna maklumat sedemikian boleh memberi kesan ke atas kesedaran sekarang atau esok, dan dalam beberapa tahun atau dekad. Faktor masa tidak memainkan peranan dalam kes ini.

Maklumat sedemikian tidak pernah meninggalkan alam bawah sedar. Ia boleh, paling baik, hanya memudar ke latar belakang, bersembunyi sehingga masa di kedalaman ingatan, kerana ingatan individu itu diatur sedemikian rupa sehingga memerlukan pengemaskinian berterusan maklumat yang tersedia (disimpan) untuk menghafal jilid baru. maklumat.

Tidak kira sama ada maklumat tersebut telah melalui kesedaran atau tidak. Selain itu, maklumat tersebut boleh dipertingkatkan jika ia diperkaya dengan emosi.

Mana-mana emosi, pengisian emosi beban semantik apa-apa maklumat, dengan ketara meningkatkan daya ingatan, membentuk dominan dalam korteks serebrum, dan melalui ini, sikap psikologi dalam alam bawah sedar.

Sekiranya maklumat "mengenai deria", maka penapisan jiwa tidak lagi dapat melaksanakan sepenuhnya kesannya, kerana apa yang menyangkut perasaan dan emosi dengan mudah mengatasi perlindungan jiwa, dan maklumat tersebut diserap dengan kuat ke dalam alam bawah sedar, kekal dalam ingatan. untuk masa yang lama.

Dan untuk entah bagaimana memisahkan maklumat yang diterima oleh alam bawah sedar melalui penghalang jiwa (penapisan), dan maklumat yang diterima oleh alam bawah sedar, memintas penapisan jiwa, kami perhatikan bahawa dalam kes pertama, maklumat tersebut disimpan dalam lapisan permukaan tidak sedarkan diri peribadi, iaitu ia tidak didepositkan dengan sangat dalam, manakala dalam kes kedua, ia menembusi lebih dalam.

Pada masa yang sama, tidak boleh dikatakan bahawa dalam kes pertama, maklumat akhirnya akan masuk ke dalam kesedaran lebih cepat daripada maklumat yang sebelum ini tidak melalui kesedaran (dan oleh itu melalui penapisan).

Tidak ada hubungan khusus di sini. Maklumat yang diekstrak dari alam bawah sedar dipengaruhi oleh banyak faktor yang berbeza, termasuk arketaip ketidaksadaran kolektif dan peribadi. Dan kemudian, hanya dengan menggunakan ini atau itu, ia menjadi mungkin untuk mengekstrak maklumat dari alam bawah sedar - dan menterjemahkannya ke dalam kesedaran.

Dari mana ia mengikuti bahawa maklumat tersebut tidak lama lagi akan mula mempengaruhi tingkah laku individu, membimbing tindakannya.

Mengulas sedikit tentang archetypes, kita perhatikan bahawa archetypes bermaksud pembentukan imej tertentu dalam alam bawah sedar, kesan seterusnya yang boleh menyebabkan persatuan positif tertentu dalam jiwa individu, dan melalui ini, mempengaruhi maklumat yang diterima oleh individu "di sini dan sekarang", iaitu, maklumat yang dinilai oleh individu pada masa kini.

Sebuah archetype terbentuk melalui aliran sistematik mana-mana maklumat (iaitu, melalui aliran maklumat dalam tempoh masa), dan selalunya ia terbentuk pada zaman kanak-kanak (awal kanak-kanak), atau remaja.

Dengan bantuan satu atau lain archetype, alam bawah sedar dapat mempengaruhi kesedaran.

C. G Jung (1995) mengandaikan bahawa arketaip sudah wujud dalam fitrah manusia sejak lahir. Kedudukan ini mempunyai hubungan langsung dengan teorinya tentang ketidaksadaran kolektif.

Di samping itu, memandangkan archetypes yang berada dalam alam bawah sedar adalah diri mereka sendiri tidak sedarkan diri, ia menjadi dapat dijelaskan bahawa kesannya terhadap kesedaran tidak disedari, sama seperti dalam kebanyakan kes sebarang bentuk pengaruh pada kesedaran maklumat yang disimpan dalam alam bawah sedar tidak disedari.

Memperkenalkan konsep ketidaksedaran kolektif, Jung (1995) menyatakan bahawa lapisan permukaan alam bawah sedar dipanggil ketidaksedaran peribadi. Sebagai tambahan kepada ketidaksadaran peribadi (diperolehi daripada pengalaman peribadi dalam proses kehidupan), terdapat juga lapisan semula jadi dan lebih dalam, yang dipanggil ketidaksadaran kolektif. Ketidaksadaran kolektif termasuk kandungan dan imej tingkah laku yang sama untuk semua individu.

Daripada semua media massa, televisyen menonjol dengan kesan manipulatif yang paling tinggi.

Terdapat masalah yang pasti tentang kerentanan manusia moden terhadap manipulasi melalui televisyen.

Enggan menonton rancangan TV bagi kebanyakan individumustahil, kerana spesifik isyarat TV dan persembahan bahan dibina sedemikian rupa sehingga pertama mencetuskan gejala psikopatologi dalam individu, dan kemudian - keluarkannya melalui penyiaran televisyen, dengan itu memberikan ketagihan yang stabil (sama seperti ketagihan dadah).

Setiap orang yang telah lama menonton TV berada dalam ketagihan seperti ini. Mereka tidak boleh lagi menolak untuk menonton televisyen, kerana dalam kes mengelak daripada menonton, individu tersebut mungkin mengalami keadaan yang menyerupai gejala neurosis dalam ciri-ciri mereka.

Mengenai memprovokasi gejala dalam jiwa seseorang individu psikopatologi sempadankesan ketara teknik manipulatif adalah berdasarkan.

Melalui isyarat TV, televisyen mengekod jiwa seseorang individu.

Pengekodan sedemikian adalah berdasarkan undang-undang jiwa, mengikut mana apa-apa maklumat mula-mula memasuki alam bawah sedar, dan dari sana ia mempengaruhi kesedaran. Oleh itu, melalui penyiaran televisyen, ia menjadi mungkin untuk mensimulasikan tingkah laku individu dan orang ramai.

S. G. Kara-Murza (2007) mencatatkan bahawa pengeluaran televisyen- "produk" ini serupa dengan ubat rohani.

Seseorang dalam masyarakat bandar moden bergantung kepada televisyen, kerana kesan televisyen adalah sedemikian rupa sehingga seseorang kehilangan kehendak bebas dan menghabiskan lebih banyak masa di hadapan skrin daripada keperluannya untuk maklumat dan hiburan.

Seperti dalam kes dadah, seseorang, yang menggunakan program televisyen moden, tidak dapat menilai secara rasional sifat kesannya terhadap jiwa dan tingkah lakunya. Lebih-lebih lagi, sejak dia menjadi "ketagih" dengan televisyen, dia terus mengambil produknya walaupun dia menyedari kesannya yang berbahaya.

Penyiaran besar-besaran pertama bermula di Jerman Nazi, semasa Sukan Olimpik 1936 (Hitler adalah orang pertama yang memahami dan menggunakan kuasa manipulatif TV).

Sedikit lebih awal, pada April 1935, rancangan TV pertama untuk 30 orang dengan dua TV muncul di Berlin, dan pada musim gugur tahun 1935 sebuah teater TV dengan projektor untuk 300 orang dibuka.

Di Amerika Syarikat pada tahun 1946, hanya 0.2% daripada keluarga Amerika mempunyai televisyen. Pada tahun 1962, angka itu telah meningkat kepada 90%, dan menjelang 1980, hampir 98% keluarga Amerika mempunyai televisyen, dengan beberapa keluarga mempunyai dua atau tiga televisyen.

Di Kesatuan Soviet, penyiaran televisyen biasa bermula pada tahun 1931 dari bangunan pusat radio Moscow di Jalan Nikolskaya (kini Rangkaian Penyiaran Televisyen dan Radio Rusia - RTRS).

Dan set televisyen pertama muncul pada tahun 1949. (Ia dipanggil KVN-49, hitam dan putih, skrinnya lebih besar sedikit daripada poskad, kanta yang dipasang pada skrin digunakan untuk membesarkan imej, yang meningkatkan imej sebanyak kira-kira dua kali.)

Sehingga pertengahan 80-an. di negara kita terdapat dua atau tiga saluran, dan jika saluran pertama dapat ditonton oleh hampir 96% penduduk negara, maka dua saluran tidak "ditangkap" oleh semua orang (bergantung kepada wilayah), kira-kira 88% di seluruh negara. Hanya satu pertiga daripada negara mempunyai tiga saluran.

Selain itu, majoriti set televisyen (sebanyak dua pertiga) kekal hitam dan putih walaupun sebelum tahun 90-an.

Apabila penyiaran, jiwa dipengaruhi dengan mengaktifkan pelbagai bentuk penghantaran maklumat; penyertaan serentak organ penglihatan dan pendengaran mempunyai kesan yang kuat pada alam bawah sedar, yang mana manipulasi dilakukan.

Selepas 20-25 minit menonton program TV, otak mula menyerap sebarang maklumat yang datang melalui siaran TV. Salah satu prinsip manipulasi jisim ialah cadangan. Tindakan pengiklanan TV adalah berdasarkan prinsip ini.

Sebagai contoh, iklan ditunjukkan kepada seseorang.

Katakan, pada mulanya, orang sedemikian mempunyai penolakan yang jelas terhadap bahan yang ditunjukkan (iaitu, ideanya tentang produk ini berbeza). Orang seperti itu melihat, mendengar, membenarkan dirinya dengan fakta bahawa dia tidak akan membeli apa-apa jenis itu. Ini semacam menenangkan dirinya.

Sebenarnya, jika untuk masa yang lama isyarat masuk ke dalam medan maklumat seseorang, maka maklumat itu tidak dapat dielakkan disimpan dalam alam bawah sedar.

Ini bermakna jika pada masa akan datang terdapat pilihan antara produk yang hendak dibeli, orang sedemikian secara tidak sedar akan memberi keutamaan kepada produk yang dia telah "mendengar sesuatu" tentangnya. Lebih-lebih lagi. Produk inilah yang kemudiannya akan membangkitkan susunan bersekutu positif dalam ingatannya. Sebagai sesuatu yang biasa.

Akibatnya, apabila seseorang berhadapan dengan pilihan produk yang dia tidak tahu apa-apa, dan produk yang dia telah "mendengar sesuatu", maka secara naluri (iaitu secara tidak sedar) akan tertarik kepada produk biasa.

Dan dalam kes ini, faktor masa selalunya penting. Jika untuk masa yang lama maklumat tentang produk berlalu sebelum kita, ia secara automatik menjadi sesuatu yang dekat dengan jiwa kita, yang bermaksud bahawa seseorang secara tidak sedar boleh membuat pilihan yang memihak kepada produk sedemikian (jenama produk, jenama yang serupa).

Dengan isyarat televisyen, terutamanya semasa pengiklanan, tiga prinsip asas teknologi berkhayal pasif (hipnosis) digunakan: kelonggaran, tumpuan dan cadangan.

Bersantai dan menumpukan perhatian di hadapan skrin TV, seseorang menyerap semua maklumat yang dicadangkan kepadanya, dan kerana manusia, tidak seperti haiwan, mempunyai dua sistem isyarat, ini bermakna orang bertindak balas secara sama rata kepada kedua-dua rangsangan deria sebenar (hemisfera kanan otak.) dan pada pertuturan manusia (hemisfera kiri otak).

Dalam erti kata lain, bagi mana-mana orang, perkataan itu benar-benar merengsa fizikal seperti orang lain.

Trance meningkatkan tindakan kata-kata (hemisfera kiri otak) dan imej-gambar yang dirasakan secara emosi (hemisfera kanan otak), oleh itu, semasa berehat di hadapan TV, mana-mana orang pada masa ini dan dalam keadaan ini menjadi sangat terdedah dari segi psikofisiologi, memandangkan kesedaran seseorang masuk ke dalam keadaan hipnosis, apa yang dipanggil "keadaan alfa" (keadaan yang secara neurofisiologi disertai oleh gelombang alfa pada elektroensefalogram korteks serebrum. Di samping itu, iklan televisyen semestinya sering diulang.

Dalam kes ini, satu lagi prinsip penting hipnosis digunakan. Pengulangan secara mendadak meningkatkan kuasa cadangan, akhirnya mengurangkan tingkah laku ramai orang ke tahap refleks biasa sistem saraf.

L. P. Nota Grimack (1999). bahawa televisyen moden bertindak sebagai cara yang paling berkesan untuk membentuk pasif hipnosis penonton, yang menyumbang kepada penyatuan kuat sikap psikologi yang dicipta, oleh itu pengiklanan televisyen yang dianggap sebagai cara paling berkesan untuk memprogramkan pembeli dan pengguna perkhidmatan.

Dalam kes ini, pengaturcaraan penonton dijalankan mengikut jenis cadangan pasca-hipnotik, apabila tetapan tertentu diaktifkan pada masa yang ditetapkan selepas meninggalkan berkhayal, i.e. selepas beberapa ketika selepas menonton rancangan TV, seseorang mempunyai keinginan obsesif untuk membuat pembelian.

Oleh itu, dalam beberapa tahun kebelakangan ini, penyakit mental baru telah muncul - mania membeli-belah. Ia adalah ciri terutamanya orang yang menderita kesepian, kompleks rendah diri, harga diri yang rendah, yang tidak melihat makna kewujudan mereka. Penyakit ini menampakkan diri dalam fakta bahawa sekali di pasar raya, orang seperti itu mula membeli segala-galanya secara literal, cuba menghilangkan kebimbangan dalaman.

Tiba di rumah dengan pembelian, kedua-dua pembeli dan saudara-maranya terkejut, kagum dengan besarnya kos tunai dan pembelian yang jelas tidak berguna. Wanita terutamanya sering menderita penyakit ini, tk. mereka lebih dicadangkan.

Didapati bahawa 63% orang yang tidak dapat menahan diri dari membeli-belah, walaupun mereka memahami bahawa mereka tidak memerlukan barang ini, mengalami kemurungan. Menonton televisyen amat berbahaya untuk kanak-kanak.

Salah satu sebab untuk kesan penghipnotis televisyen ialah menonton televisyen adalah sangat intensif tenaga

Nampaknya kepada seseorang bahawa dia sedang duduk dan berehat secara fizikal, bagaimanapun, imej visual yang cepat berubah pada skrin secara berterusan mengaktifkan dalam ingatan jangka panjangnya banyak imej yang membentuk pengalaman kehidupan individunya.

Dengan sendirinya, baris visual skrin televisyen memerlukan kesedaran berterusan terhadap bahan visual, imej bersekutu yang dihasilkan olehnya memerlukan usaha intelektual dan emosi tertentu untuk menilai dan menghalangnya.

Sistem saraf (terutama pada kanak-kanak), tidak dapat menahan proses kesedaran yang begitu sengit, sudah selepas 15-20 minit membentuk reaksi perencatan pelindung dalam bentuk keadaan hipnoid, yang secara mendadak mengehadkan persepsi dan pemprosesan maklumat, tetapi mempertingkatkan proses pencetakan dan tingkah laku pengaturcaraannya. (L. P. Grimak, 1999).

Televisyen tidak kurang bahayanya pada jiwa suri rumah wanita, serta lelaki dan wanita yang pulang ke rumah selepas hari bekerja dan menghidupkan TV.

Televisyen, dengan aliran maklumat visual yang besar, mempengaruhi terutamanya hemisfera kanan otak.

Perubahan pantas imej, ketidakupayaan untuk kembali dan sekali lagi melihat bingkai yang tidak cukup difahami (dan oleh itu memahaminya), ini adalah tanda seni dinamik, iaitu televisyen.

Pemahaman tentang apa yang dilihatnya, i.e. pemindahan maklumat dari hemisfera kanan (deria, kiasan) ke kiri (logik, analitikal) berlaku dengan mengekod semula imej yang dilihat pada skrin menjadi perkataan. Ini memerlukan masa dan kemahiran.

Kanak-kanak masih belum mengembangkan kemahiran sedemikian. Manakala apabila membaca buku, hemisfera kiri lebih banyak berfungsi, oleh itu, kanak-kanak yang membaca buku mempunyai kelebihan intelek berbanding mereka yang menonton TV sehingga merugikan membaca.

A. V. Fedorov (2004) memetik data mengenai kesan negatif komunikasi massa terhadap jiwa generasi muda, dengan menyatakan bahawa pada masa ini Rusia mempunyai salah satu kadar jenayah tertinggi di dunia

Bilangan tahunan pembunuhan (setiap 100 ribu penduduk) di Rusia ialah 20.5 orang. Di Amerika Syarikat angka ini ialah 6, 3 orang. Di Republik Czech - 2, 8. Di Poland - 2. Menurut penunjuk ini, Rusia berkongsi tempat pertama dengan Colombia.

Pada tahun 2001, 33.6 ribu pembunuhan dan percubaan pembunuhan, 55.7 ribu kes kecederaan badan yang teruk, 148.8 ribu rompakan, 44.8 ribu rompakan telah dilakukan di Rusia. Pada masa yang sama, kenakalan juvana semakin menjadi bencana negara.

Selepas pemansuhan penapisan di media, beribu-ribu karya dalam dan luar negara yang mengandungi episod keganasan mula ditayangkan (tanpa mematuhi sekatan umur) di skrin filem / televisyen / video / komputer. Keganasan yang ditunjukkan di skrin dikaitkan dengan pengkomersilan televisyen dan pemansuhan penapisan negara.

Adegan keganasan sering digantikan dengan plot gambar yang lemah, kerana adegan keganasan mempunyai kesan serta-merta pada alam bawah sedar, menggunakan perasaan, dan bukan pada minda. Dengan menunjukkan seks dan keganasan, manipulator menggunakan media untuk merendahkan generasi muda, yang wakilnya terjejas dalam keupayaan mereka untuk memahami realiti dengan secukupnya. Orang seperti itu mula hidup dalam dunia fiksyennya.

Lebih-lebih lagi, televisyen dan pawagam (serta semua media massa amnya) membentuk sikap dan pola tingkah laku dalam jiwa remaja, selaras dengan itu remaja tersebut akan bertindak balas terhadap situasi kehidupan tertentu sesuai dengan sikap yang telah dibentuknya melaluinya. menonton rancangan TV dan filem.

Sudah tentu, televisyen dan pawagam menonjol dengan jelas, tk. Tidak seperti media cetak atau elektronik, dalam jenis pengaruh pada jiwa ini, kesan manipulatif terbesar juga dicapai daripada gabungan muzik, imej gambar, suara juruhebah atau wira filem, dan ini semua meningkatkan beban semantik dengan ketara. bahawa manipulator kesedaran massa telah diletakkan dalam plot satu atau gambar yang berbeza.

Satu lagi kesan manipulatif ialah penglibatan penonton dalam apa yang berlaku pada skrin.

Terdapat satu jenis pengenalan penonton dengan wira filem atau program TV. Ini adalah salah satu ciri populariti pelbagai program. Lebih-lebih lagi, kesan demonstrasi semacam ini sangat ketara, dan berdasarkan mekanisme pengaruh (sengaja atau tidak sedarkan diri) apa yang berlaku pada skrin pada alam bawah sedar, dengan penglibatan khas dari archetypes peribadi dan kolektif (jisim) tidak sedarkan diri.

Di samping itu, kita mesti ingat tentang kategori pengaruh sedemikian pada jiwa sebagai sambungan kepada sumber maklumat. Jika anda menonton sebarang program di TV, maka walaupun anda bersendirian pada masa yang sama, anda memasuki medan bio maklumat tertentu, i.e. berhubung dengan kesedaran mental mereka yang turut menonton program yang sama; dengan itu anda membentuk satu jisim, yang tertakluk kepada mekanisme pengaruh manipulatif yang wujud dalam pembentukan jisim.

"Pawagam komersial dengan sengaja dan teratur, dengan kecanggihan yang jahat, mengatur perangkap untuk penonton di skrin," kata K. A. Tarasov, yang memetik fakta berikut sebagai contoh: pada 1949-1952. pencipta siri televisyen jenayah pertama di dunia "Man Against Crime" (USA) menerima arahan daripada kepimpinan mereka seperti berikut:

“Telah didapati bahawa minat penonton dapat dikekalkan sebaik-baiknya apabila plotnya tertumpu kepada pembunuhan. Oleh itu, seseorang mesti dibunuh, lebih baik pada awalnya, walaupun jenis jenayah lain dilakukan semasa filem. Ancaman keganasan mesti sentiasa menghantui seluruh pahlawan."

Watak utama, dari awal dan sepanjang keseluruhan filem, mesti berada dalam bahaya.

Demonstrasi keganasan dalam filem komersial sering dibenarkan oleh fakta bahawa kejayaan yang baik di bahagian akhir gambar. Ini membayangkan pembacaan filem yang layak. Tetapi terdapat satu lagi realiti persepsi, terutamanya dalam masa remaja dan remaja: signifikan secara sosial ialah makna yang ditimbulkan oleh penonton kepada filem itu, dan bukannya niat pengarang.

Terdapat lima jenis akibat daripada persepsi keganasan skrin

Jenis pertama ialah katarsis. Ia berdasarkan idea bahawa kegagalan seseorang individu dalam kehidupan seharian menyebabkan dia mengalami kekecewaan dan tingkah laku agresif yang terhasil. Sekiranya ia tidak direalisasikan melalui persepsi wira yang sepadan dengan budaya popular, maka ia boleh menjelma dalam tingkah laku antisosial

Jenis akibat kedua ialah pembentukan kesediaan untuk tindakan agresif. Ini merujuk kepada latar belakang tingkah laku agresif, yang berlaku sebagai akibat, di satu pihak, keseronokan penonton dari adegan keganasan, dan di pihak yang lain, idea tentang keizinan keganasan dalam hubungan interpersonal di bawah pengaruh adegan di mana ia kelihatan sebagai sesuatu yang benar-benar wajar

Jenis ketiga ialah pembelajaran melalui pemerhatian. Ini bermakna bahawa dalam proses mengenal pasti dengan wira filem, penonton, secara rela atau tidak, mengasimilasikan corak tingkah laku tertentu. Maklumat yang diterima daripada skrin itu nanti boleh digunakan olehnya dalam situasi kehidupan sebenar

Jenis akibat keempat ialah penyatuan sikap dan corak tingkah laku penonton

Jenis kelima bukanlah tingkah laku ganas seperti emosi - ketakutan, kebimbangan, pengasingan. Teori ini berdasarkan idea bahawa media massa, terutamanya TV, mencipta sejenis persekitaran simbolik di mana orang ramai menyelami diri mereka dari zaman kanak-kanak. Persekitaran membentuk idea tentang realiti, memupuk gambaran tertentu tentang dunia

Oleh itu, ia berikutan bahawa imej keganasan menjejaskan identiti peribadi dalam tiga cara:

1) pembentukan kesediaan untuk tindakan agresif sebagai hasil daripada penyatuan atau kemunculan idea tentang kebenaran keganasan fizikal dalam hubungan interpersonal.

2) pembelajaran melalui pemerhatian. Dalam proses pengenalan dengan wira filem, penonton, secara rela atau tidak, mengasimilasikan corak tingkah laku agresif tertentu. Maklumat yang diterima kemudiannya boleh digunakan dalam situasi kehidupan sebenar.

3) mengukuhkan sikap dan corak tingkah laku sedia ada penonton. Oleh itu, dalam perkembangan kanak-kanak, seni skrin kontemporari menyumbang kepada pembentukan keagresifan sebagai komponen identiti peribadi umum seseorang. (KA Tarasov, 2003) Kebanyakan saintis tidak bersetuju tentang kesan negatif aliran tidak terkawal adegan keganasan skrin terhadap penonton kanak-kanak dan keperluan untuk mewujudkan dasar negara yang difikirkan dengan baik berhubung dengan perlindungan hak kanak-kanak dalam media. (A. V. Fedorov, 2004).

Dari segi kesan ke atas jiwa kanak-kanak, seseorang harus memberi perhatian kepada fakta bahawa struktur jiwa seperti penapisan (penghalang kritikal terhadap cara maklumat yang datang dari dunia luar) belum lagi terbentuk dalam diri kanak-kanak itu..

Oleh itu, hampir semua maklumat dari TV menetapkan sikap dan corak tingkah laku seterusnya dalam jiwa kanak-kanak. Tiada jalan lain.

Ini adalah kesan manipulatif televisyen yang kuat, apabila seseorang mungkin tidak memahami maksud maklumat yang dia lihat di skrin TV; kandungan rancangan TV malah boleh menjadi satu set cerita lucu dengan konotasi skandal (yang memperhebatkan kesan yang tidak senonoh, kerana sebarang provokasi emosi memusnahkan penghalang kritikal jiwa), dan secara luaran, seolah-olah negatif yang jelas adalah tidak kelihatan.

Negativiti sedemikian menjadi ketara selepas, apabila remaja itu mula menunjukkan tingkah laku yang sebelum ini dimodelkan akibat menonton TV.

Bercakap tentang sikap, kita mesti mengatakan bahawa sikap sedemikian dinyatakan dalam corak tingkah laku yang diprogramkan.

Menonjolkan salah satu ciri pemasangan, T. V. Evgenieva (2007) menyatakan bahawa sikap dipanggil keadaan kesediaan dalaman individu untuk bertindak balas secara terprogram terhadap objek realiti atau maklumat mengenainya.

Adalah menjadi kebiasaan untuk membezakan beberapa fungsi sikap dalam proses kognisi dan motivasi tingkah laku: kognitif (mengawal proses kognisi), afektif (menyalurkan emosi), evaluatif (menentukan penilaian awal) dan tingkah laku (mengarahkan tingkah laku). Memandangkan fungsi yang serupa, T. V. Evgenieva memberikan contoh memahami perbezaan antara sikap, yang dikenali sebagai "paradoks Lapierre."

Ringkasnya, intipatinya adalah seperti berikut. Pada tahun 1934 R. Lapierre menjalankan eksperimen. Dia memutuskan untuk melawat banyak hotel yang berbeza di bandar-bandar kecil Amerika, membawa dua pelajar Cina bersamanya. Di mana sahaja syarikat bermalam, pemilik hotel menyambut mereka dengan sangat mesra.

Selepas Lapierre kembali ke pangkalan dengan orang Cina, dia menulis surat kepada semua pemilik hotel, bertanya sama ada dia boleh datang kepada mereka dengan sebuah syarikat yang akan termasuk orang Cina. Hampir semua pemilik hotel (93%) menolak.

Dalam contoh ini, dapat dilihat bahawa sikap menilai terhadap wakil kumpulan kaum tertentu dalam situasi yang memerlukan tindak balas tingkah laku telah digantikan dengan sikap tingkah laku pemilik hotel berhubung dengan pelanggan.

T. V. Evgenieva (2007) mencatatkan sifat huru-hara media Rusia, yang dipandu oleh penarafan dan menarik pengiklan, dan melengkapkan garis panduan di atas dengan satu lagi: pemasangan penghalang.

Perhatikan bahawa sikap sedemikian terletak dalam bidang psikoanalisis, dan menunjukkan fakta bahawa maklumat yang diterima dari dunia luar, yang tidak menjumpai archetypes atau corak tingkah laku yang sebelum ini tertanam dalam alam bawah sedar, tidak akan dapat dilihat oleh kesedaran individu, yang bermakna ia dihantar ke bawah sedar sebelum tarikh akhir.

Tetapi ia tidak hilang. Ini mesti diingat. Kerana apa-apa maklumat dari dunia luar, yang ternyata tidak dilihat oleh kesedaran dan ditindas olehnya ke dalam alam bawah sedar (ke dalam alam tidak sedarkan diri), sebenarnya, selepas masa tertentu berlalu, mula memberikan pengaruhnya pada kesedaran.

Oleh itu, sikap, yang diperkenalkan ke dalam alam bawah sedar, dan bertujuan untuk pembentukan pemikiran, keinginan dan tindakan yang sepadan individu dan orang ramai, adalah sangat stabil dalam masa, dan larut dalam alam tidak sedarkan diri (kedua-dua peribadi dan kolektif) dalam bentuk. pembentukan archetypes yang sepadan, mempunyai pengaruh utama pada kehidupan seseorang. Kami telah mencatatkan peningkatan persepsi terhadap sebarang maklumat oleh jiwa kanak-kanak itu.

Malah, apa-apa maklumat yang dibekalkan kepada jiwa pada zaman kanak-kanak disimpan dalam alam bawah sedar, yang bermaksud bahawa dari masa ke masa ia mula menjejaskan kesedaran. Oleh itu, dengan bantuan media, manipulator dari perniagaan dan kerajaan memprogramkan kesedaran orang ramai selama bertahun-tahun, kerana orang dewasa hidup dengan sikap yang mereka terima pada zaman kanak-kanak.

Bercakap tentang cara moden pengaruh massa terhadap penonton, kita mesti bercakap tentang gabungan pengiklanan dan media massa.

Petikan dari sebuah buku