Perbezaan antara elit dunia dan penubuhan

2024 Pengarang: Seth Attwood | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-16 16:12

Hari ini di Rusia, terima kasih kepada perjalanan Vladimir Putin selama dua puluh tahun yang lalu, kita melihat permulaan pembentukan negara, bukan elit komprador. Sudah tentu, proses ini, sekali lagi, seperti yang kita lihat, adalah jangka panjang dan sukar. Golongan liberal, yang menjual negara kepada Barat pada tahun 90-an "diberkati", secara aktif menentang dan tidak meninggalkan rumah mereka. Tetapi perjuangan kita, perjuangan untuk masa depan negara, adalah kunci kejayaan.

Elit sentiasa menjadi objek perhatian dan kajian. Nasib rakyat dan negeri bergantung pada kualiti mereka; mereka adalah punca kebangkitan dan kejatuhan mereka, kejayaan ke masa depan atau pemantapan di masa lalu. Elit adalah mereka yang telah menjadi yang terbaik dalam mana-mana perniagaan, dan dari sudut pandangan ini, dunia terbahagi kepada golongan elit dan orang awam yang memiliki rahsia dan tidak menyedari kewujudan mereka.

Pavel Andreevich Fedotov. angkuh segar. 1846

Elit dibahagikan kepada banyak jenis: pentadbiran, politik, sukan, ketenteraan, komersial, kejuruteraan, saintifik, kreatif, pertanian, pemerintahan, elit balas, pedagogi, perubatan, pekerja, kebangsaan, agama.

Terdapat elit penjenayah, yang dipanggil anti-elit. Oleh itu, adalah logik untuk berminat dengan kualiti yang membezakan golongan elit daripada golongan bukan elit. Di sini kita bercakap, sebenarnya, tentang bentuk antropologi seseorang yang berbeza, dan ini harus dipertimbangkan secara berasingan.

Segera adalah perlu untuk membuat ketetapan bahawa moral atau maksiat mesti disimpulkan daripada kriteria elitisme terlebih dahulu, kerana akhlak adalah relatif dan setiap kelas sosial mempunyai sendiri. Terdapat kriteria umum (pengorbanan diri, ketabahan, pengabdian kepada rakyat sendiri, kebencian terhadap orang yang tidak dikenali dan pengkhianatan), tetapi terdapat juga ciri khusus.

Matthias Stomer. Esau menjual hak kesulungan untuk rebusan kacang. 1599

Sebagai contoh, keberanian dalam komuniti perisikan (keupayaan untuk berbohong, berpura-pura, mengintip, mencuri, mengorbankan orang lain, menggunakan keganasan psikologi dan fizikal) adalah maksiat dalam lapisan masyarakat yang lain. Dalam kecerdasan, akhirnya membenarkan cara, tetapi dalam masyarakat tidak. Dan oleh itu moral tidak boleh menjadi kriteria untuk elitisme.

Kriteria elitisme bertepatan dengan kriteria untuk memasuki kuasa, walaupun kuasa ini bukan pentadbiran, tetapi rohani. Seorang pertapa atau seorang penulis, seorang saintis yang kesepian boleh mempunyai kuasa, mereka menguasai fikiran hanya dengan ini, tidak mempunyai sifat-sifat rasmi kuasa. Elite ialah senarai hartanah yang kebanyakannya tiada. Mari kita pertimbangkan terlebih dahulu syarat-syarat untuk memasuki kuasa (elit pentadbiran adalah bahan yang paling ketara).

1. Pembangunan intelek; 2. Penguasaan; 3. Keusahawanan, inisiatif; 4. Kebolehan mengurus; 5. Ketelitian dalam perniagaan; 6. Pengiraan yang teliti; 7. Menyertai kumpulan yang mempunyai tanggungjawab bersama, bahasa yang sama dan bantuan bersama; 8. Mengaku iman anda sendiri; 9. Tidak kemasukan kepada diri sendiri lebih dekat kepada yang tidak perlu yang lain.

Ketiadaan sekurang-kurangnya satu daripada kriteria ini menjadikan kemasukan kuasa menjadi mustahil. Atau ia bukan tempat tertinggi dalam hierarki.

Leonid Solomatkin. Keseronokan pegawai. 1880

Walau bagaimanapun, golongan elit adalah pemilikan kualiti peribadi yang istimewa. Inkubator terbaik golongan elit ialah golongan bangsawan, susunan emosi yang kompleks dan bersahaja, rasa kebebasan dan maruah yang tinggi telah dibesarkan di sana. Budaya elit klasik adalah budaya mulia, dan seorang lelaki Soviet yang menguasai celik huruf, yang dibesarkan di pangkuan kesusasteraan Rusia klasik Pushkin, Lermontov, Tolstoy, Turgenev, Ostrovsky, Dostoevsky, Chekhov, menurut kenyataan ahli falsafah Alexander yang tepat. Panarin, dibesarkan di estet yang mulia,bukan di kilang atau di pangsapuri komunal.

Dalam budaya yang berbeza, prinsip mulia elitisme kekal standard. Ini adalah: 1. Adab yang sempurna sebagai ideologi; 2. Budaya menindas emosi (kekangan adalah ciri membezakan utama kelas atasan), manifestasi emosi adalah manifestasi kelemahan dan kelemahan; 3. Memahami kepentingan ritual. Sistem ritual sebagai bahasa simbol, ritual lebih penting daripada kuasa atau wang; 4. Hegemoni budaya melalui pengenalan lembut nilai-nilai mereka ke dalam khalayak ramai.

Ciri utama golongan elit adalah keupayaan untuk mencabut inkontinens emosi pada masa pendidikan anak-anak. Harta lain mengikuti dari ini.

5. Kekaburan dalam segala-galanya. Kemahiran hipokrit, keupayaan untuk tidak pernah mengatakan apa yang anda fikirkan. Bina web dengan banyak makna, menyembunyikan intipati. Oleh itu, golongan bangsawan tidak diajar secara khusus diplomasi, mereka membentuk diplomasi dengan kanun profesionalnya.

6. Ketenangan. Keupayaan untuk mengekalkan kewarasan anda, walaupun semua orang di sekeliling anda telah kehilangannya dan anda dituduh melakukannya.

7. Kestabilan psikologi. Percaya pada diri sendiri, walaupun anda dipengaruhi oleh mereka yang meragui anda.

Kamenev Anatoly Ivanovich. rasmi

8. Empati. Keupayaan untuk memahami orang lain, walaupun anda tidak menyukainya. Untuk memahami keraguan orang lain (kualiti utama ahli politik, lelaki tentera, pengurus, perunding dan peniaga).

9. Sabar. Untuk dapat menunggu dan tidak diseksa oleh jangkaan.

10. Kesopanan. Keupayaan untuk menerima fitnah tanpa memfitnah diri sendiri ("mereka menerima pujian dan fitnah dengan acuh tak acuh dan tidak mempertikaikan orang bodoh," Pushkin).

11. Kesederhanaan sederhana. Jangan kelihatan terlalu baik atau bercakap terlalu bijak, jangan memaksa diri anda dan menuntut penghormatan. Jangan berfikir bahawa kesalehanmu meninggikanmu.

12. Jangan berpaut kepada tuah dan kesejahteraan. Bermimpi, tetapi tidak menjadi hamba kepada impian.

13. Boleh berfikir, tetapi sedar bahawa kebolehan melihat intipati belum menjadi kuasa utama. Pemikiran itu sendiri bukanlah pengakhiran itu sendiri. Lebih penting ialah kemahiran, kebolehan mengaplikasikan pengetahuan.

14. Sama-sama tenang bertemu kejayaan dan kegagalan sepenuhnya. Anggap fenomena ini sebagai penipu dengan ironi.

15. Tenangkan hati melihat bagaimana segala-galanya rosak di mana kehidupan dibelanjakan. Setelah kehilangan segala-galanya, membongkok, kumpulkan alat dan berani bermula dari awal, dengan tegas meninggalkan kerugian.

16. Untuk dapat mengumpul semua yang anda menang, letakkannya pada barisan dan, setelah kalah, mulakan semula, tanpa berkata apa-apa tentang kerugian.

17. Dapat bercakap dengan orang ramai tanpa mencemarkan diri dengan pembohongan dan tanpa kehilangan kesucian rohani.

18. Untuk dapat memaksa diri untuk bertahan, walaupun tidak ada apa-apa lagi dalam diri anda dan apabila anda tidak melihat apa-apa kebaikan di dalamnya.

19. Dapat berkomunikasi dengan yang tertinggi di dunia ini, menjaga kesederhanaan jiwa dan tabiat.

Pavel Andreevich Fedotov. Sarapan aristokrat. 1850

20. Ideologi kepunyaan golongan pembela.

21. Jangan jadikan diri anda sebagai idola. Orang bermakna sesuatu kepada anda, tetapi tiada siapa yang terlalu bermakna.

22. Jangan tunduk kepada khabar angin apabila kebenaran yang anda katakan diputarbelitkan oleh sampah untuk membuat orang bodoh bertahan.

23. Kepercayaan agama terhadap kelebihannya.

24. Rangkaian tidak formal jenis mereka sendiri. Latihan sukan bercampur dengan belajar.

25. Kewaspadaan dan pemerhatian yang melampau sebagai strategi mempertahankan diri individu.

26. Kebal dan kedudukan kabur. Pisahkan personaliti kepada diri rahsia dan diri umum. Amalan terbaik untuk pengakap adalah mempunyai dua nyawa pada masa yang sama, dan tiada siapa yang dapat mengetahui yang mana satu yang sebenar. Lelaki yang sempurna ialah perisik yang sempurna (Kim Philby dan Cambridge Five).

27. Jangan bercakap terlalu kuat atau dengan suara yang goyah. Jangan sesekali menangis atau bermain permainan kanak-kanak semasa kecil, supaya tidak kelihatan seperti kanak-kanak.

28. Jangan sekali-kali terlalu gigih, ia membuatkan anda terdedah (menunjukkan keperluan yang tinggi).

29. Tidak menunjukkan semangat yang tulen untuk apa-apa, ini membuatkan anda terbuka kepada kritikan.

30. Kekalkan postur anda. Adab adalah kesopanan dan rasa halus sebagai rasa harmoni dan proporsi. Inilah asas pendidikan golongan elit, perbezaannya dengan rakyat biasa. Pendidikan budi pekerti adalah pendidikan budi pekerti dan penampilan.

31. Seorang lelaki budiman tidak pernah menipu dan menepati janjinya. Menipu adalah kehilangan muka.

32. Ritual laluan ialah laluan melalui ritual sebagai tanda penyerahan kepada kumpulan. Hierarki dalam kumpulan dibina melalui banyak simbol dan keistimewaan. Pemeliharaan simbol belia seumur hidup.

Permulaan ke dalam Freemason. Perancis, 1745

33. Memahami disiplin sebagai satu cara untuk membangunkan Kekuatan Diri.

34. Golongan elit bercakap berbeza daripada orang lain. Pertuturan yang perlahan, halus, perkataan digunakan dengan banyak yang tidak diketahui oleh sesiapa pun. Ini adalah penapis sosial. Maksudnya ialah orang lain, selain kalangan anda, tidak memahami anda.

35. Penindasan identiti individu memihak kepada identiti kumpulan. Kesepaduan kumpulan. Pelajar berlatih sebagai ahli kumpulan, mereka mesti menjadi satu. Mereka adalah kumpulan monolitik, berfikir dan kelihatan sama.

36. Keupayaan untuk menumpukan perhatian dan memegangnya pada objek yang diingini lebih lama daripada yang orang lain mampu melakukannya.

37. Patriotisme, semangat berpasukan, kualiti kepimpinan, cara bercakap dan berpakaian yang betul.

38. Sebuah empayar memerlukan petugas yang mempunyai keyakinan diri yang boleh dipercayai.

Ini adalah sifat mereka yang tergolong dalam golongan elit, dan golongan elit semasa mudah untuk menyemak pematuhan senarai ini. Anda boleh menjadi teknokrat, anda boleh menjadi petugas, anda boleh tiba-tiba menjadi kaya, tetapi ini bukan elit, tetapi penubuhan. Meningkatkan golongan elit memerlukan persekitaran, pemilihan dan masa.

Ini adalah keadaan kesedaran yang istimewa dan diubah. Tamadun Anglo-Saxon dan China telah dapat memupuk golongan elit mereka, yang telah membentuk penubuhan dan mengekalkannya secara strategik. Semua yang lain sibuk meniru corak tingkah laku orang lain yang menang, tetapi tanpa bergantung pada tanah mereka sendiri, ini tidak membawa kejayaan.

Golongan elit mampu mereput, dan oleh itu Rusia dua kali pada abad kedua puluh mengalami keruntuhan negara. China telah mengalami krisis negara dan golongan elit sebegitu lebih daripada sekali, Britain kini berada dalam tempoh kemerosotan.

Kenduri di Masa Wabak. Jacob Jordan. Pesta Raja Kacang. 1645

Kesukaran di Rusia ialah penubuhan itu menggantikan golongan elit, cuba memenuhi fungsinya dan memainkan peranannya, tetapi tidak menjadi pada dasarnya. Jika elit mereput sekali setiap 200-250 tahun, maka penubuhan - sekali setiap 50 tahun. Tempat dalam golongan elit dan dalam pertubuhan mungkin bertepatan, atau mereka mungkin dibahagikan.

Revolusi tidak membentuk golongan elit, ia mengubah penubuhan. Revolusi adalah buah daripada krisis golongan elit. Golongan elit adalah buah pilihan berabad-abad, ia mencipta makna dan menetapkan piawaian. Apabila orang meniru adat orang lain, ini adalah tanda utama ketiadaan elit mereka sendiri. Dalam kes ini, golongan elit tempatan bertukar menjadi hantu, dan tiada tanda untuk menakluki puncak piramid sosial menjadikan golongan baru yang bertuah sebagai elit.

Golongan elit sebenar bermula dengan merealisasikan Misi, yang melampaui had hidupnya dan tidak membenarkan untuk mengelak daripada banyak perkara. Oleh itu, perbezaan antara elit Soviet pada permulaan projek komunis dan sehingga 60-an dan kemerosotannya (70-an-80an) dapat dilihat dengan mata kasar.

Golongan elit tidak boleh memimpin keruntuhan dan kemunduran. Dan jika kejayaan dapat dilihat, maka ini adalah tanda pertama bahawa sebahagian daripada penubuhan telah mula berubah menjadi elit yang berdaya maju. Semua kriteria elitisme yang lain adalah tidak tepat dan oleh itu tidak menggambarkan realiti dengan secukupnya.

Hari ini di Rusia, terima kasih kepada perjalanan Vladimir Putin selama dua puluh tahun yang lalu, kita melihat permulaan pembentukan negara, bukan elit komprador. Sudah tentu, proses ini, sekali lagi, seperti yang kita lihat, adalah jangka panjang dan sukar. Golongan liberal, yang menjual negara kepada Barat pada tahun 90-an "diberkati", secara aktif menentang dan tidak meninggalkan rumah mereka. Tetapi perjuangan kita, perjuangan untuk masa depan negara, adalah kunci kejayaan.