Eh awak, redneck! Psikologi kampung

2024 Pengarang: Seth Attwood | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-16 16:12

Persetan saya menanggalkan sut Inggeris saya.

Baik, berikan sabit, saya akan tunjukkan kepada anda -

Adakah saya bukan milik awak, adakah saya tidak dekat dengan awak, Adakah saya tidak menghargai memori kampung?

Kampung di Rusia semakin lenyap. Tahun demi tahun, semakin kurang orang tinggal di kampung. Proses ini agak semula jadi - perkara yang sama berlaku di banyak negara. Namun begitu - ramai orang di bandar adalah pendatang generasi pertama atau kedua dari luar bandar. Dan - proses sebaliknya mendapat momentum. Penciptaan ekovillages, rumah bandar yang berbeza. Jadi masuk akal untuk bercakap tentang bagaimana kampung itu hidup - dan bagaimana ia hidup.

Pertanian secara historis menjadi tulang belakang kampung. Dan kebanyakan penduduk dalam satu cara atau yang lain terlibat dalam pertanian, atau sebaliknya dikaitkan dengannya. Hari ini, pertanian dalam negeri tidak begitu mendapat permintaan seperti dahulu. Kurang permintaan. Akibatnya, tidak ada atau sangat sedikit kerja di banyak kampung. Dan ini adalah sejenis tadahan air. Antara orang dan kampung yang ada pekerjaan dengan yang tiada. Di mana ada, orang entah bagaimana diatur di sana, semuanya agak baik di sana. Di mana tidak - semuanya mengerikan. Orang ramai hidup dengan pencen saudara-mara tua dan pertanian sara diri. Orang muda, dan orang pertengahan umur, cuba pergi dengan apa cara yang mungkin. Untuk bertapak di bandar entah bagaimana. Atau - untuk bekerja secara bergilir-gilir di bandar. contohnya, oleh pengawal dua minggu selepas dua minggu. Dan mereka yang tinggal di kampung adalah mereka yang benar-benar tidak dapat keluar - atau yang tidak peduli sama sekali. Dan akibatnya - kesengsaraan hidup yang melampau, ketagihan alkohol (nampaknya tidak ada wang - tetapi entah bagaimana ada paradoks untuk alkohol?) Dan secara praktikal - kemerosotan.

Tetapi ini adalah tanda-tanda kebelakangan ini. Apa lagi yang anda boleh katakan tentang psikologi orang kampung? Pertama sekali, kampung ini bersaiz kecil. Dan ini bermakna - semuanya dekat. Kemudahan infrastruktur, kerja, tempat tinggal - semuanya berdekatan. Walaupun pergi ke hujung kampung, masih tidak jauh. Ini bermakna anda boleh menepati masa di mana-mana sahaja. Ini bermakna tidak perlu tergesa-gesa. Dan oleh itu (dan bukan sahaja kerana) - irama kehidupan di kampung tidak tergesa-gesa. Tiada siapa yang tergesa-gesa untuk pergi ke mana-mana. Ini amat ketara apabila anda memandu dari bandar. Dan terutamanya dari metropolis. Kelajuan kaki pergerakan manusia di sekeliling menurun secara literal di hadapan mata kita. Oleh itu - dimensi tertentu, ketelitian. Ramai orang juga menganggapnya sebagai lesu. Irama kehidupan ini cukup selesa untuk jiwa. Inilah irama di mana nenek moyang kita hidup. Tidak semena-mena ada sebahagian warga kota yang tidak sabar untuk pulang ke kampung walaupun dalam bentuk kediaman musim panas. Walaupun dalam bentuk percutian musim panas. Sama ada memotong rumput di hacienda atau menanam tomato di tingkap. Irama ini merehatkan jiwa warga kota, menyandar pada batas, jiwa seseorang yang bersedia untuk berlari ke suatu tempat setiap saat. Ngomong-ngomong, orang sering pergi ke laut yang jauh untuk bersantai seperti itu - ke Goa atau ke Himalaya - di mana cara hidup petani belum hilang sepenuhnya.

Selain itu, kampung ini bukan sahaja bersaiz kecil, malah penduduknya juga kecil. Ringkasnya - semua orang mengenali antara satu sama lain. Ini adalah perbezaan asas, dan meninggalkan kesan yang berbeza pada tingkah laku dan mentaliti penduduk kampung. Jika orang di bandar tidak mengenali jiran mereka, jika orang di bandar belajar berita dari TV, maka di kampung semua orang tahu segala-galanya tentang semua orang. Jiran anda meninggal dunia di bandar, berkahwin atau menyertai tentera - anda tidak tahu mengenainya pada kebanyakan masa. Dan di kampung - orang membincangkannya sesama sendiri, membincangkannya selama berminggu-minggu. Ketumpatan hubungan sosial lebih tinggi. Dengan majoriti penduduk, jika anda telah lama tinggal di sini - sama ada anda belajar di sekolah, atau bekerja, atau anda saudara jauh, atau ibu bapa / pasangan / anak anda bekerja / belajar / menjadi saudara bersama. Di bandar, anda boleh menolak seseorang dalam pengangkutan, menghina, hanya mengabaikan - dan anda tidak akan bertemu lagi. Dan di kampung semua orang akan tahu tentang sikap yang telah anda tunjukkan, oleh itu gaya komunikasi adalah berbeza, selalunya lebih baik berjiran. Sebaliknya, di bandar anda mampu menjadi eksentrik, berbeza, pelik atau hanya aneh. Orang lain tak kisah. Dan di kampung anda tidak. Jangan ambil kisah. Tekanan sosial lebih tinggi.

Nah, integrasi sosial mempunyai aspek positifnya. awak milik awak. Ini bermakna bahawa dalam bilangan kes yang sangat besar anda akan dibantu. Kerana anda adalah milik anda. Jika di bandar anda boleh berbaring di jalan dengan serangan jantung, dan sepuluh ribu orang melewati anda seminit dan tiada siapa yang akan membantu. Kemudian di kampung peluang bahawa orang pertama atau kedua akan membantu anda adalah besar. Kerana - dan orang ramai tidak tergesa-gesa, dan mereka mengenali anda, mereka melihat bahawa bukan pemabuk yang mabuk berbohong - dan oleh itu anda perlu membantu. Terdapat juga kelemahan kepada integrasi sosial yang begitu rapat. Ia bukan kebiasaan untuk memberi kepada orang yang tidak dikenali walaupun untuk kesalahan yang serius. Polis, mahkamah, pejabat pendakwa semuanya orang asing dan tidak biasa. Mereka datang dan pergi. Dan anda adalah milik anda. Ada kemungkinan anda membunuh seseorang, atau melakukan kesalahan yang sama serius. Tetapi awak milik awak. Entah bagaimana tidak baik untuk memukul polis yang melawat anda, kami belajar bersama (kami pergi memancing, kami membaptiskan kanak-kanak).

Selain itu, secara purata, infrastruktur di kampung itu jauh lebih teruk. Dan sangat kerap - dan terus terang dihina. Oleh itu, walaupun beberapa tindakan mudah menyebabkan banyak usaha. Sehingga kini, ramai yang menggunakan kayu untuk memanaskan dapur. Banyak kampung tidak mempunyai hospital atau sekolah (atau tiada langsung). Satu kedai di kampung dengan pelbagai jenis yang sangat buruk. Tiada anggota bomba. Dan daripada polis - satu presint. Yang juga kerabat seseorang, dan boleh menunaikan kewajipannya dengan cara yang amat pelik. Banyak perkara yang mudah untuk penduduk kota bertukar menjadi pencarian. Bawa saudara ke hospital atau dimasukkan ke hospital. Dapatkan pasport - apabila pejabat pasport berada di bandar berdekatan. Beli set TV dan bawa pulang. Perkara yang mudah - dan begitu kompleks dengan infrastruktur yang belum dibangunkan. Sememangnya, ia membentuk cara berfikir yang istimewa. "Undang-undang adalah taiga dan pendakwa adalah beruang" - ini adalah peribahasa tentang sudut beruang seperti itu, terputus dari tamadun. Seseorang membiasakan diri untuk bergaul tanpa negara - dengan semua aspek positif dan negatifnya. Seseorang lebih memahami bahawa negara adalah sesuatu yang buatan, malah bermusuhan.

Nah, dan ukuran tenaga kerja. Jika ada pemanas dapur di kampung. Dan air import. Dan kita perlu memikirkan cara menyimpan kayu api untuk musim sejuk. Bagaimana untuk mengeluarkan salji di halaman petani yang besar. Cara menuai. Bagaimana untuk mengekalkan rumah di negeri kediaman. Semua ini adalah kerja. Satu kerja besar, yang tidak diketahui oleh penduduk kota. Oleh itu - kepentingan petani selalunya kelihatan lebih biasa. Tidak ada masa untuk abstrak yang indah kerana.

Sampai sahaja di bandar, orang kampung itu sesat. Kadar kehidupan yang tinggi, kesibukan, segala-galanya dan segala-galanya adalah asing. Dia kelihatan berfikiran sempit dan kelakar, menjengkelkan dan bodoh kepada penduduk bandar yang maju. Ini adalah tanggapan yang salah. Ini hanya untuk tempoh yang singkat. Dalam masa yang singkat, dia akan terbiasa dengannya - dan akan memberi peluang kepada bandar. Kerana dalam banyak isu kemerdekaannya, tabiat bergantung pada kekuatan sendiri, kepintaran sehari-hari lebih memadai dengan realiti daripada tingkah laku warga kota. Yang terlalu bergantung kepada banyak perkhidmatan dan orang. Dan dia secara tidak sedar percaya bahawa ini adalah cara dunia berfungsi. Apabila beribu-ribu orang mesti menyediakan dia dengan keadaan hidup. Dan pendekatan kehidupan sedemikian tidak selalu menguntungkan.