Masyarakat pengguna. Laluan keluar

2024 Pengarang: Seth Attwood | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-16 16:12

Masyarakat Barat moden dicirikan oleh tahap penggunaan yang tinggi bagi pelbagai barangan dan perkhidmatan. Kami sentiasa dikelilingi oleh panggilan: “Beli! Beli! Beli! Papan iklan dan skrin TV sangat berwarna-warni dan banyak menceritakan tentang perkara-perkara yang masih tidak dapat kita lakukan tanpa dan membentuk imej orang yang berjaya untuk kita.

Media (dan ini bukan sahaja televisyen, tetapi juga Internet, penerbitan elektronik, bahan bercetak) adalah jurucakap yang membentuk pendapat umum, membentuk keperluan, nilai, sejenis standard sosial yang harus kita semua usahakan bersama.

Majalah berkilat bergaya, dibuat mengikut jenis Barat, menggesa orang muda untuk hidup untuk diri mereka sendiri, mengambil segala-galanya dari kehidupan, menghabiskan masa dengan bersenang-senang dan riang. Ukuran kejayaan peribadi dalam majalah sedemikian adalah hubungan bebas dan sekumpulan "perhiasan" bergaya yang berbeza, dan untuk bapa saudara dan ibu saudara dewasa, "perhiasan" yang sama bertindak dalam bentuk perkhidmatan dan pilihan buatan buatan yang sama sekali tidak berguna untuk kereta mahal mereka, telefon, dsb..d. Hampir semuanya dijual, bukan sahaja barangan terwujud, tetapi juga masa, kebolehan, dan kecantikan wanita.

Baru-baru ini saya mendapat tahu bahawa terdapat perkhidmatan seperti "kawan selama sejam". Persahabatan sudah menjadi bahan tawar-menawar. Lebih tepat lagi, simulasi persahabatan. Masyarakat pengguna ialah masyarakat nilai buatan, masyarakat palsu.

Anda boleh bercakap banyak tentang sebab dan prasyarat yang membantu untuk membentuk masyarakat sedemikian. Walau bagaimanapun, jelas bahawa ini semua adalah buatan manusia. Dalam artikel ini saya ingin menunjukkan beberapa ciri psikologi seseorang yang terbentuk di bawah pengaruh masyarakat jenis ini.

Dalam masyarakat pengguna, terdapat penggantian nilai, kriteria yang benar-benar manusia dalam diri seseorang, untuk yang tiruan. Seseorang dalam masyarakat pengguna berasa berharga, berdikari, layak mendapat harga diri jika dia mempunyai tingkah laku pengguna yang jelas, dan bukan kualiti peribadi. Struktur nilai intrinsik pengguna manusia termasuk kriteria untuk memiliki pelbagai "mainan": kereta berprestij, telefon bimbit mahal, pelbagai perkhidmatan dan barangan yang ditentukan oleh fesyen, dan bukan keperluan mendesak. Dan orang seperti itu mula menghargai dirinya bukan untuk pencapaian peribadinya sendiri, tetapi kerana fakta bahawa dia mempunyai pelbagai mainan bergaya atau perkara yang berlebihan.

Sebagai contoh, orang seperti itu mungkin berfikir sendiri bahawa saya berjaya dan menghargai diri sendiri kerana saya mempunyai rumah yang baik, saya mampu ini dan itu, saya mempunyai pekerjaan yang baik. Lebih-lebih lagi, yang baik tidak selalunya yang disukai oleh seseorang mengikut Jiwanya, tetapi yang dianggap berprestij dalam masyarakat pengguna, normatif sosial. Dalam rumusan ini, tidak ada apa-apa tentang seseorang, tetapi hanya tentang sifat luaran, pembungkus gula-gula. Saya kereta mewah saya, saya rumah baru saya atau telefon saya. Dalam suasana sedemikian, perkara menjadi lanjutan seseorang. Dan dalam beberapa kes, orang itu sendiri diganti. Dalam pengguna manusia, kriteria dalaman nilainya hilang.

Sebagai contoh, anda boleh menghargai diri anda untuk beberapa pencapaian sebenar dalam mengusahakan keperibadian anda sendiri. Untuk membesarkan anak lelaki atau perempuan, atau untuk menjadi ibu atau bapa yang baik, atau untuk menerima ibu bapa saya seadanya, untuk keupayaan untuk membuat beberapa jenis pilihan bebas, jika pilihan ini tidak dapat dibuat lebih awal, atau untuk sikap yang lebih tenang terhadap apa yang orang lain katakan tentang saya. Tiga contoh terakhir ialah perubahan dalaman dan hasil kerja seseorang terhadap dirinya, yang secara langsung berkaitan dengan pertumbuhan peribadinya.

Baca juga: Mengapa kita sentiasa kekurangan wang

Bagaimanakah masyarakat pengguna mempengaruhi kematangan psikologi seseorang?

Secara kasarnya, semua keperluan manusia boleh dibahagikan kepada dua kategori. Pertama, ini adalah yang disebabkan oleh keperluan untuk kewujudan dan rohani, pertumbuhan peribadi (makanan, perumahan, pendidikan, kreativiti, keperluan untuk hubungan dengan orang lain, penerimaan cinta, dll) dan yang kedua - keperluan parasit. Ini adalah mereka yang menyumbang kepada kemerosotan, berhenti dalam pembangunan: tembakau, alkohol, keperluan yang mempunyai lebihan mereka, keperluan untuk menunjukkan "tunjuk-tunjuk", "materialisme" untuk menonjol kerana sifat luaran, terutamanya perkara. Sebagai contoh, seseorang mempunyai beberapa kereta atau lebih daripada 20 pasang jam tangan Swiss yang mahal, seperti bekas gabenor di salah satu wilayah di negara kita. Mengapa dia memerlukan mereka?

Masyarakat di mana penggunaan berlebihan dan "materialisme" digalakkan, di mana keperluan buatan dibentuk, tidak dapat muncul dengan sendirinya. Ini berdasarkan prasyarat ekonomi dan sosial. Dan salah satu daripada prasyarat ini ialah selera tinggi syarikat transnasional global, dasar jumlah pinjaman kepada penduduk. Taikun kewangan dan bank menghulurkan wang ke kiri dan kanan, di setiap sudut. Walaupun anda tidak mahu. Kita terpaksa hidup berhutang. Sekarang mari kita lihat apakah ini mengancam dari segi psikologi?

Pertama sekali, tidak terkawal penggunaan, lebih-lebih lagi, serta-merta, seketika (pergi di sekitar sudut, mengambil pinjaman), tanpa sebarang kesulitan - rasuah, kerana, dalam keadaan ini, seseorang menjadi haiwan. Haiwan itu hidup mengikut naluri, memenuhi keperluannya dan tidak lebih. Tetapi, tidak seperti seseorang, haiwan dibatasi oleh naluri, dan tidak akan mengambil terlalu banyak, dan seseorang akan, kerana dia mempunyai fikiran, dia tidak mempunyai sempadan.

Keadaan ini terserlah dengan baik apabila kita memerhatikan kanak-kanak kecil. Dunia kanak-kanak adalah dunia keinginan dan keperluannya. Seorang kanak-kanak di bawah umur 5 tahun hidup secara eksklusif mengikut keinginannya. Dia tidak dapat menetapkan sempadan untuk dirinya sendiri, orang dewasa mengajarnya ini. Dia benar-benar percaya bahawa seluruh dunia berputar di sekelilingnya. Dia mahukan sesuatu, mencicit, dan kemudian orang dewasa berlari dan memberikan apa yang dia perlukan. Lebih-lebih lagi, kanak-kanak itu tidak banyak berusaha dalam hal ini! Bagi seorang kanak-kanak, keadaan ini agak semula jadi, dan pada peringkat perkembangan tertentu ia agak berguna, tetapi untuk orang dewasa?

Kita boleh melihat gambaran yang sama dalam masyarakat pengguna. Orang terpaksa hidup secara eksklusif oleh keinginan mereka. Apabila kita bercakap tentang membeli dengan pinjaman, diandaikan bahawa seseorang tidak mempunyai dana sendiri, dan dia meminjam dalam hutang, yang bermaksud bahawa dia belum lagi melaburkan tenaga kerjanya yang berguna secara sosial dalam "periuk biasa" yang dia akan lakukan. terima duit… Mana-mana produk yang kita beli secara kredit telah pun dibuat oleh seseorang, seseorang telah meletakkan hasil kerja mereka ke dalamnya. Dan jika seseorang mendapatnya dengan cepat, tanpa melabur tenaga kerja, maka ternyata dia menggunakan tenaga kerja orang lain begitu sahaja, ia kelihatan seperti parasitisme.

Lihat juga: Orang asing di kalangan kita

Kedua, seperti yang saya katakan, memberi tumpuan semata-mata kepada penggunaan adalah sejenis "Kembali" ke zaman kanak-kanak, ke keadaan kanak-kanak. Selain itu, kebanyakan aktiviti seseorang akan bertujuan untuk memenuhi keperluan berlebihan atau parasit, yang dibentuk oleh beberapa "pihak berkuasa". Kita melakukan sesuatu, kita aktif dalam hidup hanya kerana kita mahukan sesuatu, kita berusaha untuk sesuatu. Dan dalam hal ini, anda boleh menginginkan lebih daripada sekadar "mengisi perut anda." Walau bagaimanapun, agar seseorang dapat membentuk dan merumuskan sendiri apa yang dia mahukan, dia perlu berhubung dengan dirinya sendiri, mendengar sendiri, belajar mengukur keupayaannya dengan keinginannya. Keupayaan seperti "hidup mengikut kemampuan kita" atau membandingkan sumber, keupayaan dengan matlamat dan objektif hidup adalah salah satu tanda dewasa. Penggunaan yang tidak terkawal, kultusnya, menariknya hanya meneutralkan kemahiran ini, yang membentuk ciri kekanak-kanakan seseorang.

Dan sifat sedemikian sering boleh diperhatikan dalam kalangan masyarakat pengguna, terutamanya di kalangan golongan muda. Pembuangan bayi terhadap penduduk semakin berleluasa. Dalam kehidupan biasa, ini menunjukkan dirinya sebagai orang dewasa yang kemudiannya, orientasi ke arah kehidupan yang mudah dan riang, ketidakupayaan untuk melakukan kerja fizikal, peningkatan bilangan orang yang terjerumus ke dalam perjudian dan ketagihan Internet, dan tidak bertanggungjawab.

Dalam psikologi, terdapat perkara seperti memimpin aktiviti. Mereka menetapkan aktiviti yang mana kemunculan neoplasma psikologi yang paling penting dalam seseorang dikaitkan dalam proses perkembangannya. Dalam erti kata lain, ini adalah bentuk utama aktiviti manusia pada usia tertentu, di dalam dan berdasarkannya, perubahan besar timbul dalam perkembangan psikologinya.

Aktiviti utama kanak-kanak prasekolah adalah bermain, dan aktiviti utama orang dewasa adalah bekerja. Persamaan yang menarik ternyata: bilangan orang yang terjerumus ke dalam perjudian dan ketagihan Internet semakin meningkat, sikap terhadap kerja seperti itu berubah. Kebanyakan orang ini menukar aktiviti utama mereka kepada aktiviti yang sepadan dengan umur prasekolah. Satu lagi peralihan ke zaman kanak-kanak. Dan akibat daripada proses ini, umur pada perkahwinan pertama meningkat, serta peratusan mereka yang sama sekali tidak mengikat kehidupan mereka dengan perkahwinan. Perkahwinan adalah tanggungjawab. Dan tindakan bertanggungjawab adalah ciri individu yang lebih matang. Kanak-kanak itu tidak memerlukan "Rakan Kongsi" yang sama, dia memerlukan "Ibu Bapa". "Rakan Kongsi" dan "Ibu Bapa", sudah tentu, peranan di sini. Dan, dengan cara ini, sikap tidak bertanggungjawab ini menunjukkan dirinya bukan sahaja dalam bidang membina hubungan perkahwinan, tetapi juga pada pelbagai peringkat kehidupan kita. Orang takut untuk mengambil tanggungjawab. Bukankah itu yang kita lihat hari ini?

ketiga, dalam masyarakat yang berorientasikan penggunaan semata-mata mengubah sikap terhadap kerja seperti. Terutamanya generasi muda yang memasuki kehidupan mendengar ini dengan kuat. Profesion baharu muncul yang secara eksklusif dalam sektor perkhidmatan, dan kebanyakan perkhidmatan sama ada berlebihan atau bertujuan untuk keperluan "parasit". Kami sentiasa diberitahu bahawa hidup harus mudah dan segala-galanya harus boleh diakses dengan menekan satu kekunci. Anda tidak perlu berbuat banyak sama sekali. Mereka akan melakukan segala-galanya untuk anda. Hanya tekan butang. Anda tidak perlu keluar rumah pun - mereka akan membawakan anda makanan segar, air dan barangan lain, menyediakan perkhidmatan.

Saya menyaksikan bagaimana sebuah syarikat perdagangan menawarkan pelajar dan remaja tugas menyoal rakyat. Untuk 4 jam kerja, remaja itu menerima 1000 rubel. Dan daripada pelajar sekolah remaja yang terlibat dalam perniagaan ini, saya mendengar pendapat: "Mengapa belajar sama sekali? Anda boleh bekerja setengah hari dan secara amnya mendapat gaji yang lumayan." Cuba fikir, untuk 4 jam kerja tidak mahir, syarikat membayar lebih daripada doktor atau guru atau beberapa jurutera di kilang akan menerima untuk masa yang sama. Setuju, sumbangan pekerja-pekerja ini dalam hubungannya dengan masyarakat adalah tidak setimpal.

Atau sesetengah pembantu jualan mendapat lebih daripada guru yang sama.

Ketidakupayaan untuk bekerja secara sistematik atau orientasi ke arah pendapatan "mudah" adalah satu lagi tanda ketidakmatangan. Di samping itu, wang mudah ditanam dengan cara parasit yang meragukan seperti menjual kecantikan, perjudian, dll.

Keempat. Apabila pihak berkuasa yang tidak kelihatan membentuk keperluan dan nilai kita, ia juga menyerupai proses apabila ibu bapa memutuskan untuk anak apa yang perlu dilakukan dan apa yang akan dia makan untuk makan tengah hari hari ini. Tidak semua orang dewasa hari ini, apatah lagi orang muda, boleh memberikan jawapan kepada diri mereka sendiri tentang persoalan mengapa mereka menukar telefon bimbit, kereta, membeli model yang lebih bergaya dan sempurna, dengan syarat yang lama memenuhi fungsinya dengan agak bertolak ansur. Dan apakah, bolehkah ini dipanggil pilihan bebas apabila mereka membuat keputusan untuk anda?

Tetapi perkara utama yang berakhir dengan semua orang awam adalah ketagihan dan penerbangan. Pergantungan pada barang yang sudah digunakan, pergantungan pada beban kredit. Orang ramai kehilangan tidur, ketenangan, masa, fikiran positif hanya untuk membayar balik pinjaman dan mencari peluang untuk "memperkayakan diri" semula, mengambil simpanan mereka kepada bank, membayar hutang. Keadaan ini membentuk satu lagi ketagihan dalam diri seseorang.

Dan, sudah tentu, melarikan diri adalah melarikan diri dari kehidupan sebenar. Terbang ke dunia maya, ke dalam simulasi kehidupan, permainan maya yang sebenarnya menggantikan kehidupan, membebaskan seseorang daripada perlumbaan penggunaan terburu-buru dunia moden ini.

Apa yang boleh dibuat?

Masalah dan pemerhatian yang diterangkan di atas adalah bersifat sistemik dan memerlukan perubahan pada tahap yang berbeza: rohani, sosial, politik. Setiap daripada kita, walaupun pada hakikatnya dia hanya seorang, boleh mengubah keadaan sedia ada di peringkatnya, tidak kira apa ceruk sosial yang didudukinya. Di bawah, saya akan memberikan beberapa cadangan, berikutan anda boleh mengubah keadaan.

Cadangan am:

1. Hidup mengikut kemampuan anda

Untuk menyiarkan idea ini bukan sahaja kepada diri sendiri, tetapi juga kepada anak-anak anda. Dengan contoh peribadi, untuk menunjukkan kepada mereka bahawa hidup dalam hutang adalah, sekurang-kurangnya, insolvensi peribadi, ketidakupayaan untuk merancang, membuat pilihan, dan menggunakan kebebasan dalaman.

Bayar pinjaman lama (jika ada) dan tolak pinjaman baru. Pertimbangkan semula keperluan anda untuk lebihan (sesuatu yang anda pasti boleh hidup tanpanya) dan parasit.

3. Arahkan dana percuma kepada pendidikan, kesihatan, pembangunan diri anda. Atau untuk pendidikan dan perkembangan anak-anak anda.

4. Hilangkan kebendaan dalam keluarga anda. Adalah lebih baik untuk menyampaikan perkara ini kepada anak-anak dan ahli keluarga anda melalui teladan.

5. Hadkan tontonan TV bukan sahaja untuk kanak-kanak, malah untuk seisi keluarga. Gantikan masa yang terluang dengan membaca buku, aktiviti bersama, riadah keluarga, pendidikan diri, sukan.

Apakah yang perlu disiarkan kepada kanak-kanak?

Untuk pembentukan ketekunan:

1. Contoh peribadi. Apabila ibu bapa bekerja dalam keluarga, cipta produk sosial yang berguna, ini adalah contoh terbaik untuk anak-anak. Berdagang di bursa saham atau membeli dan menjual saham, mata wang bukanlah contoh yang baik untuk diikuti. "Pemain" sedemikian tidak mencipta sesuatu yang berguna untuk masyarakat. Wang diterima secara "parasit". Anak mesti tahu dan melihat apa yang ibu bapa lakukan untuk mencari rezeki. Apa yang berguna untuk orang lain.

2. Untuk menyokong aktiviti bermain kanak-kanak prasekolah, di mana dia membantu ibu bapanya, melakukan sesuatu yang berguna

Kanak-kanak itu, dikelilingi oleh orang dewasa, melalui mekanisme tiruan, model dalam permainan aktiviti dan tingkah laku yang dia lihat di sekelilingnya. Dari umur 3 tahun, kanak-kanak mengembangkan aktiviti di mana dia memodelkan aktiviti berguna dalam permainan yang dia perhatikan dalam keluarga. Ini boleh menjadi kerja rumah yang berbeza. Orang dewasa harus digalakkan dalam setiap cara yang mungkin untuk memainkan kanak-kanak di mana dia membantu ibu bapanya. Beri dia beberapa arahan mudah. Sudah jelas bahawa kanak-kanak itu hanya bermain ini buat masa ini, tetapi ini membentuk hubungan emosi-positif yang tetap dalam dirinya dari segi kerja. Di sini saya tidak bercakap tentang kerja rumah yang dilakukan oleh kanak-kanak, tetapi tentang permainan di mana kanak-kanak itu mencontohi mereka.

Juga, orang dewasa secara sedar boleh meningkatkan aktiviti bersama dengan kanak-kanak, di mana kanak-kanak itu akan membantunya. Adalah penting untuk menyampaikan kepada kanak-kanak bahawa dia membantu, melakukan perkara yang berguna, melakukannya dengan baik (tanpa mengira hasilnya). Untuk kanak-kanak seusia ini, ini masih permainan.

3. Pengagihan tanggungjawab. Dari umur 5 tahun, seorang anak dalam keluarga boleh diberi beberapa tanggungjawab mudah. Ini boleh menyiram bunga, memberi makan kucing, membersihkan mainan. Untuk pelaksanaan yang berjaya, pujian dan sokongan adalah penting.

4. Ibu bapa melepaskan motivasi anak-anak seperti wang dan membeli barang. Ia adalah mengenai menggantikan perhatian ibu bapa dengan pembelian mainan atau wang. Sesetengah ibu bapa memberikan wang untuk gred yang baik di sekolah atau tingkah laku. Dalam kes ini, kanak-kanak itu mungkin mempunyai hubungan yang jelas antara wang dan pencapaiannya. Pencapaian sepatutnya untuk pembangunan peribadi, dan bukan demi wang, dan, lebih-lebih lagi, kanak-kanak itu boleh membentuk keyakinan bahawa belajar di sekolah, tingkah laku adalah komoditi. Dalam kes ini, adalah penting untuk menghasilkan bonus lain untuk kanak-kanak, bukan wang.

5. Pembentukan sikap munasabah terhadap wang dalam diri anak. Biasanya, kanak-kanak melihat bagaimana orang dewasa dalam keluarga mereka berkaitan dengan wang dan cara mereka membelanjakannya, bagaimana mereka tahu cara mengurusnya. Sejauh mana orang dewasa boleh menguruskan wang mereka secara munasabah, jadi kanak-kanak itu membentuk sikapnya terhadap mereka.

6. Bagi remaja, adalah penting untuk menimba pengalaman pendapatan bebas. Adalah wajar bahawa ini menjadi buruh manual. Masa yang sesuai untuk ini ialah percutian musim panas. Untuk tempoh ini, pengeluaran wang saku harus dikecualikan.

Ini boleh "membunuh beberapa burung dengan satu batu":

• Memperolehi pengalaman kraf tangan boleh menjadi pendorong yang hebat untuk pergi ke sekolah. Selepas mendapat pengalaman sedemikian, seorang remaja boleh melebih-lebihkan kepentingan dan keperluan latihan, mendapatkan pendidikan lanjutan, dan bukannya keinginan seketika untuk membuat wang.
• Remaja itu belajar pada "kulit"nya sendiri bagaimana wang mendapat, bahawa mereka tidak jatuh dari langit dan ibu bapa mereka "tidak mencetak."
• Remaja itu akan memperoleh wang saku sendiri. Sikap terhadap wang yang diperolehi sama sekali berbeza daripada yang diberikan secara percuma, daripada ibu bapa. Sebagai kesan tambahan, dia akan membelanjakannya dengan lebih bijak.