Isi kandungan:

Kawasan tidur
Kawasan tidur

Video: Kawasan tidur

Video: Kawasan tidur
Video: KISAH TRAGIS!! Kekejaman Komunis Terhadap Keluarga Tsar Terakhir Rusia #PJalanan 2024, Mungkin
Anonim

Kawasan dipanggil kawasan tidur! Orang ramai datang ke sana hanya untuk tidur, dan pergi untuk membayar pangsapuri di kawasan perumahan ini. Mereka tidur kerana penat bekerja, tetapi mereka bekerja untuk membayar tempat mereka tidur …

Kawasan tidur adalah dunia bujang. Di dalamnya, setiap hari adalah serupa dengan yang sebelumnya. Anda bangun awal pagi, berjalan ke kereta bawah tanah atau kereta, dan pergi bekerja. Perjalanan mengambil masa sejam atau setengah jam. Pada masa lapang anda di tempat kerja, anda berbual dengan rakan sekerja dan membaca berita, dan selepas lapan jam anda kembali, singgah dalam perjalanan ke pasar raya terdekat. Pada hujung minggu, anda boleh berpesta di pusat bandar atau memandu ke pusat membeli-belah mega di pinggir. Atau mungkin anda hanya tinggal di rumah: mengapa keluar ke suatu tempat jika anda boleh menonton rancangan TV kegemaran anda berkat internet jalur lebar? Selepas lapan jam tidur, anda kembali bekerja, dan bulatan selesai.

Ini berlaku di Moscow dan St. Petersburg, Novosibirsk dan Yekaterinburg. Dalam beberapa tahun kebelakangan ini, sudah menjadi kebiasaan untuk mengkritik persekitaran bandar di Rusia. Bandar-bandar besar Rusia membosankan, tidak tenang dan tidak selesa, dan kawasan kejiranan yang kotor hanya menindas seseorang. Di sini kebanyakan tahun ia sama ada terlalu kotor atau terlalu sejuk, tiada apa yang berlaku. Bangunan tinggi bertimbun hodoh di sini, terlalu banyak kesesakan lalu lintas, terlalu mahal untuk hidup untuk taraf hidup yang begitu rendah. Di sini orang tidak berkomunikasi antara satu sama lain: mengikut statistik, hanya 10% orang Muscovites mengenali jiran mereka di halaman dengan melihat, dan hanya 20% mengetahui sekurang-kurangnya butiran kehidupan jiran mereka di tangga. Dan hampir dua pertiga daripada penduduk bandar benar-benar yakin bahawa hanya saudara terdekat dan rakan-rakan yang boleh dipercayai, dan mereka, kemungkinan besar, tidak sepatutnya.

Ia mungkin kelihatan seperti anda boleh tinggal di kawasan asrama. Ya, ia menyusahkan, sukar, mahal, tetapi ia mungkin. Tetapi ini sebenarnya satu pembohongan. Di kawasan asrama, anda tidak menjalani kehidupan peribadi anda - di pangsapuri anda anda tidur di antara kerja. Anda juga tidak menjalani kehidupan bandar, tetapi hanya bergerak dari titik A ke titik B dan belakang. Anda tidak hidup, anda hanya wujud. Ini mungkin sebab rata-rata orang Rusia sangat ingin mengasingkan dirinya dari persekitaran yang bermusuhan, mengasingkan dirinya, menutup dirinya dalam kepompong. Jangan percaya sesiapa, jangan kenal sesiapa - dan pasang pagar sebanyak mungkin. Dan semasa bercuti, pergi ke suatu tempat di Eropah, di mana penjual sayur dan tukang roti di jalanan mengenali penduduk tempatan dan tidak takut untuk menjual secara kredit.

Jane Jacobs, dalam bukunya "The Life and Death of Big American Cities", yang mengubah perkembangan urbanisme pada abad ke-20, secara terang-terangan menunjukkan bahawa interaksi sosial bukanlah perkara utama di bandar, tetapi bukan rumah atau lebuh raya, tetapi interaksi sosial. Bandar moden dibuat untuk komunikasi. Hanya terima kasih kepadanya kehidupan menjadi pelbagai, menarik dan selamat. Tetapi paradoksnya ialah bandar-bandar besar Rusia dicipta untuk apa-apa selain komunikasi. Sebagai warisan era Soviet, kita hanya mempunyai "milik kita" dan "tiada sesiapa", yang berakhir di luar pintu sebuah apartmen dan rumah, dan ruang awam tidak muncul. Pemerintahan sendiri bandar yang sebenar adalah mustahil tanpa hubungan kejiranan yang baik dan komuniti bandar. Dan tanpa itu, seluruh ruang sekeliling akan kekal celaka dan tidak tenang, dan kehidupan kita bukanlah kehidupan, tetapi kewujudan.

Pilihan konfrontasi:

Kanak-kanak

Kanak-kanak itu harus berehat daripada bersentuhan dengan ramai orang, dari udara bandar, dari air berklorin dan bahan kimia isi rumah. Dalam kebanyakan kes, berehat "di laut" tidak ada kaitan dengan pemulihan kanak-kanak yang kerap sakit, kerana kebanyakan faktor berbahaya kekal, ditambah katering awam ditambah dan, sebagai peraturan, keadaan hidup lebih teruk. berbanding dengan keadaan rumah.

Rehat yang ideal untuk kanak-kanak yang kerap sakit kelihatan seperti ini (setiap perkataan penting):

• musim panas di kampung;

• kolam kembung dengan air perigi, bersebelahan dengan timbunan pasir;

• seragam - seluar dalam, berkaki ayam;

• sekatan ke atas penggunaan sabun;

• memberi makan hanya apabila dia menjerit: "Ibu, saya akan makan kamu!".

Kanak-kanak telanjang kotor yang melompat dari air ke pasir, meminta makanan, menghirup udara segar dan tidak bersentuhan dengan ramai orang selama 3-4 minggu memulihkan imuniti yang rosak oleh kehidupan bandar.

Anda tidak boleh berpindah ke tempat kediaman yang lebih semula jadi - sekurang-kurangnya memberi peluang kepada anak-anak untuk berehat dari metropolis.

Apakah langkah itu? apa yang perlu tinggal di kampung yang terancam?

Sesiapa yang, duduk di pejabat, bermimpi untuk pergi ke luar bandar, berhadapan dengan soalan: di mana untuk mendapatkan wang di sana.

Di satu pihak, kehidupan di luar bandar jauh lebih murah. Semata-mata kerana tiada godaan. Apabila kedai terdekat berada empat kilometer jauhnya, kiosk terdekat terbakar dua tahun lalu, dan anda perlu pergi ke restoran di bandar, wang terbang pada kadar yang lebih perlahan. Dan pada yang lain. Sebaliknya, anda tidak boleh hidup tanpa wang sama sekali.

Perkara utama perbelanjaan warga kota yang telah berpindah ke kampung ialah pembaikan. Ia selamanya. Kami membeli sebuah rumah, menanggalkan kertas dinding dari tahun lima puluhan - sudah tiba masanya untuk gam dan cat. Selesai pengubahsuaian - kami perlu membina beranda. Terdapat beranda - jiwa meminta rumah mandian. Rumah mandian telah didirikan - kini rumah hijau diperlukan. Keindahannya ialah pengubahsuaian dan pembinaan di kampung bukanlah satu bencana, tetapi hobi yang boleh anda lakukan perlahan-lahan dan dengan senang hati, apabila wang masuk.

Mereka datang dari mana?

Terdapat mitos bahawa tiada pendapatan di kampung, itulah sebabnya penduduk yang lebih kurang berkemampuan melarikan diri ke bandar.

Malah, kini semuanya berbeza sedikit. Hari ini saya akan memberitahu anda bagaimana dan di mana orang yang berbeza yang datang dari bandar mendapat wang, dan di mana orang asli luar bandar mendapat wang mereka.

Penduduk kampung menternak gobi untuk daging. Selama tiga ratus tahun mereka telah melakukannya dengan berjaya. Pada musim bunga, seekor anak lembu yang cantik dikeluarkan untuk merumput di atas rumput, pada musim gugur, seekor lembu jantan muda diserahkan kepada peniaga, dan TV plasma dibeli untuk hasilnya. Lima lembu jantan agak mampu meningkat kepada harga kereta domestik. Cara kedua untuk mendapatkan wang adalah dengan menanam dan mengenakan penyapu (juga kraf berabad-abad di sini), menanam bawang atau kentang, dan menyerahkannya kepada peniaga yang sama. Bumi memberi makan.

Beberapa bekas penduduk bandar juga memberi makan dari tanah itu. Salah seorang jiran saya memelihara sebuah peternakan, sebuah keluarga lain di sepanjang jalan yang sama bersemangat membiak ayam varieti - daripada burung pegar hingga ayam belanda. Empat tahun yang lalu, lelaki bandar ini hanya mengenali kucing dan anjing, dan kini mereka mempunyai makhluk hidup yang bersih dari segi ekologi yang membiak dan membiak pada kelajuan yang mengerikan. Dan rancangannya secara amnya adalah untuk mewujudkan ladang mini keluarga. Untuk ayam dan ayam guinea, orang datang dari Orel dan Kursk. Beberapa lagi peneroka dari bandar mengambil susu: mereka membelinya daripada penduduk dan memprosesnya menjadi keju kotej, mentega dan keju. Semua ini dijual di bandar di pavilionnya sendiri. Pilihan lain untuk buruh tani memerlukan sedikit pelaburan awal: anda boleh membeli traktor dengan mesin pemotong, bajak dan garu. Kemudian sepanjang tahun tidak akan ada kesudahan bagi mereka yang mahu anda datang dan membajak-memotong-pengangkutan. Pemandu traktor adalah orang yang dihormati di sini.

Cara kedua untuk membuat wang di luar bandar adalah melalui pembinaan. Saya telah menyebut bahawa semua orang di sini sedang melakukan pembaikan dan pembinaan. Oleh itu, mana-mana penyudah, jubin, pengimpal atau tukang batu akan sentiasa dengan pesanan dan wang. Petani tempatan biasanya malas, dan oleh itu sukar untuk mengumpulkan pasukan yang kuat dan tidak minum daripada mereka. Tetapi mereka yang tidak malas mendapat pendapatan sebaik orang kota. Kawan baik saya, bapa yang mempunyai ramai anak dari kampung jiran, juga bekas warga pejabat, membina sendiri bengkel pertukangan dan membuat perabot. Terdapat wang yang cukup untuk gerombolan kanak-kanak, untuk pembinaan, dan untuk memperbaharui armada kenderaan keluarga, dan untuk keghairahan untuk kuda berdarah murni. Perniagaan perabot berjalan dengan baik sehinggakan setiap detik mereka yang berpindah di kampung itu bertukang. Yang lain telah berkumpul dan membengkokkan pagar besi dari batang. Yang lain telah membeli mesin bergetar dan secara beransur-ansur membuat papak turapan dan blok bangunan.

Sebahagian daripada penduduk bandar yang telah berpindah ke kampung cuba mengekalkan pekerjaan bandar mereka. Seorang jiran, seorang doktor haiwan, membina semula jadualnya untuk sehari selepas tiga, dan telah berlari ke sana ke mari di sepanjang laluan "kampung-Voronezh" selama beberapa tahun. Ia mengambil masa sejam untuk sampai ke tempat kerjanya: dia membelanjakan jumlah yang sama untuk sampai ke sana dari Tebing Kiri melalui kesesakan lalu lintas.

Tetapi untuk melancong ke bandar begitu kerap bukanlah hiburan amatur. Negeri yang terlalu berbeza diperlukan untuk kehidupan di sana sini. Namun begitu, ini adalah satu cara untuk menyara keluarga.

Akhir kata, puji Internet, boleh buat kerja maya di kampung. Tulis artikel dan buku, mengarang teks pengiklanan, mengukir program dan menipu perakaunan. Semakin jauh anda pergi, semakin kurang pentingnya lokasi fizikal pekerja bebas. Beberapa editor yang saya tulis tidak pernah melihat saya dalam hidup mereka. Ini tidak menghalang kami daripada kerjasama yang membuahkan hasil, dan saya kerap menerima royalti saya.

Salah seorang jiran saya membuat barang kemas buatan tangan yang cantik dan menjualnya ke seluruh dunia melalui tapak web. Satu lagi mengait topi lucu - dan ia juga berfungsi dengan baik.

Dan selain segala-galanya, terdapat kerja di kampung, yang anda boleh pergi lima hari seminggu, seperti di bandar. Jika anda mempunyai pendidikan yang sesuai, anda boleh mendapatkan tempat di hospital atau pusat paramedik, pengurusan ladang kolektif, di sekolah atau di pejabat pos.

Moral ruangan saya sekarang adalah mudah: jika ada keinginan untuk mendapatkan wang dan keupayaan untuk mempelajari sesuatu, tiada siapa yang duduk di kampung tanpa wang.

Tetapi di kampung makna wang semakin berubah. Dan sebahagian daripada mereka yang telah berpindah mengalami kelegaan daripada nilai-nilai penindasan masyarakat pengguna yang pada satu peringkat mereka masuk ke dalam pertapaan. Mereka menyokong pondok dengan kayu balak, memanaskannya dengan kayu, makan dari kebun, memetik cendawan di hutan jiran dan bekerja hanya cukup untuk membeli roti, susu dan minyak bunga matahari. Dan hanya apabila makanan habis. Selalu ada kerja sambilan sekali di kampung yang meriah: untuk seseorang menggali lubang longkang, untuk seseorang menebang pokok kering di taman. Di bandar, cara hidup seperti itu akan menjadi hampir terpinggir dan akan mencadangkan pemikiran tentang ketagihan alkohol setiap hari. Dan anda tidak boleh mempunyai kebun sayur di sana. Di kampung, pemilik gaya hidup sedemikian adalah orang yang dihormati yang tidak tergesa-gesa, tidak bergantung pada apa-apa (mungkin hanya sedikit pada grid kuasa), dan mempunyai kemewahan yang menakjubkan yang hampir tidak dapat diakses oleh penduduk bandar: percuma masa dan kedamaian.

Disyorkan: