Pelaku pemalsuan global

2024 Pengarang: Seth Attwood | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2024-01-07 16:28

Kadang-kadang, melihat lukisan dinding, lukisan, mozek, ukiran, buku "zaman pertengahan", ikon dan dokumen lain yang disediakan sebagai bahan sejarah untuk mengesahkan fakta sejarah, sukar untuk menghilangkan perasaan bahawa ini adalah sejenis lukisan kanak-kanak, atau lukisan artis baru. Tetapi ini tidak selalu berlaku.

Sebagai contoh, lukisan oleh pelukis Ruinist abad ke-17, seperti Pyrenees. Dalam lukisan sedemikian, runtuhan antik dicat dengan lukisan dengan kualiti tertinggi, kualiti hampir fotografi, dengan warna tindih yang betul. Patung-patung pada masa itu masih dipamerkan di muzium di sebilangan besar bandar. Lukisan artistik pada masa itu telah diturunkan kepada kita dalam jumlah yang lebih sederhana, tetapi ia masih wujud.

Jadi mengapa karya pada masa itu mempunyai kualiti tertinggi, sedangkan tamadun kita mencapai tahap ini hanya pada abad ke-20, dan karya Zaman Pertengahan tidak berbeza dari segi nilai seni sama sekali. Dan semua kebimbangan ini, pertama sekali, mencatatkan dokumen dan ilustrasi kepada mereka, yang kini menjadi asas kepada asas sekolah sejarah moden.

Menurut Oleg Pavlyuchenko, pengarang saluran YouTube AISPIK, zaman purba dan Zaman Pertengahan adalah satu dan masa yang sama, yang berakhir dengan malapetaka global pada abad ke-17 - ke-18, dan pada runtuhan tamadun ini oleh wakilnya yang tinggal, antara banjir dibina. Diandaikan bahawa tahap pembangunan tamadun ini adalah tinggi dengan ketara. Tetapi tamadun ini wujud dalam masa yang agak singkat dan musnah akibat banjir pada pertengahan abad ke-19. Dan wakil yang masih hidup sedang membina tamadun kita yang sedia ada pada masa ini.

Setiap tamadun yang masih hidup dalam rantaian ini cuba menyingkirkan beban peristiwa sejarah yang ada dalam tamadun terdahulu untuk membuktikan tuntutan mereka terhadap kuasa dan kepimpinan. Pertama sekali, maklumat tentang struktur negeri bekas metropolis global dan, secara umum, mengenai undang-undang dan peraturan dunia telah dimusnahkan.

Pada tahun 1828, atas perintah Nicholas I, ekspedisi arkeologi telah ditubuhkan, yang diamanahkan dengan tugas mengumpul sumber mengenai sejarah Rusia. Bahan terkumpul diterbitkan dari 1841 hingga 1863, kemudian 10 jilid dicetak, kemudian penerbitan digantung selama 22 tahun. 10 jilid seterusnya dicetak dari 1885 hingga 1914 dari 14 hingga 23, dengan 10 diganti atas sebab tertentu. Jilid 24 hanya diterbitkan pada tahun 1929, dan dari tahun 1949 jilid 25-43 mula diterbitkan. Ini adalah apa yang dipanggil koleksi kronik Rusia. Secara berasingan, perlu diperhatikan tempoh pertama penerbitan dari 1841 hingga 1863, apabila 10 jilid pertama diterbitkan. Menurut Oleg Pavlyuchenko, kronik diterbitkan, disediakan sebagai hasil karya Miller, Schletzer dan Bayer, menurut kronologi rasmi, ini adalah pada 30-60-an abad ke-18.

Selepas kerja Miller, Schletzer dan Bayer dan pemalsu Eropah, kronologi dari akhir abad ke-18 boleh dianggap betul, mereka melakukan semua kerja kotor mereka, menolak semua peristiwa sejarah, menghapuskan keseluruhan tempoh, menghantar tempoh Zaman Pertengahan ke zaman kuno.

Malah semasa pemerintahan Peter I, semua buku dikumpulkan dari seluruh Rusia, hampir dengan kesakitan kematian, dan mereka dihantar dengan kereta ke St. Petersburg. Orang Jerman menulis semula beberapa buku dengan tangan, menterjemahkannya dari Rusia Lama ke dalam bahasa Jerman, dan beberapa, sebagai contoh, seperti Radziwill Chronicle, nampaknya seperti ke dalam bahasa Rusia, tetapi maknanya, tentu saja, telah diubah dalam kepentingan Norman mereka. Sebahagian telah ditulis semula, selebihnya telah dimusnahkan.

Tempoh kedua penerbitan kronik Rusia adalah dari 1885 hingga 1914, apabila 10 - 23 jilid diterbitkan. Ini adalah sebahagian besar daripada kronik kuno, dokumen, dekri, surat dan segala yang mungkin.

Mari kita pertimbangkan secara terperinci dokumen yang dipalsukan pada abad ke-18 dan diterbitkan dari 1841 hingga 1863.

• senarai Nesterov. Ia telah diterjemahkan oleh Yazykov dari bahasa Jerman pada awal abad ke-19.
• Senarai Laurentian. Ditemui oleh Musin - Pushkin pada awal abad ke-19.
• Kronik Pskov. Diterbitkan oleh Pogodin pada tahun 1837 dalam tiga salinan. Selebihnya diterbitkan pada tahun 1851 dalam koleksi lengkap kronik.
• senarai Radziwill. Yang asal telah diperoleh pada tahun 1760 dari Prusia di Königsberg. Ini adalah karya murni Miller, Schletzer dan Bayer. Sebelum itu, ia seolah-olah satu salinan telah disampaikan kepada Peter I
• Set annalistik muka. Sehingga pertengahan abad ke-19, ia adalah milik Zosima, sejenis bangsawan dan pedagang Yunani. Dari mana, nampaknya, dan masuk ke dalam peredaran saintifik. Walaupun terdapat maklumat mengenainya pada tahun 1786, apabila dia dipindahkan dari perpustakaan percetakan ke perpustakaan sinodal.
• Kronik Kiev, diterbitkan pada tahun 1908, dan Kronik Rusia Timur Laut, seperti yang disemak oleh Kostomarov pada 80-an abad ke-19, adalah pembuatan semula tulen pada akhir abad ke-19.

Dalam kebanyakan catatan sejarah yang telah siap atau baru muncul ini, lukisan menyeramkan, coretan, serta peta "purba" palsu dengan bank dan sempadan yang diputarbelitkan, yang bertarikh abad XIV-XVII, muncul.

Seseorang mendapat tanggapan bahawa orang yang melukis kad ini tidak dapat melukis semula secara kualitatif daripada sampel yang terletak di hadapannya dan memesongkan segala-galanya. Ini menunjukkan bahawa mereka yang melukis semula peta tidak ada kaitan dengan kartografi. Mereka dibuat oleh amatur.

Mengapa pemalsu mempunyai pendekatan sedemikian - gambar tidak dilukis oleh artis profesional, peta tidak dibuat oleh kartografer profesional, dan semua teks diterjemahkan bukan oleh penterjemah profesional, walaupun pada masa pemalsuan pertama, tahap sebenar tamadunnya agak tinggi.

Siapakah pelaku pemalsuan? Mereka mempunyai semangat yang sangat aneh dalam melukis semula sejumlah besar dokumen sejarah, serta skala tindakan mereka. Skala ini meliputi hampir seluruh dunia. Mereka terlibat dalam lukisan semula di Eropah, dan di Rusia, dan di Turki, malah di Asia Tengah dan Iran. Siapakah mereka ini?

sami! Bayangkan komuniti tertutup di mana terdapat kapasiti tertentu untuk bekerja dan ketekunan, ia mudah diatur, dan yang paling penting, kebanyakan semua dokumen asal disimpan oleh komuniti ini. Proses ini melibatkan biara-biara semua konsesi. Benar, orang Islam dan Protestan tidak mempunyai biara. Tetapi di kalangan umat Islam, ini dilakukan oleh pelajar madrasah, dan Protestan, sebagai ahli ideologi kapitalisme, boleh saja memerintahkannya di sebelah pihak Katolik yang sama.

Para bhikkhu, bukan artis dan kartografer, tetapi mempunyai semangat yang besar dan banyak masa lapang, dengan teliti menyalin buku bercetak yang benar-benar kuno dengan tangan. Para bhikkhu juga tidak menterjemah teks secara profesional. Menterjemah dari Rusia Lama ke dalam bahasa Jerman, ke dalam bahasa Latin, ke dalam bahasa Yunani baru atau kuno, sami yang tidak mengetahui bahasa dilukis semula dan menulis semula buku, hanya menggunakan kamus.

Bahan berkaitan: