Isi kandungan:

Kesedaran berterusan selepas kematian dan 9 lagi fakta tentang akhirat
Kesedaran berterusan selepas kematian dan 9 lagi fakta tentang akhirat

Video: Kesedaran berterusan selepas kematian dan 9 lagi fakta tentang akhirat

Video: Kesedaran berterusan selepas kematian dan 9 lagi fakta tentang akhirat
Video: China's gateway to Europe – the New Silk Road (2/2) | DW Documentary 2024, April
Anonim

Bony dengan sabit adalah imej klasik kematian dalam budaya Barat, tetapi jauh dari satu-satunya. Masyarakat purba mewakili kematian dalam pelbagai cara. Sains moden telah menyahperibadi kematian, mengoyakkan selubung kerahsiaan daripadanya dan menemui gambaran kompleks proses biologi dan fizikal yang memisahkan yang hidup dari yang mati. Tetapi mengapa mengkaji pengalaman kematian sama sekali jika masih tidak berpatah balik?

Jika anda tidak mahu mendengar tentang kematian, maka pertimbangkan artikel ini sebagai petunjuk yang tidak diundang.

  • Selama berabad-abad, budaya yang berbeza telah memanusiakan kematian untuk memberikan ciri biasa yang tidak dapat difahami.
  • Sains moden telah merobek tabir kerahsiaan daripada kematian, setelah memahami beberapa proses biologi, tetapi banyak persoalan masih tidak dapat diselesaikan.
  • Ilmu kematian bukanlah peringatan yang menyakitkan tentang kekejaman nasib, tetapi cara untuk memperbaiki keadaan orang yang masih hidup.

Jubah hitam. Tersenyum tengkorak. Bony dengan sabit adalah imej klasik kematian dalam budaya Barat, tetapi jauh dari satu-satunya. Masyarakat purba mewakili kematian dalam pelbagai cara. Orang Yunani mempunyai Thanatos bersayap yang memotong sehelai rambut, melepaskan jiwa dari badan. Di kalangan orang Scandinavia, Hel seorang yang suka bertapa, muram dan tidak suka bergaul. Dan di kalangan orang Hindu - dewa kematian Yama dalam pakaian cerah.

Sains moden telah menyahperibadi kematian, mengoyakkan selubung kerahsiaan daripadanya dan menemui gambaran kompleks proses biologi dan fizikal yang memisahkan yang hidup dari yang mati. Tetapi terima kasih kepada penemuan ini, kematian, dalam erti kata lain, telah menjadi lebih asing kepada kita.

1) Kesedaran berterusan selepas kematian

Ramai di antara kita membayangkan kematian sebagai satu mimpi. Kepala dipenuhi dengan berat. Kelopak mata berkedut dan menutup perlahan-lahan. Hembusan nafas terakhir - dan semuanya padam. Ia juga menyenangkan dengan caranya sendiri. Malangnya, ini terlalu bagus untuk menjadi kenyataan.

Dr. Sam Parnia, ketua unit rawatan rapi di Pusat Perubatan Langon Universiti New York, mempunyai sejarah panjang dalam mengkaji kematian. Dia membuat kesimpulan bahawa kesedaran berterusan untuk beberapa lama selepas kematian. Korteks serebrum - bahagian pemikirannya - mengeluarkan gelombang selama kira-kira 20 saat selepas kematian.

Kajian dalam tikus makmal telah menunjukkan peningkatan dalam aktiviti otak sejurus selepas kematian, mengakibatkan keadaan gelisah dan hiper-waspada. Jika keadaan sedemikian berlaku pada manusia, ia membuktikan bahawa otak kekal sedar sepenuhnya pada peringkat awal kematian. Ia juga menerangkan sebab pemandiri kematian klinikal kadangkala mengingati apa yang berlaku apabila mereka mati secara teknikal.

Tetapi mengapa mengkaji pengalaman kematian sama sekali jika masih tidak berpatah balik?

"Dengan cara yang sama seperti penyelidik mengkaji sifat kualitatif cinta dan pengalaman yang disertakan, kami cuba memahami apa sebenarnya yang dialami orang pada saat kematian. Kami percaya bahawa sensasi ini pasti akan menyentuh semua orang, "kata Parnia dalam temu bual dengan LiveScience.

2) Zombi memang wujud (atau sesuatu seperti itu)

Baru-baru ini, Sekolah Perubatan Yale memperoleh 32 otak babi dari pusat penyembelihan berhampiran. Tidak, tidak sama sekali untuk intimidasi dan pertarungan mafia. Para saintis akan membangkitkan mereka secara fisiologi.

Para penyelidik menyambungkan otak mereka kepada sistem perfusi yang dipanggil painEx. Penyelesaian darah buatan mengalir di sepanjangnya ke tisu yang tidak aktif, dan dengannya - oksigen dan nutrien.

Otak bukan sahaja "hidup", tetapi beberapa sel mereka bekerja selama 36 jam lagi. Mereka mengambil dan mengasimilasikan gula. Malah sistem imun berfungsi. Dan ada juga yang menghantar isyarat elektrik.

Oleh kerana para saintis tidak akan menembak "Animal Farm" (kita bercakap tentang adaptasi novel dengan nama yang sama oleh J. Orwell - ed.) Dengan zombi, mereka menyuntik bahan kimia ke dalam larutan yang menindas aktiviti neuron - iaitu kesedaran.

Matlamat sebenar mereka adalah ini: untuk membangunkan teknologi yang akan membantu mengkaji otak dan fungsi selularnya lebih lama dan lebih teliti. Dan ini, seterusnya, akan meningkatkan kaedah merawat kecederaan otak dan penyakit degeneratif sistem saraf.

3) Bagi sesetengah bahagian badan, kematian masih jauh dari penghujungnya

Ada kehidupan selepas mati. Tidak, sains tidak menemui bukti kehidupan akhirat. Dan betapa beratnya jiwa, saya juga tidak tahu. Tetapi gen kita hidup walaupun selepas kita mati.

Kajian yang diterbitkan dalam Royal Society's Open Biology, meneliti ekspresi gen daripada tikus mati dan ikan zebra. Para penyelidik tidak tahu sama ada ia menurun secara beransur-ansur atau berhenti serta-merta. Dan hasilnya mengagumkan mereka. Lebih daripada seribu gen telah diaktifkan selepas kematian, dan dalam beberapa kes tempoh aktiviti berlangsung sehingga empat hari.

"Kami tidak menjangkakan perkara yang sama," Peter Noble, pengarang kajian dan profesor mikrobiologi di Universiti Washington, memberitahu Newsweek. "Bolehkah anda bayangkan: anda mengambil sampel 24 jam selepas kematian, dan bilangan transkrip yang diambil dan meningkat? Ini satu kejutan."

Ungkapan berkenaan tekanan dan imuniti, serta gen perkembangan. Menurut Noble dan pengarang bersamanya, ini membayangkan bahawa tubuh "dimatikan secara berperingkat," iaitu, vertebrata mati secara beransur-ansur, bukannya serentak.

4) Tenaga kekal walaupun selepas kematian

Tetapi gen kita akhirnya akan hilang, dan kita sendiri akan menjadi debu. Tidakkah anda juga kecewa dengan prospek kelalaian? Di sini anda tidak bersendirian, tetapi biarkan fakta bahawa sebahagian daripada anda selepas kematian akan hidup untuk masa yang lama dihiburkan. Ini adalah tenaga anda.

Menurut undang-undang pertama termodinamik, tenaga yang membekalkan kehidupan dipelihara dan tidak boleh dimusnahkan. Dia hanya dilahirkan semula. Seperti yang dijelaskan oleh pelawak dan ahli fizik Aaron Freeman dalam Dirge from a Physicist, "Biar ahli fizik mengingatkan ibu anda yang menangis tentang undang-undang pertama termodinamik bahawa tenaga di alam semesta tidak dicipta atau dimusnahkan. Beritahu ibu anda bahawa semua tenaga anda, setiap getaran, setiap unit kehangatan British, setiap gelombang setiap zarah - segala yang pernah menjadi anak kesayangannya - akan kekal bersamanya di dunia ini. Biar ahli fizik memberitahu bapa yang menangis bahawa dari segi tenaga kosmos, anda telah memberikan jumlah yang sama seperti yang anda terima."

5) Mungkin kematian klinikal hanyalah visi kuasa luar biasa

Pengalaman dengan pengalaman hampir mati berbeza-beza. Ada yang mengatakan mereka meninggalkan badan. Yang lain pergi ke dunia lain, di mana mereka bertemu saudara-mara yang telah meninggal dunia. Yang lain jatuh ke dalam plot klasik dengan cahaya di hujung terowong. Satu perkara yang menyatukan mereka: apa yang sebenarnya berlaku, kita tidak boleh mengatakan dengan pasti.

Sebagai kajian yang diterbitkan dalam jurnal Neurology mencadangkan, kematian jangka pendek adalah keadaan yang bersempadan dengan terjaga dan tidur. Para saintis telah membandingkan mangsa kematian klinikal yang terselamat dengan orang biasa, dan mendapati bahawa mereka lebih cenderung untuk jatuh ke dalam keadaan tidur paradoks, apabila tidur mengganggu kesedaran terjaga.

"Ada kemungkinan bahawa pada mereka yang telah mengalami kematian klinikal, sistem saraf teruja dengan cara yang istimewa, dan ini adalah sejenis kecenderungan untuk tidur dengan pergerakan mata yang cepat," Kevin Nelson, seorang profesor di Universiti Kentucky, memberitahu. pengarang utama kajian BBC.

Perlu diingatkan bahawa penyelidikan mempunyai batasannya. Dalam setiap kumpulan, hanya 55 peserta ditemu bual, dan kesimpulan dibuat berdasarkan bukti keadaan. Ini adalah kesukaran asas dalam kajian kematian klinikal. Pengalaman sebegini amat jarang berlaku dan tidak boleh direplikasi dalam persekitaran makmal. (Dan tiada nasihat etika akan bersama-sama dengan itu.)

Akibatnya, kami hanya mempunyai data serpihan, dan ia boleh ditafsirkan dengan cara yang berbeza. Tetapi tidak mungkin jiwa berjalan-jalan selepas kematian. Dalam satu eksperimen, pelbagai gambar diletakkan di rak tinggi di 1,000 wad hospital. Imej-imej ini akan dilihat oleh seseorang yang rohnya meninggalkan jasad dan kembali.

Tetapi tiada seorang pun daripada mereka yang terselamat daripada serangan jantung melihat mereka. Jadi walaupun jiwa mereka benar-benar meninggalkan penjara badan mereka, mereka mempunyai perkara yang lebih baik untuk dilakukan.

6) haiwan pun meratapi kematian

Kami belum pasti tentang perkara ini, tetapi saksi mata mengatakan bahawa ia adalah.

Anggota ekspedisi melihat gajah berhenti untuk "mengucapkan selamat tinggal" kepada si mati - walaupun si mati adalah dari kumpulan yang berbeza. Ini mendorong mereka untuk membuat kesimpulan bahawa gajah mempunyai "tindak balas umum" terhadap kematian. Ikan lumba-lumba mengucapkan selamat tinggal kepada rakan seperjuangan mereka yang telah mati. Dan cimpanzi mempunyai beberapa ritual di sekeliling orang mati, contohnya, dandanan rambut mereka.

Ritual pengebumian yang serupa dengan manusia tidak disedari di alam liar - ini memerlukan pemikiran abstrak - tetapi tingkah laku ini masih menunjukkan bahawa haiwan menyedari kematian dan bertindak balas terhadapnya.

Seperti yang ditulis oleh Jason Goldman dari BBC: Untuk setiap aspek kehidupan kita yang unik untuk spesies kita, terdapat ratusan yang ditemui dalam kerajaan haiwan. Ia tidak bernilai memberi haiwan perasaan manusia, tetapi penting untuk diingat bahawa kita sendiri adalah haiwan dengan cara kita sendiri.

7) Siapa yang mencipta untuk mengebumikan orang mati?

Ahli antropologi Donald Brown telah menemui beratus-ratus persamaan dalam kajiannya tentang budaya. Walau bagaimanapun, setiap budaya mempunyai cara tersendiri untuk menghormati dan meratapi si mati.

Tetapi siapa yang memikirkan ini terlebih dahulu? Manusia atau hominid terdahulu? Jawapan kepada soalan ini tidak mudah dicari - ia hilang dalam kabus kelabu zaman dahulu. Walau bagaimanapun, kami mempunyai calon - dan ini adalah Homo naledi.

Sisa fosil fosil manusia ini ditemui di Gua Bintang Terbit di Cradle of Humanity di Afrika Selatan. Terdapat lurang menegak dan beberapa "kulit" menuju ke dalam gua - anda perlu merangkak dengan teratur.

Para penyelidik mengesyaki bahawa semua orang ini berada di sana atas sebab tertentu. Mereka menolak kemungkinan keruntuhan atau bencana alam lain. Nampaknya ini adalah disengajakan, dan para saintis menyimpulkan bahawa gua itu berfungsi sebagai kuburan ais homo. Tidak semua orang bersetuju dengan mereka, dan lebih banyak kajian diperlukan untuk menjawab soalan ini dengan jelas.

8) Mayat hidup

Bagi kebanyakan kita, garis antara hidup dan mati adalah jelas. Orang itu sama ada hidup atau mati. Bagi kebanyakan orang, ini tidak perlu dikatakan, dan seseorang hanya boleh bergembira kerana tiada keraguan pada skor ini.

Orang yang mempunyai sindrom Cotard tidak melihat perbezaan ini. Kegilaan yang jarang berlaku ini telah diterangkan pada tahun 1882 oleh Dr Jules Cotard. Pesakit mendakwa bahawa mereka telah lama mati, bahawa mereka kehilangan anggota badan atau bahawa mereka telah kehilangan jiwa mereka. Kecelaruan niligistik ini dinyatakan dalam rasa putus asa dan putus asa - pesakit mengabaikan kesihatan mereka, dan sukar bagi mereka untuk memahami realiti objektif dengan secukupnya.

Seorang warga Filipina berusia 53 tahun mendakwa bahawa dia terhidu bau ikan busuk dan menuntut untuk dibawa ke bilik mayat, kepada “rakan-rakannya”. Nasib baik, gabungan antipsikotik dan antidepresan membantunya. Dengan ubat yang betul, gangguan mental yang teruk ini diketahui boleh dirawat.

9) Benarkah rambut dan kuku tumbuh walaupun selepas kematian?

Tidak betul. Ini adalah mitos, tetapi ia mempunyai penjelasan biologi.

Selepas kematian, rambut dan kuku tidak boleh tumbuh kerana sel-sel baru berhenti muncul. Pembahagian sel membekalkan glukosa, dan sel memerlukan oksigen untuk memecahkannya. Selepas kematian, kedua-dua mereka berhenti mendaftar.

Air juga tidak dibekalkan, yang membawa kepada dehidrasi badan. Dan apabila kulit mayat mengering, ia keluar dari kuku - dan ia kelihatan lebih panjang - dan menegang di sekeliling muka (dari sini nampaknya tunggul telah tumbuh di dagu mayat). Mereka yang cukup malang untuk menggali mayat mungkin menganggap perubahan ini sebagai tanda-tanda pertumbuhan.

Adalah pelik bahawa "pertumbuhan" rambut dan kuku anumerta menimbulkan kisah vampire dan makhluk malam yang lain. Apabila nenek moyang kita menggali mayat segar dan menemui tunggul dan kotoran darah di sekitar mulut (hasil pengumpulan semula jadi darah), sudah tentu mereka membayangkan hantu.

Hari ini prospek ini tidak mengancam sesiapa pun. (Melainkan, sudah tentu, anda menderma otak anda kepada Sekolah Perubatan Yale.)

10) Mengapa kita mati?

Orang yang telah melewati 110 tahun dipanggil super-long-livers - dan mereka sangat jarang berlaku. Mereka yang telah hidup sehingga 120 tahun adalah sangat diabaikan. Wanita Perancis Jeanne Calment kekal sebagai orang tertua dalam sejarah - dia hidup selama 122 tahun.

Tetapi mengapa kita mati sama sekali? Diketepikan penjelasan rohani dan kewujudan, jawapan yang paling mudah ialah selepas beberapa saat, alam itu sendiri menyingkirkan kita.

Dari sudut pandangan evolusi, makna kehidupan adalah untuk mewariskan gen anda kepada keturunan. Oleh itu, kebanyakan spesies mati sejurus selepas pembiakan. Jadi, salmon mati serta-merta selepas bertelur, jadi bagi mereka ini adalah tiket sehala.

Dengan manusia, keadaan adalah sedikit berbeza. Kami melabur lebih banyak untuk kanak-kanak, jadi kami perlu hidup lebih lama untuk menjaga zuriat kami. Tetapi kehidupan manusia jauh melebihi usia reproduktif. Ini membolehkan kita melabur masa dan tenaga dalam membesarkan cucu (yang juga membawa gen kita). Fenomena ini kadangkala dirujuk sebagai "kesan nenek".

Tetapi jika datuk nenek membawa banyak manfaat, maka mengapa had ditetapkan lebih daripada seratus tahun? Kerana evolusi kita tidak direka untuk lebih. Sel saraf tidak membiak, otak menjadi kering, jantung lemah, dan kita mati. Jika evolusi memerlukan kita untuk tinggal lebih lama, "suis" tidak akan berfungsi. Tetapi, seperti yang kita tahu, evolusi memerlukan kematian untuk mengekalkan dan membangunkan mekanisme penyesuaian.

Lambat laun, anak-anak kita akan menjadi datuk dan nenek sendiri, dan gen kita akan diturunkan kepada generasi seterusnya.

Disyorkan: