Mengenai kebebasan nenek moyang Rusia dan Eropah kita, atau bagaimana mereka memesongkan sejarah

2024 Pengarang: Seth Attwood | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-16 16:12

Karya ini adalah khusus untuk peminat sejarah, dan saya ditulis berdasarkan tanggapan melihat buku Albert Norden "Uncrowned Sovereigns".

Dalam buku ini, saya tertarik dengan beberapa fakta yang diberikan mengenai topik kebebasan warga Jerman. Hakikatnya dalam sains sejarah kita kesimpulannya ialah orang Rusia adalah hamba sehingga 1861 kerana mereka berada dalam perhambaan. Tetapi di Barat!

Saya tidak akan membuktikan bahawa hamba bukan hamba sama sekali, tetapi jika kita membandingkan kedudukan dan pandangan dunia mereka dengan keadaan orang di Barat, maka kesimpulan ini memerlukan penjelasan untuk memahami dengan jelas apa yang sebenarnya berlaku, dan apa yang berlaku. pandangan rakyat kita terhadap persoalan kebebasan mereka.

Izinkan saya mengingatkan anda bahawa sebelum 1590 tidak ada perhambaan di Rusia sama sekali. Malah Kursus Pra-revolusi Sejarah Rusia oleh V. O. Klyuchevsky melaporkan tentang orang Rusia: “Petani adalah petani bebas, duduk di tanah asing di bawah perjanjian dengan pemilik tanah; kebebasannya dinyatakan dalam keluar atau penolakan petani, i.e. dalam hak untuk meninggalkan satu tapak dan pergi ke tapak lain, dari satu pemilik tanah ke yang lain. … Kod Undang-undang Ivan III menetapkan satu tempoh wajib untuk ini - seminggu sebelum hari musim luruh St. George (26 November) dan minggu berikutnya hari itu. Walau bagaimanapun, di tanah Pskov pada abad XVI. terdapat satu lagi istilah undang-undang untuk keluar petani, iaitu konspirasi Philip (14 November). Ini bermakna bahawa petani boleh meninggalkan tapak itu apabila semua kerja lapangan selesai dan kedua-dua pihak boleh menyelesaikan skor bersama. Dan hanya selepas kematian Ivan the Terrible, pada tahun 1590, Boris Godunov mengeluarkan dekri yang melarang pemindahan petani dari satu pemilik ke pemilik yang lain.

Tetapi walaupun selepas itu, petani itu tidak menjadi hak milik tuan tanah.

Secara umum, untuk memahami mentaliti Rusia, seseorang mesti mengambil kira bahawa pada Zaman Pertengahan, petani berpaling kepada tsar, secara rasmi memanggil dirinya "yatim piatu", dan bangsawan - "hambamu." Dan selepas itu, para petani berpaling kepada tsar dengan "anda", dan para bangsawan dengan "anda". Dalam mentaliti Rusia, keluarga itu terdiri daripada petani, burghers, imam (rakyat) dan tsar sendiri. Mereka melihat diri mereka sebagai keluarga, dan raja adalah bapa rakyat. Dan para bangsawan adalah hamba yang diupah oleh raja untuk melindungi negeri - orang yang sama. Oleh itu, seorang petani adalah yatim piatu kepada tsar, anak kepada tsar tanpa ibu, dan seorang bangsawan adalah hamba tsar.

Tidak seperti Barat, bangsawan Rusia tidak mempunyai lebih banyak hak berhubung dengan petani daripada komander syarikat kepada askarnya. Bangsawan Rusia hanya dapat memulihkan disiplin, menyebat petani kerana kesalahan, dan, dalam kes yang melampau, mengembalikannya kepada tsar - menyerahkannya sebagai askar. Tetapi bangsawan itu tidak boleh dimasukkan ke dalam penjara, atau, lebih-lebih lagi, menghukum mati petani itu. Ini adalah urusan bapa-raja, hanya pertimbangannya.

Seorang bangsawan boleh melakukan apa yang kelihatan seperti jualan - dia boleh memberi seorang petani kepada bangsawan lain dan menerima wang untuknya. Dan ia benar-benar kelihatan seperti penjualan, jika anda tidak mengambil kira bahawa petani untuk bangsawan adalah satu-satunya sumber pendapatan yang mana bangsawan dalam tentera melindungi petani yang sama. Dengan memindahkan sumber pendapatannya kepada bangsawan lain (dan hanya kepadanya), bangsawan itu berhak mendapat pampasan. Sudah tentu, dengan penjualan sedemikian, undang-undang tidak termasuk pemisahan keluarga.

Sebelum Tsar Peter III yang bodoh, bangsawan itu mempunyai budak hanya selagi dia berkhidmat dan anak-anaknya berkhidmat. Perkhidmatan telah ditamatkan - hamba (tanah) telah diambil. Perhatikan bahawa perkhidmatan seorang bangsawan Rusia kepada putera raja, seperti perkhidmatan seseorang kepada keluarganya, tidak mempunyai had masa. Setelah meninggalkan perkhidmatan pada usia 15 tahun, seorang bangsawan boleh duduk di dalam kubu di sempadan beribu-ribu kilometer dari ladangnya sehingga usia tua yang matang dan tidak pernah melihat hambanya. Keadaan sukar di mana Rusia mendapati dirinya menuntut perkhidmatan keras yang sama kepadanya. Saya akan perhatikan bahawa apabila Peter the Great mula mendorong para bangsawan ke dalam perkhidmatan secara beramai-ramai, lebih-lebih lagi, tiga perempat daripada mereka berkhidmat dalam tentera sebagai persendirian sehingga usia tua, maka beberapa bangsawan mula mendaftar sebagai hamba.

Orang Rusia itu bukan hamba sesiapa!

Ya, dia ditugaskan kepada seorang bangsawan untuk memastikan kesediaannya berjuang untuk Rusia, tetapi itu sahaja. Ya, maka Peter III, kerana kebodohannya, mengubah keadaan dan memperkenalkan "kebebasan bangsawan", memaksa Rusia untuk membasuh darah dalam perang saudara untuk keadilan rakyat (perang ini dipanggil "pemberontakan Pugachev"). Tetapi walaupun perubahan ini, yang dibuat oleh Peter III, tidak membawa kepada perhambaan peribadi orang Rusia - orang Rusia tidak pernah menjadi hamba peribadi sesiapa, malah bukan hamba tsar.

Ya, terdapat perhambaan, tetapi ia tidak begitu mudah. Hanya mereka yang, terima kasih kepada profesion yang dikuasai mereka, yakin dengan kukuh bahawa mereka mengambil tempat yang selamat dalam masyarakat dan tidak mengalami kemalangan, berusaha untuk melarikan diri dari bangsawan, untuk membebaskan diri mereka, untuk menebus diri mereka. Lebih-lebih lagi, walaupun status hamba tidak mengganggu apa-apa, terdapat hamba dan doktor, dan peguam, dan artis dan pemuzik. Count Shuvalov mempunyai seorang hamba jutawan yang mempunyai berpuluh-puluh kapalnya di Baltik. Dia membayar Shuvalov quitrent sama seperti semua hambanya (20 rubel setahun), dan tidak berfikir untuk menebus dirinya "bebas" sehingga anaknya jatuh cinta dengan anak perempuan baron Baltik. Setuju bahawa idea gila itu - untuk mengahwinkan seorang anak perempuan dengan seorang budak - tidak memikat baron - lagipun, baron itu sendiri boleh menggantung budaknya. Shuvalov mengembara - sayang kehilangan objek kerana bercakap besar di hadapan bangsawan lain - tetapi memberi pemilik kapal kebebasannya.

Sebagai contoh, penyair Ukraine T. G. Shevchenko masuk akal untuk menebus daripada pemilik tanahnya Engelhardt. Pada masa tebusan, ia menjadi jelas bahawa dia seorang artis yang baik dan akan hidup sendiri. Tetapi mengapa hamba dan petani memerlukan kebebasan? Untuk jatuh di bawah penindasan pegawai yang hidup untuk satu hari?

Berhujah tentang perhambaan, mereka lazimnya mengingati Saltychikha yang gila, yang menyeksa berpuluh-puluh budaknya dalam kebingungan penyakit mentalnya, tetapi walaupun saya tidak tahu untuk masa yang lama butiran bagaimana mahkamah Catherine II tanpa belas kasihan menanganinya (dan rakan sejenayahnya) apabila jenayah Saltychikha terbongkar. Pertama, Saltychikha menghabiskan 11 tahun di penjara bawah tanah tanpa komunikasi cahaya dan manusia, dan kemudian selama 24 tahun lagi (sehingga akhir hayatnya) di dalam sel dengan tingkap di mana sesiapa sahaja boleh melihatnya - sebenarnya, dia menamatkan hidupnya. sebagai sebuah pameran di sebuah menagerie. Rakan-rakan bersubahat Saltychikha menjalani kerja keras.

Untuk ejekan budak-budak, tuan-tuan tanah telah "dicukur" menjadi askar, dan untuk pembunuhan mereka, mereka dirantai pada kereta sorong di Siberia. Dan ini untuk pemilik tanah bukanlah pengakhiran yang paling buruk lagi.

Rakyat Rusia mempunyai konsep "penderitaan untuk keamanan." Ia adalah mengenai situasi di mana adalah mustahil untuk menyedarkan pemilik tanah, dan pegawai tsarist berada di pihaknya. Dan kemudian hamba-hamba tuan tanah ini membuang undi, dan hamba-hamba yang jatuh undi itu pergi dan membunuh tuan tanah itu bersama seluruh keluarganya (supaya anak-anak tidak membalas dendam kepada petani nanti). Rumah pemilik tanah dibakar, dan pembunuh sendiri pergi dan menyerah diri kepada pihak berkuasa. Tidak ada hukuman mati, pembunuh pemilik tanah ini ditugaskan sebagai perhambaan penjara seumur hidup, tsar menghantar keluarga yang disabitkan ke Siberia atas perbelanjaan awam ke tempat perhambaan hukuman (perkahwinan dibuat di syurga, dan bukan untuk tsar untuk membubarkan mereka), supaya keluarga tinggal berhampiran banduan. Dan pembunuh yang disabitkan kesalahan ini adalah "mangsa keamanan". Sehubungan itu, dunia (masyarakat) mengumpul wang dan menghantarnya ke Siberia kepada "mangsa untuk keamanan" sehingga kematian mereka.

Sekarang kembali kepada buku Norden The Uncrowned Sovereigns. Buku ini adalah mengenai dinasti Fugger orang Jerman, yang sejarahnya di Jerman boleh dikesan kembali selama 500 tahun. Dinasti itu bermula dengan seorang saudagar tekstil yang giat, kemudian Fuggers menjadi puak yang paling berkuasa di kalangan bankir dan industrialis dunia yang memiliki industri tembaga dan perak di Eropah. Fuggers dengan wang mereka bukan sahaja membiayai peperangan Eropah ketika itu, tetapi juga menentukan pemilihan Habsburg menjadi maharaja. Sudah tentu, penguasa kewangan ini telah dianugerahkan gelaran, dan Fuggers sendiri memperoleh banyak ladang di Jerman.

Maka saya tertarik dengan perihal hubungan antara golongan bangsawan dan rakyat yang memerintah di Eropah. Berikut adalah beberapa petikan:

Norden menyatakan bahawa ladang Fugger ini berada di Saxony, dan pemilih (raja) Saxony pada tahun pelaporan 1540/41 mempunyai 42,893 guilder daripada semua pendapatan. Dan Fuggers pada tahun 1546 menerima pendapatan sebanyak 27,395 guilder dari ladang Saxon. Bangsawan Eropah tahu cara menanggalkan tiga kulit daripada orang Eropah yang cintakan kebebasan!

Dan satu lagi petikan tentang hubungan bangsawan Jerman dengan hamba Jerman (sekali lagi, perhatikan tahun ini).