Bagaimana pembunuhan beramai-ramai rohani Slav dilakukan

2024 Pengarang: Seth Attwood | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-16 16:12

Bahasa adalah bangsa, oleh itu, paganisme, yang dikaitkan oleh hampir semua agama monoteistik, kecuali Hinduisme, dengan kekejian, adalah pandangan dunia yang menentukan cara hidup, dikembangkan selama beberapa abad oleh pemikiran kolektif orang-orang itu sendiri, yang melakukannya. tidak berhutang apa-apa kepada penggubalan undang-undang para nabi seperti Musa alkitabiah atau nabi Muhammad Muslim, mengajar para rasul dan zuhud para pembawa nafsu, dan oleh itu tidak menganggap mereka orang suci.

Kebijaksanaan popular tidak mempunyai pengarang individu yang memerlukan penghormatan khusus, dan untuk persetujuannya ia tidak memerlukan sebarang propaganda, apalagi pengorbanan para syuhada yang layak, seperti pembawa semangat Kristian, hanya simpati dan penyesalan, kerana maknanya adalah dalam kesyahidan mereka, dalam pendapat saya, tidak ada.

Anda boleh bertaubat dari kejahatan yang telah anda lakukan dan entah bagaimana, sama ada dengan perbuatan yang soleh atau dengan perbuatan, anda boleh membetulkan kejahatan yang dilakukan dan membetulkan diri anda menjadi lebih baik, tetapi bukan dengan taubat yang sama seperti yang kita fahami, menaburkan abu ke atas anda. kepala, atau, seolah-olah untuk penebusan dosa-dosa anda, menghukum diri anda untuk penderitaan.

Apakah sebab penyeksaan diri yang sia-sia? Untuk menyelamatkan jiwa anda sendiri? Maka ini adalah keegoan yang mementingkan diri sendiri, yang tidak ada kaitan dengan kebaikan sebenar, kerana ia pasti memberi manfaat kepada orang ramai; selain itu, mementingkan diri sendiri tidak munasabah - tidak ada kuasa lain, saya fikir, secara sensitif mendengar suara jiwa saya, atas roh manusia, kecuali kehendak orang itu sendiri.

TRADISI HAMBA

TolOka adalah percutian yang paling menggembirakan, apabila, selepas menuai seluruh kampung, pengantin baru dibina bukan sahaja rumah, tetapi seluruh ladang dan tidak mengikut mana-mana standard, tetapi mengikut individu, boleh dikatakan, pesanan anak muda. Mana-mana antara mereka datang fantasi, beginilah keadaan rumah dan seluruh harta pusaka.

Arkitek luar bandar mereka, tukang kayu, tukang kayu, pengukir kayu dan tukang lain terpaksa menggembirakan walaupun yang paling cerewet. Tiada bayaran sama ada untuk bahan binaan atau buruh dalam pembersihan daripada golongan muda atau daripada ibu bapa mereka.

Kampung itu juga menjaga makan orang Tolokchan. Mereka mengumpul wang lebih awal daripada masa untuk membeli haiwan daging, membawa sayur-sayuran, buah-buahan, tembikai, tembikai, glicks madu, roti dan, sudah tentu, satu perempat (dua setengah liter) pervak terkuat dari kebun mereka dan buah-buahan. Tetapi tidak ada pemabuk semasa pembersihan. Mabuk pada mana-mana majlis di kampung dianggap memalukan.

Apabila rumah dan semua bangunan luar sudah siap, pengantin baru mengucapkan terima kasih kepada penduduk Tolokchan pada jamuan sebelum malam di halaman baru dan dengan sungguh-sungguh berjanji untuk hidup dengan aman dan harmoni, cinta dan harmoni, mencium tanah tiga kali tunduk, yang bermaksud: mereka berjanji untuk setia bukan sahaja kepada satu sama lain, tetapi dan nenek moyang tanah ini.

Kemudian pengurus pembersihan, bagi pihak semua penduduk kampung, bukan sahaja penduduk Tolok, bagi pihak seluruh kampung, mendoakan kebahagiaan keluarga muda dan dihukum berat:

- Simpan dengan hati anda: jangan membunuh!

Dalam frasa beliau ini sepatutnya ada tiga dan dua perkataan: satu triniti dan satu akar (lelaki dan perempuan), dan terdapat lima perkataan secara keseluruhan, seperti lima sinar dalam tanda seorang lelaki. Makna mereka sama sekali tidak literal dari segi alkitabiah, tetapi lebih luas: jangan bunuh diri anda, iaitu jiwa anda, dan ingat ini sentiasa, ingat dengan hati anda.

Dua perkataan "Jangan membunuh" mengandungi segala-galanya, keseluruhan kod undang-undang moral yang tidak bertulis, yang tidak seorang pun berani melanggar dalam apa cara sekalipun, tanpa mengambil risiko menyebabkan penghinaan umum. Itulah sebabnya, dengan cara itu, di Misailovka (tempat kelahiran pengarang buku itu. - Ed.), Dan terdapat 2,500 isi rumah di dalamnya, keluarga yang tidak berfungsi sangat jarang berlaku, dan perceraian lebih jarang berlaku.

Untuk ini, alasan yang sangat baik diperlukan supaya kampung tidak mengutuk orang yang bercerai atau sekurang-kurangnya salah seorang daripada mereka, kerana bakal pengantin perempuan dan pengantin lelaki kebanyakannya mengenali antara satu sama lain sejak kecil, dan tiada siapa yang memaksa mereka untuk berdiri di atas tuala (ini adalah sifat utama perkahwinan)….

Perkahwinan atau berputus asa atas kehendak ibu bapa di Misailovka, menurut cerita orang tua, dikutuk sepanjang masa, kerana mereka melihat dalam hal ini, walaupun ibu bapa, tetapi masih kepentingan diri sendiri, dan kekurangan kehendak lelaki atau perempuan, tidak layak dihormati.

MEREKA YANG MEMIKIRKAN TENTANG BUDAYA RUSIA BERUSIA RIBU TAHUN …

… Bukan orang Rusia dari Trojan, tetapi sebaliknya, Trojan meminjam daripada Rusia kedua-dua abjad dan watak asal surat itu. Dan kemudian dari Etruscan dan Trojan (kedua-duanya, seperti Rusia, juga dipanggil Pelazgians atau orang Pelaseti), semua yang lain menerima pakai tulisan fonetik, walaupun Tacitus (sejarawan Rom, kira-kira 58-117 AD), merujuk kepada kepada penulisan fonetik asal, dan menulis:

“Angka-angka pertama haiwan menggambarkan pemikiran fikiran orang Mesir: tugu peringatan paling kuno pemikiran manusia itu diukir di atas batu; mereka mengatakan bahawa mereka adalah pencipta surat, dan kemudian orang Phoenicia, kerana mereka sangat kuat di laut, dibawa ke Greece dan menjadi terkenal kerana mencipta apa yang mereka terima [daripada orang lain].

Oleh itu, terdapat khabar angin bahawa Cadmus, yang dibawa oleh armada Phoenicia, adalah punca seni ini di kalangan orang Yunani yang masih tidak berpendidikan. Dikatakan bahawa Cecrop of Athenian atau Lyin Theban tertentu juga mencipta enam belas bentuk huruf pada zaman Trojan, kemudian yang lain, terutama Simodin, selebihnya [bentuk huruf]”(Annal., XI, XIV).

Walau bagaimanapun, seratus tahun sebelum Tacitus, Diodorus dari Siculus pada kesempatan yang sama berkata dengan pasti:

"Walaupun secara umum surat-surat ini dipanggil Phoenicians, kerana ia telah dibawa (kita bercakap tentang Cadmus yang sama. - AI) ke Hellenes dari negara Phoenicia, mereka boleh dipanggil Pelasgic, kerana Pelasgians menggunakannya [sebelum Phoenicians]" (8.67.1) …

Cendekiawan moden, termasuk ahli sejarah dan filologi Ukraine yang baru meninggal dunia NZSusloparov, yang menerbitkan dalam edisi ke-9 jurnal "Kiev" untuk tahun 1986 artikel "Mentafsir tulisan terbaru dari tebing Dnieper", yang terkenal di kalangan ahli bahasa dunia, juga sampai pada kesimpulan yang jelas bahawa Cadmus legenda, yang dibawa ke Greece oleh armada Phoenicia, memperkenalkan Dorian kepada tulisan fonetik yang telah lama wujud di kalangan Pelazgs-Trojan, yang berhijrah pada zaman Trojan melalui pulau Crete ke Palestin, di mana mereka mula dipanggil orang Filistin.

Setelah memusnahkan dan merampas Troy, orang Achaean masih berada pada tahap kebiadaban sehingga mereka tidak dapat memahami kebijaksanaan menulis.

Sejumlah besar bukti saintifik yang tidak dapat disangkal telah terkumpul untuk ini, tetapi kita masih tidak dapat menafikan bahawa, dua setengah abad yang lalu, Denis Zubritsky, pengarang The History of Chervonnaya Rus', menyatakan dengan kepahitan:

“Ramai yang telah menulis sejarah Rusia, tetapi betapa tidak sempurnanya! Berapa banyak peristiwa yang tidak dapat dijelaskan, berapa banyak yang terlepas, berapa banyak yang diputarbelitkan! Untuk sebahagian besar, satu disalin dari yang lain, tiada siapa yang mahu menyelongkar sumber, kerana penyelidikan dikaitkan dengan banyak masa dan tenaga kerja. Ahli-ahli Taurat hanya cuba untuk menunjukkan kemewahan pembohongan dan bahkan keberanian fitnah terhadap nenek moyang mereka."

Mereka yang tanpa berfikir panjang mengulangi tentang budaya milenium dan kenegaraan Rusia, secara rela atau tidak, meneruskan perkara yang sama. Dan bagaimana dengan seluruh milenium? Lagipun, sekurang-kurangnya tiga milenium lebih awal, nenek moyang kita mendokumentasikan BERTULIS.

PERMULAAN LELAKI DAN WANITA ADALAH SAMA DAN SAMA …

Dikatakan dalam Kitab Suci: "Hendaklah isteri takut kepada suaminya." Dan "kafir" Rossichi berfikir secara berbeza. Seorang lelaki dalam pemahaman mereka adalah seorang pengumpul, penjaga dan pembawa Kebijaksanaan; wanita adalah yang menyerap, memelihara dan memperbanyakkan daya kreatif Alam, kedua-dua prinsipnya, lelaki dan perempuan.

Tetapi seorang lelaki, sebagai tambahan kepada Kebijaksanaan, yang membolehkannya memahami dengan betul undang-undang Peraturan - mengurus dunia, juga memiliki seni buruh, iaitu tenaga yang membuahkan hasil yang memberi makan kepada seseorang.

Dia, seorang lelaki, memiliki Peraturan dan Realiti - segala-galanya yang kelihatan, oleh itu, pada menegak Wujud yang kelihatan, dia berada di atas, tetapi tanpa kuasa kreatif Alam tidak akan ada Realiti, dan kemudian Peraturan akan menjadi tidak diperlukan. Oleh itu, prinsip maskulin dan feminin adalah sama saiz dan sama, bagaimanapun, ia berbeza dalam tujuannya. Tanpa perbezaan sedemikian, tidak mungkin ada Persetujuan, iaitu, Akar Korus dalam satu Rantaian masa kini dan masa depan.

Dan penjaga Kebijaksanaan tidak boleh melupakan ini. Setelah bertemu dengan seorang wanita, dia diwajibkan untuk menundukkan kepalanya atau menanggalkan tudungnya untuk menunjukkan bahawa dia menyedari tempatnya di Harmoni am dan tidak menganggap dirinya lebih penting. Jika tidak dia akan dianggap telah kehilangan Hikmah.

SLOVANS - "ORANG YANG MENJADI PERKATAAN"

Saya tidak makan "slavia", tetapi "kata-kata", kerana "kata-kata" atau "slovenes" (kita telah dijuluki sejak zaman purba, yang bermaksud "orang yang memiliki perkataan." Nenek moyang kita tidak berbeza dalam bermegah, tidak menyebut diri mereka mulia.

Ivan the Terrible yang mula-mula mengarahkan pencetak pertama Ivan Fedorov untuk mencetak "Slavs" dan bukannya "words" atau "Slovens", yang mana putera buruan Andrei Kurbsky kemudiannya mencela tsar yang menggerunkan dari perlindungannya di Ostrog:, menurut ini firman, kamu akan mengampuni dosa terkutukmu dan memikul perkataan ini dengan sempurna seperti panji-panji."

PYTHIA ADALAH PEMBENTANG BORISPHENIAN

Abjad Cyrillic dari Bulgaria datang ke Rusia di bawah Putera Askold, mungkin di suatu tempat pada tahun 70-an. abad IX. Tetapi Rusia tidak mahu menerimanya, bukan sahaja kerana ia terlalu Greek (10 huruf Yunani daripada 43 dalam bunyinya) dan tidak begitu sesuai untuk bahasa Rusia, apatah lagi sisi moralnya berbanding dengan abjad Rusia.

Pertama sekali, orang Rusia memahami bahawa penggunaan abjad Cyrillic bermakna, seperti yang berlaku dengan pembaptisan Rus, apa yang berlaku kepada orang Asia Tengah kita, Chuvash dan Tatar di rantau Volga pada tahun 1920-an dan 1930-an, apabila Tulisan Arab mula-mula digantikan dengan mereka. Latin, dan kemudian Latin - Cyrillic. Dan semua budaya lama mereka berabad-abad telah dipotong seperti pedang. Kejahatan yang lebih besar sukar dibayangkan.

Seluruh negara telah kehilangan ingatan mereka!Mereka merampasnya, kerana segala yang tertulis dalam bahasa Arab telah dimusnahkan oleh api. Dan untuk menyembunyikan sekeping kertas "menghasut" - kem tahanan atau bahkan hukuman mati.

Dan sejak itu, selama kira-kira 5-6 dekad, generasi orang yang pada dasarnya separuh berpendidikan telah membesar: pengalaman berabad-abad madrasah telah dibuang, dan institusi pendidikan kebangsaan yang baru belum mendapat kekuatan yang mencukupi.

Wakil-wakil rakyat Turki dan Tajik, yang pernah dibezakan di Asia Tengah dengan budaya paling kuno mereka, sebahagian besarnya, boleh menerima pendidikan nilai penuh mengikut piawaian kami sekarang hanya di institusi pendidikan tinggi Rusia.

Tetapi graduan Universiti Moscow, sebagai peraturan, lebih rendah daripada rakan sekelas Slavik mereka dalam pengertian profesional, kerana bahasa Rusia di mana mereka diajar terlalu sukar bagi mereka, mereka, dengan beberapa pengecualian, tidak merasakannya, dan yang paling penting, mereka tidak mempunyai terminologi saintifik sedemikian yang sepadan sepenuhnya dengan bahasa Rusia.

Tidak, kerana dengan pemansuhan Arabica, asas untuk perkembangan sains selanjutnya dimusnahkan secara paksa selama berabad-abad, yang pada masa pendemokrasian kita, publisiti, menyeru untuk bertaubat (tidak diketahui siapa sebenarnya dan untuk apa sebenarnya harus bertaubat) dan pluralisme yang memekakkan telinga, saya tidak ke mana. tidak membaca satu perkataan pun.

Tetapi ia adalah pembunuhan beramai-ramai rohani yang sebenar, serta pembaharuan tulisan Rusia, yang dilakukan pada tahun 1918 dan memusnahkan keharmonian ejaan yang benar-benar Rusia, dengan keberanian dan genius yang hebat dicipta semula berdasarkan abjad Cyrillic yang nampaknya tidak sesuai untuk bahasa Rusia biasa oleh Mikhail Lomonosov dalam "tatabahasa Rusia", yang menyaksikan cahaya hari di St. Petersburg pada tahun 1755, terima kasih kepada itu, dan hanya terima kasih kepada ini sahaja dan karya sastera Lomonosov sendiri, yang dalam praktiknya menunjukkan yang sangat besar. kemungkinan bahasa Rusia, selepas lapan abad literasi yang hampir lengkap di Rusia, puisi Derzhavin pertama kali muncul, kemudian - Pushkin, dan kemudian semua kesusasteraan Rusia yang hebat, tiada tandingan di dunia pada abad ke-19.

Kita mesti berasa sangat malu untuk memberitahu orang ramai bahawa sebaik sahaja versi Rusia Iliad Homer muncul, yang dicipta oleh pekerja puisi yang rendah hati Nikolai Ivanovich Gnedich, penyair Yunani yang cemerlang segera bergegas untuk menterjemahkannya ke dalam bahasa Yunani, dan dari itu kehidupan baru Iliad bermula »Di Eropah dan lain-lain seperti mereka.

Bagi kami, yang gelap, profesor kami menafsirkan bahawa dactyl enam kaki dengan satu dan dua caesura adalah cetusan idea genius Hellenes, seolah-olah pertama kali diperkenalkan ke dalam puisi Rusia oleh VKTrediakovsky, kemudian NI Gnedich dan VA Zhukovsky.

Orang Hellene sendiri tahu betul bahawa heksameter puitis telah dipersembahkan kepada mereka dalam bahasa mereka sendiri oleh Pythias yang dimeterai di Delphi, yang bekerja di sana oleh peramal Borysthenian, iaitu, wanita Rusia, yang tidak pernah ada seorang pun Helleness di antara mereka.

Orang Yunani tahu, iaitu, orang Yunani pada masa kini, tetapi mengikut teladan nenek moyang mereka, mereka diam, yang, kerana mendedahkan rahsia ini, mereka membunuh, bukan sahaja bercakap-cakap, tetapi seluruh keluarganya.

MASAK, OH WEI, MASAK …

Hellas Purba, secara ringkasnya, adalah parasit intelektual bagi kata-kata jiran, tetapi, memanggil mereka Scythians dan barbarian, dengan berhati-hati menyembunyikan ini. Walau bagaimanapun, semasa zaman Kristian Byzantium, keadaan berubah.

Sekarang pengetahuan materialis-Rusia untuk orang Rom menimbulkan bahaya yang besar, terutamanya buku-buku mereka tentang astronomi, astrofizik, astrologi dan perubatan, yang, sebagai tambahan kepada ubat-ubatan perubatan, juga berdasarkan bioenergetik, atau, seperti yang mereka katakan sekarang, rawatan. dengan kaedah akupunktur dan extrasensory, yang mana Gereja Kristian, seperti ilmu sihir, dia mengisytiharkan bahawa "ahli sihir" dan "ahli sihir" dan "ahli sihir" itu sepatutnya dibakar di kayu pancang, dan orang Majus akan dipotong separuh dari kepala. dan lebih ke bawah.

Kami telah mendengar banyak tentang kengerian Inkuisisi Sepanyol, kerana ia tidak hanya membakar "ahli sihir" dan bidaah lain, tetapi juga banyak orang Yahudi, dan yang terakhir, seolah-olah, sebagai salah satu profesion mereka yang sangat diperlukan, membuat cerita sedih tentang penderitaan abadi orang Yahudi, miskin, malang, di mana-mana dianiaya dan dianiaya dari mana-mana, sudah tentu, sama sekali tidak bersalah.

Seperti ketika saya masih pelajar di Dnepropetrovsk, ibu kepada rakan sekelas saya Asya Markovna, yang suaminya bertanggungjawab atas seluruh perdagangan bandar, bersedih semua: "Gotenu, oh vey, Gotenu, namun mengapa kita memerlukan semua siksaan ini, telanjang dan berkaki ayam!" Sebagai tambahan kepada seruan "Azuhen wei!" dan "Gotenu" - "Oh, Tuhan" Asya Markovna tidak tahu apa-apa lagi dalam bahasa Ibrani.

Inkuisisi Byzantine, bagaimanapun, tidak kurang ganas daripada Sepanyol. Tetapi dia sangat setia kepada orang Yahudi, kerana kebanyakan pedagang Yahudi Konstantinopel, yang terlibat dalam perdagangan dengan negara-negara barbar, dengan persetujuan dengan patriark, pada masa yang sama adalah pengkhotbah agama Kristian, tanpa, tentu saja, meninggalkan agama mereka sendiri.

Tetapi jika seseorang menemui di Byzantium kalendar zodiak purba Rusia ini, yang telah diterjemahkan oleh orang Hellen ke dalam bahasa Yunani pada zaman dahulu dan menganggapnya sebagai milik mereka, mereka kini bertindak seperti orang Majus.

Jadi orang Rom akhirnya mengakui bahawa peta langit berbintang telah dicipta oleh Rossichi - "orang kafir yang tidak bertuhan", yang mempunyai segala-galanya dari syaitan.

Memaksakan agama Kristian ke atas Rus bersama-sama dalam Cyrillic dan bukan perkataan "Yang Bulgarian" sebagai "Slav biasa" Yang "utusan Byzantine tahu apa yang mereka lakukan.

TAK BAIK AMBIL ROTI DAN BUANG KE PSAM…

Untuk lebih memahami perjalanan acara, kami perlu kembali ke Kiev sekali lagi. Sehingga saat Oleg mengisytiharkannya sebagai ibu negara Rusia dan bukannya Golun '(882), dia berada dalam kedudukan sebuah bandar bebas. Oleh itu, adalah mungkin untuk melakukan apa-apa jenis propaganda di sana tanpa halangan.

Yang paling penting, pendakwah Kristian Byzantine mencuba. Tetapi matlamat utama mereka bukan hanya untuk mencapai pembaptisan Rusia dan dengan itu menjadikannya bergantung kepada patriarki Tsaregrad.

Dengan sendirinya, pembaptisan pastinya tidak akan berjaya tanpa melemahkan, dan jika ia berjaya, maka kemusnahan, seperti yang mereka katakan sekarang, potensi intelektual Rusia.

Untuk ini, pertama sekali, adalah perlu untuk menukar tulisannya dan menjadikan bahasa rasmi Bulgaria, yang paling kurang difahami di antara kata-kata orang Yang. Orang ramai tidak semestinya memahami segala yang dibacakan kepada mereka dari mimbar gereja.

Dan perkara yang terbaik ialah dia tidak memahami apa-apa sama sekali, seperti yang kita boleh perhatikan sekarang di masjid-masjid di negara-negara berbahasa Turki, di mana tidak setiap mullah memahami keseluruhan Al-Quran dalam semua butiran, jika dia tidak mengetahui bahasa Arab. Dia hanya menghafalnya secara mekanikal, dia tahu bila membaca nombor berapa surah itu, sekali-sekala berdoa sambil berseru: "Oh, bismullah, rahmani rakhim!"

Tetapi di Rusia mereka memahami dengan sempurna kedua-dua rancangan Byzantium dan Bible itu sendiri. Bukan kebetulan bahawa dalam kronik pra-Kristian kami mengeluarkan ekstrak daripadanya, mendedahkan intipati ideologinya, dan separa frasa yang jelas bercakap untuk diri mereka sendiri ditekankan.

Ulangan.

Bab 6.

Bab 7.

Bab 15.

Malah, ternyata ramai petani, setelah mengalami semua kesusahan dasar ekonomi Soviet (perjuangan menentang petani kaya dan harta persendirian, penciptaan ladang kolektif, dll.), Berduyun-duyun ke bandar untuk mencari yang lebih baik. kehidupan. Ini, seterusnya, mewujudkan kekurangan akut hartanah percuma, yang sangat diperlukan untuk penempatan sokongan utama kuasa - proletariat.

Ia adalah pekerja yang menjadi sebahagian besar penduduk, yang sejak akhir tahun 1932 mula aktif mengeluarkan pasport. Golongan petani (dengan pengecualian yang jarang berlaku) tidak mempunyai hak untuk mereka (sehingga 1974!).

Seiring dengan pengenalan sistem pasport di bandar-bandar besar di negara ini, pembersihan telah dilakukan daripada "pendatang tanpa izin" yang tidak mempunyai dokumen, dan oleh itu hak untuk berada di sana. Sebagai tambahan kepada petani, semua jenis "anti-Soviet" dan "elemen yang diturunkan" telah ditahan. Ini termasuk spekulator, gelandangan, pengemis, pengemis, pelacur, bekas imam dan kategori penduduk lain yang tidak terlibat dalam buruh yang berguna secara sosial. Harta mereka (jika ada) telah diambil semula, dan mereka sendiri dihantar ke penempatan khas di Siberia, di mana mereka boleh bekerja untuk kebaikan negeri.

Kepimpinan negara percaya bahawa ia membunuh dua burung dengan satu batu. Di satu pihak, ia membersihkan bandar-bandar daripada unsur asing dan bermusuhan, sebaliknya, ia mengisi Siberia yang hampir sepi.

Pegawai polis dan perkhidmatan keselamatan negeri OGPU melakukan serbuan pasport dengan begitu bersungguh-sungguh sehingga, tanpa upacara, mereka menahan di jalan walaupun mereka yang menerima pasport, tetapi tidak ada di tangan mereka pada masa pemeriksaan. Antara "pelanggar" itu boleh jadi pelajar dalam perjalanan melawat saudara-mara, atau pemandu bas yang meninggalkan rumah untuk rokok. Malah ketua salah satu jabatan polis Moscow dan kedua-dua anak lelaki pendakwa bandar Tomsk telah ditangkap. Bapa berjaya menyelamatkan mereka dengan cepat, tetapi tidak semua yang diambil secara tidak sengaja mempunyai saudara-mara berpangkat tinggi.

"Pelanggar rejim pasport" tidak berpuas hati dengan pemeriksaan menyeluruh. Hampir serta-merta mereka didapati bersalah dan bersedia untuk dihantar ke penempatan buruh di timur negara itu. Tragedi khas situasi itu ditambah dengan fakta bahawa penjenayah residivis yang tertakluk kepada pengusiran berkaitan dengan pemunggahan tempat tahanan di bahagian Eropah USSR juga dihantar ke Siberia.

Pulau Kematian

Kisah sedih salah satu pihak pertama pendatang paksa ini, yang dikenali sebagai tragedi Nazinskaya, telah diketahui secara meluas.

Lebih daripada enam ribu orang telah diturunkan pada Mei 1933 dari tongkang di sebuah pulau kecil terpencil di Sungai Ob berhampiran perkampungan Nazino di Siberia. Ia sepatutnya menjadi tempat perlindungan sementara mereka sementara isu dengan kediaman tetap baru mereka di penempatan khas sedang diselesaikan, kerana mereka tidak bersedia untuk menerima jumlah yang banyak ditindas.

Orang ramai berpakaian seperti yang polis telah menahan mereka di jalan-jalan Moscow dan Leningrad (St. Petersburg). Mereka tidak mempunyai peralatan tempat tidur atau sebarang alatan untuk membuat rumah sementara untuk diri mereka sendiri.

Pada hari kedua, angin meningkat, dan kemudian fros melanda, yang tidak lama kemudian digantikan oleh hujan. Tanpa pertahanan terhadap keanehan alam semula jadi, mereka yang ditindas hanya boleh duduk di hadapan api atau mengembara di sekitar pulau untuk mencari kulit kayu dan lumut - tiada siapa yang menjaga makanan untuk mereka. Hanya pada hari keempat mereka dibawa tepung rai, yang diedarkan pada beberapa ratus gram setiap orang. Setelah menerima serbuk ini, orang ramai berlari ke sungai, di mana mereka membuat tepung dalam topi, alas kaki, jaket dan seluar untuk cepat makan rupa bubur ini.

Bilangan kematian di kalangan peneroka khas itu dengan cepat mencecah ratusan. Lapar dan beku, mereka sama ada tertidur di tepi api dan terbakar hidup-hidup, atau mati kerana keletihan. Jumlah mangsa juga bertambah kerana kekejaman beberapa pengawal, yang memukul orang dengan punggung senapang. Tidak mustahil untuk melarikan diri dari "pulau kematian" - ia dikelilingi oleh kru mesingan, yang segera menembak mereka yang mencuba.

Pulau Kanibal

Kes kanibalisme pertama di Pulau Nazinsky telah berlaku pada hari kesepuluh penginapan yang ditindas di sana. Penjenayah yang berada di antara mereka melintasi garisan. Terbiasa bertahan dalam keadaan yang teruk, mereka membentuk kumpulan yang mengganas yang lain.

Penduduk kampung berhampiran menjadi saksi tanpa disedari mimpi ngeri yang berlaku di pulau itu. Seorang wanita petani, yang pada masa itu hanya berumur tiga belas tahun, teringat bagaimana seorang gadis muda yang cantik dirayu oleh salah seorang pengawal: "Apabila dia pergi, orang ramai menangkap gadis itu, mengikatnya pada pokok dan menikamnya hingga mati, setelah makan semua yang mereka boleh. Mereka lapar dan lapar. Di seluruh pulau itu, daging manusia boleh dilihat dirobek, dipotong, dan digantung pada pokok. Padang rumput bersepah dengan mayat."

"Saya memilih mereka yang tidak lagi hidup, tetapi belum mati," seorang Uglov tertentu, yang dituduh kanibalisme, memberi keterangan kemudian semasa soal siasat: Jadi lebih mudah baginya untuk mati … Sekarang, segera, untuk tidak menderita selama dua atau tiga hari lagi."

Seorang lagi penduduk kampung Nazino, Theophila Bylina, mengimbas kembali: “Para orang yang dihantar pulang datang ke apartmen kami. Pernah juga seorang wanita tua dari Death-Iland turut melawat kami. Mereka memandunya melalui pentas … Saya melihat betis wanita tua itu dipotong di kakinya. Kepada soalan saya, dia menjawab: "Ia dipotong dan digoreng untuk saya di Death-Island." Semua daging pada anak lembu telah dipotong. Kakinya membeku kerana ini, dan wanita itu membungkusnya dengan kain buruk. Dia bergerak sendiri. Dia kelihatan tua, tetapi sebenarnya dia berusia awal 40-an."

Sebulan kemudian, orang yang lapar, sakit dan letih, terganggu oleh catuan makanan kecil yang jarang berlaku, telah dipindahkan dari pulau itu. Namun, musibah yang menimpa mereka tidak berakhir di situ. Mereka terus mati di berek sejuk dan lembap yang tidak disediakan di penempatan khas Siberia, menerima makanan yang sedikit di sana. Secara keseluruhan, sepanjang masa perjalanan yang jauh, daripada enam ribu orang, hanya lebih dua ribu orang terselamat.

Tragedi rahsia

Tiada sesiapa di luar wilayah itu akan mengetahui tentang tragedi yang telah berlaku jika bukan kerana inisiatif Vasily Velichko, pengajar Jawatankuasa Parti Daerah Narym. Dia telah dihantar ke salah satu penempatan buruh khas pada Julai 1933 untuk melaporkan bagaimana "elemen yang disingkirkan" berjaya dididik semula, tetapi sebaliknya dia benar-benar melibatkan diri dalam penyiasatan tentang apa yang telah berlaku.

Berdasarkan keterangan berpuluh-puluh mangsa yang terselamat, Velichko menghantar laporan terperincinya kepada Kremlin, di mana dia mencetuskan reaksi ganas. Suruhanjaya khas yang tiba di Nazino menjalankan siasatan menyeluruh, menemui 31 kubur besar di pulau itu dengan 50-70 mayat setiap satu.

Lebih 80 peneroka dan pengawal khas dibawa ke perbicaraan. 23 daripada mereka dijatuhkan hukuman mati kerana "menjarah dan memukul", 11 orang ditembak kerana kanibalisme.

Selepas tamat penyiasatan, keadaan kes itu diklasifikasikan, seperti laporan Vasily Velichko. Dia telah disingkirkan daripada jawatannya sebagai pengajar, tetapi tiada sekatan lanjut diambil terhadapnya. Setelah menjadi wartawan perang, dia melalui keseluruhan Perang Dunia Kedua dan menulis beberapa novel tentang transformasi sosialis di Siberia, tetapi dia tidak pernah berani menulis tentang "pulau kematian".

Orang awam mengetahui tentang tragedi Nazin hanya pada akhir 1980-an, pada malam sebelum kejatuhan Kesatuan Soviet.