Kemunculan Freemasonry di Rusia pada pertengahan abad ke-18

2024 Pengarang: Seth Attwood | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-16 16:12

Rumah persinggahan, yang terdiri daripada orang Jerman, Perancis dan Inggeris, bekerja mengikut ritual yang berbeza, dan beberapa orang Rusia yang dimulakan ke dalamnya mendapati diri mereka terlibat dalam sistem Masonik yang berbeza. Bangsawan Rusia menyertai pondok Masonik di luar negara, sebagai contoh, Alexander Vasilyevich Suvorov, yang telah dimasukkan ke Berlin Lodge of Three Globes pada 16 Mac 1761.

Dan Count Alexander Sergeevich Stroganov - seorang pengumpul terkenal, presiden Akademi Seni dan pengarah Perpustakaan Awam, salah seorang ahli pertama Majlis Negara - memegang jawatan yang sangat tinggi dalam Freemasonry Perancis. Pada tahun 1771, beliau menjadi pengasas pondok Les Amis Reunis (“Rakan Bersatu”) di Paris dan kekal di dalamnya sehingga 1788, dan di Rusia sehingga kematiannya pada September 1811.

Pada separuh kedua abad ke-18, apabila Freemasonry Rusia mula merebak lebih dan lebih dalam masyarakat, pondok-pondok mula bersatu dalam pelbagai kesatuan. Salah satu yang terbesar ialah pakatan pemerhatian yang ketat yang diketuai oleh Grand Lodge of Sweden. Pada Februari 1788, Bab Phoenix, kerajaan rahsia tertinggi, memulakan kerjanya di St. Petersburg, dan pada Mei 1779 Grand National Lodge dibuka sebagai peraturan yang jelas untuk semua pondok sistem Sweden di Rusia. Semua tindakan Bab Phoenix, mengikut syarat perjanjian, telah ditaklukkan kepada pihak berkuasa Masonik Sweden dan secara peribadi kepada tuan besar wilayah. Pada tahun 1780 kesatuan itu terdiri daripada 21 pondok.

Freemason Moscow lebih suka menerima tindakan pemerhatian yang ketat dari Berlin, dan pada tahun 1779, di bawah paten yang dikeluarkan oleh Grand Master of the Three Globes Lodge, Duke Ferdinand of Braunschweig, Scottish Mother Lodge of the Three Banners telah ditubuhkan. Dan pada akhir tahun 1781, kotak Laton Nikolai Novikov menerima status yang sama.

Tetapi yang lebih penting ialah tindakan ritual Order of the Gold-Rose Cross (Rosicrucians), yang mula terbentuk di pondok ini pada tahun 1766, diterima daripada tuan tempatan Three Globes Lodge Welner. Peristiwa ini membahagikan keseluruhan struktur organisasi Masonik Rusia kepada dua aliran yang hampir bebas antara satu sama lain: Freemasonry tradisional dan Freemasonry bulatan Rosicrucian. Antara pemimpin Ordo Rosicrucian di Rusia ialah Nikolai Novikov dan Ivan Lopukhin.

Catherine II, yang pada mulanya mengejek Freemason, dari masa ke masa mula menunjukkan rasa tidak puas hati dengan subordinasi rakyatnya kepada pemerintah asing dan aktiviti sosial aktif tukang batu bebas. Kesatuan rumah persinggahan Sweden adalah yang pertama menderita pada tahun 1780 - kerana terlalu rapat dengan pemimpin mereka di Stockholm. Kemudian bermulalah halangan kepada aktiviti Novikov dan penutupan pondok Rosicrucian yang jelas. Tidak lama kemudian, di bawah pengaruh peristiwa Revolusi Perancis, majoriti tukang batu bebas Rusia juga berhenti berkumpul.

Aktiviti Masonik dihidupkan semula hanya selepas penyertaan Alexander I. Pada 10 Jun 1802, ketua dewan sebenar Alexander Zherebtsov di St. Petersburg, menurut tindakan Perancis yang diterimanya di Paris, membuka kotak United Friends, yang pada tahun-tahun awal telah berkumpul secara rahsia di penjara bawah tanah gereja Malta. Rumah persinggahan lama juga disambung semula, salah satunya, Charity to the Pelican, dibuka semula pada tahun 1805 di bawah nama Alexander of the Charity kepada Pelican yang dinobatkan di bawah pimpinan Ivan Beber.

Tetapi ketidakpercayaan kerajaan terhadap kongsi gelap berterusan, dan semasa perang dengan Perancis pada 1805-1807, terjemahan Rusia buku Augustin Barruel Notes on the Jacobins, mendedahkan semua niat jahat Kristian dan misteri pondok Masonik yang memberi kesan kepada semua kuasa Eropah, mula diterbitkan. Adalah aneh bahawa dari awal tahun 1806, Maxim Nevzorov, seorang freemason dan Rosicrucian dari bulatan Novikov, menjadi pengarah rumah percetakan Universiti Moscow, di mana buku itu dicetak.

Nasib buku itu ternyata samar-samar: dalam perjuangan politik abad ke-19, ia bukan sahaja menjadi amaran tentang bahaya kongsi gelap, tetapi juga buku teks konspirasi. Kuasa pemusnah besar yang Barruel dikaitkan dengan Illuminati kelihatan luar biasa menarik bagi banyak organisasi revolusioner era baru dan, khususnya, menyumbang kepada daya tarikan di mata mereka terhadap simbol dan peralatan Masonik. Mikhail Orlov, salah seorang pengasas organisasi rahsia Union of Russian Knights dan ahli Kesatuan Kemakmuran, mempunyai salinan Nota Barruel, dan dibaca oleh ramai kenalannya.

Dengan perubahan dalam keadaan politik selepas berakhirnya Perdamaian Tilsit pada tahun 1807 dan pertemuan maharaja di Erfurt pada tahun 1808, pertumbuhan pesat Freemasonry, terutamanya "Perancis", bermula di Rusia, dan pada tahun 1809 Zherebtsov mengasaskan yang kedua. pondok - Palestin. Pengembangan perintah itu difasilitasi oleh fakta bahawa Napoleon, atas permintaan Alexander I, menghantar ke negara itu sejumlah besar pakar (jurutera, doktor perubatan, dll.), yang kebanyakannya adalah tukang batu percuma.

Menjelang tahun 1810, rumah persinggahan United Friends mempunyai premis khasnya sendiri, orkestra saudara harmoninya yang tersusun dengan baik, dan juga koleksi bercetak lagu dengan nota "Nyanyian Rohani dan Kantata untuk Pondok Rakan Bersatu di Timur. St. Petersburg". Muzik itu ditulis oleh Adrien Boaldier dan Caterino Cavos, lirik oleh Honore Joseph Dalmas dan Vasily Lvovich Pushkin, bapa saudara penyair itu. Kerja-kerja di dalam kotak itu dijalankan dalam bahasa Perancis, tetapi terdapat juga versi lagu-lagu Rusia:

Mason langsung tahu kebijaksanaan.

Dia mengasihi Tuhan dan Raja, Tenang dalam badai, Cinta kesedihan murni.

Dia adalah pahlawan sejati dalam pertempuran, Dan di dunia dia adalah kawan yang paling lembut;

Dia mengulurkan tangannya kepada orang miskin, Dia seorang kesatria, dia seorang Mason langsung!

Ucapan yang disampaikan dalam mesyuarat oleh semua ahli pondok, kecuali tuan pengurus, tertakluk kepada penapisan terlebih dahulu, yang mana saudara istimewa dilantik. Laporan menteri polis 1810 menyatakan bahawa pondok United Friends mempunyai 50 ahli penuh dan 29 ahli kehormat (532 kini dikenali). Di tempat yang sama ada tertulis: “Dalam kotak ini hendaklah ada lima jenis pertemuan: 1) asuh; 2) keluarga, atau ekonomi untuk pesanan dalaman; 3) pendidikan; 4) perayaan; 5) sedih. Sebagai pujian kepada saudara-saudara ini, saya mesti mengatakan bahawa mereka melakukan banyak perbuatan baik, melawat penjara, membantu orang miskin, dan sebagainya."

Pada bulan Jun 1810, pondok United Friends mencapai kejayaan yang ketara. Alexander Balashov, gabenor jeneral tentera Petersburg, dan bapa saudara maharaja Putera Alexander dari Württemberg, gabenor jeneral Belarusia, yang dijemput oleh "saudara-saudara Perancis" untuk mengetuai pondok-pondok di Rusia, dijemput ke mesyuaratnya. Balashov membentangkan rancangan ini kepada maharaja, dan pada tahun yang sama kerajaan mewujudkan jawatankuasa khas untuk mempertimbangkan tindakan Masonik, salah seorang ahlinya ialah Mikhail Speransky. Maharaja Alexander I juga berjanji kepadanya untuk menandatangani dekri mengenai penundukan semua bengkel tukang batu percuma yang lain ke katil "Polar Star"nya, tetapi keadaan tidak lama kemudian berubah secara dramatik.

Selepas pemulihan Erfurt antara Alexander I dan Napoleon dari akhir tahun 1810 - awal tahun 1811, persoalan mengenai perang Perancis-Rusia yang akan datang timbul dalam agenda. Sebaliknya, pada Disember 1810, pakatan antara Rusia dan Sweden mula terbentuk, di mana, selepas revolusi 1809, Riksdag memilih Duke Karl Södermanland sebagai raja di bawah nama Charles XIII - ketua Mason Sweden dan ketua saudara Rusia sistem Sweden pada abad ke-18. Dan pada Ogos 1810, melalui usaha Mason, Marshal Perancis Jean-Baptiste Bernadotte, yang tidak menyukai Napoleon, telah dipilih sebagai Putera Mahkota Sweden, yang menjadi ketua negara secara de facto. Akibatnya, kerajaan Rusia mempertaruhkan hubungan rapat dengan "saudara Sweden", manakala "Perancis" berada dalam kehinaan.

Pada tahun 1811, kebenaran untuk meneruskan kerja telah diberikan kepada kesatuan Sweden dari Grand Director Lodge of Vladimir to Order, pondok-pondok Perancis terpaksa menyertainya, dan sejak itu Freemasonry berada di bawah kawalan Kementerian Polis.

Malah sebelum Perang Dunia II, Decembrist masa depan menyertai kotak United Friends: Pavel Pestel, Sergei Volkonsky, Pavel Lopukhin dan lain-lain. Pada tahun 1812, pondok itu memulakan penganjuran pondok kem, yang meningkatkan popularitinya di kalangan tentera muda.

Dalam tempoh selepas perang, apabila, menurut negarawan dan freemason Sergei Lansky, "ketakwaan lahiriah menjadi bergaya, dan toleransi senyap kerajaan pondok Masonik dan pelupusan … Maharaja Alexander kepada beberapa penulis mistik menimbulkan untuk berfikir bahawa dia adalah milik persaudaraan," Freemasonry berubah dengan ketara … The Lodge of the United Friends telah menjadi sebuah organisasi amorfus, perhimpunan dan perayaan untuk kebanyakan remaja pengawal tentera. Jamuan mewah secara beransur-ansur menggantikan kerja Masonik dengan betul. Rakan Bersatu akhirnya kehilangan kehebatan mereka selepas peralihan pada musim sejuk 1816/1817 kepada Kesatuan Astrea yang baru, apabila pondok itu berpecah.

Perselisihan pendapat antara pondok-pondok St. Petersburg bermula pada tahun 1814 mengenai prinsip-prinsip perintah itu: ramai tukang batu bebas tidak berpuas hati dengan sistem Sweden berdasarkan prinsip autokrasi, pelantikan dan tidak boleh dialihkan pihak berkuasa dan subordinat yang tidak dipersoalkan oleh pondok-pondok junior dan ahli-ahli junior kepada orang tua. Mereka tidak berpuas hati dengan tidak akauntabiliti aktiviti kepimpinan perintah itu, termasuk perbelanjaan dana. Kompromi tidak dapat dicapai, dan pada 30 Ogos 1815, Astrea Lodge telah ditubuhkan, perbezaan utamanya ialah pemilihan pegawai perintah dan persamaan pelbagai upacara Masonik.

Penganut sistem lama, selepas banyak teragak-agak, menubuhkan Grand Provincial Lodge pada November 1816, tetapi mereka kekal dalam minoriti. Pertengkaran dalaman tidak menyumbang kepada populariti Freemasonry, sementara itu, sikap kerajaan terhadap freemason berubah: sentimen reformis di banyak pondok dan pertubuhan rahsia masa depan Decembrist mula menyimpang lebih dan lebih daripada mood maharaja.

Selepas 1820, Freemasonry secara beransur-ansur bertukar daripada aliran liberal kepada masyarakat tertutup. Kepelbagaian pendekatan dan pencarian bukan lagi ciri ciri Freemasonry, dan selepas larangannya pada tahun 1822, hanya segelintir kecil penganut sejati nilai-nilai "seni diraja" terus berkumpul secara rahsia sepanjang pemerintahan Nicholas I.

Undang-undang Rusia yang mengharamkan aktiviti kongsi gelap, bagaimanapun, tidak jelas: mereka tidak melarang penyertaan dalam kongsi gelap asing dan rumah persinggahan Masonik. Dan subjek Rusia terus mengambil bahagian dalam mesyuarat pondok di luar negara sehingga awal 1840-an. Sekali lagi, minat terhadap Ordo Freemason timbul di kalangan emigrasi politik pada tahun 1870-an dan 1880-an, dan Freemason Rusia dari pondok-pondok Perancis yang menghidupkan semula Ordo Masonik di Rusia pada awal abad ke-20.