Margin keselamatan

2024 Pengarang: Seth Attwood | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-16 16:12

Masyarakat sentiasa percaya bahawa ia harus hidup dan hidup dengan betul, mengikut undang-undang asas alam semesta. Dan selagi ia hidup dengan betul, ia akan mendapat manfaat, termasuk makanan hariannya. Terdapat sesuatu yang kebudak-budakan dalam sabitan ini - "jika saya berkelakuan baik, ibu akan memberikan gula-gula kepada anda." Ini adalah psikologi manusia.

Banyak kali Rusia secara terbuka terpaksa menanggalkan seluarnya dan tunduk dan bertaubat di hadapan seluruh dunia. Kini masanya telah tiba apabila Rusia yang dihina akan mengambil pedang dan mengumpulkan anak-anaknya, dan memilih jalannya untuk selama-lamanya.

Era abad XX yang berakhir dan permulaan abad XXI, yang dialami oleh manusia, adalah era penghakiman dan keruntuhan. Semua negara, tanpa pengecualian, pergi ke mahkamah, beberapa lebih awal, yang lain kemudian. Runtuh mengancam setiap daripada mereka.

Kata-kata nubuatan bahawa kita semua tertakluk kepada penghakiman api hidup yang kekal - sudah tentu, api rohani, terik, penyucian dan pembaharuan - menjadi kenyataan. Dan kami, Rusia, keturunan langsung orang Etruscan, Scythians, tidak boleh berputus asa dan tidak berputus asa, tetapi dengan teguh percaya kepada Tuhan-Tuhan Rusia dan setia melayani tanah air kami, Rusia - Rusia, dari mana pemurnian yang berapi-api rohani ini. dan pembaharuan dunia umat manusia bermula …

Jadi apa yang berlaku kepada kita? Kami akan mendapat jawapan yang pasti dengan membaca karya kesusasteraan Rusia tahun 1970-an, seperti novel (cerita dalam cerita) "The Tsar Fish" oleh Viktor Astafiev, "Fire" oleh Valentin Rasputin, "Plakh" oleh Chingiz Aitmatov, cerita oleh Vasily Shukshin, publisiti Alexander Skalon. Kami tidak akan memberikan analisis terhadap karya-karya ini di sini, tetapi dalam setiap daripada mereka kita melihat pertembungan kerohanian manusia dengan maksiat, kepenuhan semangat dengan kekosongan, kebenaran dengan pembohongan, dan "ekologi manusia" benar-benar digabungkan di sini dengan masalah global duniawi.

"Sebenarnya, kenapa kita mati?" - Ditanya pada tahun 1917 (dua tahun sebelum kelaparannya) Vasily Vasilyevich Rozanov, berkerumun di Sergiev Posad. Dia menyatakan betapa mudahnya orang kita mengenali idea ateisme dan sosialisme, membuang ("baru pergi ke rumah mandi!") Iman lama, konsep dosa, hati nurani … Kita sedang mati kerana satu-satunya sebab asas. - tidak menghormati diri kita sendiri. Kami, sebenarnya, merosakkan diri sendiri …

Kecenderungan penaklukan dan penguasaan terhadap alam, oleh manusia, telah digantikan oleh pandangan baru, apabila motif pertaubatan dan penyesalan muncul di hadapan dengan percubaan pertama untuk memahami keperluan untuk penciptaan bukan untuk memudaratkan alam. Publisiti dan penulis, sudah pasti, berjaya lebih baik daripada saintis kita dalam mencerminkan kedua-dua sisi luaran evolusi pengurusan alam semula jadi dan proses mendalam perselisihan yang semakin mendalam antara alam dan masyarakat.

Dalam buku mereka: Harmony of Chaos, atau Fractal Reality, penulis V. Yu. Tikhoplav, T. S. Tikhoplav memberitahu.

“… Adalah mustahil untuk menyampaikan kekesalan dan kesakitan hakikat bahawa sesetengah saintis terlalu kerap kekal acuh tak acuh terhadap penemuan luar biasa. Mungkin lebih bijak untuk membelanjakan wang untuk penyelidikan "tidak perlu" dari sudut pandangan ortodoks daripada "membuang kanak-kanak ke dalam tong sampah dengan air sabun." Bilangan perkembangan menakjubkan yang sama telah dilalui oleh saintis acuh tak acuh yang telah menggali dalam "parit" mereka, menutup diri mereka dengan bantal dan hanya mengambil berat tentang memelihara keistimewaan dan nama mereka. Dan yang paling penting, saintis ortodoks bukan sahaja tidak peduli dengan pengetahuan baru, mereka secara intensif menghalang perkembangannya.

Seperti yang ditulis oleh Konstantin Eduardovich Tsiolkovsky: "Hipotesis lama sentiasa ditolak dan sains sedang diperbaiki. Dan saintis sentiasa menghalang perkara ini, kerana mereka paling rugi dan paling menderita akibat perubahan ini ". Inilah yang dikatakan Gumilyov tentang mereka: "Sebagai anjing, dia mesti melindungi nama yang dicipta selama bertahun-tahun". Adakah mereka benar-benar tidak faham bahawa keturunan akan memikirkan semua kelicikan dan keburukan mereka (dan mungkin karut) dalam memerangi pseudosains, meletakkan segala-galanya pada tempatnya, memberikan semua orang hak mereka.

Ia kekal hanya untuk mengingati Omar Khayyam:

Jika tiba-tiba rahmat telah turun kepadamu, Anda boleh memberikan semua yang anda ada untuk kebenaran.

Tetapi orang suci, jangan marah

Pada orang yang tidak mahu menderita untuk kebenaran!

Tidak ada kemarahan, ada penyesalan! Alangkah gembiranya terdapat saintis yang boleh "memberi segala yang mereka ada untuk kebenaran". Lagipun, terima kasih kepada mereka, kerja tanpa pamrih mereka yang kita semua berhutang dengan pengetahuan yang telah mereka perolehi, mengharungi kerumunan "saudara" - ortodoks. Melalui duri kepada bintang-bintang, kepada Dewa-dewa Rusich Slavs! … ".

Orang ramai secara tidak sengaja bertanya soalan: apa yang berlaku selepas semua? Ada yang cuba memahami: apa yang mereka lakukan salah? Lain-lain: apa yang selalu salah? Yang lain membuat kesimpulan bahawa tidak ada apa-apa yang sangat baik di dunia ini, tidak ada apa-apa yang boleh diharapkan, dan dunia ini dikuasai oleh kejahatan dan Syaitan. Apabila krisis alam dan masyarakat bermula, masyarakat yang ketakutan dan tergesa-gesa menghadapi pilihan empat perspektif. Satu, nampaknya, adalah yang paling mudah: untuk belajar cara mendapatkan lebih banyak makanan dari tanah yang sama. Tetapi perspektif inilah yang memerlukan pemikiran semula yang sukar terhadap keseluruhan laluan sebelumnya yang dilalui oleh masyarakat. Dan mencari jalan baru. Satu di mana akan ada jawapan baharu kepada soalan paling asas: siapa saya? Bagaimana dunia berfungsi? Di manakah sempadan perkara yang dibenarkan? Ini adalah pencarian keharmonian baharu dengan dunia sekeliling. Harmoni, di mana anda boleh mendapatkan sepenuhnya apa yang anda perlukan dari kawasan tanah yang sama. Sebagai contoh, ini berlaku dalam peralihan daripada pertanian tebas dan bakar kepada tiga ladang biasa, dan kemudian kepada pelbagai ladang. Apabila terpaksa tinggal di kampung yang sesak, usahakan ladang yang sama. Untuk masa yang lama, kemajuan ini dicat dengan warna merah jambu: sebagai mencari peluang baharu, menyelesaikan masalah, dan sebagainya. Tetapi terdapat juga satu lagi sisi kemajuan, dahsyat dan hodoh.

Tidak semua orang dapat beralih ke pandangan dunia baru, ke cara hidup baru. Ia bagus jika anda boleh lari ke timur yang berpenduduk jarang, kaya dengan sumber. Dan jika sudah tiada di mana-mana? Kemudian mati? Secara kebetulan, beberapa suku kaum India Amerika Selatan telah memilih jalan ini. Kehidupan meninggalkan mereka hanya dua pilihan: peralihan kepada pertanian atau kematian. Dan suku-suku itu memilih kematian. Kami duduk di dataran kampung. Membawa kanak-kanak kecil bersama mereka, mereka duduk lebih rapat, berpelukan, antara satu sama lain, sementara mereka mempunyai kekuatan - mereka menyanyikan lagu. Dan mereka mati. Hanya orang India yang mati pada abad ke-19, di hadapan pengembara Eropah, dan nenek moyang kita, Scythians-Slavs, menjadi petani, meninggalkan pertanian tebang dan bakar. Kotoran, kekejaman dan darah telah lama dilupakan, tontonan kemajuan yang bersinar, pendakian kepada bentuk kehidupan yang lebih sempurna, kekal.

Sentiasa ada harga untuk kemajuan - melepaskan sebahagian daripada budaya anda. Dan oleh itu kemajuan bukan sahaja laluan keuntungan, tetapi kerugian yang tidak dapat dielakkan. Kita tidak akan pernah tahu apa yang kita telah rugi dengan pertanian tebas dan bakar, sekurang-kurangnya tidak sehingga akhir. Sekiranya orang ramai tidak memahami perkara ini secara sedar, maka, dalam apa jua keadaan, mereka merasakan dualitas kemajuan, bahkan yang paling diperlukan. Terus terang, masyarakat tidak begitu menyukai pembangunan, kerana untuk membangun bermakna berubah. Dan perubahan itu tidak dapat diramalkan untuk masyarakat secara keseluruhan dan untuk ahli individunya. Tiada siapa yang tahu apa yang akan berlaku kepadanya secara peribadi, kepada anak-anak dan cucu-cucunya, kepada lingkungan sosialnya, kepada orang yang secara psikologi serupa dengannya, jika perubahan bermula. Orang ramai tidak suka pembangunan, penuh dengan perubahan yang tidak dapat diramalkan. Sekiranya terdapat sedikit peluang untuk mengelak pembangunan, masyarakat berusaha untuk mengelakkannya. Atau, jika perubahan tidak dapat dielakkan, pastikan ia lebih kecil. Lebih sedikit perubahan, lebih formal, lebih kecil, lebih baik!

Semasa krisis alam dan masyarakat, masih ada peluang, di samping pembangunan, untuk menakluki negara yang kaya dan berbudaya dan untuk beberapa waktu untuk hidup dengan mengorbankan kumpulan etnik negara kaya ini. Hanya lambat laun negara yang ditakluki akan menggoyahkan penakluk, atau mengasimilasikan mereka. Seperti yang ditunjukkan secara meyakinkan oleh Gumilev, punca kematian kumpulan etnik adalah kemunculan rejim kuasa (dan sistem pandangan yang sepadan), memparasitkan kumpulan etnik itu, seperti tumor kanser. Prinsip kewujudan rejim sedemikian, yang dipanggil antisistem, adalah prinsip pembohongan, i.e. terletak dalam semua bentuk yang boleh difikirkan, bermula daripada "senyap sederhana" maklumat bermakna kepada maklumat yang salah secara langsung, menjadi sifat kuasa yang tidak boleh diketepikan. Saya berpendapat bahawa mana-mana pembaca boleh memetik contoh pembohongan yang hampir tidak terhad dari era "komunisme", dan kemudiannya era "Yeltsinisme".

Keadaan di Rusia diperburuk oleh fakta bahawa revolusi teknologi dalam bidang maklumat kepada masyarakat kita telah muncul terutamanya dalam bentuk teknologi yang membolehkan memanipulasi kesedaran massa. Jadi tahap bahaya (dan terutamanya sumbernya) bergantung pada kewujudan superethnos Rusia tidak mempunyai analog dalam sejarah sebelumnya. Pihak berkuasa di Rusia telah mencemarkan perkataan "demokrasi", iaitu, kuasa adalah untuk kepentingan rakyat, kerana di bawah slogan demokrasi, kuasa ditubuhkan untuk kepentingan kumpulan manusia yang sempit. Ini bermakna rejim anti demokrasi telah dilaksanakan. Oleh itu, anti-sistem dalam bentuk anti-demokrasi berfungsi di Rusia. Kepupusan penduduk negara menunjukkan bahawa ini adalah versi yang sangat berbahaya dari anti-sistem yang agresif, yang bukan hanya berpuas hati dengan mengekalkan kewujudannya sendiri, tetapi sebenarnya memusnahkan etnos. Ya, anda boleh hidup seperti itu untuk seketika! Dalam kes ini, adalah mungkin dan tidak menyelesaikan sebarang isu pembangunan masyarakat. Tidak perlu meninggalkan warisan masa lalu anti-sistem yang lalu, warisan nenek moyang yang bijak, untuk menyemak semula norma "adat" kehidupan manusia, tidak perlu bekerja lebih keras atau lebih baik daripada sebelumnya. Anda boleh hidup untuk beberapa lama lagi seperti yang anda biasa lakukan, hanya membuat satu usaha supaya negara yang ditakluki, bertentangan dengan jangkaan, tidak membebaskan dirinya.

Anda juga boleh menetap di ruang geografi, membangunkan tanah baharu. Untuk melakukan ini, anda perlu mempunyai bekalan tanah percuma yang besar, dan supaya anda boleh bergerak tanpa mengubah bentuk pengurusan biasa. Kemudian, juga, adalah mungkin untuk tidak menyelesaikan sebarang masalah yang mendesak. Adakah anda mempunyai sedikit roti? Pindah masuk! Beginilah cara puak-puak Indo-Arya yang menakluki India bergerak di sepanjang tanah, tetapi bukan untuk merompaknya (terutama tidak ada apa-apa untuk dirompak), tetapi untuk menetap dan tinggal di dalamnya. Beginilah cara Boers bertindak di Afrika Selatan, meninggalkan untuk tinggal dari pantai lautan ke savana yang kaya di seberang Sungai Vaal. Beginilah cara puak-puak Jermanik menetap di Scandinavia.

Terdapat satu lagi cara, ia kelihatan paling mengerikan daripada semua, tetapi ia juga lebih mudah: adalah perlu bahawa terdapat lebih sedikit orang. Adalah baik jika Tuhan sendiri menghantar wabak atau kebuluran yang sesuai. Bagaimana, sebagai contoh, ia menjadi luas di Eropah selepas wabak wabak pada abad XIV! Kemungkinan rampasan kuasa Protestan yang akan berlaku, perubahan radikal dalam agama, cara hidup dan bentuk masyarakat manusia telah hilang. Dan untuk beberapa lama tidak perlu menemui Amerika! Alangkah gembiranya!

By the way, contoh Scandinavia menunjukkan dengan baik berapa banyak cara untuk mengelakkan pembangunan digabungkan. Di dunia moden, ini jelas dilihat di Rusia, kerana masyarakat dunia, tidak mahu membangun, membebaskan ruang hidup untuk dirinya sendiri, memusnahkan super-etnos Slavs. Jika mereka berjaya jika mereka benar-benar menakluki negara Rusia yang besar dan kaya, lebihan penduduk Eropah dan Amerika yang menggemukkan pergi ke sana, masalah itu dihapuskan. Dan walaupun anda tidak berjaya menakluki sesiapa, dan malangnya, negara baru tidak ditemui lagi, itu tidak buruk juga! Untuk ini terdapat peperangan yang boleh disebabkan secara buatan, memerangi keganasan, perang agama.

Di Rusia hari ini, terdapat berjuta-juta masalah dan masalah yang tidak dapat diselesaikan yang tidak diingini dan tidak dapat diselesaikan oleh kerajaan. Kuasa, yang pasukannya telah berakhir, yang menjerumuskan Rusia ke dalam jurang perang saudara, menyumbang kepada perpecahan akhir negara. Ia memberikan Siberia dan Timur Jauh kepada China, membolehkan NATO mendekati sempadan kita. Membenarkan penindasan terhadap rakyat Rusia di dalam dan di luar Rusia, mengiklankan dan menyebarkan mazhab dan ajaran sesat lain yang asing kepada kita. Meneruskan pembaharuan yang hanya membawa kepada terus memiskinkan rakyat dan negara.

Tidak masuk akal untuk membincangkan apa yang datang dari seorang pegawai. Dia menarik soalan yang direka-reka ke dalam perbincangan. Dia terkenal dengan keupayaan profesionalnya untuk mengelak perbincangan mengenai isu yang sangat penting. Cuba untuk membenarkan rotinya, dia menyanyikan lagu bukan tentang perkara utama. Disini dan sekarang. Komuniti pedagogi dan ibu bapa yang progresif di negara ini terlibat dalam polemik mengenai punca krisis dalam pendidikan dan cara untuk mengatasinya. Dan apakah yang dibimbangkan oleh pegawai pendidikan pada masa ini? Ya, berbeza. Terdapat banyak rancangan. Lebih-lebih lagi, mereka sangat tidak konsisten, berjaya gagal satu demi satu. Takut dengan gelombang kesembilan kenakalan remaja, mereka berikrar untuk mengubah sekolah ke arah kanak-kanak dan kehidupan - untuk memanusiakan.

Oleh kerana keputusannya menyedihkan dari janji-janji kosong, mereka memutuskan untuk menamatkan idea kemanusiaan. Mereka mula menghimpit seorang lelaki kecil yang masih hidup ke dalam katil Procrustean dengan taraf pendidikan. Tidak berfungsi. Tetapi bagaimana jika seorang wanita dari YSU ditempatkan di pondok sekolah usang? Tiada wang untuk pembaikan, tetapi anda boleh melanggan pesanan Euro, pada masa yang sama meminjam wang untuk pemodenan-profil. Dan kerana gaji guru adalah simbolik, timbul idea untuk menumpukan dan mengedarkan wang mereka ke tempat lain. Hanya menjalankan perniagaan, pindahkan semua orang ke daerah maya dan dapatkan Order of Merit untuk Tanah Air kerana dekat dengan pihak berkuasa tepat di medan keajaiban … Adakah tanah air bertanya kepada kita semua? Jadi ternyata: "Aduhai, kawan-kawan, tidak kira bagaimana anda duduk, anda tidak sesuai untuk mengajar!"

Pembaca berhak bertanya: Mengapa komuniti pedagogi profesional berdiam diri, semua yang mampu dan harus mengambil kedudukan pakar dalam situasi krisis ini, untuk membantu menjelaskan kebenaran tentang peranan pendidikan dalam masyarakat? Dan masalah kebanyakan guru adalah bahawa mereka jelas kekurangan pemahaman falsafah holistik tentang peristiwa yang berlaku di negara dan di seluruh dunia. Dan tidak hairanlah. Lagipun, mereka sendiri melalui sekolah, penghantar latihan yang meratakan personaliti, menyeragamkan, mengajar untuk menjadi seperti orang lain. Tetapi dia tidak mengajar perkara utama - kehidupan, keupayaan untuk berenang melawan arus.

Pertama sekali, seseorang mesti menyedari dengan jelas bahawa pendidikan adalah struktur pembentuk sistem masyarakat, yang peranannya sentiasa meningkat. Sesungguhnya, daya produktif utama dalam masyarakat pasca industri telah menjadi sains, yang membekalkan teknologi moden dan memastikan (terima kasih kepada penyelidikan asas) mengatasi kemajuan teknologi. Adalah jelas bahawa tidak ada gunanya bercakap tentang sains tanpa pendidikan yang baik. Bukan rahsia, sebagai contoh, selepas kekalahan dalam Perang Dunia II, Jepun bergantung kepada pendidikan. Dan dasar ini telah membenarkan dirinya sepenuhnya. Negara yang mempunyai sumber asli yang terhad telah menjadi salah satu peneraju ekonomi dunia, mengeluarkan barangan, sehingga sembilan puluh peratus, yang nilainya adalah sumbangan intelektual. Oleh itu, tidak semena-mena Jepun, Korea Selatan, Singapura dan Eropah membangkitkan isu pendidikan tinggi sejagat.

Pendidikan, sebagai salah satu komponen terpenting dalam budaya, juga mempunyai nilai bebas untuk individu dan masyarakat. Tanpa rasa takut untuk mengulangi kebenaran cetek, marilah kita ingat bahawa matlamat utama pendidikan moden adalah untuk mengajar cara belajar, i.e. "mengekstrak" (mencari, memproses dan mengasimilasikan) maklumat secara bebas. Berdasarkan perkara di atas, adalah wajar untuk diperhatikan bahawa asas yang dipanggil kelas pertengahan di negara Barat maju adalah terdiri daripada jurutera, doktor, peguam, guru, wartawan, pegawai, pengurus, saintis …, ringkasnya, pakar berkelayakan tinggi yang hidup dengan tenaga mereka sendiri dan dapat meningkatkan kelayakan mereka secara tetap.

Aktualisasi berlebihan topik kecekapan, latihan khusus dalam konteks "ikonisasi" pasaran hanya memberi kesaksian kepada vektor kolonial pemodenan pendidikan Rusia. Sesiapa yang mengetahui sejarah isu itu, jelas bahawa punca utama di sini adalah perintah yang dirumuskan oleh Kesatuan Eropah untuk pendidikan - untuk kecekapan yang menggembirakan. Di sinilah batu penghalang utama. Perniagaan besar, setelah menduduki kedudukan tertinggi dalam masyarakat, memerlukan sistem pendidikan untuk menyediakan ekonomi pasaran dengan tenaga buruh yang meletak jawatan. Pelanggan dan penghibur hanya bimbang dengan sistem "pemotongan" profesional dari apa yang telah berkembang. Populasi amorf adalah lebih mudah untuk dimanipulasi daripada orang yang berjiwa rohani. Ini adalah motif sebenar di sebalik strategi kuat modal besar untuk mengubah kesedaran penduduk asli Rusia dan Rusia berbahasa Rusia.

Di tengah-tengah dasar pro-Barat yang dijalankan melalui pendidikan adalah idea pasaran, sejenis ikon yang merupakan mitos tentang keberkesanan pengawalseliaan kendiri pasaran. Bahawa ini adalah mitos tidak jelas hanya kepada orang buta. Dalam keadaan di mana ideologi negara rosak, idea tentang keperluan untuk menumpukan hidup seseorang untuk berkhidmat dengan modal besar sedang intensif diperkenalkan ke dalam kesedaran awam yang bermasalah. Dan mengenai fenomena "ikonisasi" pasaran, adalah dibenarkan untuk merujuk kepada pendapat saintis terkenal Manuel Castells dari Universiti Berkeley (AS). Beliau berhujah bahawa pergantungan pada keupayaan pasaran untuk mengawal sendiri adalah tidak berasas sama sekali. Sehubungan dengan proses globalisasi rangkaian dunia maklumat, pengeluaran dan penjualan, buruh, tiada siapa yang boleh menjamin untuk meramalkan dan menguruskan elemen pasaran dengan berkesan. Yang penuh dengan globalisasi seluruh spektrum masalah manusia. Teknologi maklumat moden mampu mengoptimumkan pengurusan ekonomi pada skala planet. Ini akan membolehkan manusia memenuhi misi mulianya sebagai pencipta bersama dunia yang indah dengan bermaruah. Kes untuk pencerahan kesedaran dan muhibah ahli politik

Jadi, penguasa semasa negara Rusia tidak memenuhi kepentingan negara, dan bertindak demi kepentingan negara yang pengembangannya ditujukan kepada Rusia. Dan jika kerajaan anti-negara dan anti-rakyat, maka anda tidak boleh bersabar dengannya. Segala-galanya adalah pintu masuk untuk pelaksanaan rancangan dagang upahan segelintir orang, hari ini dan sekarang, selepas saya walaupun banjir …. Orang muda semakin nazak, semakin sedikit orang, masalah tidak dapat diselesaikan lagi, tidak perlu berkembang. Ya, Viking Age Scandinavia berjaya mengelak "kengerian" pembangunan. Hanya kemudian ia tidak banyak membantunya. Tidak lama kemudian detik yang menakutkan datang apabila saya terpaksa berubah dan berubah.

Di dunia Slavic, masa ini mempunyai peluang khusus untuk tidak berkembang, menghapuskan semua masalah lebihan penduduk dengan hanya memindahkan orang ke tanah yang masih kosong. Sudah tentu, "Timur" ini telah bergerak dan bergerak sepanjang masa, bergerak, tidak tinggal di satu tempat. Hanya semasa "perestroika" ia menjadi perlahan secara buatan, dan orang ramai mula menghalau dari tanah subur masa depan, memotivasikan kos tinggi dan ketidakberuntungan kehidupan di sana, dan kadang-kadang memalsukan kemiskinan khayalan negara dengan menolak sokongan bersubsidi dari kawasan timur. Rusia.

Sebuah parti politik sentiasa menjadi sebahagian daripada keseluruhan, sebahagian kecil daripada semua rakyat, dan hanya dia sendiri yang tahu ini, dan oleh itu memanggil dirinya parti (dari bahasa Latin "Pars" - bahagian). Tetapi ia menceroboh lebih banyak lagi, mengenai kuasa di negeri ini, mengenai rampasannya. Dia berusaha untuk mengenakan program parti persendiriannya di negeri ini, bertentangan dengan simpatinya dan kehendak semua rakyat lain. Berdasarkan ini sahaja, setiap parti adalah minoriti, memaksakan kehendaknya kepada majoriti. Dan berdasarkan ini sahaja, mana-mana sistem demokrasi sepatutnya membenarkan beberapa kerajaan campuran, yang perlu mencari kompromi yang menyelamatkan antara parti (bahagian) untuk mewakili keseluruhannya. Tetapi sejarah menunjukkan bahawa dengan semangat partisan yang moden, bersemangat dan berkobar-kobar, perjanjian seperti itu dicapai hanya dengan kesukaran yang besar: pihak-pihak tidak mahu satu sama lain. Oleh itu, sistem parti menyemarakkan cita-cita dan persaingan parti, dan "unit" menolak satu sama lain daripada kuasa. Paling baik, ini menimbulkan "ayunan" berbahaya kepada negeri: ke kanan, ke kiri, ke kanan, ke kiri - tanpa mengira hal ehwal negara yang sebenar. Roost sedang menginjak di tempat kejadian, peguam bergilir-gilir mengoyakkan gerabak ke dalam parit terdekat mereka, kusir tidak ada di sana atau dia berada dalam kekeliruan, dan penumpang dalam perjalanan menonton dengan cemas orang asing yang disengajakan dan menunggu nasib mereka … Ada saat dalam hidup sukar untuk bercakap. Malah apa yang anda ada hak untuk mengatakan tentang yang hidup, anda tidak berani menangani orang mati.

Dalam hidup, anda mesti mempunyai hak untuk kebenaran! Tidak semua orang yang cuba mengeluarkannya boleh melakukannya. Pasti ada pemikiran peribadi di sebalik perkataan itu; watak harus dirasai, keyakinan yang ikhlas harus didengar; harga diri harus kelihatan. Perkataan itu mesti diderita dan diucapkan dari hati. Kemudian ia meyakinkan dan menakluki; maka ia tidak membawa setengah kebenaran yang dusta, tetapi kebenaran yang jujur. Dan adalah sia-sia untuk berfikir bahawa semua ini adalah ciptaan teori, kerana ia boleh diakses oleh mana-mana orang yang sederhana dan baik.

Apabila Hitler melakukan propaganda menentang Bolshevisme-komunis, dia berbohong, berbohong dengan perangai yang tidak tahu malu. Dia juga berbohong apabila dia mengeluarkan kata-kata yang sesuai tentang fakta yang boleh dipercayai. Antikomunis Rusia yang ikhlas, yang telah bekerja selama bertahun-tahun dalam mengecam Bolshevisme yang bertanggungjawab dan jujur, merasakan bahawa propaganda penipu yang samar-samar dan menipu ini menjejaskan mereka dan tujuan mereka. Terdapat jiran, yang semua orang membelakangi mereka, ada "orang yang berfikiran sama" yang memberi inspirasi kepada semua orang dengan rasa jijik. Sama seperti terdapat "ganjaran" yang lebih buruk daripada tempat. Apabila seorang pengkhianat mengajarkan kesetiaan dan seolah-olah menyatakan pemikiran yang betul, dia berbohong.

Apabila ejen upahan negara asing meminta perkhidmatan tanpa pamrih kepada Rusia, dia berbohong. Zinoviev berbohong apabila dia meminta keadilan sosial. Dzerzhinsky berbohong, memuji dan "mengamalkan" kemanusiaan. Litvinov berbohong apabila dia mencadangkan ketepatan kewangan. Gorbachev berbohong, berdakwah perestroika dan sosialisme dengan wajah manusia. Yeltsin berbohong apabila dia menjanjikan rakyat "sungai susu dan jeli" untuk mendapatkan lebih banyak hak perlembagaan dan kurang tanggungjawab. Zhirinovsky berbohong, menjerit tentang penindasan penduduk asli Rusia, Rusia, tetapi sentiasa melobi untuk isu-isu penting. Yegor Gaidar berbohong (Datuk Yegor menulis kisah dongeng tentang seorang budak lelaki nakal, ketika dia melihat ke dalam air, atas alasan). Chubais berbohong, menjanjikan dua kereta Volga untuk baucar, benar-benar merompak penduduk sebuah negara besar dengan Gaidar.

Dalam era kekacauan dan pembohongan yang paling besar, kita perlu memelihara rasa kebenaran, seperti biji mata kita, dan menuntut dari diri kita sendiri dan dari orang, kebenaran, kebenaran. Kerana tanpa rasa kebenaran, kita tidak akan mengenali pembohong, dan tanpa hak untuk kebenaran, kita akan memusnahkan setiap kebenaran, setiap keyakinan, setiap bukti dan segala yang suci dalam hidup. Rusia hanya boleh dibina atas kepercayaan bersama; dan jika orang Rusia berbohong antara satu sama lain, mereka akan bertaburan di dunia dan binasa dari ketidakpercayaan dan pengkhianatan bersama.