Simbolisme air di kalangan Slav

2024 Pengarang: Seth Attwood | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-16 16:12

Pertama, air untuk Slav adalah yang memberi kehidupan kepada semua makhluk hidup, kerana dengan bantuan air syurga yang memberi kehidupan herba dan hutan menjadi hijau pada musim bunga, ia adalah terima kasih kepadanya bahawa tanaman tidak kering di ladang, tetapi mekar, berbuah dan bertelinga. Nenek moyang purba kita menyedari sepenuhnya perkara ini. Ngomong-ngomong, ia berasal dari air tanah itu dilahirkan, dibawa masuk ke dalam paruh Itik Dunia, menurut salah satu mitos Rusia kuno. Juga, Air membawa maksud suci penyucian. Seorang Slav yang membasuh dalam bilik mandi membasuh bukan sahaja kotoran fizikal, tetapi juga kotoran rohani - cangkang maksiat, kegelapan, kebencian. Ternyata upacara, selepas semua, tindakan suci kelahiran semula, pembaharuan seseorang dilakukan - seperti pembaharuan kulit dan badan seseorang dalam mandi, jiwa, auranya diperbaharui. Wuduk dilakukan sebelum perkara-perkara penting - imam mesti mandi di dalam bilik mandi untuk melaksanakan upacara itu, orang itu mesti mencuci, sebagai contoh, sebelum perkahwinan - pertama sekali, bukan untuk kecantikan, tetapi supaya kuasa gelap tidak mengganggu upacara tersebut.

Pahlawan sentiasa membasuh dirinya sebelum pertempuran, dan selepas pertempuran, supaya pasukan yang sama tidak akan menjejaskan pertempuran. Dan aspek ketiga, tetapi jauh dari yang terakhir, makna air untuk Slav ialah alirannya. Semua orang tahu pepatah tidak boleh masuk sungai yang sama dua kali. Ramai yang tidak memahaminya - bagi mereka sungai adalah garis biru ini pada peta. Bagi Slav, bagaimanapun, sungai adalah aliran air - air telah mengalir di bawah jambatan dan sungai itu berbeza. Iaitu, aliran air adalah sejenis penunjuk masa. Tidak hairanlah mereka berkata - "berapa banyak air telah mengalir di bawah jambatan sejak itu", bermakna bahawa banyak masa telah berlalu. Jadi, air sungai yang mengalir adalah perbandingan yang suci dengan masa - air pasti mengalir pergi, seperti hari, tahun, abad.

Sehubungan itu, simbol untuk air mempunyai makna yang berbeza.

Air yang memberi kehidupan ialah air syurga, atau seperti yang mereka suka menyebutnya, "jurang syurga." Terima kasih kepadanya bahawa nenek moyang kita, ya, kita melihat di meja makan kita banyak roti, sayur-sayuran, buah-buahan, daging dan produk tenusu. Berkat air inilah tumbuhan memberi makan, memperoleh kekuatan - rumput menjadi hijau dan berair, pancang rai, lobak tumbuh seperti dalam kisah dongeng yang terkenal. Hujan, menyiram ladang, memberi tenaga kepada tumbuhan, mengisinya dengan jus. Juga, idea cornucopia dikaitkan dengan air syurga. Hakikatnya adalah bahawa herba berair memainkan peranan strategik pada zaman dahulu - ternakan terpaksa merumput di mana, dan jika ada tempat untuk merumput, maka terdapat banyak susu dan daging. Sekiranya hujan turun, ini bermakna akan ada biji-bijian di ladang dan penuaian sayur-sayuran yang besar di atas katil, yang bermaksud bahawa nenek moyang kita akan mempunyai banyak makanan yang dibakar dan rizab sayur-sayuran yang besar untuk musim sejuk. Kadang-kadang, oleh itu, cornucopia bahkan digambarkan seolah-olah mencurah air. Ia juga bernilai melihat perkataan "hujan" itu sendiri - adakah ia seolah-olah anda serupa dengan perkataan "Beri", salah satu nama Tuhan yang besar, pemberi faedah dan nenek moyang orang Dazhdbog. Dengan cara ini, nama "Dazhdbog" berasal dari dua akar - "dazh" - iaitu, memberi, berbuat baik, membantu dan, sebenarnya, "tuhan". Dan secara umum, air hujan adalah, berbeza dengan sungai, prinsip pembajaan lelaki.

Air yang agak berbeza - air sungai, tidak seperti air hujan, ia pada asasnya datang hanya dari tanah - dari mata air, mata air. Dengan cara ini, mata air itu dianggap sebagai tempat suci - untuk mencemarkannya adalah sama seperti mencemarkan kuil. Lagipun, air "dilahirkan" pada musim bunga - berasal dari perut bumi, ia mengalir dari mata air dalam aliran nipis, aliran itu bersambung dengan yang lain, ini bersambung dengan yang ketiga - ini adalah bagaimana sungai yang besar ternyata. Beberapa mata air mempunyai sifat penyembuhan yang ajaib. Terbukti secara saintifik bahawa beberapa mata air mengalirkan air yang diperkaya dengan garam dan mineral yang sangat bermanfaat untuk kesihatan. Memandangkan mata air dan air sungai mengalir, ia digambarkan sebagai jalur mendatar beralun. Air sungai, tidak seperti air hujan, dan bersama dengan benang, boleh bertindak sebagai simbol aliran masa dan kehidupan. Air mengalir pergi bersama dengan detik-detik yang selamanya hilang oleh masa lalu. Ini adalah kebenaran kehidupan … Air bukan hanya nasib, kuasa ini apa yang membawa, iaitu, di dalam air terdapat simbolisme suci nasib, sesuatu yang tidak boleh dielakkan, bagaimanapun, sebagai peraturan, dalam positif. rasa. Di Futhark yang lebih tua terdapat rune "Laguz", "Air". Nilainya hanya mencerminkan intipati air yang mengalir. Inilah yang ditulis oleh penyelidik terkenal A. Platov tentang rune ini dalam bukunya "Kursus Praktikal dalam Seni Runic" (dikarang bersama A. Van Dart): dan membawa anda bersama."

Dalam Tradisi, terdapat juga legenda yang menakjubkan tentang sungai ajaib, mereka akan kelihatan biasa kepada anda dari dongeng - ini adalah sungai susu Irian yang mengalir keluar dari bawah batu Alatyr (yang berada di pulau Buyan) - ia melambangkan bukan sesuatu, tetapi bima sakti. Sungai Susu ialah representasi puitis di pinggir galaksi kita. Banyak legenda berkaitan dengan Bima Sakti dan Sungai Milky (Putih), kebanyakannya dengan cerita tentang kehidupan selepas kematian. Walau bagaimanapun, dalam kisah-kisah ini, terdapat sungai lain, Smorodina, sungai yang berapi-api. Dia memisahkan dunia Java dan "ruang terbuka besar Navi" (berkata - "Naviy Shlyakh", komuniti "Bor"). Sempadan Navi dikawal oleh yang biasa kepada ramai, jika tidak semua, Baba Yaga (Tempest Yaga).

Dengan pengetahuan ini, banyak cerita dongeng menjadi jelas - wira menyeberangi sungai yang berapi-api dan sampai ke Baba Yaga - ini adalah cerita yang agak serupa dengan cerita Yunani kuno tentang Orpheus dan Eurydice. Dan di manakah angsa-angsa saudara Ivanushka mengambil dari kakak Alyonushka? - Vanya meninggal dunia, dan kakaknya menyelamatkannya dari cengkaman kematian (ingat di sini konsep "kematian klinikal").

Idea Jambatan Kalinov juga dikaitkan dengan sungai mitos. Jambatan Kalinov adalah konsep yang pelbagai dan sangat kompleks. Ia dikaitkan dengan keadaan halus jiwa manusia - cinta, perasaan yang tinggi. Pada masa-masa kemudian, "Untuk bertemu seseorang di Jambatan Kalinov" bermakna cinta (lihat artikel oleh VN Vakurov, "Kalina Panas", majalah "Bahasa Rusia di luar negara", 1990, No. 4). Walau bagaimanapun, tidak semuanya begitu cerah. Malah, di Kalinovy Most, pertempuran utama jiwa manusia antara permulaan Prav dan Navi sedang berlaku - pertempuran dengan diri sendiri (hidup kita adalah perjuangan abadi). Orang sebenar (lelaki) sentiasa menjadi pahlawan dalam jiwanya, pahlawan semangat, jika dia bukan pahlawan, maka dia adalah reptilia secara kiasan dan literal, iaitu ular, cacing. Dalam pertempuran di jambatan Kalinov, adalah sangat sukar untuk memenangi kemenangan sepenuhnya, untuk memusnahkan satu pihak atau yang lain, sama seperti seseorang tidak boleh menjadi benar-benar baik, benar-benar bijak - oleh itu, istana syurga Pravi tidak dapat dengan apa cara sekalipun mengalahkan tentera Navi.