Dnipro - ibu kota Yahudi baru di dunia?
Dnipro - ibu kota Yahudi baru di dunia?

Video: Dnipro - ibu kota Yahudi baru di dunia?

Video: Dnipro - ibu kota Yahudi baru di dunia?
Video: ⛔ ISTRI VIRGOUN JUDI SAHAM !! AUTO DI DEPAK MERTUA !!! / KOK BISA YA ? LOSS SAMPAI 200JT 2024, Mungkin
Anonim

Kamenetsky boleh menjadi salah seorang yang paling berpengaruh di dunia jika kepentingan nasionalisme Ukraine adalah betul.

Ketua Rabbi Dnepropetrovsk dan Wilayah Dnepropetrovsk Shmuel Kamenetsky, salah seorang tokoh agama yang paling berpengaruh dalam ruang pasca-Soviet, sedang menganjurkan Universiti Yahudi Antarabangsa (MIU), yang akan mengajar dogma kepercayaan Chabad-Lubavich. Menurut Rebbe, lima puluh hingga enam puluh ribu orang Yahudi tinggal di Dnepropetrovsk, bilangan umat di sinagog utama Dnepr adalah kira-kira tiga puluh ribu. Diaspora Yahudi di bandar Dnepropetrovsk adalah yang kedua terbesar di Ukraine, tetapi pusat komuniti "Menorah" dengan keluasan hampir 122 ribu meter persegi. meter - struktur sedemikian terbesar di ruang pasca-Soviet di Eropah, dan mungkin di dunia. (Pusat Komuniti Yahudi Moscow di Maryina Roshcha mempunyai keluasan hanya 17 ribu meter persegi).

Yahudi Dnepropetrovsk - Hasidim. Hasidisme, ajaran Yahudi Ashkenazi, berasal dari wilayah Komanwel dan tersebar bersama orang Yahudi di seluruh Rusia. Perkataan “Hasid” itu sendiri hampir sama maknanya dengan perkataan “baik”. Hasidisme - kebenaran, doktrin ketakwaan. Dalam Hasidisme, terdapat pelbagai arah, diketuai oleh tsaddiks (guru, soleh, wali). Menurut ajaran Hasidisme, Tuhan hadir di mana-mana, dalam setiap fenomena dan kejadian. Tugas manusia adalah untuk bergabung dengan cahaya ilahi. Kaum Hasidim menganggap kegembiraan sebagai kebajikan terbesar, mereka melihat menyanyi dan menari sebagai cara berkhidmat kepada Yang Maha Kuasa. Dari sinilah muzik dan tarian Yahudi berasal. Hasidim menganggap betul untuk memahami Tuhan melalui emosi. Secara umum, ajaran itu kelihatan seperti positif, tetapi jangan tergesa-gesa untuk berdiri dalam barisan mereka yang tidak sabar-sabar untuk masuk ke dalam Kerajaan Syurga melalui pintu ini. Seperti yang anda tahu, jalan ini dibuka secara eksklusif (dengan pengecualian yang jarang berlaku) kepada wakil-wakil umat pilihan Tuhan. Saya tidak akan memikirkan perkara ini, kerana bahaya mempercayai eksklusiviti negara sendiri adalah topik keseluruhan buku, atau mungkin lebih daripada satu.

Saya sudah menulis bahawa Hasidisme terdiri daripada beberapa cabang - Karlinstoun, Bratslav, Satmar dan Hasidim yang lain. Di dasar setiap orang adalah orang solehnya sendiri. Rangkaian yang paling berkuasa untuk penyebaran versi Yudaisme mereka telah dicipta oleh Hasidim Chabad (Chabad-Lubavitch). Jumlah rangkaian mereka kira-kira 3 ribu rabbi - "pembawa pesan Rebbe" di seluruh dunia. Menurut laporan media, perolehan Chabad mencecah $1 bilion setahun. (Sebagai perbandingan, 10 tahun yang lalu, Mitrokhin menganggarkan pendapatan Gereja Ortodoks Rusia secara keseluruhan kira-kira $ 500 juta. di seluruh dunia - kira-kira $ 1 bilion).

Chabad mengambil namanya bagi pihak bandar Lubavichi di wilayah Smolensk. Lubavich Rebbe pertama tiba di Lubavichi dua ratus tahun yang lalu. Sejak itu, gelaran Lubavitch Rebbe telah diwarisi. Fikir-fikirkan, kedudukan dan status salah seorang yang paling berpengaruh di dunia ini diwarisi, seperti dalam monarki!

Konsep ideologi klan Lubavitch dinyatakan dalam buku Tanya, yang ditulis oleh pengasas pergerakan Chabad-Lubavitch, Rabbi Shneur-Zalman Shneerson.

Jika anda melihat seorang lelaki dengan kot hitam panjang atau kot rok dengan warna yang sama, seluar, dari bawahnya stoking putih kelihatan, dalam topi hitam, dari bawahnya rambut keriting panjang mengintip keluar, maka anda mempunyai Hasid. Kasut hendaklah bebas daripada tali dan gesper. Sesetengah seluar dimasukkan ke dalam stoking, yang melambangkan jarak dari kotoran duniawi. Ramai lelaki berjanggut. Sudah tentu, semua peraturan tidak perlu diikuti, contohnya, wanita di Chabad mesti mencukur kepala dan memakai rambut palsu. Nasib baik, hanya sedikit orang yang melakukan ini sekarang.

Terdapat tujuh Lubavitcher rebees secara keseluruhan. Nasib yang paling dramatik ialah Lubavich Rebbe Keenam, Yosef Yitzchak Schneerson. Pada tahun tiga puluhan, walaupun fakta bahawa Yudaisme tradisional terus wujud di wilayah Soviet, Lubavich Rebbe Keenam, mereka berkata, atas perintah peribadi Stalin, hampir ditembak. Bagaimanapun, terima kasih kepada syafaat pertubuhan antarabangsa, khususnya Palang Merah, dia dibiarkan hidup, tetapi dihantar pulang ke Poland. Pada masa yang sama, Chabad diharamkan di USSR sebagai mazhab ultra-Ortodoks. Awan kali kedua menebal di atas Rebbe pada tahun 1939. Kali ini, Lubavitch Rebbe Keenam berjaya bertahan berkat perantaraan Setiausaha Negara AS Cordell Hull dan ketua Abwehr, Laksamana Canaris.

Yosef Yitzhak Schneerson bebas melintasi wilayah Reich dan berpindah ke Amerika Syarikat. Sejak tahun 1940-an, ibu pejabat pergerakan Chabad-Lubavitch berada di New York, Brooklyn. Dari 1950 hingga 1994, organisasi itu diketuai oleh Ketujuh, yang terakhir, Lubavitcher Rebbe Menachem Mendel Schneerson - menantu Yosef Yitzchak Schneerson, yang mengambil nama belakangnya dan meneruskan dinasti Lubavich Rebbe. Semasa pemerintahan Menachem Mendel Schneerson, Chabad mencapai kuasa politik dan kewangan yang belum pernah terjadi sebelumnya. Untuk rujukan: Menantu Trump Joseph Kushner ialah seorang Chabadnik. Anak perempuan Trump, Ivanka melalui penukaran agama (suatu prosedur di mana seorang bukan Yahudi boleh menukar agama kepada Yahudi) dan kini mematuhi peraturan Chabad. Sepanjang garis ini Kolomoisky dan Bogolyubov, yang merupakan salah satu penaja utama Dnipropetrovsk Chabad, telah membina hubungan dengan presiden Amerika yang baru.

Chabad kembali ke ruang pasca-Soviet selepas Perestroika dan menubuhkan dirinya sebagai struktur dominan dunia Yahudi. Bapa kepada Lubavich Rebbe ketujuh berasal dari Dnepropetrovsk (Yekaterinoslav), malah rumahnya telah terselamat. Di sini dia ditangkap oleh Bolshevik. Di sini, ke Dnepropetrovsk, dia menghantar rabbi masa depan Dnepropetrovsk Kamenetsky. Inilah sebabnya mengapa Dnepropetrovsk menjadi ibu kota Chabad di Ukraine.

Dunia Yahudi adalah sebahagian daripada dunia kita yang lebih besar. Bahagian yang sangat penting. Proses yang berlaku di dunia Yahudi mempunyai kesan yang serius terhadap budaya, ekonomi dan politik, terhadap proses yang berlaku di seluruh dunia. Masyarakat Yahudi sangat heterogen dan berkonflik. Konflik adalah wujud dalam mana-mana masyarakat manusia, dan bahagian Yahudi tidak terkecuali. Malah di ghetto Warsaw yang ditakdirkan, terdapat dua pertubuhan bawah tanah Yahudi yang berkonflik antara satu sama lain. Hubungan Chabad yang berkembang pesat dengan seluruh dunia Yahudi adalah tidak selesa. Kenalan Dnepropetrovsk saya telah ditinggalkan oleh saudara-mara Yahudi Amerika mereka apabila mereka mengetahui bahawa mereka adalah Khabadi. Ini tidak terpakai kepada topik artikel ini, tetapi tanpa memahami proses dalaman dan mendalam yang berlaku dalam dunia Yahudi, tidak mungkin untuk memahami banyak proses politik global.

Ukraine, dan terutama Yahudi Dnepropetrovsk, secara pukal menerima dan menyokong Maidan. Saya tidak tahu apa yang menyebabkannya. Mungkin kerana Chabad dan tzaddiksnya terpaksa meninggalkan Rusia pada satu masa. Mungkin kerana rabbi Dnepropetrovsk Shmuel Kamenetsky dari segi mental Amerika. Apabila dia tiba di Dnepropetrovsk, dia tidak boleh berbahasa Rusia. Untuk masa yang lama dia tidak boleh menyewa sebuah apartmen, kerana, menurutnya, pegawai KGB mengganggunya. Pada pendapatnya, pegawai KGB tidak membenarkan satu-satunya orang Yahudi berbahasa Ibrani di Dnepropetrovsk untuk berkomunikasi dengannya.

Atau mungkin sebabnya berbeza. Semasa Maidan, salah seorang kenalan baik saya, ahli perniagaan dan ahli politik, ahli Chabad, memberitahu saya bahawa saya kononnya mengambil bahagian yang salah. Itu, menurut maklumat yang boleh dipercayai dari Amerika Syarikat, Rusia di Ukraine akan kalah. Itu, kata mereka, Rusia akan menghadapi masa sukar, dan tidak jelas sama ada Rusia akan bertahan. Dia tidak mempunyai tujuan untuk mengganggu saya semula. Dia hanya menasihati saya dengan cara yang dia fikir terbaik. Ingat bagaimana dalam "Taras Bulba" Yankel terkejut bahawa Bulba marah dengan Andrey, yang pergi ke sisi Poland:

"Dan kamu tidak membunuhnya di tempat itu, anak sialan?" Bulba menangis.

- Mengapa membunuh? Dia mewariskan atas kehendaknya sendiri. Apakah kesalahan orang itu? Di sana dia lebih baik, dan pergi ke sana."

Saya rasa bagi kenalan saya dalam situasi ini, nampak logik untuk menyebelahi pemenang. Ia adalah organik baginya kerana saya secara organik mengambil kedudukan saya. Terutama dalam keadaan sedemikian dan berdasarkan prospek seperti itu untuk Tanah Air saya, seperti yang diterangkan oleh rakan saya sendiri.

Adalah menarik bahawa kemunculan Chabad sangat berkaitan dengan fakta bahawa pada tahun 1800-an, sementara beberapa pemimpin Yahudi menyokong Napoleon dan Perancis, Lubavitch Rebbe pertama (yang belum tinggal di Lubavichi) menyokong Alexander I dalam perkataan dan perbuatan. Atas seruan orang Yahudi, Hasidim menyertai Perang Patriotik 1812 di pihak tentera Rusia sebagai pegawai perisikan. Kerana kedudukannya, keluarganya dan sebahagian daripada pengikutnya, bersembunyi dari tentera Napoleon yang semakin maju, terpaksa meninggalkan Lyady dan berpindah ke Lubavichi. Sumbangan Rebbe kepada sejarah Rusia disedari dan dihargai oleh Tsar, yang menganugerahkan Rebbe gelaran "Warga Kehormat Keturunan", dan kemudian lima generasi ketua Chabad menggunakan keistimewaan ini. Perlu diperhatikan bahawa selepas dua ratus tahun sejarah mereka, Hasidim sekali lagi menghadapi pilihan yang sama seperti orang Yahudi pada tahun 1800, dan amat disayangkan jika orang Yahudi dari gerakan agama Chabad dalam konfrontasi dunia ini membuat pilihan yang salah yang mereka ambil. untuk diri mereka sendiri dan pengikut mereka.pengasas pergerakan Chabad-Lubavich, warganegara keturunan kehormat Rusia, Rabbi Shneur-Zalman Shneerson.

Namun begitu, Shmuel Kamenetsky sendiri telah berulang kali secara terbuka mengatakan bahawa di Ukraine dunia Yahudi secara pukal menyokong Maidan nasionalis. Lebih-lebih lagi, dia percaya bahawa Yahudi Rusia dicuci otak oleh televisyen dan digeruni oleh pihak berkuasa. Banyak penaja sinagog Dnipropetrovsk, seperti Korban, Kolomoisky, mencipta dan menyokong batalion nasionalis "Donbass", "Azov", "Dnepr-1". Selepas Maidan, ramai kenalan Yahudi saya bertukar dari Rusia ke Ukraine dalam kehidupan seharian. Bantuan aktivis Yahudi dalam membekalkan pejuang operasi anti-pengganas tidak pernah berlaku sebelum ini dari segi jumlah. Sungguh melucukan melihat gambar beberapa rakan saya dalam suapan media sosial, di mana mereka menukar lapserdak dan baju bersulam sebagai pakaian, bergantung kepada sama ada percutian itu adalah Ukraine atau Yahudi.

Saya mesti mengatakan bahawa idea-idea nasionalisme Ukraine boleh difahami oleh Chabadites, kerana mereka adalah yang paling aktif di kalangan seluruh dunia Yahudi yang menentang proses asimilasi orang Yahudi dan pejuang untuk kesucian darah. Rabbi Shmuel telah berulang kali menyatakan bahawa tugas utamanya adalah "memelihara Yahudi dan memerangi asimilasi".

Jelas sekali bahawa keamanan dan persahabatan seperti itu hanya boleh bertahan selagi kerajaan Ukraine dapat mengekalkan nasionalisme Ukraine daripada pencerobohan terhadap orang Yahudi. Dari komunikasi dengan rakan senegara dari Dnepropetrovsk, jelas bahawa masyarakat Yahudi kini cemas. Ramai yang takut bahawa aktiviti pihak berkuasa Ukraine, di mana terdapat begitu ramai orang berkewarganegaraan Yahudi, boleh meningkatkan anti-Semitisme yang sedia ada setiap hari. Mereka bimbang bahawa kemiskinan penduduk dengan latar belakang peningkatan bilangan Nazi Ukraine bersenjata boleh membawa kepada pogrom. Mereka takut, dan serius, bahawa latihan anti-pengganas, yang kini sedang dijalankan secara besar-besaran di universiti dan sekolah, dan histeria yang sedang disebatkan mengenai kemungkinan serangan pengganas, bukanlah kebetulan. Bahawa untuk menyatukan rakyat, pihak berkuasa sendiri akan menganjurkan tindakan pengganas, akibatnya kanak-kanak akan menderita. Setuju, ia kelihatan aneh bahawa selama hampir tiga tahun pihak berkuasa telah mengumumkan penahanan berpuluh-puluh pengganas Rusia yang didakwa setiap minggu dan didakwa beratus-ratus serangan pengganas yang dihalang dengan latar belakang fakta bahawa tidak satu pun serangan pengganas dilakukan.

Akibatnya, ramai orang Yahudi mula membawa keluarga mereka keluar dari Ukraine. Gejala ketakutan sedemikian adalah peningkatan langkah keselamatan di rumah ibadat dan peruntukan perlindungan peribadi kepada Kamenetsky oleh keputusan pemimpin masyarakat. Langkah berjaga-jaga sedemikian telah diperkenalkan buat kali pertama dalam 18 tahun kerja Rabbi Shmuel Kamenetsky di Dnepropetrovsk.

Baru-baru ini, rabbi Chabad yang berumur 64 tahun, Menachem Mendel Deutsch meninggal dunia di Baitulmaqdis. Punca kematiannya adalah akibat kecederaan yang diterimanya akibat serangan di Zhitomir. Boris Steklyar, seorang veteran Yahudi Tentera Soviet berusia 94 tahun yang memerangi Nazisme, sedang dibicarakan di Ukraine, tidak mengetahui bahawa hanya sedikit yang akan berlalu mengikut piawaian sejarah masa, dan bom tangan yang dilemparkan olehnya pada tahun 1952 ke dalam tembolok. dengan Nazi-Bandera akan diiktiraf sebagai jenayah perang.

Berbalik kepada permulaan artikel. Organisasi Universiti Yahudi Antarabangsa di Dnepropetrovsk akan membawa kepada fakta bahawa seluruh dunia Chabad rabbi akan menerima permulaan dalam kehidupan dari Dnepropetrovsk. Selain itu, universiti akan dibiayai bukan sahaja dari Dnepropetrovsk, pelanggan ditemui di Amerika Syarikat, Israel, Kanada. Ramai yang telah mengatakan bahawa Dnepropetrovsk adalah ibu kota Hasidic yang baru di dunia, tetapi pembukaan universiti itu merupakan apa yang baru dibincangkan sebelum ini. Malah, selepas ini Shmuel Kamenetsky boleh menuntut status Rabbi Lubavitcher kelapan dengan selamat. Shmuel Kamenetsky boleh menjadi salah seorang yang paling berpengaruh di dunia. Tetapi ini hanya akan berlaku jika kepentingan nasionalisme Ukraine, setelah dibuat, adalah betul. Jika nasionalisme, yang dilahirkan semula ke dalam Nazisme, tidak memakan mereka yang pada suatu ketika sangat mengalu-alukan dan membantu pembentukannya.

Disyorkan: