Anatomi hati nurani. Bahagian 2. Penyahkralisasian

2024 Pengarang: Seth Attwood | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-16 16:12

Psikologi sebagai sains muda, oleh itu tidak menghairankan bahawa banyak kualiti moral dan etika seseorang belum dipertimbangkan olehnya, tetapi ditanam dan digunakan, ditafsirkan secara eksklusif oleh kumpulan masyarakat "rohani" dalam bentuk agama. Sudah tentu, pengamal ketuhanan akan menganggap ini sebagai bukti pandangan dunia mereka tentang asal usul manusia, tetapi ia tidak begitu mudah. Semua sifat "ketuhanan" seseorang dijahit ke dalam tubuh oleh refleks semula jadi, tanpa syarat, tetapi aspirasi "berdosa" juga dijahit ke dalam badan. Dan dalam hal ini tidak ada yang ilahi atau jahat, kerana orang percaya cuba meyakinkan kita, semua sifat ini hanya perlu untuk kehidupan duniawi, fizikal,. Perkara lain ialah apabila sebahagian daripada mereka menjadi dominan dalam kesedaran, tidak didorong oleh keperluan penting, paranoia, maka ini boleh dipanggil dosa, tetapi hakikatnya sikap ini mesti diterapkan pada semua kualiti jiwa, dan bukan sahaja kepada " rendah", "gelap", yang boleh dianggap hanya subjektif semata-mata, dalam kumpulan sosial tertentu, berdasarkan sikap mental. Dan kemudian hanya sebagai akibat yang melibatkan akibat sosial, tetapi tidak dalam cara yang spekulatif, kononnya rancangan umum. Kerana banyak, ya begitu banyak, semua konsep "sangat rohani" yang dinaikkan kepada darjat kebenaran "ketuhanan" mutlak, boleh dan secara praktikalnya sentiasa digunakan untuk tujuan mementingkan diri sendiri, dan kadangkala untuk tujuan jenayah.

Para pengkhotbah lapisan suci hati nurani melakukan kesalahan metodologi, yang bercakap tentang tidak saintifik dan remeh mereka dalam kaitannya dengan topik dan mempunyai watak persepsi yang tidak munasabah berhubung dengan penonton, moral dan teguran yang tipikal.

Pertama, penerangan ciri-ciri subjek mereka bertepatan dengan agak tepat dengan penerangan manifestasi psikologi lain, termasuk gangguan serius seperti skizofrenia. Kerana ia diberikan hanya dalam anggaran pertama, dan punca dan mekanisme fisiologi yang menyebabkannya tidak dipertimbangkan.

Kedua, menafikan kehadiran hati nurani di kalangan kumpulan sosial manusia lain, mereka tidak menggambarkan mekanisme pengganti untuk pembentukan tingkah laku sosial mereka, yang menunjukkan kekurangan pengetahuan tentang punca sebenar fenomena ini. Lebih-lebih lagi, perlu diperhatikan bahawa mereka menafikan diri mereka seperti itu, kerana ternyata hati nurani bukanlah syarat yang diperlukan untuk kewujudan masyarakat! Atau ternyata bukan sahaja haiwan, tetapi juga serangga dan ikan mempunyai hati nurani - jika tidak, tidak akan ada sarang lebah, dan, dengan itu, madu, dan yang terakhir tidak akan berpegang pada beting. Jika tidak, bagaimana dengan cara yang ajaib hubungan sosial mereka menjadi lebih tahan lama daripada yang kini musnah dan mempunyai hati nurani manusia? Dan dengan cara apakah "watak moral" hati nurani yang terpilih, dan selalunya atas sebab tertentu berkaitan dengan orang Rusia?

Sudah tentu, mereka mungkin membantah saya bahawa, kata mereka, segala-galanya jauh lebih rumit dalam masyarakat manusia, tetapi lagipun, fikiran manusia lebih maju, jika tidak, mengapa ia diperlukan sama sekali, ia juga memerlukan penjelasan.

Idea eksklusiviti konsep pada terasnya mengandungi bukan sahaja niat manipulatif berhubung dengan kumpulan orang tertentu, apabila kualiti mangsa yang diperlukan untuk manipulator parasit dinaikkan ke peringkat kekudusan untuk mereka. bukan bidang kuasa dan pembiakan diri budaya, tetapi juga monopoli "kekudusan" oleh struktur tertentu yang berusaha untuk penguasaan mental dan ideologi dalam budaya awam, dalam motivasi refleksif, semuanya dengan tujuan eksploitasi yang sama. Mekanisme, tanda dan akibat ini diterangkan secara ringkas dalam bahagian pertama "Anatomi Nurani …".

Di bahagian yang memohon hati nurani ini, satu lagi "kejutan" menanti. Yang pertama adalah di bahagian pertama dan merupakan berita bahawa konsep hati nurani juga ada dalam Kabbalah, iaitu, tidak kira betapa para pengampu hati nurani ingin menganggapnya sebagai nasionalistik semata-mata, eksklusif ketuhanan dari "Kerusiaan", Yudaisme yang sama, oleh itu, tidak menafikannya untuk sesiapa pun. Sekarang saya akan membuat satu lagi lubang dalam belon eksklusiviti ilusi mereka dan pilihan Tuhan.

"… Saya tidak mencari perang, tetapi, sebaliknya, melakukan segala-galanya untuk mengelakkannya. Tetapi saya akan melupakan tugas saya dan bertindak melawan hati nurani andajika, walaupun pengetahuan tentang pertembungan tentera yang tidak dapat dielakkan (dengan Kesatuan Soviet), dia tidak membuat satu kesimpulan yang mungkin daripada ini. Memandangkan Soviet Russia bahaya maut bukan sahaja untuk Reich Jerman, tetapi untuk seluruh Eropah, saya memutuskan hanya beberapa hari sebelum pertembungan ini untuk memberi isyarat untuk serangan. "Petikan daripada Hitler. (Dalam buku" Revelations and Confessions. ", 2000, hlm. 131). (Petikan sendiri dari sini

Ternyata Hitler mempunyai kualiti rohani dan ketuhanan yang tinggi! Atau tidak?

Dalam artikel yang sama, pengarang menulis: "… Kemudian" mutiara "pada kita bukanlah burghers yang dihormati, tetapi makhluk fanatik yang tidak tahu belas kasihan," dibebaskan daripada chimera yang dipanggil hati nurani"", Memetik Hitler. Lucu, bukan?!

Jadi apakah hati nurani selepas semua?

Entah bagaimana, dalam satu artikel mengenai topik psikologi, saya menemui perkara seperti konformisme. Saya memutuskan untuk mengetahui dengan lebih terperinci:

Keyakinan - perubahan dalam tingkah laku atau pendapat seseorang di bawah pengaruh tekanan sebenar atau khayalan daripada orang lain atau sekumpulan orang. Selalunya perkataan itu juga digunakan sebagai sinonim konformisme (daripada lewat lewat. conformis - "serupa", "selaras"). Tetapi yang terakhir dalam bahasa sehari-hari bermaksud oportunisme, memperoleh konotasi negatif, dan dalam politik, konformisme adalah simbol perdamaian dan pendamaian. Oleh itu, dalam psikologi sosial, kedua-dua konsep ini dipisahkan, mentakrifkan kesesuaian sebagai ciri psikologi semata-mata kedudukan individu berbanding kedudukan kumpulan, penerimaan atau penolakannya terhadap standard tertentu, pendapat yang wujud dalam kumpulan, a ukuran penyerahan individu kepada tekanan kumpulan. Selain itu, tekanan boleh datang dari orang tertentu atau kumpulan kecil, dan dari sisi masyarakat secara keseluruhan.

Keyakinan - sifat keperibadian, yang dinyatakan dalam kecenderungan kepada konformisme (dari lewat lewat. conformis - "serupa", "selaras"), iaitu perubahan sikap, pendapat, persepsi, tingkah laku, dan sebagainya oleh individu mengikut yang berlaku dalam masyarakat tertentu atau dalam kumpulan tertentu. Pada masa yang sama, kedudukan dominan tidak perlu dinyatakan secara eksplisit malah wujud dalam realiti sama sekali.

Dalaman dikaitkan dengan semakan sebenar oleh seseorang tentang kedudukan, pandangannya (setanding dengan penapisan diri).

Luaran berkaitan dengan mengelak menentang diri sendiri kepada masyarakat di peringkat luaran, tingkah laku. Dalam kes ini, penerimaan dalaman pendapat, kedudukan tidak berlaku. Sebenarnya, ia adalah pada luaran, tingkah laku, dan bukan pada tahap peribadi yang menunjukkan konformisme.

Nampak tak apa-apa? Dan seterusnya: "Adakah anda mempunyai kesesuaian? Kami cuba demi kamu, dan kamu, makhluk yang tidak bersyukur … "? Mari kita ingat frasa terakhir, kita akan kembali kepadanya kemudian, dan teruskan.

Dari sana dan beri perhatian khusus kepada definisi terakhir:

Rasional pematuhan mengandaikan tingkah laku di mana seseorang dipandu oleh pertimbangan tertentu, penaakulan. Ia menampakkan dirinya sebagai hasil daripada pengaruh yang dilakukan oleh tingkah laku atau sikap orang lain, dan termasuk kepatuhan (abidance), persetujuan (kepatuhan) dan ketaatan (kepatuhan).

Tidak rasional Keakuran, atau tingkah laku kumpulan, ialah tingkah laku yang ditunjukkan oleh subjek, dipengaruhi oleh proses intuitif dan naluri akibat pengaruh tingkah laku atau sikap orang lain.

Lewat saya terjumpa istilah ini, saya akan menggunakannya dalam bahagian pertama "anatomi", saya tidak perlu mencipta sendiri, walaupun betul dalam kandungan, refleks penyesuaian sosial, sotsadref. Walau bagaimanapun, banyak yang telah terlepas, oleh itu saya melancarkan bahagian kedua.

Jadi apakah konformisme menggambarkan kepada kita jika bukan hati nurani yang terkenal? Bukankah sikap sosial yang sama menganiaya itu dan ini? Secara peribadi, saya tidak nampak perbezaan! Jika seseorang melihat, berbaik hati untuk menggambarkan dan membenarkan secara logik, mengelakkan "ketidakfahaman" yang suci, mengikut mana apa-apa boleh dibenarkan, sehingga "kekudusan" "tali pinggang shahid" dan memotong kepala lawan! Jika tidak, oleh itu, adalah mustahil untuk memahami "rahsia" hati nurani, dan apa gunanya memulakan perbualan mengenainya dengan mereka yang belum "matang" kepadanya ?! Dan siapa yang "matang" atas sebab tertentu tidak dapat menggambarkannya tanpa metafizik transendental, yang sebenarnya bermakna bahawa mereka tidak mempunyai apa-apa untuk diterangkan dalam realiti - selain daripada kata-kata sentimental, mereka tidak boleh "melahirkan" apa-apa yang berharga! Ketuhanan, anda boleh menjelaskan apa-apa yang tidak wajar atau mustahil untuk dibenarkan - "hujah" ini atas sebab tertentu dianggap sebagai keputusan muktamad! Sudah tentu, antara "intelektual" peringkat bumi rata …

Sekiranya kita menjauhkan diri dari ketidakrasionalan dan bercakap mengenainya secara rasional, maka istilah itu kehilangan keseluruhan maknanya - perbualan akan menjadi mengenai mekanisme insentif langsung, semula jadi, lama diketahui, dipelajari dan diterangkan tingkah laku sosial manusia yang tidak ada kaitan dengan kesucian. Hati nurani adalah satu set daripada mereka, yang secara mutlak dimiliki oleh setiap orang dan berbeza dalam kuantiti dan kualiti mereka, yang, pada dasarnya, adalah PERWATAKAN seseorang. Oleh itu, bertanya tentang kehadirannya adalah sama seperti bertanya: "Adakah anda mempunyai apa-apa ciri?" Sudah tentu, seperti orang lain, dan bukan sahaja, terdapat objek hidup. Lebih-lebih lagi, mereka boleh berubah secara situasi: orang yang cukup makan melihat realiti sekeliling secara berbeza daripada orang yang lapar, orang yang sakit bukan sebagai orang yang sihat. Sehubungan itu, mereka bertindak balas secara berbeza dalam situasi yang berbeza. Dan bagaimana dalam kes ini, bukannya cuba memahami motif dan sebab untuk apa yang berlaku untuk mempengaruhi keadaan, menentukan apa yang lebih teliti dan apa yang tidak?! Siapa yang memerlukan pertarungan abadi dan sia-sia yang tidak membawa kepada apa-apa? Soalan lain dengan mesej untuk manipulasi - sebagai peraturan, hati nurani "hadir" dalam orang yang teliti yang menyokong dan mengangguk. Jika anda tidak bersetuju dengannya, "hati nurani" serta-merta larut!:)

Jadi, dalam huraian tentang kesesuaian, tidak ada definisi motivasinya. Walaupun agak jelas daripada teks bahawa seseorang individu terpaksa menggunakan konformisme untuk menjadi, menjadi, ahli masyarakat, untuk menyertainya. Tak kira paksa atau rela, sebab tak kisah. Dan apa yang boleh masyarakat berikan kepadanya? Bagaimana pula, masyarakat memberi kepada mana-mana individu lain? Nah, Duc, kemungkinan kewujudan PERIBADI, lebih kurang SELESA, tanpanya, dengan cara itu, mustahil untuk berkembang "secara rohani"! Dan zon selesa adalah sfera kediaman dan matlamat aktiviti ego, manakala perbezaan luaran hanya pada keutamaannya. Seseorang mungkin mengatakan bahawa orang yang teliti tidak mendambakan keselesaan peribadi dan menentang ego mereka, intipati mereka, menyeru "kerohanian"? Terhadap aspirasi dalaman dan peribadi anda, dengan itu berhujah bahawa sebenarnya mereka tidak begitu jujur dan mulia? Dan perbuatan terhormat, yang menyebabkan penolakan dan kerinduan di dalamnya, adakah mereka terpaksa melakukannya, di bawah tekanan keadaan luaran dan suara dalaman ?! Iaitu, jelas bahawa ego memerintah walaupun yang didambakan, cuma mereka begitu teliti.:)

Semua sebutan hati nurani dikurangkan kepada hanya ratapan dalam gaya "kita baik kerana kita berhati-hati, mereka buruk dan tidak tahu malu kerana mereka menyinggung perasaan kita." Mereka tidak mempunyai apa-apa daya pendorong lain, kerana untuk melawan mereka yang "buruk" ini untuk "menutup topik" ketidakmaluan tidak akan timbul persoalan - jika tidak, seseorang perlu mengakui bahawa hati nurani tidak mutlak dan semasa bertarung dengan seseorang ia harus diketepikan dengan hubungan dengan musuh. Kenyataan remeh tentang fakta maya, mengapa bersusah payah dengan bukti "kekudusan" hati nurani, seperti yang ditanya oleh salah seorang pengampunya: "Apakah keuntungannya?" Dan fakta bahawa hati nurani bertindak di sini sebagai "alasan", alasan untuk kemalasan dan ketakutannya, atau sebagai balas dendam primitif tetapi "intelek" daripada iri hati, percubaan untuk mengaibkan dalam erti kata "rohani", atau manifestasi kebanggaan dan ego yang meradang, mereka berkata, lihat betapa baiknya saya, kerana saya berhati-hati, ya, "secara rohani" maju …

Timbul persoalan: siapa dan mengapa menentukan ketelitian sesuatu perbuatan? Ya, hanya mereka yang banyak bercakap tentang dia dan menelefon! Mereka tidak faham atas alasan apa, atas sebab tertentu, mereka percaya bahawa mempunyai hati nurani memberi mereka beberapa keutamaan dalam masyarakat, meningkatkan status sosial mereka, menganggap diri mereka istimewa, yang secara umum tidak sesuai dengan konsep hati nurani mereka! Betapa mudahnya segala-galanya ternyata - dia mengisytiharkan tentang sejenis kualiti "ketuhanan", dan kini anda sudah menjadi hakim takdir manusia! Nampaknya bagi saya bahawa orang yang beriman dengan rasa hati nurani yang membara, mengikut motif yang disebutkan di atas, yang menuntut undang-undang mengenai "menghina perasaan orang yang beriman." Orang lain tiada perasaan! Di kedalaman kesedaran, berdasarkan percubaan awam yang berterusan untuk mendewakan hati nurani, rancangan sedemikian pastinya dibuat oleh hati nurani yang "tersinggung". Sungguh melucukan bagaimana mereka akan membuktikan bahawa mereka mempunyai hati nurani ilahi?! Secara peribadi, tiada seorang pun yang pernah membuktikannya kepada saya. Lebih mudah bagi orang yang beriman - mereka hanya perlu memindahkan gunung dengan iman mereka.:)

Nampak mudah untuk menyembunyikan maksiat anda di sebalik "kerohanian" yang megah. Malah, metamorfosis serta-merta yang berlaku dengan "benar-benar" yang teliti sering kali jelas dan jelas kepada orang-orang di sekeliling mereka - tadi, berkomunikasi dengan sopan dan hormat dengan mereka sendiri, apabila mengalihkan perhatian mereka kepada objek yang tidak menyenangkan untuk diri mereka sendiri (bukan ego sama sekali!), Individu mengubah sifat komunikasi kepada yang menghina dan sombong, dan semua "ketuhanan" pergi entah ke mana. Kerana dia tidak akan menjawab mereka. Lagipun, mereka menjawab apabila mereka bertanya, dan kepada orang yang bertanya, dan kemudian hanya apabila responden mungkin mempunyai apa-apa akibat. Jika akibatnya tidak berlaku, atau sekurang-kurangnya tidak kritikal, maka tidak perlu dijawab. Dan tanggungjawab, seperti yang kita sedia maklum, adalah hati nurani. Ya, ternyata "ketuhanan" boleh "dimatikan" apabila perlu! Tetapi ini "dibenarkan" secara eksklusif kepada orang benar, mereka lebih dekat dengan Tuhan, "orang berdosa" dilarang keras melakukan ini !!! Oleh itu, manifestasi kekasaran yang "berhati-hati" yang kerap, hampir ada di mana-mana - satu demonstrasi langsung "kebenaran dan ketuhanan" mutlak kesopanan, rasa malu dan hati nurani! "Shaw, lagi?" logik puting … Saya tidak ingat siapa yang terjumpa pemikiran ini: "Sebarang tindakan mempunyai dua motif - satu nyata, semula jadi, satu lagi kelihatan bagus."

Mereka yang menafikan hati nurani sebagai refleks cetek tidak pun cuba memasukkannya ke dalam mana-mana kategori mekanisme kesedaran yang diketahui. Hati nurani oleh mereka diserlahkan dalam bidang khusus "ketuhanan", kesedaran yang lebih tinggi, tetapi yang atas sebab tertentu menampakkan dirinya melalui semua fikiran yang sama atau "primitif" - pengaruh hati nurani mereka pada intelek, nampaknya, hanya negatif., kerana ia jelas mengekang inisiatif, maka- maka mereka yang teliti secara aktif menafikan peranan utamanya, atau melalui naluri "haiwan". Tiada siapa, semata-mata atas dasar hati nurani, mempunyai karunia untuk mewujudkan atau mengubah realiti, walaupun berjalan di atas air, dan mereka yang mempunyai karunia luar deria dan tahu bagaimana mengawal tenaga tidak semestinya dipandu oleh hati nurani! Sesuatu yang "ketuhanan" tidak mahu mencipta saluran ekspresi peribadinya yang "sangat rohani" semata-mata! Dan di sini kita mendapat situasi yang lucu: di satu pihak, tuhan pencipta menampakkan dirinya sebagai penggodam yang bodoh, kerana dia tidak terfikir untuk menulis hati nurani dalam refleks tanpa syarat, dengan itu memberikannya jaminan "kerja" tanpa gangguan! Sebaliknya, suara yang terkenal di kepala saya sangat menyakitkan menyerupai gejala gangguan mental yang teruk, kewujudannya yang tidak dinafikan oleh orang-orang yang teliti, iaitu, dengan sikap yang sama mereka mendewakannya! Jika kita menganggap semua suara yang berbunyi di kepala ilahi, maka tidak perlu bercakap tentang kepentingan khusus hati nurani sebagai salah satu daripadanya. Walaupun, sudah tentu, orang yang teliti akan memastikan bahawa mereka boleh dengan mudah membezakan skizofrenia daripada wahyu ilahi! Mungkin mereka mempunyai ID pemanggil di kepala mereka dan perbualan bermula seperti ini: "… Saya melihat melalui rakaman dari kamera pengawasan, dan apa yang saya lihat di sana? …". Dan apa yang perlu dilakukan dengan suara yang menafikan ketuhanan hati nurani, jika ia adalah satu-satunya suara?!:)

Di sini fakta bahawa "ketuhanan" adalah atas sebab tertentu yang dibangkitkan oleh masyarakat, dan bukan oleh seseorang dari atas, adalah sangat lucu! Ada pendidikan dengan hati nurani - ada ketuhanan, tidak ada pendidikan - tidak ada ketuhanan. Atas sebab tertentu, kuasa ilahi mengelak daripada tanggungjawab segera mereka, memindahkan mereka ke bahu orang yang keliru dengan kehidupan seharian! Dan didikan berbeza daripada latihan hanya dalam tujuan tertentu dan kaedah. Ketuhanan boleh dilatih ?! Sekali lagi, rujukan kepada kerajaan haiwan dan ilustrasi hati nurani sebagai satu set kehendak seseorang!

Dan bukan sahaja untuk melatih, tetapi juga untuk mendaftar dalam kod mesin, untuk program. Apakah algoritma utama, beritahu saya? Dan kemudian saya masih tidak faham apa yang diperlukan daripada saya? Cuma bagi saya kereta itu tidak akan bertahan lama, ia akan cepat runtuh dari beban berlebihan di bawah serangan kehendak orang lain. Apa sebenarnya yang berlaku pada masa ini dengan rakyat …

Motivasi hati nurani juga menarik - ia adalah ketiadaan penyesalannya. Iaitu, ketakutan kemungkinan rasa bersalah. Alasan "ilahi" untuk mematuhi peraturan moral! Pencipta sekali lagi menunjukkan kecenderungan yang sadis dan ketiadaan sepenuhnya sebarang fantasi dan kreativiti dengan cara yang positif: di manakah "lobak merah" untuk orang benar? Oh, betapa orang yang teliti tidak menyukai soalan ini! Dan ada sebabnya, walaupun satu sebab. Pertama, rangsangan positif tingkah laku "benar" menampakkan diri dalam keselesaan psikologi yang disebutkan di atas. Dalam sangat, cetek, yang setiap orang, tanpa pengecualian, berusaha, hanya masing-masing dengan caranya sendiri. Dan sferanya adalah habitat ego yang sangat dibenci oleh orang yang teliti! Dan, sial, ia membawa kita kembali kepada konformisme primitif! Sekali lagi, kita melihat sifat mementingkan diri mutlak walaupun kualiti "akhlak yang sangat tinggi". Atau, sekali lagi, sekali lagi, seseorang akan mengatakan bahawa orang yang teliti menentang "keinginan" peribadi?

Kedua, seperti yang telah saya nyatakan di bahagian pertama, untuk manifestasi perasaan "bermoral tinggi", syarat yang sesuai diperlukan, iaitu, kekurangan dan penderitaan seseorang. Dalam keadaan biasa, normal, manifestasi mereka bukan sahaja tidak bermakna, tetapi juga tidak munasabah. Setuju, betapa anehnya ia akan kelihatan seperti keinginan untuk bersimpati (?!) Seorang yang bahagia! Oleh itu, orang yang teliti benar-benar memerlukan drama dan tragedi kehidupan, kerana mereka kelihatan seperti "wira semangat" hanya dengan latar belakang orang jahat dan sampah! Ngomong-ngomong, belas kasihan sama sekali tidak mengurangkan penderitaan; sebaliknya, ia meningkatkannya! Lagipun, penderitaan luar ditambah kepada penderitaan seseorang, yang hanya meningkatkan pelepasan gavvakh. Dan bahkan niat untuk mengakhiri mereka yang menanggung penderitaan tidak akan membawa kepada lenyapnya penderitaan, tetapi akan melalui peningkatannya, kerana sekarang mereka yang menanggung penderitaan akan mula menderita, yang sewajarnya akan membangkitkan belas kasihan timbal balik dari pengasih. ! Ini adalah paradoks "kesucian" kualiti manusia yang sepatutnya wajib dan objektif, di mana skema manipulasi dibina. Bandingkan ersatz empati ini dengan rasa empati yang benar-benar manusia di seluruh spektrum emosi, yang membantu mengenali aspirasi negatif terhadap diri sendiri, yang sangat ditakuti oleh parasit sosial.

Dalam kes penerimaan individu oleh masyarakat, atau oleh individu lain, dengan pemberian hak dan akses kepada sumber dan peluang mereka untuk selesa, termasuk psikologi, iaitu, kewujudan hormat, personaliti yang mencukupi timbul rasa terima kasih kepada mereka. Iaitu, terdapat keperluan motivasi dalaman untuk berkhidmat kepada masyarakat individu ini. Jika itu tidak muncul, maka sama ada masyarakat ini tidak sesuai dengan individu itu, dan dia terpaksa mempertahankan dirinya dan mengelakkannya. Sama ada penyesuaian itu hanya skrin untuk tujuan lain, tetapi dalam kedua-dua kes, bercakap tentang kekurangan hati nurani adalah tidak betul, kerana tidak ada sebab untuk itu - keperluan untuk timbal balik.

Ertinya, yang dimaksudkan dengan hati nurani moral sebenarnya adalah kesyukuran yang cetek atas faedah yang diberikan. Kami ingat frasa tipikal "anda mempunyai hati nurani, anda TERIMA KASIH!" Makhluk. Beginilah, dalam teks biasa, subjek jangkaan diisytiharkan dan intipati motif untuk mencipta "kebaikan" didedahkan kepada pemanggil - ia hanya "pinjaman", bayaran pendahuluan untuk perkhidmatan timbal balik masa depan, dan bukan kemurahan hati yang sederhana dan pemenuhan kewajipan sosial, "hanya perniagaan, tiada yang peribadi" … Saya tidak menganggap kes "ular yang memanaskan dada saya" di sini - anda perlu melihat siapa yang anda hangatkan, dan tidak bergantung pada hati nurani orang lain secara naif, menjadi penyedut cetek! Penggantian konsep berlaku kerana kesyukuran sentiasa memanifestasikan dirinya hanya sebagai tindak balas kepada kebaikan yang nyata, dan bukan kebaikan yang megah, sebenarnya, adalah bayaran moral. Dan oleh itu, sebelum menuntut bayaran ini, adalah perlu untuk memberikan sesuatu, tetapi ini bukan untuk kepentingan manipulator-parasit - mangsa sentiasa mempunyai hujah! Oleh itu, dia memainkan rasa bersalah, bukan rasa syukur. Oleh itu, rasa syukur hati nurani memanifestasikan dirinya secara eksklusif dalam ahli kumpulan secara langsung dan penuh. Bagi mereka yang tempatnya "di baldi", tidak ada rasa terima kasih yang boleh timbul pada dasarnya, kerana tidak ada apa-apa untuk berterima kasih: dengan sikap sedemikian, pihak yang dominan bukan sahaja tidak memberi apa-apa, tetapi di samping itu membebankan dan merumitkan kehidupan, kerana mereka masyarakat ini adalah ALIEN. Itulah sebabnya setiap orang, dengan peluang untuk memilih, bersebelahan dengan satu atau kumpulan sosial yang lain di mana dia selesa dan dengannya dia mengalami resonans emosi, menganggapnya sendiri dan memikul tanggungjawab, dan oleh itu mempunyai hati nurani, HANYA dan EKSKLUSIF sebelum itu. ! Dan ini berlaku sentiasa dan dengan semua orang! Satu-satunya masalah ialah parameter keselesaan psikologi, dan oleh itu kecenderungan kepada kumpulan tertentu, mudah dan mudah ditetapkan dari luar oleh didikan yang sama atau kecacatannya, tetapi ini adalah topik yang berbeza. Dalam yang lain, "kes yang teruk", ini adalah manifestasi gangguan mental tertentu, dan bukan kekurangan hati nurani yang abstrak. Itulah sebabnya perbualan tentang hati nurani moral SAMA SEKALI dari sudut pandangan objektif sama sekali tidak bermakna.

Cukuplah sekadar cukup dengan persekitaran dan keadaan. Hidup mengikut "undang-undang Ohm" sosial: "Jangan tegangkan jiran anda, kerana voltan boleh mengejutkan anda dengan kuat." Hati nurani yang berfungsi normal tidur sehingga pembawanya melakukan sebarang kesalahan, yang seterusnya diwajibkan untuk memberi isyarat untuk kebangkitannya. Iaitu, hati nurani tidak menjamin tingkah laku yang boleh diterima secara sosial, ia adalah tepat isyarat kejadiannya melalui apa yang dipanggil. penyesalan. Adalah logik sepenuhnya bahawa seseorang yang tidak menunjukkan tindakan antisosial, iaitu, yang berkelakuan secara munasabah dan mencukupi, mungkin tidak meneka tentangnya! Dan kerana tidak ada sebab untuk kejadiannya, maka, dengan itu, keperluan untuk itu tidak diperlukan daripadanya.

Orang yang munasabah tidak akan menghidupkan muzik yang kuat di tengah malam, bukan kerana dia takut menyesal dan bukan kerana dia akan malu atau tidak selesa di hadapan jiran. Sikap orang lain terhadap diri mereka sendiri kepada orang yang berdikari adalah penting sejauh mana kuasa diperoleh bukan dengan konformisme, tetapi oleh kualiti lain. Cukuplah dia sedar bahawa ketenteraman dan ketenangan orang sekelilingnya terganggu.

Perasaan bersalah sentiasa menjadi penyesalan dan kegusaran. Malu secara praktikal adalah perkara yang sama, dan oleh itu pepatah "bukan malu, bukan hati nurani" adalah tidak logik, dan kerana tindakan seseorang ditentukan sama ada oleh emosi - oleh hati nurani, atau oleh sebab, maka ia sepatutnya berbunyi seperti ini: "tidak keberatan, bukan hati nurani."

Kaedah manipulasi melalui hati nurani adalah primitif, tetapi berkesan - untuk mangsa berasa bersalah, sudah cukup untuk manipulator menggambarkan dirinya sebagai mangsa. "Hutang kepada Tanah Air", "mangsa Holocaust" dan "anak-anak Kapten Schmidt" berasal dari sana. Untuk tidak tunduk kepada helah ini, seseorang harus mematuhi prinsip "mereka membawa air kepada yang tersinggung," kerana yang tersinggung jauh daripada sinonim dengan yang cedera dan yang memerlukan. Terdapat ungkapan dan secara tiba-tiba, dan, oleh itu, lebih meyakinkan dan boleh difahami, bagaimanapun, saya mulakan dengan mereka di bahagian pertama. Oleh itu, keangkuhan yang sangat dibenci oleh orang yang teliti, dalam had yang munasabah, secara semula jadi menyelamatkan daripada manipulasi.:)

Dan akhirnya. Agak jelas bahawa "ketidakfahaman" timbul dalam kes ketidakupayaan untuk memahami, dan keengganan untuk melakukannya merekodkannya dalam "kesucian." Oleh itu, sebelum mendengus dan memercikkan air liur, lihat cermin dan ambil mudah satu-satunya pemikiran - zoologi adalah sains Mengenai haiwan, dan bukan UNTUK mereka….