Bagaimana bangsa Slavia binasa

2024 Pengarang: Seth Attwood | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-16 16:12

Di suatu tempat penyerapan ini kelihatan seperti proses semula jadi seseorang memasuki orang lain (disebabkan oleh perkahwinan campur, faktor kuantitatif, peperangan, sebab-sebab lain), dan di suatu tempat - hasil daripada dasar negara yang keras untuk mengenakan identiti etnik yang berbeza secara paksa.

Dalam sesetengah kes, asimilasi berlangsung dalam masa yang sangat lama dan hanya menjejaskan sebahagian kecil daripada populasi, tidak sepenuhnya menyerap satu atau kumpulan lain. Dalam yang lain, ia pantas dan pantas. Kadang-kadang, di bawah pengaruh faktor luaran, orang Slavia baru dibentuk dengan ciri-ciri budaya, aspirasi dan watak politik yang benar-benar istimewa. Pertimbangkan percubaan paksa dan kurang diketahui untuk memasukkan kumpulan kebangsaan Slavik yang besar (dengan tahap kejayaan yang berbeza-beza) dalam negara lain, mencapai masalah Rusia moden.

Perbuatan hari-hari yang telah berlalu

Salah satu contoh terawal asimilasi sebilangan besar penduduk Slavia ialah Slav di wilayah Greece moden (terutamanya semenanjung Peloponnese). Proses ini telah selesai sepenuhnya pada abad ke-11, di mana hanya di utara Slavs berjaya mengekalkan identiti kebangsaan mereka. Satu lagi contoh yang terkenal ialah penyerapan yang hampir lengkap oleh orang Jerman terhadap banyak Slav Polabian, yang sejak abad ke-12 telah berada di bawah pemerintahan putera dan uskup Jerman. Oleh kerana kekurangan budaya bertulis mereka sendiri yang maju dan kemerosotan pesat golongan bangsawan Slavik ke dalam golongan elit Jerman, Germanisasi dipercepatkan. Akibatnya, pengaruh Slavia di timur Jerman moden (seluruh wilayah bekas GDR) dikurangkan kepada hampir sifar pada abad XIV. Hanya Serb Lusatian (Sorbs), yang tinggal di pinggir jalan strategik dan jauh dari pantai, dapat bertahan dalam bentuk yang sangat kecil (≈50 ribu) hingga ke hari ini. Orang Slav di Alps Timur mendapati diri mereka dalam keadaan yang sama, yang wilayah etniknya pada abad XIV telah berkurangan sebanyak dua pertiga.

Akibat daripada penyerapan besar-besaran penduduk Slavia oleh nenek moyang orang Romania dan Moldavia moden amat kelihatan dalam bahasa orang-orang ini. Sehingga kini, lebih daripada 25% perbendaharaan kata mereka adalah Slavicisms. Dan jika di Romania unsur-unsur Bulgaria Slavia Selatan lebih kuat, maka di Moldova - Slavia Timur Rusia. Dalam sejarah Bessarabia, pada zaman dahulu, seluruh suku Slavik umumnya hidup - Ulic dan Tivertsy. Orang Slav di sana mempunyai kesan yang besar terhadap pembentukan budaya rohani dan material. Sehingga abad ke-18, penduduk Slavia menyumbang satu pertiga daripada Moldova moden. Oleh kerana bilangan besar orang Rusia dalam beberapa dokumen zaman pertengahan, wilayah ini bahkan dipanggil Rusovlachia.

Di bawah kuk Uthmaniyyah

Dari awal abad ke-15, Slavia selatan mula mengalami diskriminasi pada diri mereka sendiri, yang jatuh di bawah pemerintahan Empayar Uthmaniyyah. Ia juga diperkukuh dengan pengislaman ganas yang dilakukan oleh Istanbul rasmi sehingga akhir kewujudan negara itu. Di antara mereka, kumpulan etnik istimewa mula terbentuk, meniru orang Turki (dalam agama, pakaian, tingkah laku, cara hidup) dan telah kehilangan tanda-tanda pengenalan mereka sebelum ini. Lama kelamaan, sebahagian daripada mereka memasuki etno Turki sepenuhnya, dan sebahagian lagi mengekalkan identiti mereka, terutamanya kerana bahasa mereka. Beginilah bangkitnya Turchens - Bosnia, Goran, Sanjakli (Serb Muslim), Torbesh (Muslim Macedonia) dan Pomaks (Muslim Bulgaria), yang, akibat krisis dan metamorfosis identiti, hampir selalu menjadi penentang sengit kepada bekas rakyat mereka, yang mana mereka nenek moyang baru-baru ini "tinggalkan".

Berbeza dengan mereka, terdapat juga Slavic Turchens yang sengaja menjadi sebahagian daripada negara Turki dan beralih kepada bahasa Turki: mengikut pelbagai anggaran, di Turki hari ini terdapat dari 1 hingga 2 juta orang. Mereka tinggal terutamanya di Timur Thrace (bahagian Eropah di negara itu, di mana Slav telah menjadi majoriti sejak abad ke-13) dan merupakan sebahagian daripada penduduk asli Istanbul. Selepas pembebasan Bulgaria dan Serbia dari kuk Uthmaniyyah, satu percubaan telah dibuat di negara-negara ini untuk menyamar - kemudian beberapa orang Turchian kembali kepada agama Kristian dan identiti penuh Slavia.

Dalam monarki Danube

Di Austria-Hungary, Germanisasi adalah dasar rasmi, kerana orang Jerman sendiri menyumbang hanya 25% daripada jumlah penduduk negeri itu, dan pelbagai Slav - semuanya 60%. Asimilasi dilakukan terutamanya dengan bantuan sekolah dan pelbagai teori pseudo-sejarah, yang menurutnya orang Czech, sebagai contoh, adalah orang Jerman yang telah beralih ke bahasa Slavik, Slovenes adalah "orang Jerman lama", dll. Dan walaupun dasar ini tidak membawa hasil yang ketara, yang diusahakan oleh ahli ideologinya dengan gigih, akibatnya, sebahagian daripada negara itu masih di Jerman.

Pihak berkuasa Austria-Hungary berusaha untuk mengasimilasikan Slav empayar, yang merupakan majoriti penduduk negara itu.

Orang Hungary tidak ketinggalan. Dari masa kemunculan mereka di Eropah, mereka berjaya merampas tanah Slavic nenek moyang, dan juga memasukkan sejumlah besar Rusyn, Slovak dan Serb dalam komposisi mereka. Orang-orang Slavia yang mengkhianati akar mereka dan mengambil kedudukan negara Hungary, mengamalkan budaya, bahasa Hungary dan kesedaran diri, secara tidak sengaja dipanggil "Magyarons" oleh bekas suku kaum. Tekanan meningkat terutamanya dari pertengahan abad ke-19. Kaedah utama asimilasi rakyat bawahan, pemerintah Hungary membuat penyebaran bahasa mereka. Kaum Magyar berjaya mengasimilasikan kebanyakan cerdik pandai Slavic dan sebahagian daripada petani. Jadi, sebagai contoh, penyair negara Hungary dan pemimpin rakyat Sandor Petofi (Alexander Petrovich) adalah separuh Serbia, dan separuh lagi Slovak. Di Hungary, masih terdapat kumpulan padat Kristian Ritus Timur (Greek Katolik) di kalangan penduduk. Ini adalah bekas Slav-Rusyns yang telah kehilangan bahasa ibunda mereka.

Abad lalu

Pada awal abad ke-20, orang Bulgaria di Greece mengalami asimilasi. Oleh kerana keinginan kerajaan Yunani untuk memisahkan mereka dari Bulgaria, tulisan Slav tempatan telah diterjemahkan ke dalam abjad Latin. Semasa Perang Dunia II, proses asimilasi penduduk Slavia di Eropah mengambil watak yang mengancam. Kerajaan Reich Ketiga meluluskan, sebagai contoh, program "Penyelesaian Akhir Soalan Czech", yang menyediakan untuk Germanisasi Slav Barat. Penulis Czech terkenal Milan Kundera menerangkan sejarah rakyatnya pada zaman itu seperti berikut: "Sepanjang masa mereka mahu membuktikan kepada kami bahawa kami tidak berhak untuk wujud, bahawa kami adalah orang Jerman yang bercakap bahasa Slavik". Rancangan yang sama untuk penyerapan wujud berhubung dengan negara lain - Poland, Slovaks, Slovenes dan lain-lain.

Sejak meletusnya Perang Dunia II, Kosovo telah di-Albani. Terutamanya oleh kerajaan dari atas, khususnya, akhir Slavic nama keluarga "-ich" telah dibatalkan, nama geografi ditukar. Pertama sekali, orang-orang Slavia Islam dan orang-orang Goran telah tertakluk kepadanya, manakala orang-orang Serb hanya dibunuh atau diusir. Etnik Rafchan adalah contoh Albanisasi yang masih belum lengkap. Kumpulan ini kini mempunyai identiti Albania, tetapi sehingga hari ini menganggap bahasa Slavik Selatan asli, yang dipanggil "Rafchan" atau "Nashen".

Proses asimilasi antara Slavik, yang berjaya kerana keakraban kaum kerabat, boleh dianggap sebagai jenis asimilasi istimewa satu orang dengan orang lain. Pada satu masa, untuk mengukuhkan negara, Empayar Rusia menjalankan Russifikasi di Poland dan di pinggir lain. Selepas berkuasa, Bolshevik mula menjalankan dasar de-Russifikasi yang sangat bertentangan. Jadi, sebagai contoh, sekolah, institut, teater dan juga papan tanda di bekas Novorossiya dan Little Russia kini menjadi eksklusif di "mov". Ukrainization mencapai perkadaran sedemikian sehingga mustahil untuk mendapatkan pekerjaan tanpa mengetahui bahasa Ukraine (dan hampir tiada seorang pun dari penduduk kota mengetahuinya), dan kerana terlepas kursus bahasa kilang tempat mereka mempelajarinya, mereka dipecat. Nazi meneruskan dasar Ukrainisasi dengan menduduki Ukraine.

Selepas tamatnya Perang Dunia II dan pengilhakan Subcarpathian Rus kepada SSR Ukraine, Rusyn telah diasimilasikan secara paksa, dan kewarganegaraan "Ukraine" secara automatik direkodkan dalam pasport mereka, pihak berkuasa Soviet. Pada kadar yang dipercepatkan, sijil kelahiran telah dipalsukan, mereka merekodkan bahawa semua penduduk Transcarpathia dilahirkan di Ukraine (dan bukan di Austria-Hungary atau Czechoslovakia). Semua sekolah telah segera diterjemahkan ke dalam bahasa Ukraine. Untuk mengukuhkan pengaruh Ukraine di rantau ini, negeri ini sangat menyokong penempatan semula etnik Ukraine dari wilayah tengah Ukraine dan Galicia, terutamanya mereka yang mempunyai pendidikan pedagogi.

Keanehan Rusia kontemporari

Dasar kebangsaan Rusia moden hampir sepenuhnya meniru perjalanan zaman USSR dalam manifestasi terburuknya, tidak memberi perhatian kepada fakta bahawa dalam realiti baru komposisi etnik dan nisbah kuantitatif kewarganegaraan telah berubah dengan ketara. Dan retorik masa lalu masih kekal. Pihak berkuasa rasmi menjadi lebih takut untuk melanggar kepentingan nasional golongan minoriti daripada penduduk utama negara. Oleh itu - satu proses yang unik dan jarang berlaku dalam sejarah yang melebih-lebihkan pengaruh dan kehadiran kewarganegaraan secara buatan dalam kehidupan sosio-politik dan budaya negara, serta asimilasi separa orang bergelar dalam negara oleh kumpulan etnik kecil, yang telah terutamanya terbukti pada tahun 1990-an dan 2000-an. Pada masa yang sama, kewarganegaraan baru yang sering dicipta sepenuhnya mula muncul ("Siberians", "Orcs", "Cossacks" dan lain-lain), serta pencarian oleh beberapa warganegara "identiti kedua" (orang Rusia sedang mencari beberapa datuk kepada orang Yunani atau Yahudi dalam keluarga mereka, mereka mula ikhlas menyedari diri mereka sebagai orang Yunani dan Yahudi ini, memilih identiti yang lebih berfaedah untuk kehidupan di Rusia).

Disebabkan oleh kelemahan politik dalam isu nasional, kekurangan identiti Rusia yang jelas dan diisytiharkan secara terbuka di kalangan kepimpinan tertinggi Persekutuan Rusia dan sebab-sebab lain yang sama penting, dalam satu pihak, sejumlah besar orang telah timbul, iaitu cepat kehilangan ciri-ciri jelas identiti Rusia. Sesetengah bahagian secara amnya memutuskan untuk secara sukarela mengasimilasikan ke dalam negara lain. Sebagai contoh, keinginan sebilangan wanita Rusia untuk berkahwin dengan Tozheressian menjejaskan bilangan rakyat kita tidak kurang daripada penurunan semula jadi dalam populasi. Wanita sedemikian, "inkubator multinasional," dalam perkahwinan antara etnik melahirkan anak-anak dengan pengenalan yang sering anti-Rusia (terdapat pengecualian, tetapi jarang berlaku). Pihak berkuasa dan kebanyakan media menggalakkan kepelbagaian budaya, yang mengurangkan bilangan etnik Rusia, yang telah menunjukkan kegagalannya di Eropah. Sebaliknya, kebangkitan nasional Rusia bermula dari bawah, kepimpinan negeri mula takut dengan kejayaan yang ketara. Ngomong-ngomong, terdapat negara di dunia yang di peringkat rasmi memahami bahaya asimilasi rakyat bergelar. Sebagai contoh, di Israel, dengan sokongan kerajaan dan Agensi Yahudi "Sokhnut", mereka melancarkan kempen propaganda projek "Masa", yang tujuannya adalah untuk menjelaskan kepada orang Yahudi bahaya perkahwinan campur.