Penaakulan spontan tentang fenomena ramalan yang memenuhi diri. Bahagian III

2024 Pengarang: Seth Attwood | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-16 16:12

Pada bahagian pertama dan kedua, saya membincangkan kaitan antara fenomena tertentu dalam masyarakat dan dalam kehidupan seseorang, yang secara langsung berkaitan dengan fenomena ramalan yang memenuhi diri. Sekarang mari kita lihat beberapa manifestasi lain kuasa yang mendasari ramalan tersebut. Saya akan terus berhujah mengikut prinsip "berfikir dengan kuat", iaitu, saya memulakan artikel, tidak tahu bagaimana ia akan berakhir lebih awal dan apa yang harus saya tulis secara umum - hanya aliran pemikiran dengan semakan kecil.

Semua orang mungkin tahu jenaka bahawa pakar muda tidak diupah kerana mereka tidak mempunyai pengalaman kerja. Persoalan semula jadi timbul: bagaimana mereka boleh mendapat pengalaman kerja jika mereka tidak diupah? Dalam kes ini, kita tidak mempunyai apa-apa selain daripada lingkaran setan yang memenuhi diri sendiri yang mempunyai akar yang sama dengan nubuatan yang memenuhi diri. Contoh lain, seorang ibu berkata kepada seorang anak "jangan mendekati air sehingga anda belajar berenang", atau, sebagai contoh, seorang gadis berkata: "Saya tidak berjumpa dengan orang yang tidak dikenali". Jelas bahawa ini kelihatan lebih seperti jenaka, tetapi ia mempunyai maksud yang sama.

Sekarang tentang perkara yang serius. Robert Merton, salah seorang yang mempopularkan fenomena ini, dalam salah satu artikelnya (Nubuatan pemenuhan diri (teorem Thomas)), antara lain, menulis tentang sikap orang kulit putih terhadap orang kulit hitam, tentang mengapa ia berada di Amerika di tengah-tengah. pada abad yang lalu dengan cara itu, contohnya, mengapa mereka tidak diambil bekerja untuk pekerjaan yang baik dan dari mana datangnya prasangka etnik dan kaum. Baca artikel ini; jika kita menceritakan semula secara ringkas salah satu pemikirannya (dan terdapat banyak di sana), maka intipatinya adalah seperti berikut. Orang kulit hitam tidak menerima pendidikan dan pengalaman kerja yang mencukupi, tetapi mengapa? Kerana kebolehan mereka tidak cukup dihargai, kerana semua orang tahu bahawa orang kulit hitam tidak tahu bagaimana melakukan apa-apa di mana orang kulit putih kuat (contohnya, dalam perdagangan). Berikut adalah lingkaran setan: orang tidak mendapat pengalaman yang mencukupi, kerana semua orang menganggap mereka kurang maju, walaupun "kekurangan pembangunan" ini adalah akibat daripada fakta bahawa dia tidak mendapat pengalaman. Ini bukan sahaja lingkaran setan, tetapi juga permutasi sebab dan akibat, yang saya bincangkan sebelum ini. Secara umum, Merton berhujah bahawa proses sedemikian adalah akibat langsung daripada fenomena nubuatan pemenuhan diri sebagai proses sosial asas.

Tetapi mari kita beralih daripada sosiologi yang ketat dan lihat apa yang kita lihat dalam realiti. Pada hakikatnya, kita melihat bahawa terdapat jalan keluar dari mana-mana lingkaran setan itu. Orang yang tidak berpengalaman masih mendapat pekerjaan, namun kanak-kanak itu datang ke air dan belajar berenang, gadis itu bagaimanapun mencari kenalan baru, dan orang kulit hitam telah menjadi sebahagian besar dunia Barat. Nah, oleh kerana masalah serba lengkap seperti itu mempunyai penyelesaian, maka sebarang masalah ramalan yang memenuhi diri mempunyai penyelesaian.

Untuk membawa pembaca memikirkan penyelesaian yang mungkin, saya akan mengingati anekdot lama (saya akan menyalinnya dari Internet, ia telah diterbitkan di banyak tempat):

Sebaik sahaja Henry Kissinger ingin tahu:

- Apakah diplomasi ulang alik?

Kissinger menjawab:

- O! Ini adalah cara Yahudi yang gagal! Saya menunjukkan melalui contoh bagaimana diplomasi ulang-alik berfungsi. Katakan anda ingin mengahwini anak perempuan Rockefeller untuk seorang lelaki sederhana dari kampung Siberia.

- Adakah mungkin?

- Ia agak mudah. Saya pergi ke kampung Rusia, berjumpa dengan seorang lelaki yang sihat di sana dan bertanya:

- Adakah anda mahu berkahwin dengan wanita Yahudi Amerika?

Katanya kepada saya:

- Kenapa?! Terdapat cukup gadis kita sendiri di sini.

Saya memberitahunya:

- Tetapi dia adalah anak perempuan jutawan Rockefeller!

dia:

- O! Kemudian ia mengubah keadaan …

Kemudian saya pergi ke Switzerland untuk mesyuarat lembaga bank dan bertanya soalan:

- Adakah anda ingin mempunyai presiden petani Siberia?

- Mengapa kita memerlukan seorang lelaki Siberia? - mereka terkejut melihat saya di bank.

- Jadi dia akan menjadi menantu Rockefeller?

- O! Ini, sudah tentu, mengubah keadaan!

Selepas itu saya pulang ke Rockefeller dan bertanya:

- Adakah anda ingin mempunyai menantu seorang petani Rusia?

Katanya kepada saya:

- Apa cadangan anda? Keluarga kami sentiasa mempunyai pembiaya sahaja!

Saya memberitahunya:

- Jadi dia juga akan menjadi presiden lembaga Bank Swiss!

dia:

- O! Ini mengubah keadaan! Suzy! Jom ke sini. Rakan Kissinger menemui anda seorang tunang yang hebat. Ini adalah Presiden Bank Swiss!

Suzy:

- Fu … Semua pembiaya ini mati pucuk dan mati!

Dan saya memberitahunya:

- Ya! Tetapi yang ini adalah lelaki Siberia yang gempal!

dia:

- Ltd! Ini mengubah keadaan!

Apa yang kita nampak? Beberapa ramalan diberikan, yang pada masa pembentangannya tidak semestinya boleh dipercayai sama sekali. Ternyata kita jenis "meminjam". Kemudian rangkaian peristiwa dibina daripada ramalan ini, membawa kepada kebenaran ramalan asal - "kami membayar hutang." Walau bagaimanapun, dalam proses kitaran ini sendiri, kami bukan sahaja mengambil dan membayar hutang, tetapi juga menerima faedah. Iaitu, anda boleh membandingkannya dengan pinjaman tertentu di bank (tidak kira, dengan atau tanpa faedah) - kami mengambilnya untuk menjalankan perniagaan, dan kemudian mengembalikannya, menyelesaikan perniagaan ini dan mendapatkan hasil yang diinginkan untuk kedua-duanya. diri kita sendiri dan untuk membayar balik hutang….

Mengimbas kembali pepatah kuno lama "mereka mengetuk baji dengan baji" atau "tidak ada muslihat melawan linggis jika tidak ada linggis lain", pembaca yang berfikir telah menyedari bahawa dalam metodologi "penutupan" sedemikian seseorang boleh mencari salah satu pilihan untuk menangani nubuatan yang memenuhi diri, kerana ia mempunyai akar sosiologi yang sama.

Akar ini adalah teorem Thomas, yang menyatakan bahawa "Jika orang mentakrifkan situasi sebagai nyata, maka mereka adalah nyata dalam akibatnya" atau, untuk merumuskannya sedikit, "takrifan situasi sosial adalah sebahagian daripada situasi ini."

Oleh itu, jika kita mendapati diri kita berada dalam lingkaran setan nubuatan yang memenuhi diri sendiri, kita boleh meninggalkannya dengan cara yang sama seperti kita memasukinya - kita perlu menunjukkan kehendak dan membatalkan premis palsu awal yang dengannya segala-galanya bermula, seolah-olah enggan melakukan tindakan yang kami lakukan.hanya kerana mereka percaya nubuatan itu benar. Kira-kira perkara yang sama dikatakan oleh R. Merton dalam artikel yang disebutkan di atas:

Penerapan teorem Thomas juga menunjukkan bahawa lingkaran ganas, sering kali bahkan ganas nubuatan yang memenuhi diri boleh dipatahkan. Ia adalah perlu untuk meninggalkan definisi awal situasi yang mencetuskan bulatan. Dan apabila andaian asal dipersoalkan dan definisi baru situasi diperkenalkan, perkembangan peristiwa seterusnya menyangkal andaian itu. Dan kemudian kepercayaan berhenti untuk menentukan realiti.

Anda boleh cuba untuk menentukan keadaan dengan cara anda sendiri, mulakan satu lagi rantaian tindakan yang membawa kepada hasil yang diingini, seolah-olah mencipta nubuatan anda sendiri berbanding dengan yang kita ingin keluarkan. Tetapi di sini anda perlu berhati-hati: mencipta ramalan balas anda sendiri dan bukannya ramalan asal hanya boleh melancarkan mekanisme pelaksanaan [awal]nya. kenapa? Kerana anda mula bertindak, menerima nubuatan asal sebagai kebenaran, yang dibuktikan dengan fakta memeranginya.

Malangnya, R. Merton tidak menjawab beberapa soalan penting lain. Lagipun, penyelesaian yang dicadangkan mungkin (dan walaupun tidak selalu) sesuai untuk satu orang. Dan bagaimana untuk meyakinkan sekumpulan orang yang tidak mengenali satu sama lain bahawa perlu keluar dari lingkaran setan? Bagaimana anda boleh menjelaskan kepada pendeposit bank bahawa khabar angin muflis adalah satu pembohongan dan jika semua orang berlari untuk mengambil wang itu, bank itu benar-benar akan muflis? Bagaimana untuk menerangkan kepada orang ramai bahawa ia sendiri akan pergi kepada apa yang ditentangnya?

Jawapan kepada soalan-soalan ini masih belum dapat dilihat. Buat masa ini, saya memerlukan pembaca untuk memahami bahawa fenomena sedemikian adalah asas kepada hampir semua proses sosial, dan, oleh itu, fenomena ini yang tertutup pada diri mereka sendiri yang membentuk asas kepada sains baharu Perhutanan Sosial.