Ortodoksi bukan agama Kristian. Bahagian 2

2024 Pengarang: Seth Attwood | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-16 16:12

Jadi apa itu Ortodoks?

Sebenarnya, Ortodoks sebenar bukanlah kultus Kristian, kerana ROC cuba meyakinkan kita hari ini, tetapi kultus pagan penyembah matahari. Mengapa penyembah matahari? Lagipun, kita mempunyai simbol Matahari di sekeliling dan di mana-mana! Ingat salib di atas pintu masuk ke mezbah Katedral St. Isaac. Terdapat matahari di tengah. Dan ini adalah mozek di tengah-tengah dewan, saya sendiri melihat simbol Matahari di sana, atau apa? Jika tidak, orang yang pandai akan datang berlari-lari lagi dan mula menjerit bahawa saya khayal dan sudah tiba masanya untuk saya berjumpa pakar psikiatri.

Dan ini adalah pemandangan gereja istana di Peterhof. Pada semua salib terdapat Matahari.

Dan terdapat banyak lagi contoh yang serupa, apabila simbol solar digunakan dalam reka bentuk gereja Ortodoks. Pada banyak kuil, matahari digambarkan di tengah-tengah salib. Berikut adalah satu lagi gereja istana Istana Catherine di Tsarskoye Selo.

Dan saya telah menyebut contoh yang paling menggambarkan apabila saya bercakap tentang Yaroslavl, tetapi saya akan menyebutnya sekali lagi.

Ini adalah menara loceng dengan Gereja Ikon Pechersk Ibu Tuhan, di kubah utama kita melihat orang Yunani, iaitu, salib Byzantine dengan hujung yang sama, dan di kubah lain hanya terdapat simbol Matahari di dalamnya. bentuk tulen, tidak pun salib!

Adakah saya seorang sahaja yang boleh melihatnya? Adakah orang lain melihat ini atau adakah saya mempunyai "gangguan"?

Hakikat bahawa semua simbol ini belum sempat diganti sekali lagi menunjukkan bahawa penggantian berlaku agak baru-baru ini, pada pertengahan abad ke-19, bukan lebih awal.

Apakah yang dilambangkan oleh lilin yang dinyalakan oleh orang Kristian Ortodoks di Kuil mereka? Dia melambangkan Cahaya Ilahi! Ini adalah analog dari Matahari kecil, yang dinyalakan oleh Ortodoks pada waktu malam untuk mengekalkan hubungan mereka dengan Tuhan Bapa Syurgawi. Pada masa yang sama, lilin dibuat secara eksklusif daripada lilin lebah, yang diterima oleh lebah daripada nektar dan debunga bunga, yang kesemuanya merupakan tenaga Matahari yang sama, ditangkap dan diubah oleh bunga dan lebah. Kegelapan malam menyelubungi Bumi? Kita menyalakan lilin, dan Tuhan Bapa terus memberikan kita Cahaya Ilahi melalui api lilin. Debu dan asap menyelubungi bumi selepas bencana planet, menyembunyikan Matahari daripada kita? Kita menyalakan lilin sekali lagi supaya Cahaya Ilahi menerangi segala-galanya di sekeliling kita, dan kita dapat merasakan bahawa Tuhan Bapa tidak meninggalkan kita.

Mengapa Ortodoksi asal hanya kultus pagan? Untuk ini adalah perlu untuk memahami maksud istilah "kultus pagan" itu sendiri. Pada masa yang sama, saya tidak perlu merujuk saya kepada teks lama Perjanjian Baru, yang didakwa dalam bahasa Yunani kuno. Paganisme, pagan, ini betul-betul istilah Rusia kami, dan bukan istilah Yunani kuno. Mengapa tepatnya ia digunakan dalam terjemahan adalah persoalan lain.

Jika anda melihat tafsiran rasmi makna perkataan "paganisme", maka hampir di mana-mana ia akan ditulis seperti:.

Iaitu, walaupun menurut definisi palsu ini, kita melihat bahawa Ortodoks yang kita lihat di kalangan orang Romanov awal, berdasarkan cara hidup mereka dan reka bentuk istana, tepatnya adalah politeisme yang kita hari ini dibentangkan sebagai "mitos Yunani. ", memindahkannya secara buatan ke dalam abad kedalaman. Dan dalam salah satu karya Nosovsky dan Fomenko pada Kronologi Baru, disebutkan bahawa di salah satu Kuil lama Suzdal, pada lukisan kuno kubah, Jesus Chrysos digambarkan dikelilingi oleh 12 Rasul, tetapi Rasul ini digambarkan dengan simbol Dewa pagan Yunani kuno.

Tetapi penjelasan tentang makna perkataan "paganisme" adalah palsu, kerana sama persis dimaksudkan dengan istilah "berhala" yang sudah ada. Dan di mana kita bertemu dengan apa yang dipanggil "sinonim", dalam kebanyakan kes terdapat penggantian makna. Mengapa mencipta dua perkataan yang sangat berbeza untuk bermaksud perkara yang sama?

Adalah mudah untuk melihat bahawa kedua-dua perkataan "pagan" dan perkataan "pagan" adalah berdasarkan akar "bahasa". Seorang lagi pengumpul cerita rakyat Rusia yang hebat, Alexander Nikolaevich Afanasyev, mendapati bahawa terdapat apa yang dipanggil "tradisi lisan" di Rusia. Orang ramai menceritakan kisah atau epik yang sama kepadanya di tempat yang berbeza, mengulang teks perkataan demi perkataan. Perbezaan, jika ada, sangat tidak ketara. Apabila dia mula mengetahui mengapa demikian, ternyata datuk memaksa anak-anak untuk menghafal dan menceritakan semula perkataan demi perkataan dan epik walaupun pada zaman kanak-kanak. Inilah "paganisme" - pemindahan pengetahuan melalui bahasa, melalui ucapan lisan secara langsung.

Terdapat dua cara untuk menyampaikan pengetahuan Rohani. Yang pertama adalah dari Jiwa Yang Hidup kepada Jiwa Hidup yang lain, iaitu dari mulut ke mulut. Ini akan menjadi masa kini paganisme … Pada masa yang sama, kehadiran paganisme tidak bermakna penolakan terhadap penulisan dan buku, tetapi ia digunakan dengan tepat sebagai cara untuk menghantar maklumat, maklumat, dan bukan pengetahuan Rohani. Pada masa yang sama, jika anda memiliki teknologi Paganisme, maka dalam keadaan kritikal anda akan dapat menyampaikan dengan cara ini walaupun maklumat yang pernah direkodkan dalam buku, yang dilakukan oleh nenek moyang kita.

Cara alternatif, yang diperkenalkan oleh Yahweh, ialah pemindahan pengetahuan Rohani melalui "teks suci", iaitu, melalui kitab suci, sebuah buku. Tiada hubungan langsung antara Jiwa guru dan Jiwa murid. Sebenarnya, hanya maklumat yang dihantar, dan bukan sikap pengarangnya terhadap maklumat ini, yang sebenarnya sangat penting untuk persepsi yang betul, terutamanya pengetahuan Rohani, pengetahuan tentang apa yang "baik" dan apa yang "buruk". Melalui buku, melalui maklumat yang ditulis di atas kertas, adalah lebih mudah untuk mengelirukan dan menipu seseorang daripada melalui komunikasi langsung secara langsung. Untuk ini, tradisi buku dicipta, supaya dengan bantuannya lebih mudah untuk menyesatkan dan menipu orang. Anda lihat, ia tertulis dalam buku! Ya, bukan dalam buku mudah, tetapi dalam buku "suci" !!! Tuhan sendiri mendikte dia kepada nabi kepada ini dan ini, bagaimana anda boleh meragui dia ?! Dan pada masa yang sama kita tidak dapat mengetahui apa yang sebenarnya dirasai oleh orang yang menulis buku ini. Sangat sukar untuk menyembunyikan perasaan sebenar anda dalam komunikasi langsung secara langsung, sangat, sangat sedikit yang boleh melakukannya. Tetapi apabila menulis teks, ini lebih mudah dilakukan, termasuk dengan memperkenalkan herotan yang diperlukan ke dalam teks orang lain, yang ditulis seseorang dengan ikhlas, boleh dikatakan, dari Jiwa. Tiada siapa yang akan dapat mengulangi khutbah Yesus supaya ia akan mempunyai kesan yang sama kepada orang, tetapi untuk membetulkan biografinya atau memasukkan ke dalam mulutnya dalam teks apa yang tidak pernah dia katakan adalah tugas yang boleh diselesaikan sepenuhnya.

Perjuangan antara tradisi pagan atau lisan dan tradisi buku ini telah berlangsung agak lama. Mengingati Perjanjian Baru. Untuk semua fakta yang dinyatakan di sana, Yesus adalah wakil dari pagan, iaitu tradisi lisan! Dia sendiri tidak menulis sebarang kitab. Bagaimana dia menyampaikan ilmu? Dia mengumpulkan orang ramai dan membacakan khutbah kepada mereka. Dia bercakap dengan orang ramai atau menjawab soalan dengan perumpamaan, memaksa mereka menghidupkan otak dan pemikiran imaginatif mereka untuk mencari sendiri jawapan yang betul. Lebih-lebih lagi, adakah Yesus memberitahu murid-muridnya untuk menulis "Perjanjian Baru"? Tidak! Dia berkata kepada mereka: "Pergilah dan ajarlah bangsa-bangsa." Malah menurut mitos rasmi, buku-buku Perjanjian Baru telah ditulis oleh murid-murid Yesus lebih lewat daripada peristiwa itu sendiri. Dan kebanyakan bab tambahan "Perjanjian Baru" umumnya terdiri daripada teks Paulus, yang disebut "13 rasul" dan yang bukan murid Yesus sama sekali, tidak pernah melihatnya, dan tidak ditahbiskan. olehnya (salah satu sakramen Gereja Ortodoks, yang memberikan hak menjadi imam, berkhutbah dan melakukan ritual).

Siapakah yang Yesus halau dari Kaabah? Peniaga buku. Dengan siapa Yesus terus menerus berdebat, dan kemunafikan siapakah yang selalu ia kecam? Ahli Taurat dan Farisi, iaitu, wakil dari tradisi buku yang lain. Dan tepatnya kerana Yesus melemahkan kuasa mereka, ahli-ahli Taurat dan Farisi inilah yang akhirnya mengatur pelaksanaan hukuman mati terhadap Yesus.

Jadi, orang Kristian yang dikasihi, Injil anda dengan meyakinkan membuktikan bahawa Yesus Kristus adalah betul-betul seorang pagan, pembawa tradisi lisan untuk menyampaikan Pengetahuan Rohani. Dan ia adalah "imam" anda, iaitu, ahli Taurat dan orang Farisi yang menjaga dan menjaga "teks suci" yang diberikan kepada mereka dari atas oleh Tuhan Yahweh mereka melalui "nabi" yang dicipta olehnya, yang menyalibkan Yesus di kayu salib. Dan kemudian, untuk membina orang lain, mereka meletakkan mayatnya di atas salib, yang mereka gantung di semua gereja supaya semua orang dapat melihat dan mengingati apa yang kamu lakukan dengan anak-anak Tuhan yang sebenar, yang berani menentang Tuhanmu.

Ritus, postur, frasa dilukis, Siapa yang harus berdiri di mana, apa yang perlu dikatakan.

Jika kamu percaya, jangan bertanya dengan sia-sia, Jika tidak, mereka boleh memaku mereka pada salib.

Yesus juga memenangi soalan-soalannya

Saya ingin mendapatkan jawapan daripada ahli kitab, Saya cuba menerangkan kepada manusia bahawa tidak ada Tuhan dalam kitab-kitab itu, Dan sebagai hukuman untuk ini, dia digantung di salib.

Dan kemudian, untuk peneguhan keturunan, Supaya kamu tidak berani mengangkat tangan terhadap para imam, Di semua gereja di tempat yang paling mudah dilihat

Mereka mula meletakkan mayat di atas salib.

Dan kemudian kita berdoa di bawah salib itu hingga ke tahap ekstasi, Dan kami pergi ke gereja dalam keramaian yang mesra, Dan tiada siapa pernah terfikir, Bahawa Yesus telah mati sebelum kita di atas kayu salib! Tidak hidup!

Ini satu lagi foto yang saya ambil di Muzium Yaroslavl.

Semua salib ini ditemui semasa penggalian di Yaroslavl. Pada masa yang sama, pameran itu mendakwa bahawa mereka semua adalah "salib dada Kristian Ortodoks." Tetapi ini adalah pemalsuan, kerana hanya satu salib adalah salib Kristian, yang terbesar di tengah, pembuatan semula pada akhir abad ke-19, satu-satunya salib yang menggambarkan penyaliban. Pada semua yang lain, tidak ada tanda-tanda mayat yang disalibkan. Azimat di bawah, dengan hujung yang patah, bukanlah penyaliban, tetapi imej salah seorang kudus, kerana jubah-jubah, di mana para penatua suci biasanya digambarkan, dibaca dengan baik. Selain itu, beberapa salib secara amnya unik "Greek" sama sisi. Pada sesetengah orang, jika anda melihat dengan teliti, anda boleh melihat salib Ortodoks berbucu lapan tertulis di atas.

Sehingga kononnya salib Ortodoks dengan salib adalah palsu, yang secara khusus didapati lebih besar dan diletakkan di tengah-tengah ruang pameran supaya ia dapat menumpukan perhatian dan tiada siapa yang meragui jenis salib yang dikumpulkan di sini. Malah, dalam Ortodoks sebenar, mereka tidak pernah menggambarkan badan yang disalibkan pada salib berbucu lapan! Lebih-lebih lagi, seperti yang telah kita lihat di Katedral St. Isaac, mereka secara amnya cuba menggambarkannya sesedikit mungkin. Tetapi kita boleh melihat perkara yang sama bukan sahaja di sana, tetapi juga di Katedral Kristus Penyelamat, yang baru-baru ini dicipta semula di Moscow. Lebih-lebih lagi, ia telah dicipta semula agak hampir dengan yang asal, kerana gambar-gambar tersebut telah terselamat.

Ini adalah pemandangan Katedral Christ the Savior, foto itu diambil pada tahun 1920.

Gereja Ortodoks Byzantine klasik penyembah matahari pagan.

Dan ini adalah gambar berwarna yang diambil pada tahun 1931 walaupun sebelum kuil diletupkan, bahagian luar.

Dan pandangan dalaman … Saya pun tidak tahu hendak memanggilnya apa, tetapi ini pastinya bukan ikonostasis dengan mezbah di belakangnya, walaupun inilah yang diluluskan secara rasmi.

Sejujurnya, ia kelihatan seperti kubur atau makam. Bilik berasingan khas di bawah kubah dengan salib. Selain itu, terdapat lapan kubah kecil dengan salib dalam bulatan. Ini hanyalah sebuah altar dengan ikonostasis. Dan jika ini adalah pengebumian seseorang, itu pasti orang yang begitu penting dan penting sehingga saya takut untuk meneka siapa yang mungkin, jika Kuil seperti itu dibina untuknya … Daripada semua personaliti sejarah, hanya yang Paling Theotokos Suci boleh dianugerahkan penghormatan seperti itu, Perawan Maria, ibu Yesus. Bagi orang lain, termasuk raja dan permaisuri, kuil yang berasingan dengan makam yang serupa adalah terlalu sejuk, boleh dikatakan, tidak teratur. Tetapi ini hanya andaian yang berdasarkan tanggapan yang dihasilkan oleh struktur ini. Saya tidak mempunyai fakta lagi.

Dan ini juga menjelaskan mengapa Bolshevik terpaksa memusnahkan Kuil ini.

Sekarang bahagian dalam kelihatan hampir sama, tetapi hanya secara luaran, kerana semua bahagian dalam, seperti yang saya faham, telah dimusnahkan.

Tetapi apa yang penting bagi kami pada masa ini, kami sekali lagi tidak melihat penyaliban di mana-mana! Baik pada salib berbucu lapan Ortodoks, mahupun pada salib berbucu empat Katolik. Saya tidak tahu sama ada terdapat imej penyaliban di suatu tempat, tetapi sesuatu memberitahu saya bahawa jika ada, ia juga berada di suatu tempat di sebelah, seperti di Katedral St. Isaac. Iaitu, penyaliban sebenar dalam gereja-gereja Ortodoks sebenar digambarkan sebagai sejenis peristiwa biasa dalam kehidupan Yesus, yang tidak ditekankan. Tidak sama sekali seperti di gereja-gereja Katolik, di mana imej salib sentiasa berada di tengah atau di pintu keluar, tetapi supaya ia mesti menangkap mata umat, supaya mereka sentiasa melihat mayat Yesus di atas salib.

Dan tidak kira apa yang mereka beritahu anda, kerana imej visual adalah cara paling berkuasa untuk menghantar maklumat, terutamanya jika anda melihatnya pada penghujung, apabila anda meninggalkan kuil. Ini adalah salah satu perbezaan asas antara gereja Ortodoks lama dan Katolik; dalam gereja Ortodoks sebenar, salib tidak pernah menonjol.

Tetapi imej Katolik tentang penyaliban adalah palsu, kerana sebenarnya salib tidak ada kaitan dengan penyaliban. Tiada siapa yang pernah melakukan penyaliban kerana ia adalah kerja yang tidak perlu. Penyaliban sentiasa dibuat dalam bentuk huruf T, apabila unsur melintang, bar atau potongan kayu dilekatkan pada tiang dalam satu cara atau yang lain di bahagian atas. Agak mudah untuk diyakinkan bahawa ini betul-betul berlaku, kerana artis Eropah zaman pertengahan dalam kebanyakan lukisan menggambarkan salib tepat dalam bentuk huruf T.

Jadi salib empat mata Katolik tidak ada kaitan dengan penyaliban. Seniman Eropah Barat zaman pertengahan tahu dengan baik cara menggambarkan penyaliban, kerana pada zaman mereka pengorbanan sedemikian digunakan secara meluas di sana. Dalam sesetengah lukisan, bagaimanapun, terdapat tablet yang tersangkut dari atas, yang mereka cuba untuk melepaskan sama ada sebagai hujung atas salib, atau sebagai elemen atas pada salib Ortodoks berbucu lapan, kerana tablet ini disebut dalam Injil. Tetapi ini adalah tepat tablet dengan tulisan, dan bukan unsur penyaliban itu sendiri.

Simbol salib itu agak kuno, ia ditemui dalam banyak budaya di kalangan banyak orang dan tidak ada kaitan dengan penyaliban. Apabila orang Yahudi mencipta Gereja Katolik, mereka mencacatkan simbol salib, menggantikannya dengan salib. Dan apabila pada pertengahan abad ke-19, mengikuti takhta Diraja, Gereja Ortodoks ditangkap, mayat Yesus juga diletakkan di atas salib berbucu lapan Ortodoks. Oleh itu, kini di banyak gereja, terutama yang baru, di tengahnya menggantung salib palsu yang serupa dengan salib Ortodoks berbucu lapan. Pada masa yang sama, mereka menjadi sangat kurang ajar sehingga di beberapa tempat mereka juga meletakkan tengkorak dengan tulang, simbol pengorbanan manusia, di bawah.

Justru kerana penyitaan dan penggantian iman bahawa apa yang dipanggil "perpecahan" berlaku, yang hari ini mereka dibentangkan kepada kita sebagai "pembaharuan Patriarch Nikon", telah dipindahkan 200 tahun yang lalu. Dalam peristiwa abad ke-17 dan ke-19, terdapat banyak peristiwa yang hampir sama, yang di tempat-tempat bertepatan sehingga setahun. Masalah di Rusia pada awal abad ke-17, punca yang, dengan cara itu, banyak penyelidik memanggil bencana alam, yang membawa kepada kedinginan dan beberapa tahun tanpa lemak. Peristiwa serupa, termasuk kemerosotan iklim, berlaku pada awal abad ke-19, di mana Romanov akhirnya merampas Moscow. Penawanan Moscow oleh Romanov, dengan sokongan Perancis, hari ini dipersembahkan kepada kita sebagai perang melawan Napoleon. Pemberontakan di Kazan pada tahun 1615 secara mengejutkan bertepatan dengan "kebakaran dahsyat" di Kazan Kremlin pada tahun 1815. Untuk sebab tertentu, tiada siapa yang terkejut bahawa monumen Minin dan Pozharsky, yang didakwa mengetuai militia ke Moscow pada awal abad ke-17, mula dipasang di mana-mana hanya selepas perang 1812, dan sebelum itu tiada siapa yang mengingatinya selama 200 tahun. tahun.

Lebih-lebih lagi, pemalsuan ini agak mudah untuk dilaksanakan, kerana Peter I melakukan pembaharuan kalendar pada tahun 1700, menggantikan kalendar Byzantine, yang menurutnya akaun itu disimpan "sejak penciptaan dunia." Pada masa yang sama, ia berhujah bahawa ia adalah 7208 "mengikut gaya lama." Tetapi walaupun dalam dekri yang paling diraja "Pada perayaan Tahun Baru" ditekankan bahawa pengiraan tahun dari penciptaan dunia telah dimansuhkan untuk mereka kerana kewujudan palet pendapat yang luas dalam menentukan magnitud era lalu: "untuk banyak perbezaan dan pengiraan pada tahun-tahun itu." Oleh itu, sama sekali bukan fakta bahawa ia betul-betul 7208, dan bukan 7008. Dalam kes ini, adalah perlu untuk membetulkan hanya satu dokumen, yang menghubungkan dua kronologi, selepas itu semua dokumen lama, memoir dan kronik bertarikh mengikut "gaya lama" dialihkan secara automatik ke tarikh yang diperlukan untuk pemalsu. Oleh itu, apabila kita membaca dokumen Muscovy tentang Troubles, yang bertarikh mengikut gaya Byzantine lama, kerana Romanovs-Oldenburgs belum lagi mengawal Moscow, maka apabila kita menceritakannya, kita mendapat tahun 1600-an. Dan apabila kita membaca dokumen Romanov-Oldenburgs, kita mendapat tahun 1800-an.

Oleh itu, dua pembaharuan Gereja, satu didakwa pada tahun 1660-an, yang telah dijalankan oleh Patriarch Nikon. buku-buku dan kitab suci Ortodoks lama diharamkan, edisi sedia ada dimusnahkan, dan sebaliknya terjemahan Alkitab Sinode baru dikeluarkan, yang telah dibuat. daripada teks Katolik dan Yahudi.

Banyak surat daripada pembaca membuktikan perkara yang sama. Dalam bahagian kelapan tentang kematian Tartaria, saya memetik frasa daripada versi alternatif "Apocalypse", yang dihantar oleh salah seorang pembaca kepada saya: "dan Bumi akan terjerat dalam jaring keluli, dan burung keluli akan terbang masuk. langit … semua selokan dan selokan akan membajak, tetapi mereka tidak akan mengisi kenyangnya." dan bertanya untuk memberitahu jika ada yang mendengar sesuatu yang serupa dari saudara mereka. Akibatnya, dalam dua minggu saya menerima lebih daripada empat puluh komen dan e-mel di mana orang ramai melaporkan bahawa mereka juga telah mendengar frasa ini daripada datuk dan nenek mereka, bahawa Bumi akan terjerat dalam jaring keluli dan burung besi akan terbang di langit. Geografi komunikasi dari Moldova ke Timur Jauh. Ada juga yang teringat bahawa datuk atau nenek ada menyebut bahawa "burung besi dengan paruh besi akan mematuk orang", ada yang teringat sebutan tentang kuda besi. Beberapa orang juga melaporkan bahawa frasa ini berkemungkinan besar daripada nubuatan Cosmas of Aetolia.

Carian di Internet memberikan beberapa pautan yang sangat menarik dengan menyebut nubuatan Cosmas of Etalia, contohnya yang ini. Nubuatan itu, sememangnya, menarik dan patut dikaji lebih dekat, tetapi saya tidak menjumpai frasa khusus ini di sepanjang jaring keluli dan burung besi di sana. Kemudian, mereka menghantar saya pautan ke fail PDF dengan teks yang didakwa Cosmas of Aetolia sendiri, tetapi secara jujur, saya tidak mempunyai masa untuk melihatnya.

Tetapi dalam proses pencarian, saya menjumpai satu lagi pautan yang menarik "THE PROPHECY OF THE HOLY COSMAS OF ETHOLIA AND THE ELDER PAISION OF THE ST. HORETS ON THE LIBERATION OF THE BALKANS AND CONSTANTINOPLE" Menurut catatan biografi, Cosmas of Etolias tinggal di tahun 1714-1779. Pada masa Cosmas dilahirkan, Balkan berada di bawah penjajahan Empayar Uthmaniyyah (Turki). Inilah yang mereka tulis tentang tempoh ini dalam artikel:

“Dengan nubuatannya, Saint Cosmas dapat kembali kepada rakan senegaranya, yang telah merana di bawah kuk asing selama lebih dari 300 tahun, berharap untuk kebangkitan nasional. Sumbangan Saint Cosmas kepada pembebasan masa depan daripada pemerintahan Turki adalah sangat besar. Berikut adalah kata-kata daripada lagu yang menjadi lagu kebangsaan orang Yunani yang menentang pemerintahan asing:

Saint George, seperti yang anda tahu, adalah santo penaung tentera. Dan Saint Cosmas untuk peserta gerakan pembebasan negara menjadi simbol perjuangan untuk kebangkitan Ortodoks dan tanah air, mereka diilhamkan oleh nubuatannya, yang membangkitkan iman dan harapan.

Orang suci itu, tentu saja, tidak dapat bercakap secara langsung dengan kawanannya tentang pembebasan negara. Dia menggunakan perkataan "diingini", "diingini". "Bilakah yang 'diingini' akan datang?" - wali itu sering ditanya.

Begini cara dia menjawab soalan ini:

Dalam nota kaki tempat ini, ulasan berikut diberikan: “Orang Rom adalah penduduk Empayar Byzantine. Saint Cosmas adalah penyokong konsisten pemulihan "Empayar Rom". macam mana? Atau mungkin Cosmas bukanlah penyokong penciptaan semula "empayar Rom", tetapi penyatuan semula dengan empayar Romanov yang sedia ada?

Dalam erti kata lain, kita mempunyai satu lagi fakta yang menunjukkan bahawa pada abad ke-18 Rom / Empayar Rom masih wujud, dan ia adalah Empayar Romanov, kerana dialah yang membebaskan Balkan daripada orang Turki pada 1877-1878.

Pada masa yang sama, apabila Cosmas pada abad ke-18 menganjurkan pengilhakan Romanov ke Empayar Romanov, ia masih benar-benar Ortodoks, kerana Romanov masih berpura-pura sebagai Ortodoks dan menyembunyikan hubungan mereka dengan orang Yahudi dan tuhan Yahweh / Janus. Penggantian melalui "pembaharuan", seperti yang saya tulis di atas, berlaku kemudian, pada tahun 1860-an.

Fakta bahawa ramai orang mendengar frasa yang sama dari nenek moyang mereka, dan di bahagian yang berlainan di negara ini, menunjukkan bahawa teks ini sangat meluas. Ramai juga menyatakan bahawa ini adalah buku-buku yang sangat lama, yang mana datuk menghargainya dan cuba untuk tidak menunjukkannya kepada sesiapa atau memberikannya kepada sesiapa. Ada juga yang menegaskan bahawa itu bukan Alkitab, tetapi Mazmur (mazmur, buku doa) dan Kehidupan Orang Suci. Catatan sejarah mengenai terjemahan sinode Alkitab memberitahu tentang larangan dan pembakaran salinan "Perjanjian Baru" dan "Mazmur" yang telah diterbitkan:

Salah seorang pembaca juga melaporkan bahawa dalam buku lama "Lives of the Saints" terdapat sebutan mengenai Cosmas of Aetolia.

Semua ini bersama-sama membuktikan sekali lagi bahawa terdapat satu lagi versi kitab suci Ortodoks yang sangat berbeza yang pergi dari tangan ke tangan, dan pada tahun 1860-an versi Bible yang sangat disemak telah dikeluarkan di bawah nama Terjemahan Sinodal.

Apabila anda membaca huraian "pembaharuan Nikon", perkara yang sama berlaku di sana: "Buku-buku itu telah diperbetulkan, dicetak dan dihantar ke keuskupan. Patriark menuntut agar di dalam gereja-gereja, setelah menerima kitab-kitab yang baru diperbetulkan, mereka segera mulai melayani menurut kitab-kitab baru, dan yang lama harus diketepikan dan disembunyikan. Upacara pembetulan diperkenalkan bersama-sama dengan buku-buku." Iaitu, pada abad ke-17 Nikon didakwa membawa ketenteraman kedua-dua dalam ritual dan dalam "kitab suci", tetapi 200 tahun telah berlalu dan perintah ini terpaksa dipulihkan semula, mengeluarkan terjemahan Bible yang disemak, sambil melarang dan memusnahkan yang dikeluarkan sebelum ini. salinan? Saya percaya bahawa penggantian sebenar berlaku tepat pada akhir abad ke-19, dan bukan pada abad ke-17, kerana buku-buku terlarang lama telah bertahan hingga zaman kita dalam jumlah yang agak besar.

Pada masa yang sama, mereka cuba meyakinkan kita bahawa pembaharuan Nikon hanya membawa ketenteraman, menghapuskan percanggahan antara Gereja Moscow dan Greek. Nah, kami menyilangkan diri kami dengan dua jari, dan kini kami memerlukan tiga jari. Sekurang-kurangnya dari kursus sejarah sekolah, kebanyakan orang hanya ingat ini. Iaitu, mereka cuba meyakinkan kita bahawa ia adalah isu penting sehingga orang ramai kerana ini bersedia untuk mati, tetapi tidak menerima perubahan yang dicadangkan?

Mari lihat apa yang pihak lain, Gereja Percaya Lama Rusia, melaporkan tentang pembaharuan Nikon:

“Perubahan dalam buku itu diikuti oleh inovasi gereja lain. Yang paling ketara adalah yang berikut:

- bukannya tanda salib dua jari, yang diterima pakai di Rusia dari Gereja Ortodoks Byzantine bersama dengan agama Kristian dan yang merupakan sebahagian daripada tradisi Kerasulan Suci, tanda tiga jari diperkenalkan;

- dalam buku lama, sesuai dengan semangat bahasa Slavik, nama Juruselamat "Yesus" sentiasa ditulis dan disebut; dalam buku baru nama ini telah ditukar kepada "Yesus" dalam bahasa Yunani;

- dalam buku lama ia ditubuhkan pada masa pembaptisan, perkahwinan dan pentahbisan kuil untuk berjalan di bawah matahari sebagai tanda bahawa bahawa kita mengikuti Kristus-Matahari … Buku baharu memperkenalkan penyelesaian menentang matahari;

- dalam buku lama dalam Pengakuan Iman (istilah ke-8) ia berbunyi: "Dan dalam Roh Tuhan yang Kudus, Benar dan Memberi Kehidupan"; selepas pembetulan, perkataan "Istinnago" telah dipadamkan;

- bukannya ditambah, iaitu, Alleluia berganda, yang telah dicipta oleh Gereja Rusia sejak zaman purba, Alleluia segi tiga (iaitu, tiga kali ganda) diperkenalkan;

- Liturgi Ilahi di Rusia Purba dilakukan pada tujuh prosphora; "pengarah" baru memperkenalkan lima prosphora, iaitu, dua prosphora dikecualikan."

Sekarang ini lebih menarik. Pertama, di sini kita melihat satu lagi petunjuk bahawa Ortodoks sebelum reformasi adalah penyembah matahari. Kedua, perubahan arah lebih penting daripada bilangan jari. Terdapat dua jenis swastika utama, kanan, mengikut Matahari, dan kiri, terhadap Matahari, manakala perbezaan antara mereka jarang dijelaskan dengan jelas.

Anda selalunya boleh menemui kenyataan bahawa swastika "kanan" adalah baik, dan "kiri" adalah jahat. Ini disebabkan oleh fakta bahawa swastika kiri yang digunakan sebagai salah satu simbol di Jerman Nazi. Atas sebab yang sama, mereka kini cuba mengharamkan swastika secara rasmi.

Sebenarnya, sebarang simbol tidak baik atau jahat. Semuanya bergantung pada makna kumpulan orang ini atau itu dalam simbol ini. Sikap negatif terhadap swastika, yang istimewa di wilayah bekas USSR, dikaitkan dengan sikap negatif terhadap Nazisme dan jenayah mereka, yang secara tidak sedar dihantar ke simbol yang mereka gunakan. Pada masa yang sama, antara orang lain, simbol ini mempunyai makna yang sama sekali berbeza. Pertama, kebanyakan penyelidik bersetuju bahawa simbol ini sangat kuno dan ditemui di seluruh dunia. (koleksi terbesar bukti sejarah: album Simbol suria utama - ed.) Juga, kebanyakan bersetuju bahawa ini adalah tepat simbol suria, iaitu, menandakan Matahari dan pergerakan berterusannya mengelilingi Bumi.

Mengenai arah kiri dan kanan swastika, terdapat pendapat berikut:

"Bentuk swastika langsung dan terbalik - lelaki dan perempuan, permulaan matahari dan bulan, pergerakan mengikut arah jam dan lawan jam, dan juga, nampaknya, dua hemisfera, daya syurga dan chthonic, musim bunga terbit dan matahari terbenam musim luruh";

Jika Kolovrat berputar mengikut arah jam (swastika sebelah kanan), maka ini bermakna tenaga penting, jika menentang (sebelah kiri), maka ini menunjukkan rayuan kepada Navi, dunia nenek moyang dan Dewa (iaitu kematian). Selain itu, dalam kepercayaan India, swastika kiri dan kanan menandakan tenaga feminin dan maskulin, seperti yin dan yang: tangan kanan ialah tenaga maskulin, kidal - masing-masing, feminin. Adalah agak mungkin untuk mengandaikan bahawa di dunia kuno, Slav juga mempunyai pengedaran sedemikian.

Pada gereja-gereja dan ikon Ortodoks, kedua-dua swastika kiri dan kanan terdapat dalam jumlah yang besar, yang, sekali lagi, sekali lagi menunjukkan bahawa Ortodoks adalah kultus penyembah matahari. Dan dari sudut pandangan penyembah matahari, swastika kanan dan pergerakan "di sepanjang garam" yang akan melambangkan Matahari dan pergerakan ke masa depan, tetapi swastika kiri bermaksud pergerakan ke masa lalu, seperti yang dinyatakan dalam petikan terakhir., rayuan kepada dunia Navi, di mana roh orang mati hidup tetapi belum lagi menjelma nenek moyang. Itulah sebabnya swastika kiri sering dijumpai pada batu nisan, monumen, serta dalam reka bentuk katedral atau bahagiannya, yang didedikasikan untuk dunia Navi, iaitu, untuk komunikasi dengan nenek moyang yang telah meninggal dunia.

Oleh itu, perubahan pergerakan ke arah bertentangan Matahari tidak diterima oleh Gereja Old Believer dan dianggap adil olehnya sebagai percubaan untuk menggantikan kultus solar dengan kultus bulan.

Tetapi perubahan arah hanyalah satu sebab, walaupun lebih penting daripada bilangan jari untuk dibaptiskan. Malah, di bawah samaran "pembaharuan" dan "pembetulan kesilapan," pandangan dunia Ortodoks sedang digantikan oleh agama Kristian untuk hamba. Iaitu, pada dasarnya, perkara yang sama yang berlaku di USSR semasa "perestroika" Gorbachev, yang akhirnya membawa kepada perubahan ideologi yang lengkap dan keruntuhan USSR.

Dmitry Mylnikov

Artikel pengarang tentang Kramol:

"Bagaimana Tartary Binasa". Bahagian 1 Bahagian 2 Bahagian 3 Bahagian 4 Bahagian 5 Bahagian 6 Bahagian 7 Bahagian 8

"Dunia Hebat yang Kita Hilang." Bahagian 1 Bahagian 2