Bagaimana hendak membina kuil jika rakyat menentangnya?

2024 Pengarang: Seth Attwood | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-16 16:12

Seperti yang anda ketahui, masalah utama ibu kota adalah kekurangan gereja Ortodoks. Semuanya baik dengan kami dengan tadika, semuanya tip-top dengan pengangkutan, tiada kesesakan lalu lintas atau kotoran. Kami hanya mempunyai beberapa gereja Ortodoks. Oleh itu, kerajaan Moscow, dalam persetujuan dengan tuan rohani, menerima pakai program untuk pembinaan beberapa ratus "kuil modular dalam jarak berjalan kaki." Ahli gereja bermimpi bahawa pandangan seorang Muscovite, di mana sahaja dia berada, sentiasa tertumpu pada kapel Ortodoks.

Giliran tiba di daerah Perovo di Daerah Pentadbiran Timur. Wilayah itu mengumumkan hasratnya untuk mendirikan sebuah gereja berhampiran stesen metro Entuziastov Shosse, bersebelahan dengan kolam Vladimirsky. Pada masa yang sama, ia dirancang untuk menebang sebahagian daripada hutan dan memagar wilayah itu. Penduduk Perov, mengembara ke metro dengan berjalan kaki, akan melihat beg batu berpagar dan bukannya hutan biasa di satu sisi.

Apakah maksud membina kuil di tempat ini tidak jelas. Apakah pengertian umum pembinaannya, sebagai tambahan kepada pemotongan dan sogokan tradisional? Kuil itu akan berdiri betul-betul di sebelah persimpangan jalan besar yang sedang dalam pembinaan, dikelilingi oleh kemudahan perindustrian, tempat letak kereta, lebuh raya. Siapa yang akan pergi ke sana? Berapa banyak bunyi dan habuk yang akan ditambah oleh objek ini ke persekitarannya? Mengapa tidak, akhirnya, menyelesaikan beberapa masalah serantau yang lebih mendesak dan bukannya membina struktur ini?

Mengikut undang-undang semasa, soalan-soalan ini mesti dijawab oleh pendengaran awam projek itu. Kerajaan wilayah dan daerah dikehendaki menganjurkan pendengaran ini supaya penduduk daerah bertanya soalan mereka dan bercakap secara bebas mengenai pembinaan. Perbicaraan dijadualkan pada 31 Januari.

Rakyat telah pun menghadapi penipuan dan penipuan besar semasa acara sedemikian lebih daripada sekali. Pengiraan pihak berkuasa biasanya mudah. Pegawai bergantung pada sikap acuh tak acuh dan buta huruf rakyat, yang mana mereka berjaya mengubah tindakan penipuan dan berpura-pura bahawa semua ini dilakukan "atas banyak permintaan orang yang bekerja."

Bagi menarik perhatian penduduk, aktivis sosial tempatan bersama-sama aktivis parti ROT FRONT mengedarkan risalah di seluruh daerah menggesa orang ramai hadir ke pendengaran awam dan menyatakan bantahan terhadap pembinaan kuil tersebut. Ini tidak terlepas dari pandangan yang berjaga-jaga dari para pengawas ulama. Apabila mengetahui tentang risalah itu, mereka sangat cemas. Kirill Frolov, seorang fundamentalis Ortodoks yang dikenali secara meluas dalam kalangan sempit, menyerbu histeria tentang "aktivis paya" yang "tiada kaitan" dengan wilayah itu. Pihak berkuasa mula bersiap sedia untuk acara itu …

Perbicaraan berlangsung pada petang 31 Januari di salah sebuah sekolah daerah. Antara yang hadir ke majlis tersebut ialah aktivis parti ROT FRONT yang menyokong hasrat penduduk setempat untuk menghentikan pembangunan taman tersebut. Kejutan pertama sudah pun semasa daftar masuk. Tiba-tiba ternyata pendaftaran peserta dalam perbicaraan awam dilakukan bukan dengan pasport, tetapi hanya melalui suara. Lelaki itu menghampiri meja, memberikan alamatnya, dan gadis-gadis dari majlis itu, tanpa sebarang pengesahan, dengan tekun menulis data. Di hadapan salah seorang penduduk tempatan, sekumpulan petani yang kelihatan separuh mabuk "mendaftar" dengan cara ini, lebih-lebih lagi, "senior" menonjol di kalangan mereka, yang menentukan alamat untuk semua. Gadis-gadis itu menulisnya. Apabila seorang penduduk tempatan bertanya kepada mereka sama ada wajib menunjukkan pasport, dia dijawab: "Seperti yang kamu mahu. Kamu boleh tunjukkan, kamu tidak boleh."

Oleh itu, sejak awal lagi, perbicaraan awam tidak mempunyai watak yang sah, kerana tidak dapat dipastikan bahawa penduduk daerah Perovo yang merupakan majoriti dalam dewan.

Tetapi bukan itu sahaja. Mengikut undang-undang, rakyat harus dapat menyatakan pendapat mereka secara bertulis. Untuk ini, semasa mendaftar, mesti ada lajur khas atau borang berasingan. Pihak penganjur juga tidak memberikan peluang ini. Nampaknya, para penguasa merasa sangat tidak selamat sehingga mereka memutuskan untuk melakukannya tanpa pernyataan tertulis dari kehendak rakyat …

Hampir tidak lebih daripada 50-60 orang di dalam dewan. Beberapa kumpulan yang rapat kelihatan serta-merta. Pertama, sekumpulan fanatik Ortodoks di sekeliling wakil Gereja Ortodoks Rusia. Kedua, sekumpulan anak muda berkumpul di barisan hadapan. Bayangkan kami terkejut apabila salah seorang rakan seperjuangan yang celik politik mengiktiraf golongan muda ini sebagai provokator Ortodoks yang telah membuat skandal sensasi di sebuah kafe. Ya, ya, ini adalah samseng yang sama yang mengganggu rakyat dengan tuntutan yang angkuh dan agresif. Takut protes popular, paderi dan pegawai menggerakkan mereka untuk pendengaran awam. Dan saya mesti katakan, "enam" perkeranian bekerja dengan tekun … Tidak perlu dikatakan, penonton ini tidak ada kena mengena dengan penduduk Perovo.

Pertama, para pegawai, yang duduk di presidium, melaporkan bertugas mengenai rancangan untuk pembangunan. "Ketua pakar" tertentu tergesa-gesa memandu persembahan dengan gambar di skrin. Kebosanan terbaca di wajah para birokrat. Dirasakan bahawa mereka sedang mengadakan acara untuk pertunjukan dan berharap dapat menyingkirkannya secepat mungkin. Untuk ini bercampur dengan penghinaan yang tersembunyi dengan baik: lagipun, tuan-tuan terpaksa membuang masa dan merenung di hadapan beberapa lembu yang buta huruf …

Kemudian orang ramai dari hadirin diberi peluang untuk berucap. Ulama telah mengamalkan taktik tradisional. Mengikut arahan yang diterima, mereka menonton setiap persembahan dengan berhati-hati. Mereka segera cuba menjerit ucapan yang tidak menyenangkan, untuk menjatuhkan penceramah. Ini selalunya berjaya - lagipun, orang biasa biasanya tidak mempunyai pengalaman dalam pengucapan awam. Mereka bertepuk tangan dengan persembahan setia, seolah-olah menunjukkan sokongan seluruh penonton.

Walau bagaimanapun, ahli gereja tidak perlu berehat. Terdapat juga aktivis politik yang lebih berpengalaman di kalangan penduduk tempatan, yang terbukti mustahil untuk ditumbangkan dengan teriakan atau diam. Terdapat ucapan-ucapan yang cukup jelas dan pedas yang mendapat tepukan gemuruh hadirin. Para ulama sibuk. Mereka berbaris dalam satu fail di mikrofon dan mula bercakap dengan panjang lebar tentang moral, kerohanian dan keperluan untuk membina kuil dengan cepat. Nada ucapannya sangat gembira dan bodoh. Penganut muda Ortodoks secara literal menjilat ROC dan secara peribadi Encik Gundyaev dengan lidah kasar mereka. Dan penduduk biasa, melalui bunyi dan jeritan, masih bertanya soalan yang menyakitkan: mengapa kuil ini dibina? untuk wang siapa? kenapa kita tidak boleh kekalkan dataran? Merasakan bahawa keadaan semakin tidak terkawal, penceramah Ortodoks mula berjalan ke mikrofon pada pusingan kedua dan hanya membosankan penonton dengan celoteh. "Karusel" sebenar bermula pada mikrofon, seperti dalam pilihan raya. Pada masa yang sama, sebagai tindak balas kepada permintaan penduduk untuk memperkenalkan diri dan menunjukkan tempat kediaman mereka, mereka dengan malu-malu melaporkan bahawa mereka tidak tinggal di sini, tetapi mereka "mempunyai kawan di Perovo".

Keadaan semakin panas. Ia datang kepada ancaman langsung. Beberapa fundamentalis dengan wajah seorang germo tua, duduk di sebelah wakil Gereja Ortodoks Rusia, memberitahu salah seorang penduduk tempatan bahawa "kini 30-40 atlet akan datang ke sini untuk menyatakan pendapat mereka dan menghentikan hooliganisme." Pop bertindak balas dengan baik terhadap kenyataan pakarnya itu. Dari bawah topeng ketakwaan dan kerohanian yang munafik, sebuah cawan fasis merangkak keluar selama satu minit …

Ketua formasi perbandaran Perovo, Encik Dovgopol, melukis garis di bawah sandiwara itu. Dengan mata biru, dia mengucapkan terima kasih kepada penduduk Perov (hampir separuh daripada mereka berada dalam penonton) kerana "menyokong pembinaan kuil"! Seperti yang mereka katakan, orang seperti itu semuanya adalah embun Tuhan. Bagaimanapun, kenyataan ceria birokrat daerah itu tidak dapat menyembunyikan kekeliruan pihak berkuasa. Mereka tidak menyangka sambutan sebegitu.

… Kami menantikan pengumuman rasmi keputusan "pendengaran awam" palsu dan benar-benar penipuan ini. ROT FRONT, bersama-sama dengan penduduk tempatan, sedang mempertimbangkan pelbagai kemungkinan tindakan, daripada mendakwa penipu kepada menganjurkan acara awam. Perjuangan menentang Gundyaevka baru sahaja bermula!