Dewa Mata Biru Viracocha

2024 Pengarang: Seth Attwood | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-16 16:12

"BUIH LAUT"

Pada masa penakluk Sepanyol tiba, empayar Inca terbentang di sepanjang pantai Pasifik dan dataran tinggi Cordillera dari sempadan utara Ecuador sekarang di seluruh Peru dan sampai ke Sungai Maule di tengah Chile di selatan. Sudut jauh empayar ini dihubungkan dengan rangkaian jalan yang panjang dan bercabang, seperti dua lebuh raya utara-selatan selari, satu daripadanya terbentang sejauh 3,600 kilometer di sepanjang pantai, dan satu lagi, dengan panjang yang sama, merentasi Andes. Kedua-dua lebuh raya yang hebat ini telah diturap dan dihubungkan dengan sejumlah besar jalan persimpangan. Ciri aneh peralatan kejuruteraan mereka ialah jambatan gantung dan terowong yang dipotong ke dalam batu. Mereka jelas merupakan produk masyarakat yang maju, berdisiplin dan bercita-cita tinggi. Ironinya, jalan-jalan ini memainkan peranan penting dalam kejatuhan empayar, kerana tentera Sepanyol, yang diketuai oleh Francisco Pizarro, berjaya menggunakannya untuk serangan tanpa belas kasihan jauh ke dalam tanah Inca.

Ibu kota empayar itu ialah bandar Cuzco, yang namanya dalam bahasa Quechua tempatan bermaksud "pusar bumi." Menurut legenda, ia diasaskan oleh Manko-Kapak dan Mama-Oklo, dua anak Matahari. Selain itu, walaupun orang Inca menyembah dewa matahari Inga, dewa yang paling dihormati ialah Viracocha, yang namanya dianggap sebagai pengarang lukisan Nazca, dan namanya sendiri bermaksud "buih laut".

Tidak syak lagi adalah kebetulan semata-mata bahawa dewi Yunani kelahiran laut Aphrodite dinamakan sempena buih laut ("afros"). Lebih-lebih lagi, penduduk Cordillera sentiasa tanpa kompromi menganggap Viracocha sebagai seorang lelaki, ini diketahui dengan pasti. Walau bagaimanapun, tiada ahli sejarah dapat mengatakan betapa kunonya pemujaan dewa ini apabila orang Sepanyol menamatkannya. Nampaknya dia sentiasa wujud; dalam apa jua keadaan, lama sebelum orang Inca memasukkannya ke dalam panteon mereka dan membina sebuah kuil yang megah yang didedikasikan untuknya di Cuzco, terdapat bukti bahawa tuhan agung Viracocha telah disembah oleh semua tamadun dalam sejarah panjang Peru.

ASING BERJANGGUT

Pada awal abad ke-16, sebelum orang Sepanyol mengambil serius pemusnahan budaya Peru, imej Viracocha berdiri di kuil paling suci Coricancha. Menurut teks masa itu, "Penerangan Tanpa Nama Mengenai Adat Purba Orang Asli Peru", patung marmar dewa itu "dengan rambut, fizikal, ciri muka, pakaian dan sandal yang paling hampir menyerupai Rasul Suci Bartholomew - dalam cara artis menggambarkannya secara tradisional." Menurut huraian lain, Viracocha secara lahiriah menyerupai Saint Thomas. Saya mempelajari beberapa manuskrip gereja Kristian bergambar yang mana orang-orang kudus ini dipaparkan; kedua-duanya disifatkan sebagai kurus, berkulit cerah, berjanggut, tua, bersandal dan berjubah labuh yang meleret. Dapat dilihat bahawa semua ini betul-betul sepadan dengan perihalan Viracocha, yang diterima pakai oleh mereka yang menyembahnya. Akibatnya, dia boleh menjadi sesiapa sahaja kecuali seorang India Amerika, kerana mereka mempunyai kulit yang agak gelap dan rambut muka yang jarang. Janggut Viracocha yang lebat dan kulit cerah lebih menunjukkan asalnya bukan Amerika.

Kemudian, pada abad ke-16, orang Inca juga mempunyai pendapat yang sama. Mereka dengan jelas membayangkan penampilan fizikalnya, menurut penerangan legenda dan kepercayaan agama, sehingga pada mulanya mereka mengambil orang Sepanyol yang berkulit cerah dan berjanggut untuk Viracocha dan dewa-dewanya yang telah kembali ke pantai mereka, terutamanya sejak para nabi meramalkan kedatangan seperti itu dan, menurut kepada semua legenda, janji Viracocha sendiri. Kebetulan gembira ini menjamin penakluk Pizarro kelebihan strategik dan psikologi yang menentukan dalam pertempuran menentang tentera Inca yang unggul dari segi angka.

Siapakah jenis Viracocha?

YANG DATANG SEMASA KEkacauan

Melalui semua legenda purba orang-orang di wilayah Andes, sosok misterius tinggi lelaki berkulit cerah dengan janggut berlalu, dibalut dengan jubah. Dan walaupun di tempat yang berbeza dia dikenali dengan nama yang berbeza, di mana-mana anda boleh mengenali satu orang dalam dirinya - Viracocha, Sea Foam, seorang ahli sains dan ahli sihir, pemilik senjata yang dahsyat yang muncul pada masa huru-hara untuk memulihkan ketenteraman di dunia.

Kisah yang sama wujud dalam banyak variasi di kalangan semua orang di rantau Andes. Ia bermula dengan huraian grafik yang menakutkan tentang masa ketika banjir besar melanda bumi dan kegelapan besar yang disebabkan oleh hilangnya matahari. Masyarakat menjadi huru-hara, orang menderita. Dan ketika itulah "tiba-tiba muncul, datang dari Selatan, seorang lelaki kulit putih bertubuh tinggi dan berkelakuan angkuh. Dia mempunyai kuasa yang begitu besar sehingga dia mengubah bukit-bukit menjadi lembah, dan lembah-lembah menjadi bukit-bukit yang tinggi, membuat sungai mengalir dari batu-batu …"

Penulis sejarah Sepanyol yang merekodkan legenda ini menjelaskan bahawa dia mendengarnya daripada orang India yang bersamanya mengembara di Andes:

“Mereka mendengarnya daripada bapa-bapa mereka, yang, pada gilirannya, mempelajarinya daripada lagu-lagu yang datang dari zaman dahulu … Mereka mengatakan bahawa lelaki ini mengikuti gunung ke Utara, melakukan mukjizat di sepanjang jalan, dan bahawa mereka tidak pernah melihatnya. sekali lagi… Dikatakan bahawa di banyak tempat dia mengajar orang bagaimana untuk hidup, sambil bercakap dengan mereka dengan penuh kasih sayang dan kebaikan, mendorong mereka untuk menjadi baik dan tidak membahayakan atau membahayakan satu sama lain, tetapi untuk saling mengasihi dan menunjukkan belas kasihan kepada semua. Di kebanyakan tempat dia dipanggil Tiki Viracocha …"

Dia juga dipanggil dengan nama lain: Huarakocha, Kon, Kon Tiki, Tunupa, Taapak, Tupaca, Illa. Beliau adalah seorang saintis, arkitek yang sempurna, pengukir dan jurutera. “Di lereng curam gaung, dia membuat teres dan ladang, dan dinding yang menyokongnya. Dia juga mencipta saluran pengairan … dan berjalan ke arah yang berbeza, melakukan banyak perkara yang berbeza."

Viracocha juga seorang guru dan doktor dan melakukan banyak perkara berguna untuk mereka yang memerlukan. Mereka berkata bahawa "ke mana sahaja Dia pergi, Dia menyembuhkan orang sakit dan memulihkan penglihatan kepada orang buta."

Namun, pencerahan yang baik hati ini, superman Samaria, mempunyai sisi lain. Jika nyawanya terancam, yang dikatakan telah berlaku beberapa kali, dia dipersenjatai dengan api syurga:

“Melakukan mukjizat besar dengan firman-Nya, dia datang ke wilayah Kanas, dan di sana, dekat sebuah kampung bernama Kacha … orang memberontak terhadapnya dan mengancam untuk melemparinya dengan batu. Mereka melihat bagaimana dia berlutut dan mengangkat tangannya ke langit, seolah-olah meminta pertolongan dalam kesusahan yang menimpanya. Menurut orang India, mereka kemudian melihat api di langit, yang kelihatan di mana-mana. Dengan penuh ketakutan, mereka mendekati orang yang ingin mereka bunuh, dan memohon untuk mengampuni mereka … Dan kemudian mereka melihat bahawa api telah dipadamkan dengan perintahnya; pada masa yang sama api menghanguskan batu-batu itu sehingga kepingan-kepingan besar mudah diangkat dengan tangan - seolah-olah dari gabus. Dan kemudian, mereka berkata, dia meninggalkan tempat di mana semua itu berlaku, pergi ke darat dan, memegang mantelnya, terus menuju ke ombak. Dia tidak pernah dilihat lagi. Dan orang memanggilnya Viracocha, yang bermaksud Buih Laut.

Legenda sebulat suara dalam menerangkan kemunculan Viracocha. Dalam Corpus of Legends of the Inca, penulis sejarah Sepanyol abad ke-16 Juan de Betanzos menyatakan, sebagai contoh, bahawa, menurut orang India, "Viracocha ialah seorang lelaki berjanggut tinggi, berpakaian kemeja putih panjang hingga ke lantai, bertali pinggang. di pinggang."

Penerangan lain, yang dikumpul daripada penduduk yang paling pelbagai dan jauh di Andes, nampaknya merujuk kepada orang yang membingungkan yang sama. Jadi, menurut salah seorang daripada mereka, dia adalah:

“Seorang lelaki berjanggut dengan ketinggian sederhana, berpakaian jubah yang agak panjang … Dia bukanlah pemuda pertama, beruban, kurus. Dia berjalan dengan pengiringnya, menyapa orang asli dengan kasih sayang, memanggil mereka anak lelaki dan perempuan. Mengembara ke seluruh negara, dia melakukan keajaiban. Dia menyembuhkan orang sakit dengan menyentuh. Dia bercakap apa-apa bahasa bahkan lebih baik daripada penduduk tempatan. Mereka memanggilnya Tunupa atau Tarpaka, Viracocha-rapaca atau Pachakan …"

Menurut satu legenda, Tunupa-Viracocha ialah "seorang lelaki kulit putih yang tinggi, yang penampilan dan keperibadiannya menimbulkan rasa hormat dan kekaguman yang besar." Menurut seorang lagi, dia adalah seorang lelaki kulit putih yang berparas megah, bermata biru, berjanggut, dengan kepala tidak bertudung, berpakaian "kusma" - jaket atau baju tanpa lengan, sampai ke lutut. Menurut yang ketiga, nampaknya berkaitan dengan tempoh hidupnya yang kemudian, dia dihormati "sebagai penasihat yang bijak dalam perkara-perkara kepentingan negara", pada masa itu dia adalah seorang lelaki tua berjanggut dengan rambut panjang, berpakaian tunik panjang.

MISI TAMADUN

Tetapi yang paling penting, Viracocha diingati dalam legenda sebagai seorang guru. Sebelum kedatangannya, legenda mengatakan, "orang hidup dalam keadaan kucar-kacir, ramai yang berjalan telanjang seperti orang buas, mereka tidak mempunyai rumah atau tempat tinggal lain kecuali gua, dari mana mereka berjalan di sekitar kawasan kejiranan untuk mencari sesuatu yang boleh dimakan."

Viracocha dikatakan telah mengubah semua ini dan membawa zaman keemasan yang akan diingati oleh generasi seterusnya dengan nostalgia. Lebih-lebih lagi, semua legenda bersetuju bahawa dia menjalankan kerja tamadunnya dengan baik dan, jika boleh, mengelakkan penggunaan kekerasan: ajaran baik dan contoh peribadi adalah kaedah utama yang dia gunakan untuk melengkapkan orang dengan teknologi dan pengetahuan yang diperlukan untuk budaya dan budaya. kehidupan yang produktif. Beliau terutamanya dikreditkan dengan memperkenalkan perubatan, metalurgi, pertanian, penternakan, penulisan (kemudian, menurut Inca, dilupakan) dan pemahaman tentang asas teknologi dan pembinaan yang kompleks di Peru.

Saya segera kagum dengan kualiti tinggi batu Inca di Cusco. Walau bagaimanapun, semasa saya meneruskan penyelidikan saya di bandar lama ini, saya terkejut apabila menyedari bahawa apa yang dipanggil batu Inca tidak selalu dilakukan oleh mereka. Mereka sememangnya mahir dalam pemprosesan batu, dan banyak monumen Cusco sudah pasti hasil tangan mereka. Walau bagaimanapun, nampaknya beberapa bangunan luar biasa yang dikaitkan dengan tradisi kepada Inca mungkin telah didirikan oleh tamadun terdahulu, ada sebab untuk mempercayai bahawa Inca sering bertindak sebagai pemulih dan bukannya pembina pertama.

Perkara yang sama boleh dikatakan mengenai sistem jalan raya yang sangat maju yang menghubungkan bahagian jauh empayar Inca. Pembaca akan ingat bahawa jalan-jalan ini kelihatan seperti lebuh raya selari dari utara ke selatan, satu selari dengan pantai, satu lagi merentasi Andes. Pada masa penaklukan Sepanyol, lebih 15,000 batu jalan berturap telah digunakan secara teratur dan cekap. Pada mulanya saya fikir mereka semua adalah kerja Inca, tetapi kemudian saya sampai pada kesimpulan bahawa, kemungkinan besar, Inca mewarisi sistem ini. Peranan mereka dikurangkan kepada pemulihan, penyelenggaraan dan penyatuan jalan sedia ada. Ngomong-ngomong, walaupun ini tidak selalu diakui, tiada pakar yang dapat menentukan tarikh dengan pasti umur jalan yang menakjubkan ini dan menentukan siapa yang membinanya.

Misteri itu ditambah lagi dengan tradisi tempatan yang mendakwa bahawa bukan sahaja jalan raya dan seni bina yang canggih telah pun purba semasa era Inca, tetapi ia adalah hasil kerja orang berambut putih dan berambut merah yang hidup beribu-ribu tahun sebelum ini.

Menurut salah satu legenda, Viracochu diiringi oleh utusan dua keluarga, pahlawan setia ("uaminca") dan "bersinar" ("ayuapanti"). Tugas mereka adalah untuk menyampaikan mesej Tuhan "ke setiap bahagian dunia."

Sumber lain berkata: "Kon-Tiki kembali … dengan sahabat"; “Kemudian Kon-Tiki mengumpulkan pengikutnya, yang dipanggil viracocha”; "Kon-Tiki memerintahkan semua viracocha, kecuali dua, pergi ke timur …", "Dan kemudian seorang dewa bernama Kon-Tiki Viracocha keluar dari tasik, yang memimpin sejumlah orang …", "Dan viracocha ini pergi ke kawasan yang berbeza, yang Viracocha tunjukkan kepada mereka …"

KEMUSNAHAN GIANTS

Saya ingin melihat dengan lebih dekat beberapa hubungan aneh yang, seperti yang saya nampak, dapat dilihat antara kemunculan Viracocha secara tiba-tiba dan banjir dalam legenda Inca dan orang lain di wilayah Andes.

Berikut adalah petikan daripada "Sejarah Semulajadi dan Moral Orang India" Bapa José de Acosta, di mana paderi terpelajar itu menceritakan "bahawa orang India sendiri bercakap tentang asal usul mereka":

“Mereka menyebut banyak kejadian banjir yang berlaku di negara mereka … Orang India mengatakan bahawa semua orang lemas dalam banjir ini. Tetapi Viracocha tertentu keluar dari Tasik Titicaca, yang pertama kali menetap di Tiahuanaco, di mana sehingga hari ini anda dapat melihat runtuhan bangunan kuno dan sangat aneh, dan dari sana dia berpindah ke Cuzco, dari mana pendaraban umat manusia bermula…"

Setelah mengarahkan diri saya secara mental untuk mencari sesuatu tentang Tasik Titicaca dan Tiahuanaco yang misterius, saya membaca perenggan berikut dengan ringkasan legenda yang pernah wujud di tempat-tempat ini:

“Untuk beberapa dosa, orang yang hidup pada zaman dahulu telah dimusnahkan oleh Pencipta … dalam banjir. Selepas banjir, Pencipta muncul dalam bentuk manusia dari Tasik Titicaca. Kemudian dia menciptakan matahari, bulan dan bintang. Selepas itu, dia menghidupkan semula manusia di bumi …"

Dalam mitos lain:

“Dewa pencipta yang hebat Viracocha memutuskan untuk mencipta dunia di mana manusia boleh hidup. Pertama, Dia menciptakan bumi dan langit. Kemudian dia mengambil orang-orang, untuk itu dia memotong raksasa dari batu itu, yang kemudian dia hidupkan semula. Pada mulanya semuanya berjalan lancar, tetapi selepas beberapa ketika gergasi itu bertempur dan enggan bekerja. Viracocha memutuskan bahawa dia mesti memusnahkan mereka. Beberapa dia kembali menjadi batu … selebihnya dia tenggelam dalam banjir besar."

Sudah tentu, motif yang sangat serupa terdengar dalam sumber lain yang sama sekali tidak berkaitan dengan yang disenaraikan, sebagai contoh, dalam Perjanjian Lama. Jadi, dalam bab keenam Alkitab (Kejadian) diterangkan bagaimana Tuhan Yahudi, yang tidak berpuas hati dengan ciptaannya, memutuskan untuk memusnahkannya. Secara kebetulan, saya telah lama tertarik dengan salah satu daripada beberapa frasa yang menggambarkan era yang dilupakan sebelum banjir. Ia mengatakan bahawa "pada masa itu gergasi hidup di bumi …" Mungkinkah terdapat hubungan antara gergasi yang terkubur di pasir alkitabiah di Timur Tengah dan gergasi yang ditenun menjadi kain legenda orang India pra-Columbus Amerika? Misteri itu ditambah lagi dengan kebetulan beberapa butiran dalam huraian Alkitab dan Peru tentang bagaimana Tuhan yang murka melepaskan banjir besar ke atas dunia yang jahat dan memberontak.

Pada helaian seterusnya dalam timbunan dokumen yang saya kumpulkan, terdapat huraian berikut tentang banjir Inca seperti yang diterangkan oleh Bapa Malina dalam "Penerangan Legenda dan Imej Inca":

"Mereka mewarisi maklumat terperinci tentang banjir dari Manco-Capac, yang merupakan yang pertama dari Inca, selepas itu mereka mula memanggil diri mereka anak-anak Matahari dan daripadanya mereka belajar penyembahan pagan terhadap Matahari. Mereka berkata bahawa dalam banjir ini semua kaum manusia dan ciptaan mereka binasa, kerana air naik di atas puncak gunung tertinggi. Tiada satu pun makhluk hidup yang terselamat, kecuali seorang lelaki dan seorang wanita yang terapung di dalam kotak itu. Apabila air surut, angin membawa kotak itu … ke Tiahuanaco, di mana pencipta mula menempatkan orang dari pelbagai bangsa di rantau ini …"

Garcilaso de la Vega, anak kepada bangsawan Sepanyol dan seorang wanita dari keluarga pemerintah Inca, sudah biasa bagi saya dari Sejarah Negara Inca. Dia dianggap sebagai salah seorang penulis sejarah yang paling boleh dipercayai dan penyimpan tradisi orang-orang yang menjadi milik ibunya. Dia bekerja pada abad ke-16, sejurus selepas penaklukan, ketika tradisi ini belum lagi dikaburkan oleh pengaruh asing. Dia juga memetik apa yang dipercayai secara mendalam dan dengan keyakinan: "Selepas banjir surut, seorang lelaki muncul di tanah Tiahuanaco …"

Lelaki ini ialah Viracocha. Berbalut jubah, tegap dan berparas mulia, dia berarak dengan keyakinan diri yang sukar didekati melalui tempat yang paling berbahaya. Dia melakukan mukjizat penyembuhan dan boleh memanggil api dari syurga. Nampaknya bagi orang India dia muncul entah dari mana.

LITES PURBA

Legenda yang saya pelajari saling berkaitan, di suatu tempat mereka saling melengkapi, di suatu tempat mereka bercanggah, tetapi satu perkara yang jelas: semua saintis bersetuju bahawa orang Inca meminjam,menyerap dan meneruskan tradisi orang-orang bertamadun yang banyak dan berbeza, yang mana mereka meluaskan kuasa empayar mereka dalam rangka pengembangan berabad-abad lamanya. Dalam pengertian ini, tanpa mengira hasil pertikaian sejarah mengenai kuno Inca yang betul, tiada siapa yang boleh meragui serius bahawa mereka menjadi penjaga sistem kepercayaan kuno semua budaya besar sebelumnya di negara ini, yang diketahui dan dilupakan.

Siapa yang boleh mengatakan dengan pasti tamadun mana yang wujud di Peru di kawasan yang belum diterokai sekarang? Setiap tahun ahli arkeologi kembali dengan penemuan baru, mengembangkan ufuk pengetahuan kita dalam kedalaman masa. Jadi mengapa tidak suatu hari nanti mereka menemui bukti Penembusan ke Andes pada zaman purba kaum tamadun tertentu yang tiba dari luar negara dan, setelah menyelesaikan kerja mereka, pergi? Inilah yang dibisikkan oleh legenda kepada saya yang mengekalkan ingatan kepada dewa Viracocha, yang berjalan di laluan Andes yang terbuka kepada angin, melakukan keajaiban di sepanjang jalan:

"Viracocha sendiri dan dua pembantunya menuju ke utara … Dia berjalan melalui pergunungan, seorang pembantu di sepanjang pantai, dan seorang lagi di sepanjang pinggir hutan timur … Pencipta meneruskan ke Urcos, yang berhampiran Cuzco, di mana dia mengarahkan penduduk masa depan keluar dari gunung itu. Dia melawat Cusco dan kemudian menuju ke utara. Di sana, di wilayah pantai Manta, dia berpisah dengan orang-orang dan pergi ke laut dengan ombak."

Sentiasa di penghujung legenda rakyat tentang orang asing yang hebat, yang namanya bermaksud "Buih Laut", ada saat perpisahan:

“Viracocha pergi dengan caranya sendiri, memanggil orang dari semua bangsa … Apabila dia datang ke Puerto Viejo, dia disertai oleh pengikutnya, yang sebelum ini dia hantar. Kemudian mereka berjalan bersama-sama di atas laut semudah mereka berjalan di darat."

Dan ini sentiasa merupakan perpisahan yang menyedihkan … dengan sedikit petunjuk sama ada sains atau sihir.

RAJA KINI DAN RAJA YANG AKAN DATANG

Semasa mengembara di Andes, saya membaca semula beberapa kali versi ingin tahu tentang legenda tipikal tentang Viracocha. Dalam varian ini, lahir di kawasan sekitar Titicaki, wira-tamadun ketuhanan muncul di bawah nama Thunupa:

“Tunupa muncul di Altiplano pada zaman dahulu, datang dari utara dengan lima pengikut. Seorang lelaki kulit putih yang berwajah mulia, bermata biru, berjanggut, dia berpegang teguh pada akhlak yang ketat dan dalam khutbahnya menentang mabuk, poligami dan berperang."

Setelah menempuh jarak yang jauh melintasi Andes, di mana dia mencipta kerajaan yang aman dan memperkenalkan orang kepada pelbagai manifestasi tamadun, Tunupa telah dipukul dan cedera parah oleh sekumpulan konspirator yang iri hati:

“Mereka meletakkan mayatnya yang diberkati di dalam perahu yang diperbuat daripada buluh totora dan menurunkannya ke Tasik Titicaca. Dan tiba-tiba … bot itu bergegas dengan laju sehingga mereka yang cuba membunuhnya dengan kejam tercengang dalam ketakutan dan kehairanan - kerana tiada arus di tasik ini … Bot itu belayar ke pantai di Cochamarca, di mana sekarang Sungai Desguardero. Menurut legenda India, bot itu terhempas ke pantai dengan kekuatan sedemikian sehingga Sungai Desguardero, yang tidak pernah wujud sebelum ini, tercipta. Dan aliran air membawa badan suci untuk banyak liga ke pantai, ke Arica …"

BOT, AIR DAN PENYELAMAT

Terdapat persamaan yang aneh di sini dengan mitos Osiris, dewa kematian dan kebangkitan tertinggi Mesir kuno. Mitos ini paling banyak dijelaskan oleh Plutarch, yang mengatakan bahawa orang misterius ini membawa hadiah tamadun kepada rakyatnya, mengajarnya banyak kraf yang berguna, menamatkan kanibalisme dan pengorbanan manusia, dan memberi orang set undang-undang pertama. Dia tidak pernah memaksa orang gasar yang datang untuk memaksa undang-undangnya, lebih suka perbincangan dan menarik kepada akal sehat mereka. Dilaporkan juga bahawa beliau menyampaikan ajarannya kepada kawanan dengan menyanyikan lagu-lagu pujian dengan iringan muzik.

Walau bagaimanapun, semasa ketiadaannya, konspirasi tujuh puluh dua orang istana, yang diketuai oleh abang iparnya bernama Seth, bangkit menentangnya. Sekembalinya, para konspirator menjemputnya ke pesta, di mana sebuah tabut kayu dan emas yang indah ditawarkan sebagai hadiah kepada mana-mana tetamu yang sesuai dengannya. Osiris tidak tahu bahawa bahtera itu disediakan tepat mengikut saiz badannya. Akibatnya, dia tidak sesuai dengan mana-mana tetamu yang berkumpul. Apabila tiba giliran Osiris, ternyata dia cukup selesa di situ. Sejurus selepas dia keluar, konspirator berlari, memalu tudung dengan paku dan juga menutup retakan dengan plumbum supaya udara tidak masuk ke dalam. Kemudian tabut itu dilemparkan ke dalam sungai Nil. Mereka menyangka bahawa dia akan lemas, tetapi dia cepat-cepat berenang pergi dan berenang ke pantai.

Kemudian dewi Isis, isteri Osiris, campur tangan. Dengan menggunakan semua sihirnya, dia menemui bahtera itu dan menyembunyikannya di tempat rahsia. Walau bagaimanapun, abangnya yang jahat Seth menyisir paya, menjumpai tabut itu, membukanya, dalam kemarahan yang ganas memotong mayat raja menjadi empat belas bahagian dan menyerakkan mereka ke seluruh bumi.

Isis sekali lagi terpaksa mengambil keselamatan suaminya. Dia membina bot daripada tangkai papirus bersalut damar dan pergi ke Sungai Nil untuk mencari mayatnya. Menemui mereka, dia menyediakan ubat yang mujarab, dari mana kepingan itu tumbuh bersama. Setelah menjadi selamat dan sihat dan telah melalui proses kelahiran semula bintang, Osiris menjadi tuhan orang mati dan raja dunia bawah, dari mana, menurut legenda, dia kemudiannya kembali ke bumi dengan bertopengkan manusia.

Walaupun terdapat percanggahan yang ketara antara legenda masing-masing, Osiris Mesir dan Tunupa-Viracocha Amerika Selatan mempunyai, anehnya, ciri umum berikut:

- kedua-duanya adalah pendidik yang hebat;

- konspirasi telah dianjurkan terhadap kedua-duanya;

- kedua-duanya dibunuh oleh konspirator;

- kedua-duanya disembunyikan dalam beberapa bekas atau kapal;

- kedua-duanya dibuang ke dalam air;

- kedua-duanya berenang ke sungai;

- kedua-duanya akhirnya sampai ke laut.

Patutkah persamaan tersebut dianggap sebagai satu kebetulan? Atau mungkin ada kaitan antara mereka?

_

Anda boleh mengetahui secara terperinci siapa Viracocha dan rakan-rakannya dan mengapa mereka datang kepada orang India dalam buku saintis-Rus Nikolai Viktorovich Levashov "Rusia dalam cermin bengkok, Jilid 2. Rus disalibkan".

Vyacheslav Kalachev