Empayar Eurasia Scythian

2024 Pengarang: Seth Attwood | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-16 16:12

… Sehingga baru-baru ini, tamadun Timur Tengah terlalu dititikberatkan. Wilayah ini telah lama dibezakan oleh budaya yang tinggi. Tetapi ia tidak bernilai mengaitkan kepadanya semua pencapaian umat manusia.

Maklumat terkumpul setakat ini (dan wilayah inilah yang telah menjalani kajian yang paling teliti) membolehkan kami menegaskan:

Pada masa lalu, Timur Tengah mengetahui "pecah" yang paling kuat dalam kesinambungan budaya dan menerima dorongan untuk membina komuniti baharu dari luar.

Mengenai kemunculan budaya pertanian di Timur Tengah pada milenium VIII SM. e. telah disebutkan di atas. Baru-baru ini, puak separa liar sedang mengumpul barli yang tumbuh liar, dan tiba-tiba bandar dengan populasi beberapa ribu orang muncul (Chatal-uyuk, Jericho), yang penduduknya menanam sehingga 14 jenis bijirin.

Ini dipanggil "Revolusi Neolitik"; adalah jelas, bagaimanapun, bahawa seseorang "mengeksport" revolusi ini ke Timur Tengah (orang Indo-Eropah autochthonous, pembawa budaya Microlith, adalah perintis pertanian maju.

Orang Semit dan kumpulan pra-etnik Neanderthaloid lain sebenarnya pada masa itu dalam keadaan separuh haiwan, mereka adalah pengumpul, "mereka tidak tahu bahasa mahupun tuhan …" - Nota. auth.).

Tidak kurang ketara juga jurang yang dialami oleh budaya Timur Tengah pada alaf ke-5 SM. e. Semua penempatan Neolitik lama musnah dalam kebakaran, selama hampir seribu tahun "kegelapan kebiadaban" menebal di rantau ini.

Pada penghujung milenium ke-4 SM. e. orang baru datang ke sini (dari jenis antropologi yang berbeza daripada sebelumnya) dan membawa bersama mereka Zaman Gangsa "bersedia" … Era tamadun terkenal di Dunia Purba bermula, yang, dalam fikiran ramai, meletakkan asas-asas budaya moden. Mari kita lihat dalam cahaya pengetahuan moden bagaimana tamadun ini dilahirkan.

… Dalam selingan Tigris dan Euphrates, orang Sumeria jelas bukan penduduk pertama. Mereka sendiri teringat bahawa mereka datang ke sini dari "Pulau Dilmun." Tidak ada cara untuk memeriksa jenis pulau itu, tetapi dalam apa jua keadaan adalah jelas bahawa orang Sumeria adalah orang "selatan" dengan ciri Negroid yang jelas.

Tetapi orang yang dikebumikan di tanah perkuburan diraja Sumeria adalah dari kaum yang sama sekali berbeza, dan kaum dari jenis "Nordik" … Nampaknya golongan bangsawan Sumeria dan "orang Sumeria sederhana" mempunyai pertalian antara satu sama lain dalam kira-kira cara yang sama seperti kasta atas dan bawah di India zaman Aryan.

Corak yang sama boleh dikesan dalam objek budaya material. Imej kereta yang ditemui di makam diraja Sumer pada milenium ke-3 SM. e., sangat menyerupai kereta kuda padang rumput Rusia selatan.

Lebih-lebih lagi, di padang rumput, kereta kuda ini muncul dua ribu tahun lebih awal. “Terdapat persamaan yang ketara antara makam diraja Ur dan beberapa makam yang ditemui di Greece, di bahagian timur Semenanjung Balkan dan, akhirnya, di selatan Rusia. Ini merujuk kepada makam berkubah dan berkubah. Teknik pembinaan sedemikian adalah tipikal untuk Greece dan untuk selatan Rusia.

Jenis kaum utara bangsawan Sumeria, kereta kuda Arya padang rumput, kaedah pembinaan selatan Rusia. Tetapi perkara yang paling menarik ialah giring. Kereta luncur biasa, di mana orang Sumeria, tentu saja, tidak menaikinya (kerana kekurangan salji), tetapi menghantar raja-raja mereka pada perjalanan terakhir mereka.

Apabila melihat "mod pengangkutan nasional" Sumeria seperti itu, secara tidak sengaja timbul persoalan: "mengapa di selatan Mesopotamia, di mana musim panas memerintah hampir selalu, adakah kita memerlukan kereta luncur? Lebih-lebih lagi, ini adalah kereta yang mahal.

Ia dipangkas dengan mozek di sepanjang tepi. Kepala singa emas dengan surai biru lapis lazuli dan cangkerang, kepala singa dan singa betina emas dan perak kecil diselingi dengan kepala lembu jantan emas”(Tseren, ms. 173).

Raja-raja Ur berangkat dalam perjalanan terakhir mereka dengan giring - ini adalah adat negara mereka. Terbentuk jauh di utara Mesopotamia. Kebiasaan ini berterusan di Rusia pada Zaman Pertengahan (Vladimir Monomakh, yang menulis biografinya pada tahun-tahun kemerosotannya, menggunakan ungkapan "duduk di atas giring" dalam erti kata "bersedia untuk kematian").

Penggalian makam diraja Ur dan bandar-bandar Sumeria lain jelas menunjukkan pengaruh utara, kesan pengaruh ini membawa ke padang rumput di selatan Rusia. Dan di padang rumput ini, seperti yang diketahui, sudah pada pertengahan milenium III SM. e. ada yang maju membajak dan, lebih-lebih lagi, pertanian pengairan (pada masa-masa apabila orang Sumeria lebih suka cangkul).

Tanah Kuban telah lama ditanam dengan bantuan pengairan buatan, dan lebih mudah untuk mengambil langkah pertama ke arah teknologi baharu di sini daripada, katakan, di Mesopotamia yang sama, dengan iklim yang keras dan sungai yang tidak dapat diramalkan.

"ADAKAH SUUMERS MEMPELAJARI SENI PEMBINAAN TERUS DAN MENUKARKAN TANAH KEMBUNG MENJADI TANAH SUBUR DI DATARAN YANG BESAR-BESARAN DARI LAUT HITAM HINGGA LAUT CASPIAN?" (Tseren, hlm. 199).

Persoalan yang sama timbul berhubung dengan satu lagi tamadun utama zaman dahulu, berdasarkan pengairan buatan. Lembah Nil pada alaf ke-5 SM e. diwakili secara literal "ruang kosong". Pemburu dan nelayan yang jarang ditemui berkeliaran di kawasan paya dalam tempatan.

Tetapi sudah pada penghujung milenium ini, pembangunan pesat pertanian bermula - pengairan sekaligus, kerana tidak ada yang perlu dilakukan di bahagian ini tanpa "teknologi tinggi".

Selepas seribu atau setengah tahun lagi, pembinaan batu yang kuat bermula di Lembah Nil - piramid dan kuil pertama muncul. Juga tanpa sebarang "mukadimah", tanpa bergantung pada tradisi sebelumnya …

Bangunan monumental Mesir yang pertama sangat ekspresif; contoh seni Mesir kemudiannya mempunyai sedikit persamaan dengan mereka. “Gaya seni bina kuil [di makam Firaun Djoser] - terutamanya memandangkan zaman purbanya - benar-benar luar biasa: tiruan tiang kayu dan bumbung berkubah dari batu.

Di muka bangunan kuil terdapat tiang bergalur dan pilaster dalam bentuk berkas tangkai buluh, mengingatkan pada orang Yunani. Dan semua ini dalam milenium ketiga SM!

Beberapa ulama benar-benar terkejut: dewan upacara yang besar ini, basilika dengan tiga nave ini, yang tengahnya lebih tinggi daripada yang sebelah, hanyalah prototaip dewan Yunani dan basilika Kristian yang muncul di Barat tiga ribu tahun kemudian. Siapakah yang membina bilik negeri yang besar ini di Sungai Nil hampir lima milenium yang lalu?

Kemahiran yang tidak dapat dijelaskan menggunakan papak batu gergasi, yang sehingga kini tidak diketahui di Sungai Nil, sangat menarik. Pencipta struktur sedemikian - walaupun mereka bijak - memerlukan prototaip, yang mana perkembangan berikutnya teknik ini akan kembali: pembinaan bumbung berkubah, rahsia pelapisan dengan jubin kaca, pemotongan relung, dll. Sebelum Djoser, prototaip sedemikian tidak ditemui di tanah Lembah Nil … (Tseren, ms. 374–375).

Dan mereka tidak dapat menjumpainya, kerana prototaip ini adalah apa yang dipanggil rumah pasca pembinaan, jenis kediaman kegemaran di keluasan benua Eurasia sejak zaman paling awal (pada milenium ke-3 SM, rumah seperti itu terdapat dalam budaya Yamnaya. selatan Rusia dan budaya yang paling dekat dengannya Eropah Timur dan Tengah).

Rumah beriklim sejuk ini tiada kaitan dengan kediaman di Timur Tengah. Adakah menghairankan bahawa kuil yang meniru kediaman seperti itu hanya muncul "pada permulaan" sejarah Mesir, dan kemudian hilang?..

Seperti di Sumer, pengaruh utara di Mesir dilakukan melalui struktur pentadbiran tertinggi - melalui dinasti diraja dan bangsawan.

Terdapat banyak sebab untuk mempercayai bahawa dinasti Kerajaan Awal diasaskan oleh peneroka yang menyerang Lembah Nil dari utara, kemungkinan besar dari padang rumput Rusia selatan: pengebumian, dan tanda-tanda lain mengesahkan pendapat yang ada bahawa firaun dinasti pertama berketurunan pemerintah asing.

Yang berambut perang itu, jelas sekali, isteri kepada Cheops. Imej ibu raja, Hetepheres, ditemui di makamnya. Dia berambut perang dan bermata cerah … Perarakan pengebumian digambarkan di sebelah timur ruang pengebumian (Tutankhamun). Mumia itu terletak di dalam sarkofagus di atas tandu dengan imej singa; sarkofagus berdiri di dalam bahtera, yang diseret oleh para pembesar istana dengan giring ke kubur. Giring di Mesir? Saya masih ingat makam itu dari Ur, yang seribu tahun lebih tua. Dan ada kereta luncur, dan ada perahu, singa dan lembu jantan”(Tseren, ms. 383, 438).

Tamadun Mesir Purba menerima "push" dari tempat yang sama dengan Sumer. Sudah dalam masa sejarah, beberapa pencerobohan dari padang rumput Rusia selatan melalui Caucasus (paling kerap timur, di sepanjang pantai Caspian) ke Asia Barat diketahui. Pencerobohan seperti ini telah berlaku sebelum ini.

Era "pencerobohan hebat" bermula sebaik sahaja pengangkutan ekuestrian yang maju muncul di padang rumput di selatan Rusia, dan peristiwa ini sepatutnya dikaitkan dengan milenium ke-5 - ke-4 SM. e.

Ia tidak boleh diandaikan bahawa hubungan antara tamadun padang rumput Rusia selatan dan Timur Tengah pada zaman purba berkembang ke arah yang sama. Orang selatan dengan cepat mengasimilasikan pencapaian budaya, dan di atas semua peralatan ketenteraan, dan mengubahnya menentang "guru" mereka. Oleh itu, beberapa pengarang purba melaporkan tentang peperangan yang Firaun Mesir Sezostris berperang melawan Scythia. Seolah-olah peperangan ini berjaya, dan tentera firaun memasuki wilayah Laut Hitam Utara!

Di bawah nama "Sezostris" dalam kesusasteraan purba tersembunyi bukan satu, tetapi beberapa firaun Mesir Senusret, di mana terdapat tiga; pemerintahan mereka adalah milik Kerajaan Tengah (abad XXI-XVIII SM), ketika Mesir mencapai puncak kekuasaan. Sejauh manakah perjalanan orang Mesir ke Scythia? Nampaknya, sama seperti kempen raja Parsi Darius pada 512 SM. e. Tidak ada sebab untuk meragui fakta perang Scythian-Parsi, jadi adalah sia-sia untuk menganggap kempen Sezostris mitos.

(Bercakap tentang pembentukan tamadun pertanian milenium VIII-II SM, seseorang tidak seharusnya memecahbelahkan masyarakat Indo-Eropah, yang menduduki zon circum-Pontine yang luas dari wilayah Laut Hitam Utara melalui Balkan, Asia Kecil hingga Surya-Palestin dan Mesopotamia, termasuk, ke dalam "utara" dan "selatan", menentang kononnya" berbeza "bangsa dan etnik.

Tidak ada kumpulan etnik seperti itu pada zaman awal era ini. Di zon itu sendiri, Aryan Indo-Eropah tidak mempunyai saingan - mereka bersaing antara satu sama lain. Ia adalah komuniti besar Rus Indo-Eropah, dikelilingi oleh etnokokon pembawa hibrid mod ekonomi yang sesuai.

Dan adalah wajar apabila kumpulan etnik berbakti, termasuk Sumeria, dipilih, elit bangsawan, termasuk elit pertanian dan pemilik tanah, terdiri daripada Rus-Arya. Tragedi tamadun Timur Tengah adalah berbeza - dalam penyusupan berabad-abad lamanya ke dalam negeri-negeri etnoelemen parasit ini yang membawa kerosakan, kemerosotan, akhlak yang memiliki hamba, penipu, riba, parasitisme.

Wakil-wakil kumpulan pra-etnik hibrid Arab adalah pembawa akhlak sedemikian. Orang Sumeria sendiri memanggil mereka "March-lu" - "orang mati." Orang Sumeria dalam monumen kesusasteraan mereka menulis bahawa mereka membawa kemusnahan dan kematian … tetapi bukan dengan pencerobohan dan "api", tetapi dengan penguraian: "semuanya sunyi sepi, ladang ditinggalkan, terdapat lebih banyak pedagang daripada pekerja … orang mati. terbaring di jalanan."

Protosemites dari dalam, tanpa pedang dan api, mereput dan memusnahkan tamadun Timur Tengah yang berkembang pesat. Dan di sini adalah sangat penting bagi kita untuk tidak mengelirukan pekerja, pencipta dan pahlawan Dunia Purba Indo-Eropah, pencipta tamadun, dan pemusnah, pembawa mod ekonomi yang sesuai dengan parasit. - Nota. Yu. D. Petukhova.)

Scythians di Mesir, Mesopotamia dan Palestin

Peristiwa yang berlaku di Asia Kecil dan Mediterranean Timur abad XIV-XII. SM e., tercermin dalam inskripsi tempatan, kesusasteraan agama Palestin, Yunani dan, menariknya, dalam tradisi sejarah Rusia.

Menurut sumber, pada abad XVII-XVI. SM e. Mesir dan Mesopotamia telah ditakluki oleh penunggang kuda tertentu yang mahir dalam pengangkutan ekuestrian. Sumber-sumber tidak dapat mengatakan apa-apa tentang asal usul bangsa ini, yang dipanggil "Kassites" di Babylon, "Mitannians" di Assyria dan "Hyksos" di Mesir; satu perkara yang jelas - mereka datang ke Asia Barat Daya dari luar.

Pada zaman itu, hanya orang Arya yang tinggal di padang rumput selatan Rusia yang memiliki pengangkutan kuda yang maju … Fakta sebenar pencerobohan Asia Barat Daya oleh penunggang kuda yang menakluki menunjukkan kepada siapa penunggang kuda ini. Asal Aryan penakluk abad ke-17 - ke-16. sumber bertulis moden juga mengesahkan.

Jadi, dalam perjanjian negara Mitanni (diasaskan oleh "penunggang kuda" di barat laut Mesopotamia) dengan negara Hittite Asia Minor, sejak abad XIV. SM e., nama-nama dewa disebut: Mitra, Varuna, Indra, Nasatya.

Ini adalah nama-nama dewa utama Arya yang disebutkan dalam Veda: Varuna adalah bapa-tuhan, pencipta dan pemegang dunia, Mitra adalah anak dewa, Indra adalah pahlawan musim bunga yang menakluki kuasa kegelapan, nama Nasatya dikaitkan dengan kultus "kembar", dua saudara syurga-penunggang kuda dan penunggang kuda … Antara Kassites yang memerintah Babylon, dewa matahari Surios dikenali - sekali lagi, satu kebetulan lengkap dengan Veda.

Penyelidik masalah ini (contohnya, T. Barrow) membuat kesimpulan bahawa bahasa Mitanni adalah sama dengan bahasa Indo-Arya. Walau bagaimanapun, oleh kerana ahli sejarah Barat benar-benar tidak mahu mengakui bahawa rumah nenek moyang orang Arya berada di padang rumput selatan Rusia, mereka mempunyai masalah: bagaimana untuk menghubungkan "Indo-Arya" yang muncul di Asia Barat pada abad ke-17 - ke-16. SM e., dengan Indo-Arya sebenar yang datang ke India beberapa abad kemudian?

Sebenarnya, hanya ada satu penjelasan: kedua-dua India dan Aryan Timur Dekat datang ke wilayah selatan dari "tanah air bersejarah" mereka, iaitu, dari zon padang rumput di selatan Rusia, pada masa yang berbeza dan bergerak ke arah yang berbeza: yang pertama - melalui Asia Tengah pada abad XII –XI. SM e., yang kedua melalui Caucasus, di sepanjang pantai barat Laut Kaspia pada abad XVII-XVI. SM e. Kedua-dua pencerobohan ini bukanlah penempatan semula ke wilayah baru, tetapi penaklukan biasa, pengembangan Great Scythia, yang menanam elit pentadbirannya di kawasan Asia Selatan.

Pencerobohan besar seterusnya ke Timur Tengah berlaku pada akhir XIII - permulaan. abad XII. SM e., dan sumber kali ini secara langsung menyebut nama Scythians. Menurut maklumat Mesir, Lembah Nil telah diserang oleh beberapa "Orang Laut" yang tiba dari pulau Crete - atau melalui Crete.

Di antara "orang laut" ada yang disebut "Shardan". Shardans ini mengasaskan bandar Sardis (kemudian ibu kota Lydia) di pantai barat Asia Minor; sebahagian daripada mereka berakhir di Itali (pulau Sardinia). Mesej semacam ini serasi dengan kisah kronik Rusia tentang nenek moyang, saudara Scythian dan Zardan, yang pergi berperang di "tanah Mesir" …

Walau bagaimanapun, sumber selatan juga mengaitkan pencerobohan "Orang Laut" dengan Scythia. Sebilangan pengarang purba melaporkan tentang peperangan firaun Mesir Vesoza (nama kolektif seperti Sesostris) dengan raja Scythian Tanai (mungkin nama rekaan yang berasal daripada "Tanais").

Menurut laporan ini, pencerobohan pada mulanya tidak datang dari utara, tetapi dari selatan, Scythians membalas. Akibat peperangan antara orang Mesir dan "raja Scythian Tanai", kota Tanya (Tanais) muncul di delta Nil.

Walau bagaimanapun, tamadun Mesir kali ini bertahan, menarik orang Afrika yang lain - orang Libya dan Ethiopia - untuk mempertahankan asas mereka. Pencerobohan Orang Laut Palestin lebih berjaya.

Penggalian di bandar Megiddo di Palestin mencerminkan sejarah kompleks wilayah itu pada permulaan Zaman Gangsa dan Besi. Dalam lapisan abad XV-XII. SM e. kesan pengaruh Mesir ke atas Palestin (Kanaan), yang berlangsung selama kira-kira 300 tahun, ditemui. Tetapi dalam lapisan 7, bertarikh XII – XI abad. SM e., tembikar jenis yang jarang ditemui untuk wilayah ini, yang dimiliki oleh orang Filistin - salah satu "orang laut" yang mengambil Palestin dari Mesir (yang menerima nama modennya daripada mereka).

“Imej (orang Filistin) terdapat pada dinding kuil Mesir; orang yang tinggi, langsing, jelas mengingatkan orang Yunani purba.

Nampaknya, orang Filistin adalah milik orang nomad yang menembusi dari kawasan dalam Semenanjung Balkan, Eropah Tengah dan Timur hingga ke pantai Illyrian dan Yunani di Laut Mediterranean; dari sana mereka, melalui Troas atau melalui laut, dan juga dari Kreta, berhijrah … ke Mesir.

Jejak mereka ditemui di tanah Megido, di Palestin, dalam lapisan sejak abad ke-12 SM. e..

Selain Megiddo, orang Filistin juga memiliki kota BetSan (abad XI SM); menurut Alkitab, pada tembok kota ini mereka menggantung mayat raja Israel Saul dan anak-anaknya, yang telah dikalahkan dalam pertempuran.

Di bandar itu, ahli arkeologi telah menemui peralatan kultus dengan imej relief ular, sarkofagus tanah liat dalam bentuk jag dengan topeng muka serupa dengan yang terdapat di Asia Kecil ("guci muka" yang sama adalah wujud dalam budaya Eropah Tengah).

Sudah dalam abad X. SM e. Beth-Sun diabaikan. “Di lapisan seterusnya, tepat di atas peninggalan kota Bet-Sana abad XI SM. e., meletakkan asas bandar Yunani SKYTHOPOLIS, YANG DIdiami, JELASNYA, ORANG SKYTHIAN DARI RUSIA SELATAN ATAU DARI BALKAN. Asas Scythopolis, seperti yang dicatat oleh ahli arkeologi dengan teliti, terletak di atas sisa-sisa tembok kota kuno, di mana mayat raja pertama Israel pernah digantung”(Tseren, ms. 284–285).

Nama "Scythopolis" jelas menunjukkan siapa penduduk terawalnya. Segala-galanya bertepatan: perang raja Scythian Tanay dengan Mesir, penubuhan sebuah kota di Palestin, yang kemudiannya dipanggil "Scythopolis", tercermin dalam pensejarahan kebangsaan Rusia mengenai kempen "saudara Scythian dan Zardan" ke Mesir …