Arkaim - Sintashta: masa paksi dan ruang paksi dalam pembangunan padang rumput Eurasia

2024 Pengarang: Seth Attwood | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-16 16:12

Zdanovich G. B.

“… kamu tidak tahu bahawa di negara kamu ada suku manusia yang paling cantik dan sempurna, dari mana kamu dan kamu semua dan kota kamu berasal … Lagipun, sekali, Solon, sebelum malapetaka besar banjir, orang Athens sekarang mempunyai sebuah kota yang paling kuat dalam hal ehwal ketenteraan, tetapi terutamanya undang-undang yang kuat yang sangat baik di semua bahagian"

Plato "Timaeus"

Pembukaan penempatan unik dan tanah perkuburan di Chelyabinsk Trans-Urals dan kawasan bersebelahan wilayah Orenburg, Bashkiria dan Kazakhstan III - IIribu SM menimbulkan beberapa masalah asas baru untuk penyelidik. Hari ini kami bersedia untuk mempertimbangkan fenomena gangsa padang rumput di rantau Ural-Kazakh sebagai faktor sistemik dalam pembangunan proses tamadun di seluruh ruang utara Eurasia.

Marilah kita memikirkan secara ringkas beberapa sorotan budaya, pencapaian teknologi dan sosial masyarakat pada Zaman Gangsa.

Buat pertama kali di selekoh III - IIribu SM di padang rumput, ekonomi jenis pengeluaran bersepadu telah ditubuhkan, yang menentukan pembangunan padang rumput-hutan-steppe selama hampir satu setengah ribu tahun. Ladang ini dicirikan oleh pastoralisme yang tidak aktif dengan unsur-unsur pertanian, metalurgi yang dibangunkan, kawasan hidup bandar dengan seni bina monumental dan kubu. Ini adalah era penegasan peranan umum kuda dalam bidang utama kehidupan kolektif manusia - dalam ekonomi, dalam pelaksanaan hubungan komunikasi, dalam urusan ketenteraan dan acara perdagangan, serta dalam aktiviti ritual dan, secara amnya, dalam bidang kerohanian.

Sfera ritual yang luar biasa dibangunkan, yang kesannya benar-benar memenuhi ruang hidup dan perkuburan Arkaim, membuktikan keperluan sebenar masyarakat Arkaim-Sintashta dalam menetapkan aliran maklumat dan penghantarannya kepada generasi berikutnya.

Aktiviti ritual dan upacara hipertropi, dalam keupayaan mereka untuk mengumpul dan menghantar maklumat pada peringkat awal pembentukan tamadun, mungkin melebihi keupayaan masyarakat bertulis.

Saya berhasrat untuk berhujah bahawa semua ciri tamadun penting yang disebutkan di atas berlaku dalam masyarakat Trans-Ural Selatan pada permulaan milenium ke-3 - ke-2 SM.

Dalam proses ketamadunan pada masa itu, saya melihat perpaduan super fenomena budaya. Perpaduan super ini menimbulkan sistem trans-interaksi teknologi dan sosio-budaya. Dalam erti kata lain, ledakan budaya yang berlaku di Trans-Ural Selatan menawan wilayah Eurasia yang luas dan pelbagai kolektif manusia ke dalam orbitnya, dan memperoleh watak jalan utama sejarah. Fenomena yang telah berkembang sebagai fenomena tempatan menjadi penting di peringkat global.

Saya rasa awak faham saya dengan betul. Unsur-unsur ekonomi jenis pengeluaran dalam versi padang rumputnya telah masak di semua sudut padang rumput, bermula dari era Neolitik-Eneolitik. Orang-orang padang rumput mempunyai pengalaman mereka sendiri dalam menjinakkan kuda, dan di barat wilayah itu, mungkin juga babi. Hubungan berterusan penternak katakombe mudah alih bulatan Yamno-Catacomb dengan budaya pertanian selatan dan barat daya sudah pasti membawa kepada pengalaman membina kemahiran pertanian di padang rumput.

Pengumpulan pengetahuan baru dalam metalurgi dan pembentukan unsur-unsur wilayah metalurgi Eurasia masa depan juga berlaku secara beransur-ansur, tetapi kelahirannya sebagai teknologi pembentuk sistem harus dikaitkan dengan Trans-Ural dan padang rumput Ural-Kazakh lewat III- II milenium SM.

Perkara yang sama boleh dikatakan tentang urbanisme sebagai satu bentuk penumpuan khas orang di kawasan yang terhad.

Jadi, pelbagai elemen pencapaian sosiobudaya dan teknologi telah lama wujud di padang rumput. Walau bagaimanapun, mereka dijalankan di ruang sempit Trans-Ural - di sini segala-galanya datang bersama-sama, bermula dengan faktor geografi.

Tali pinggang padang rumput-hutan-steppe adalah satu-satunya jalan yang menghubungkan dunia Eropah dan Asia melalui kawasan lapang. Dibuka dari barat ke timur dan dari timur ke barat, ia membentang sejauh 8 ribu km dari pantai Laut Hitam ke Altai, Mongolia dan China¹… Inti simpulan adalah penembusan Trans-Ural, selatan wilayah Chelyabinsk adalah rabung gunung tertua yang kini hampir rata, yang pernah terletak di timur Ural moden. Sistem pergunungan ini, yang dimusnahkan oleh masa, hari ini hanya boleh diduga oleh pelbagai mineral terdedah dan banyak saluran keluar mata air dalam yang menimbulkan perairan paling timur Eropah dan perairan paling barat Siberia Asia.

Di sinilah, di lembah Chelyabinsk, terdapat Pembahagian Besar sungai Eropah dan Asia. Ini adalah satu-satunya tempat di peta geografi benua Eurasia, di mana sumber air sungai Siberia dan Artik dengan perairan Caspian dan Mediterranean saling berkait rapat. (Sepanjang zaman antropogen, Laut Caspian berulang kali dihubungkan dengan Laut Hitam.) Secara kiasan boleh dikatakan bahawa air mengalir dari penembusan Chelyabinsk ke semua arah dunia: ke barat dan timur, ke utara dan selatan. Mungkin, kerana jalan inilah kita berhutang dengan kelahiran konsep Eurasia sebagai "tempat sambungan", "tempat pembangunan", "tempat perpaduan" antara Eropah dan Asia, sebagai satu landskap semula jadi dan antropogenik.

Mengimbas kembali dari kemuncak zaman kita pada sejarah "melalui kaca yang melihat" - era Arkaim dan Sintashta - dan menilai pengalaman manusia, sukar untuk tidak menyedari bahawa Selatan Trans-Ural adalah tempat yang ideal untuk kelahiran salah satu tamadun tertua di dunia. Penyelidikan sejarah dan geografi (L. I. Mechnikov, A. D. Toynbee, L. N. Gumilev, dll.) dengan jelas meyakinkan bahawa kemunculan dan perkembangan pusat budaya yang cemerlang berlaku di kawasan yang dibezakan oleh landskap yang berbeza. Hanya di persimpangan zon semula jadi - gunung dan dataran, laut dan darat, lembah sungai yang besar dan selingan - lahir bentuk kehidupan sosial dan teknologi baru. Terobosan terang semangat dan "benih" pertama noosfera, yang V. I. Vernadsky dan P. Teilhard de Chardin dikaitkan dengan Zaman Neolitik dan Gangsa Akhir.

Penyelidikan terperinci dalam bidang perkaitan sejarah dan geografi adalah milik L. N. Gumilyov²… Dia menyusun "Peta wilayah di mana kumpulan etnik baru timbul". Pada masa yang sama, beliau menggunakan istilah "pembangunan tempatan": "Tidak setiap wilayah boleh menjadi pembangunan tempatan. Jadi, di ruang Eurasia, di seluruh jalur hutan yang berterusan, tidak ada satu orang, tidak satu budaya pun timbul. Segala yang ada didatangkan dari selatan atau utara. Padang rumput berterusan yang bersih juga tidak memberi peluang untuk pembangunan. … Tempat pembangunan sebenar ialah wilayah gabungan dua atau lebih landskap. Kedudukan ini benar bukan sahaja untuk Eurasia, tetapi juga untuk seluruh dunia. "Penyelidik moden memanggil persekitaran semula jadi yang mampu melahirkan budaya dan tamadun baru," ekoton landskap "³.

L. N. Gumilev mengenal pasti hanya 16 kawasan etnogenesis aktif di seluruh dunia. Pembukaan Arkaim dan "Negara bandar" memungkinkan untuk menandakan satu lagi wilayah ke-17 "tempat pembangunan", atau "ekoton landskap". Dalam sejarah umat manusia, tempat-tempat seperti itu bertindak bukan sahaja sebagai nukleus genesis sosio-dan-budaya, tetapi dari sinilah perkembangan budaya aktif ke wilayah-wilayah yang berdekatan dan jauh.

Sebagai kesimpulan, saya ingin mengatakan beberapa perkataan tentang nilai budaya dan estetika istimewa landskap Trans-Ural. Sifat Trans-Ural menawan dalam kepelbagaiannya - keras dan tidak terkawal, pada masa yang sama pemurah, terbuka kepada semua batas duniawi dan syurgawi. Habitat sedemikian melahirkan watak manusia yang berkuasa. Tidak ada tempat untuk renungan santai dan makhluk yang lesu. Alam semula jadi yang dipaksa dan diilhamkan untuk bertindak, membawa kepada dorongan rohani dan kreatif yang belum pernah terjadi sebelumnya.

Disiarkan dalam koleksi abstrak meja bulat “Budaya Eurasianisme. Masalah sejarah dan kontemporari . Chelyabinsk. 18 September 2012, hlm. 9-12.

Foto oleh Konovalov A. N., lukisan oleh Gurevich L. L., Boyko N. N.

1 Jumlah panjang benua Eurasia ialah 16 ribu km

2 Gumilev A. N. Etnogenesis dan biosfera bumi. SPb.: Azbuka-klassika, 2002, ms 219 - 220