Veliky Novgorod, Vitoslavlitsy, muzium seni bina kayu terbuka
Veliky Novgorod, Vitoslavlitsy, muzium seni bina kayu terbuka

Video: Veliky Novgorod, Vitoslavlitsy, muzium seni bina kayu terbuka

Video: Veliky Novgorod, Vitoslavlitsy, muzium seni bina kayu terbuka
Video: Robot Pemadam Kebakaran Thermite® – Hadir untuk Membantu Kebutuhan Pemadam Kebakaran Anda 2024, Mungkin
Anonim

1) Saya akan memulakan cerita saya tentang lawatan ke Veliky Novgorod dengan cerita tentang sebuah muzium seni bina kayu di udara terbuka yang dipanggil "Vitoslavlitsy", dinamakan sempena bekas kampung dengan nama yang sama berdekatan. Kompleks itu sendiri terletak 5 km dari bandar. Ke sana adalah satu lagi pengembaraan bagi saya: fros 20 darjah dan berjalan di sepanjang lebuh raya yang sibuk. Sebaik sahaja saya berjalan, "Vitoslavlitsy" muncul di hadapan saya sebagai sejenis alam semesta yang dilitupi salji filem James Cameron "Avatar", untuk saya melihat dunia lain di gereja dan pondok kayu, analog yang tidak pernah saya temui secara langsung. Untuk melihat ini, melainkan anda pergi ke Karelia atau rantau Arkhangelsk, dan di sini hampir Rusia Tengah.

Gambar
Gambar

2) "Vitoslavlitsy" menjadi resort semula jadi untuk Novgorodians. Di seberang jalan dari muzium, kotej kayu disewa dan denai ski diletakkan. Oleh itu, pada cuti Tahun Baru terdapat kekacauan semula jadi, walaupun fros. Pondok kayu abad ke-17 malah selaras dengan kesejukan musim sejuk. Saya langsung suka bahawa muzium ini tidak dipagari dengan pagar logam pepejal yang biasa, pagarnya semuanya kayu, agak serupa dengan penjara kayu.

Gambar
Gambar

3) Pengasas muzium ialah Leonid Yegorovich Krasnorechiev (1932-2013), seorang arkitek-pemulih, pengarang pelan induk muzium Vitoslavlitsy, projek pemulihan untuk kebanyakan monumen yang diangkut ke muzium. Pemenang dua kali Hadiah Negeri Persekutuan Rusia dalam bidang seni dan seni bina.

L. E. Krasnorechiev menjalankan banyak kajian seni bina wilayah Novgorod untuk mengenal pasti monumen seni bina kayu. Salah satu pemula pemindahan bangunan kayu ke wilayah Muzium Vitoslavlitsy, yang dicipta pada tahun 1964.

Gambar
Gambar

4) Dua kes keselamatan yang diketahui dan pemindahan monumen ke tempat baru terlintas di fikiran: pulau Philae (tempat suci terakhir penyembahan agama Firaun Mesir sehingga abad ke-6 dalam era Empayar Byzantine yang sudah Kristian) dan Abu Simbel (kuil untuk menghormati Firaun Ramses II dan isterinya Nefertari) di Mesir, diselamatkan semasa pembinaan dengan bantuan USSR empangan Aswan bertingkat tinggi hampir di sempadan Mesir-Sudan pada 1960-1970-an.

Di sebelah kanan ialah pondok Tunitskiy dari kampung Old Believer di Pyrishchi, yang dipanaskan dalam warna hitam (70-90an abad XIX).

Gambar
Gambar

5) Muzium terbuka seni bina kayu "Vitoslavlitsy" mengandungi monumen seni bina yang jarang berlaku pada abad ke-16-20, kediaman dan bangunan luar dalam tempoh yang berbeza - sejumlah hampir tiga dozen. Pelbagai gereja, kapel, pondok, kilang, bengkel, bangsal, dll. dibentangkan dalam bentuk di mana ia wujud pada masa itu. Bangunan-bangunan itu diangkut dari bahagian-bahagian yang berlainan di wilayah Novgorod, dipulihkan dan, dengan itu, mengelakkan kemusnahan dan kehilangan sepenuhnya. Pencipta muzium itu dibimbing, pertama sekali, bukan oleh tarikh pembinaan dan umur mereka, tetapi oleh kandungan Tradisi rakyat Rusia di dalamnya.

Gambar
Gambar

6) Kapel dari kampung Gar, daerah Malovishersky, dibina pada tahun 1698, milik kuil Klet. Kuil Klet ialah satu atau lebih kabin kayu segi empat tepat yang ditutup dengan bumbung gable. Gereja tanpa kepala wujud di Rusia sehingga abad ke-17. Seni bina jenis kuil ini mempunyai banyak persamaan dengan bangunan kediaman.

Di gereja kecil yang tidak dinamakan ini, hanya salib yang melambangkan gabungan kultusnya. Kapel itu adalah rumah kayu dengan bumbung gable. Selebihnya adalah galeri yang dipasang pada alur keluar balak dan bangunan sekeliling di tiga sisi. Dua tingkap kecil memberikan dalaman yang ringkas.

Berpindah ke Vitoslavlitsy pada tahun 1972.

Gambar
Gambar

7) Gereja St Nicholas the Wonderworker dari kampung Vysoky, daerah Okulovsky, tahun pembinaan - 2 separuh abad ke-18, berkaitan dengan gereja bertingkat.

Pembaharuan gereja Patriarch Nikon pada abad ke-17mengharamkan pendirian gereja bumbung berpinggul, itulah sebabnya timbul jenis struktur agama baru - gereja dengan kapal, bertingkat, di mana pantulan aspirasi ke atas juga memanifestasikan dirinya, walaupun tidak dengan kekuatan dan dinamik seperti di bumbung berpinggul.

Kuil bertingkat mula didirikan dari akhir abad ke-17, peringkat mereka dinyatakan dalam pemasangan kabin kayu oktahedral (biasanya tiga) satu di atas yang lain, semakin berkurangan ketinggian dan terutamanya lebar apabila mereka bergerak ke atas, ke arah kubah dengan salib. Teknik yang sama digunakan dalam pemotongan menara loceng, yang dinobatkan dengan khemah.

Gambar
Gambar

8) Satu lagi gereja St. Nicholas the Wonderworker dari kampung Myakishevo, daerah Khvoyninsky, dibina pada tahun 1642. Pada tahun 1972, kuil itu telah dibongkar dan pada tahun 1976 dipulihkan dan diangkut ke Vitoslavlitsy.

Komposisi tingkap yang jarang ditemui telah bertahan di kuil - gabungan tingkap "merah" dengan dua tingkap terletak agak lebih rendah. Gabungan tingkap yang serupa digunakan dalam pembinaan Rusia kuno semasa pembinaan kuil, rumah agam, pondok, istana.

Mengikut seni bina, gereja ini adalah bangunan bertingkat dan klet.

Gambar
Gambar

9) Gereja St. Nicholas the Wonderworker dari kampung Tuholya, daerah Krestitsky, dibina pada tahun 1688, milik kuil jenis Klet. Berpindah ke lokasi semasa pada tahun 1966. Bingkai segi empat tepat utama (sangkar) disambungkan dengan bingkai segi empat tepat mezbah dan ruang makan.

Gambar
Gambar

10) Gereja Nativity of the Mother of God dari kampung Peredki, Daerah Borovichesky, 1530-1540s. bangunan-bangunan itu.

Gambar
Gambar

11) Kuil bumbung pinggul, yang berakhir dengan bumbung berpinggul dan bukannya kubah, muncul pada awal abad ke-16. Tipologi seni bina gereja diturunkan dari Byzantium, tetapi tidak mudah untuk menyampaikan bentuk kubah dalam kayu. Nampaknya, kesukaran teknikal menyebabkan keperluan untuk menggantikan kubah dengan khemah di gereja kayu.

Gambar
Gambar

12) Gereja Assumption of the Virgin dari kampung Kuritsko, wilayah Novgorod di tepi Tasik Ilmen. Dibina pada 1595, ia tergolong dalam gaya bumbung berpinggul.

Gambar
Gambar

13) Kapel Kirik dan Iulita (kiri) dari kampung Kashira, daerah Malovishersky (1745) dan pondok Shkiparev (mungkin tahun 1880-an). Menurut bekas pemilik pondok itu, yang menerima rumah itu daripada bapanya, dan dia pula, daripada datuknya, pondok itu dibina atas perintah pemilik tanah, yang datuknya berkhidmat sebagai pengantin lelaki dan menjalankan tugasnya dengan baik. Nama pemilik tanah tidak diketahui (tiada penyelidikan telah dijalankan dalam arkib).

Pondok Shkiparev sangat sesuai dengan jenis bangunan kediaman di zon Mstinskaya.

Gambar
Gambar

14) Izba Maria Dmitrievna Ekimova dari kampung Ryshevo, wilayah Novgorod (1882)

Gambar
Gambar

15) Rumah Dobrovlsky dari kampung Votros, daerah Pestovsky, 1880. Ia adalah sejenis "pondok-dua", yang merangkumi pondok musim sejuk dan musim panas. di antara mereka - "pintu masuk" depan.

Gambar
Gambar

16)

Gambar
Gambar

17) Di sebelah kanan, di latar depan, pondok Tsareva (separuh pertama abad ke-19) dengan galeri "prikrolkom", balkoni, halaman utiliti dua tingkat, dipanaskan dalam warna hitam.

Gambar
Gambar

18) Ciri khas pondok Rusia utara ialah seluruh ekonomi petani tertumpu di dalamnya di bawah satu bumbung. Bilik di bawah lantai kediaman itu dipanggil bawah tanah, yang digunakan untuk menyimpan bekalan kentang dan sayur-sayuran lain.

Separuh lagi pondok itu terdiri daripada dua atau tiga tingkat. Tingkat bawah mempunyai pintu pagar untuk padang rumput.

Tingkat atas dibahagikan kepada bilik atas dan loteng rumput kering dan bangsal yang dipasang di sisi, sering dipanaskan. Terdapat tandas di loteng rumput kering, dan kayu api disimpan. Pintu besar menghubungkan loteng rumput kering dengan jalan (ketinggian pintu pagar dari tanah adalah kira-kira 2.5-3 meter, lebar pintu adalah 2-3 meter).

Semua premis pondok itu dihubungkan oleh koridor, yang mempunyai satu tingkat dengan tempat tinggal, oleh itu, sebuah tangga menuju ke pintu bilik. Di luar pintu menuju ke loteng, terdapat dua anak tangga, satu menuju ke loteng, satu lagi turun ke bangsal.

Sebuah bangsal dipasang pada dinding belakang pondok (biasanya untuk menyimpan jerami). Ia dipanggil mezbah sisi. Susunan kediaman luar bandar ini memungkinkan untuk menjalankan rumah tangga pada musim sejuk Rusia yang keras tanpa keluar ke kesejukan lagi.

Disyorkan: