Bagaimana untuk melindungi diri anda dan orang yang anda sayangi daripada pengaturcaraan NLP yang berniat jahat?

2024 Pengarang: Seth Attwood | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-16 16:12

Pengaturcaraan neuro-linguistik adalah hala tuju dalam psikoterapi dan psikologi praktikal yang tidak diiktiraf oleh komuniti akademik, berdasarkan teknik pemodelan (meniru) tingkah laku lisan dan bukan lisan orang yang telah mencapai kejayaan dalam apa jua bidang, dan satu set perkaitan antara bentuk pertuturan, pergerakan mata, pergerakan badan dan ingatan.

ANCAMAN ADALAH RASA BERSALAH

Membangunkan perasaan bersalah adalah tuil yang kuat untuk memanipulasi dan membuat anda ketagih. Ini adalah satu bentuk ikatan psikologi.

Orang yang bersalah menyedari bahawa dia mesti membayar ganti rugi yang ditimbulkan kepadanya, dan bahawa sebagai pampasan untuk kemudaratan ini, pihak yang cedera mempunyai hak untuk mengambil sesuatu daripadanya, merampas sesuatu daripadanya, memaksanya melakukan sesuatu, membayar, dsb.

Perasaan bersalah itu sendiri adalah perasaan yang baik, suara hati nurani, dan mesti diikuti.

Tetapi bersama-sama ini terdapat juga perasaan bersalah yang dikenakan. Ia berbeza daripada yang biasa kerana pihak yang dikatakan "cedera" cuba memastikan anda berada dalam keadaan bersalah selama-lamanya. Untuk melakukan ini, mereka sentiasa mengingatkan anda tentang rasa bersalah anda, atau mengemukakan tuduhan baru dan baru, secara berkala menunjukkan ketidakbahagiaan dan penderitaan mereka sendiri.

Kaedah balas

Anda tidak sepatutnya membuat alasan.

Anda memerlukan kesedaran berterusan tentang diri anda sebagai punca semua tindakan anda, mengambil tanggungjawab untuk semua tindakan yang datang daripada anda. Anda tidak boleh mengatakan "keadaan memaksa saya untuk melakukan ini"; sebaliknya, seseorang harus berfikir secara berbeza: "memandangkan keadaan ini dan ini, saya MEMUTUSKAN untuk melakukan ini".

Perbezaannya sangat besar.

Apabila anda menyalahkan keadaan luaran untuk segala-galanya, anda membuat alasan, secara automatik menganggap peranan orang yang bersalah. Anda memindahkan kawalan situasi kepada orang yang anda katakan. Pada masa yang sama, alasan sedemikian tidak menghalang anda daripada rasa bersalah anda sendiri, yang bermaksud bahawa mulai sekarang anda boleh dikawal, dan kini anda bergantung pada sesiapa yang mendengar alasan anda. Sekarang dia memutuskan apa yang perlu dilakukan untuk anda dan apa yang perlu dilakukan dengan anda.

Apabila tindakan anda dikondisikan oleh keputusan ANDA sendiri, anda tahu motif keputusan itu, logiknya, dan anda, jika anda mahu, boleh menjelaskan perkara ini kepada pihak yang "cedera" dengan menawarkan bantuan dalam menghapuskan kesulitan yang timbul. Tolong, bukan tugas hamba. Bantuan diberikan secara sukarela, dan hanya kepada mereka yang melakukan sesuatu sendiri.

ANCAMAN - RASA BERTUGAS

Rasa kewajipan juga boleh dikekalkan secara semula jadi dan buatan.

Rasa kewajipan yang ditanamkan dalam diri seseorang mendorongnya untuk secara sukarela melakukan tindakan yang dia tidak perlukan, sambil kekal dalam keyakinan bahawa dia melakukan perkara yang betul. Lebih-lebih lagi, seseorang boleh menyebarkan perasaan ini kepada orang-orang di sekelilingnya. Pada masa yang sama, intipati dan sebab hutang, sebagai peraturan, tidak dibincangkan, ia dianggap "boleh difahami walaupun kepada kanak-kanak".

Dengan memupuk rasa kewajipan dalam diri orang, anda boleh membuat mereka memberi anda nilai, bekerja, berjuang dan mati untuk anda, serta membawa orang baru kepada anda, menanamkan dalam diri mereka rasa tanggungjawab kepada anda sendiri.

Apotheosis manipulasi adalah tanggapan "hutang yang tidak dibayar" - iaitu, hutang seumur hidup, tidak boleh dirunding, mutlak, diwarisi melalui generasi, kekal.

Sementara itu, rasa tanggungjawab semula jadi hanya wujud dalam satu kes: apabila anda meminjam apa yang anda perlukan, bersetuju untuk mengembalikannya. Perasaan ini hilang serentak dengan pulangan hutang.

Dalam semua kes lain, ada perasaan KEPERLUAN atau SYUKUR, tetapi bukan kewajipan. Keperluan datang dari fitrah manusia. Syukur adalah balasan sukarela dengan kebaikan kepada kebaikan yang dilakukan kepada anda. Syukur datang dari kegembiraan yang anda alami dalam menerima kebaikan ini.

Kami tidak merasakan kewajipan tetapi berterima kasih kepada ibu bapa kami kerana membantu kami menjelma di Bumi.

Kami tidak merasakan hutang tetapi memerlukan anak-anak kami, kerana mereka adalah penerus Keluarga kami di Bumi.

Kami tidak merasakan kewajipan tetapi berterima kasih kepada Tanah Air kami, kerana ia telah mengatur ruang di sekeliling untuk kemudahan kami, dan keperluan untuknya jika kami mahu ia terus wujud.

Kami tidak merasakan hutang tetapi rasa terima kasih kepada Tuhan untuk penciptaan Dunia sebagaimana adanya, kerana menjaga perkembangan kami, untuk kemungkinan penjelmaan di Dunia ini.

Kita hanya berhutang dengan Bumi, kerana kita mengambil sebahagian daripada bahannya untuk tubuh kita untuk seketika. Dan kami sentiasa membayar balik hutang ini pada masa kematian.

Hutang yang tidak dibayar tidak wujud dalam prinsip alam semesta ini.

Sentiasa, apabila ia berkaitan dengan beberapa jenis hutang, kewajipan, anda harus sentiasa menjelaskan KEPADA SIAPA anda berhutang dan MENGAPA. Apa yang anda pinjam, bila dan daripada siapa, dan bila anda mesti membayarnya. Ia sentiasa perlu untuk memahami perkara ini. Frasa utama dalam analisis ialah "Saya tidak ingat meminjam ini daripada sesiapa."

ANCAMAN - TABOOTING

Pantang larang ialah larangan tanpa syarat, mutlak dan tidak boleh dirunding untuk mencuba mencari maklumat.

Mereka yang cuba mencari maklumat tabu cuba meyakinkan, mencela kerana melanggar peraturan, norma kesopanan, subordinasi, diejek, dikritik, diasingkan.

Semua pantang larang sedia ada adalah peraturan yang dibuat secara buatan untuk menyekat penyebaran maklumat yang benar.

Tiada pantang larang semula jadi untuk menjelaskan sebarang soalan. Semuanya boleh dikenali, difahami, difahami. Satu-satunya batasan semula jadi yang sedia ada pada maklumat ialah tahap perkembangan seseorang sendiri bagi orang yang memahami.

Kaedah tindak balas adalah jelas - untuk terus menjelaskan maklumat pantang larang walaupun pantang larang. Jika anda cukup maju untuk dapat menerima dan "mencerna" pengetahuan ini, anda akan menerimanya. Penemuan maklumat ini, sebagai peraturan, mengubah persepsi dunia dengan ketara - sekurang-kurangnya orang yang menemuinya. Anda juga harus mengetahui oleh siapa dan mengapa maklumat ini adalah tabu, untuk pemahaman yang lebih mendalam tentang proses yang berlaku dalam masyarakat.

Secara berasingan, ia harus dikatakan tentang kod tabu biasa seperti perkataan "tidak". Pada hakikatnya, ia mempunyai banyak warna: mustahil, dilarang, tidak disyorkan, penuh, berbahaya, tidak berguna, dll. Perbezaan antara warna ini sangat ketara, dan anda perlu bertindak mengikut ini dengan cara yang sama sekali berbeza. Anda harus sentiasa menjelaskan mengapa ia mustahil. Tidak ada "hanya tidak mungkin sama sekali" - tidak ada, selalu ada makna khusus yang dapat difahami oleh semua orang.

ANCAMAN - MENCIPTA KEPERLUAN TIRUAN

Selalunya kita yakin tentang keperluan untuk beberapa tindakan, faedah material, cara hidup tertentu. Mereka cuba bercakap tentang perkara ini sekerap mungkin, supaya idea yang disemai menjadi kebiasaan, dan mula kelihatan seperti keperluan sebenar, keperluan semula jadi.

Kita diberitahu tentang keperluan wang, sedangkan yang benar-benar diperlukan bukanlah wang itu sendiri, tetapi hanya sebahagian daripada yang biasa kita beli untuknya.

Kita diberitahu tentang keperluan untuk bekerja, sedangkan yang benar-benar diperlukan bukanlah kerja seperti itu, tetapi beberapa faedah yang boleh kita perolehi hasil kerja, dan pengalaman yang diperoleh.

Kami diberitahu tentang keperluan untuk memperjuangkan tempat di bawah sinar matahari, sementara pada hakikatnya terdapat cukup untuk semua orang dengan banyaknya.

Keperluan, seperti yang disebutkan sebelum ini, datang dari fitrah manusia, sebagai makhluk hidup, sebagai jiwa yang berwujud, sebagai zarah fikiran Ilahi. Segala sesuatu yang benar-benar perlu sentiasa berkaitan dengan aktiviti penting badan kita, kesinambungan Keluarga kita, perkembangan Roh kita.

Kita harus sedar dengan jelas apa sebenarnya yang kita perlukan untuk ini, yang lain dan yang ketiga. Cara yang dicadangkan untuk mencapai ini bukanlah satu-satunya, dan ia tidak selalu betul. Kita sentiasa boleh mendapatkan apa yang kita perlukan dengan cara yang mudah untuk kita.

ANCAMAN - RASA TAKUT

Ketakutan adalah alat yang paling penting untuk membina kuasa, menundukkan orang dan menjadikan mereka bergantung.

Dengan memupuk ketakutan yang berterusan dalam diri orang, anda mendapat peluang untuk membuat sebarang perubahan dalam hidup mereka, mempersembahkan mereka sebagai cara untuk menghilangkan ketakutan, dan diri anda sebagai penyelamat, manakala kebanyakan orang akan menerima perubahan ini dengan mudah.

Kebanyakan orang mampu mengalami ketakutan yang disengajakan yang tidak boleh dipertanggungjawabkan terhadap ancaman yang tidak pernah dilihat. Selain itu, kebanyakannya sanggup berkorban banyak untuk menghilangkan rasa takut ini. Kebanyakan kaedah mengurus orang adalah berdasarkan ini.

Satu-satunya sebab semulajadi untuk perasaan takut adalah ketakutan kematian pramatang dan penamatan Keluarga anda.

Tepatnya kematian pramatang, kerana semua makhluk hidup, termasuk manusia, yang telah menyedari penghujung logik jalan hidup mereka, meninggalkan kehidupan tanpa rasa takut, dengan tenang dan bermakna.

Semua ketakutan lain datang dari ini.

Ancaman adalah langsung, berlaku kepada kita di sini dan sekarang, dan secara teori, apa yang dipanggil "akan datang", yang tidak diketahui sama ada ia wujud, sama ada ia akan berlaku kepada kita, tetapi "pada prinsipnya" - ia boleh.

Sebagai peraturan, orang dikawal dengan bantuan jenis ancaman kedua. Kami sentiasa, sepanjang masa, ketakutan, melaporkan dengan terperinci tentang masalah yang berlaku kepada orang lain. Dan sebagai cara untuk menghilangkan rasa takut, mereka kemudian menawarkan kita untuk membuat perubahan dalam hidup kita yang sebenarnya kita tidak perlukan sama sekali, tetapi hanya diperlukan oleh mereka yang menawarkannya untuk mendapatkan wang dan kuasa ke atas kita.

Kami takut kemungkinan dijangkiti selesema oleh orang yang sama yang kemudian menawarkan vaksin terhadapnya.

Kami takut dengan kemungkinan serangan pengganas oleh individu yang sama yang kemudian menawarkan kami "bantuan" mereka sebagai pertukaran untuk mengiktiraf kuasa mereka.

Kami takut dengan kemungkinan mati dalam kemiskinan oleh orang yang sama yang kemudian menawarkan untuk bekerja untuk mereka dan meminjam wang daripada mereka dengan faedah.

Kami takut dengan kemungkinan menjadi orang buangan oleh individu yang sama yang kemudian menawarkan kami cara yang "membantu" kami menjadi seperti orang lain.

Dan lain-lain.

Kaedah tindak balas - setiap kali adalah perlu untuk menganalisis secara bebas SETIAP ancaman dari segi realiti dan skalanya.

Perincian ancaman yang paling direka dan perbincangan mereka biasanya tabu.

ANCAMAN - PEMUPUKAN NAIVITI DAN KETIDAKPPETENATAN

Semakin penuh perhatian, berpengetahuan dan "memakan" seseorang, semakin sedar dia hidup, semakin sukar untuk menipunya, membuatnya bergantung dan mengenakan perubahan yang tidak diperlukannya.

Untuk memerangi "masalah" ini, ramai pihak berkepentingan:

- mendesak untuk tidak memberi perhatian kepada sesuatu, - dorongan untuk memberi perhatian kepada satu - "utama" - masalah, mengabaikan yang lain sebagai tidak penting, - memberi jawapan yang terlalu mudah kepada soalan yang rumit, menjelaskan bahawa, kononnya, tidak ada kebenaran dalam kompleks, dan apabila kita ragu, mereka meyakinkan kita bahawa kita tidak mempunyai cukup kebijaksanaan untuk memahaminya.

- mereka melemparkan kepada kita terlalu mudah, berbohong di permukaan, penjelasan untuk peristiwa yang menarik kepada kita.

- Memperkenalkan kepada orang ramai pertimbangan standard yang kebanyakan orang gunakan dan bukannya refleksi bebas.

- mereka memperkenalkan kepada orang ramai kultus pihak berkuasa dan pakar, serta kod seperti "doktor lebih tahu, kerana dia seorang doktor."

- bertujuan mengurangkan kedalaman keseluruhan pengetahuan yang disebarkan melalui institusi pendidikan dan media.

Dan, apa yang tidak menyenangkan, ini bukan sahaja disalahgunakan oleh parasit, tetapi juga oleh "kuasa kebaikan" yang agak mesra: cuba, sebagai contoh, untuk bercakap dengan seorang sami Tibet yang berpendidikan tentang struktur Alam Semesta - bukannya perbualan yang bermakna, anda akan mendapat sekumpulan yang primitif, dibangunkan untuk setem "minda Eropah".

Kaedah perjuangan adalah satu-satunya: DEFINISI dalam memahami segala-galanya. Gali sedalam-dalamnya.