Emas-perak kami

2024 Pengarang: Seth Attwood | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-16 16:12

Emas dan perak sentiasa menjadi topik perbualan dan khabar angin yang istimewa. Kuasa menarik mereka tidak kehilangan pengaruhnya, selepas berabad-abad dan beribu tahun. Nampaknya mana-mana ahli arkeologi memahami betapa lebih berharganya bahan-bahan yang dikumpul semasa penggalian jika terdapat barang-barang emas dan perak di antara mereka, walaupun mereka sering mendengar daripada mereka bahawa mana-mana serpihan lebih mahal baginya daripada beberapa anting emas. Katakanlah, sekeping tanah liat membawa maklumat yang tidak ternilai.

Tetapi kita masih memahami bahawa penemuan berharga menduduki kedudukan istimewa di kalangan warisan budaya umat manusia. Semua orang telah mendengar tentang emas firaun, tentang emas Yunani dan Scythian. Dan siapa yang pernah mendengar tentang koleksi besar barang kemas megah yang dibuat dalam apa yang dipanggil "gaya haiwan Perm"? Mengapa barang antik ini tidak menimbulkan minat yang sama, dan yang paling penting, kebanggaan pada masa lalu orang mereka?

Ya, kerana kebanyakan dikemukakan oleh benda diperbuat daripada gangsa, jarang perak. Jadi mereka berbohong kepada kita bahawa orang Yunani dan Mesir memakai emas, orang Scythians belajar untuk memburu emas, dan nenek moyang timur laut kita memanjakan diri dengan tembaga. Tetapi itu tidak berlaku sama sekali!

Saya telah menulis dalam artikel "Negara Kota Purba di Wilayah Kama" tentang banyak bandar di mana ahli arkeologi secara berkala melakukan penggalian. Penyertaan negeri dalam perkara ini adalah sifar. Jadi ia adalah pada pertengahan abad ke-19.

Terdapat diari arkeologi Alexander Efimovich Teploukhov, yang merupakan ketua pengurus harta pusaka Perm. Dia tidak acuh tak acuh dan cuba menghentikan rompakan warisan terkaya di rantau kita. Jadi, Alexander Efimovich menggunakan dananya sendiri untuk membeli semua yang ditemui oleh petani di penempatan purba.

Ini adalah langkah paksa, kerana pada masa itu perniagaan telah lama berkembang, dibina atas pembelian penemuan emas dan perak purba daripada penduduk. Pada bulan Jun 1874 Teploukhov menulis dalam diarinya bahawa saudagar P. A. Stepanov dari Ilyinsky mengembara khas ke kampung. Rozhdestvensk (terletak di sungai Obva, anak sungai Kama, - pengarang), untuk membeli barang-barang lama yang diperbuat daripada perak dan emas (jelas, ini hanya satu daripada banyak, - pengarang).

Selanjutnya, dia melaporkan: Perkara perak yang ditemui di wilayah Perm telah dibawa ke Vyatka (bandar Kirov masa kini), di mana, seperti yang dikatakan oleh I. Krivoshchekov, saudara-saudara Agafonov pada tahun lain memproses sehingga 30 paun perak dan 20 paun emas ke dalam pelbagai imej dan lain-lain. Menurut mereka, benda-benda perak yang terdapat di dalam tanah, diperbuat daripada perak yang baik, adalah lebih baik daripada kita, ia lebih baik cair dan kurang menjadi hitam di udara. Oleh itu, para pencari barang perak dan peniaga terpakai membawanya ke Vyatka (RA IIMK, f.48, d.1-2, tetra. V, hlm. 194).

320 kg emas, dan 480 kg perak setahun. Pada harga hari ini, ini adalah kira-kira 300 juta rubel dalam logam berharga. Dan dari segi nilai sejarah penemuan, jumlahnya secara amnya di luar skala.

Cuba fikirkan - pada abad ke-19, dalam tempoh 1 tahun, hanya di kawasan yang bersebelahan dengan Perm, petani mencari dan menyewa hampir 1 tan perhiasan Chud emas dan perak. Saya fikir mereka tidak menyewa semua yang mereka temui. Mereka menyimpan sesuatu untuk diri mereka sendiri, menyembunyikan sesuatu untuk hari hujan.

Penduduk wilayah Perm pada abad ke-19 adalah kira-kira 1 juta orang. Jika kita mengagihkan secara statistik apa yang ditemui mengikut bilangan penduduk, ternyata pada tahun itu semua orang menemui benda emas atau perak purba seberat kira-kira 1 gram. Mengikut berat, ini adalah cincin atau anting-anting kecil. Mengikut statistik, setiap penduduk, setiap tahun.

Mengapa kita tidak melihat kekayaan yang tidak terhitung ini dalam pameran muzium sejarah tempatan kita? Apa yang kita lihat di sana hanyalah pembinaan semula pondok, serpihan rantai berkarat, tulang, gangsa dan mata besi dan, sudah tentu, serpihan.

Tidak ada emas di sana. Dan ia tidak sepatutnya! Siapa yang akan membawa emas ke muzium?!

Agak jelas bahawa anda tidak dapat menemui semua penemuan dalam beberapa tahun. Mereka muncul secara beransur-ansur. Di suatu tempat cerun penempatan itu dihanyutkan, di suatu tempat bajak memusingkan benda kecil keluar dari tanah. Jelas sekali bahawa pada abad ke-19 dan pada zaman kita, penemuan ini berlaku. Dan saya boleh memahami seorang yang sederhana yang menyembunyikan emas yang ditemui. Negeri asalnya menipunya berkali-kali sehingga sangat naif untuk menunggu nikmat dalam bentuk ganjaran.

Satu lagi perkara yang pelik: apabila ahli arkeologi dengan sengaja menggali tanah perkuburan pagan di mana barang kemas semestinya diletakkan, dan pada masa yang sama menemui beberapa puluh ribu artifak gangsa, besi, tulang, tanah liat, dan emas, mereka hanya menggambarkan 3 (TIGA) oh-oh-anting-anting yang sangat kecil, dalam bentuk wayar yang bengkok dan pipih kasar.

Sebilangan kecil barangan emas yang dibuat secara cuai, dan ini dengan tahap artistik tertinggi penemuan gangsa? Maafkan saya ahli arkeologi, tetapi keanehan ini memerlukan penjelasan. Saya secara peribadi menganggap bahawa mereka juga tidak tergolong dalam orang "naif" (sudah tentu, tidak semuanya, seseorang menggambarkan 3 anting-anting ini dan menyerahkannya kepada koleksi), kerana ahli arkeologi, menurut undang-undang Rusia. Persekutuan, tidak boleh mengharapkan imbuhan sama sekali.

Tetapi kadang-kadang orang mendermakan khazanah berharga kepada tangan "dipercayai" negara. Pada tahun 1851, tidak jauh dari kampung. Petani Rozhdestvensk Ippolit Uzhegov menemui harta karun pelbagai barangan perak seberat 5.5 paun (2.25 kg). Kini ia dirujuk sebagai harta karun Krismas - tempat perlindungan Volga. Bahan-bahan khazanah itu diterima oleh Institut Bahasa Oriental Lazarevsky di Moscow dan pada tahun 1860 diterbitkan oleh profesor Universiti Kazan S. V. Eshevsky, tetapi tidak lama lagi bahan-bahan harta itu telah dicuri dari institut.

Nah, bagaimana keadaannya, mereka tidak menyelamatkannya! Tetapi antara perkara yang ditemui ialah palang perak dengan tanda misteri "serupa dengan aksara Cina." Itulah sebabnya harta karun itu berakhir di Institut Bahasa Oriental. Sudah tentu, Orientalis tidak boleh membaca apa-apa. Sesungguhnya, berdasarkan lukisan yang dibuat dari harta itu, ini tidak lebih daripada runica Rusia, yang V. A. Chudinov.

Dan terdapat juga ikon perak "Chud"! Apakah jenis keajaiban ini? Ternyata nenek moyang pagan kita menggunakan gambar perak lebih awal daripada agama Yunani yang dianugerahkan kepada kita? Hasutan sebegitu tidak sepatutnya ditunjukkan kepada orang ramai! Dan jika jongkong dengan runica terselamat sekurang-kurangnya dalam bentuk imej (menyamar sebagai orang Cina dan terselamat), maka saya tidak menemui gambar imej itu. Tetapi setiap penemuan dilakar dengan teliti dari khazanah ini.

Ini bukan kejadian terpencil. Jadi, sebagai contoh, pada tahun 60-an, betul-betul di bahagian tengah bandar Izhevsk, penggalian telah dijalankan di mana 211 pengebumian dibuka lebih awal pada abad ke-4 … ke-5. Sudah tentu, tidak boleh bercakap tentang sebarang emas, tetapi syiling tembaga ditemui. Ini adalah tetrassarium maharaja Rom Marcus Aurelius Alexander Severus. Menurut ahli arkeologi, duit syiling ini adalah bukti yang tidak dapat dipertikaikan tentang hubungan perdagangan yang telah dibangunkan oleh nenek moyang kita pada masa itu.

Ia dicuri terus dari pameran pada tahun 1963. Jejak dia masih belum ditemui. Kami tidak mempunyai hak walaupun untuk warisan "tembaga" sedemikian.

Dan sesuatu yang pelik sedang berlaku sekarang. Semasa pembinaan semula tambak Izhevsk pada tahun 2008, atas cadangan Presiden Udmurtia A. A. Volkov, memusnahkan seluruh lapisan budaya bahagian bersejarah bandar itu. Pada masa yang sama, para pekerja menemui harta karun besar dengan syiling perak.

Pekerja juga bukan orang yang "naif", dan ia mengambil sedikit masa untuk mengetahui tentang penemuan itu. Tetapi Chekist tidak tidur. Penceroboh telah dinyahklasifikasikan dan harta karun itu telah diambil. Media tempatan pernah berkokok tentang penemuan itu dan terdiam selama-lamanya. 2 tahun telah berlalu sejak masa itu, tetapi pameran muzium sejarah tempatan kami tidak diisi semula sama sekali. Tulang yang sama dan serpihan besi berkarat. Cari fistula sekarang untuk perak Izhevsk kami.

Senarai kekejaman yang dilakukan terhadap ingatan nenek moyang kita boleh diteruskan, bagaimanapun, dan oleh itu jelas bahawa anda dan saya dengan berhati-hati "dihapuskan" dari segala sesuatu yang sedikit pun berharga dan penting.

Tetapi kita akan mengetahuinya tidak lama lagi. Dan walaupun emas-perak kita, terdapat banyak, dan ia sangat berharga, ia bukanlah warisan utama nenek moyang kita. Perkara utama yang tinggal daripada mereka ialah kita.

Marilah kita layak untuk petani purba yang menguasai tanah utara pertanian berisiko beribu-ribu tahun dahulu; tukang yang mahir, yang metalurgi dan pengerjaan logamnya sangat sedikit berbeza daripada mereka pada masa kini dari segi pembangunan; peniaga jujur yang menggunakan komunikasi perdagangan bercabang besar ke penjuru paling terpencil di rantau kita seribu tahun yang lalu; dan banyak lagi yang lain.

Alexey Artemiev, Izhevsk