Seberang kampung idyll. Berakhir

2024 Pengarang: Seth Attwood | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-16 16:12

Mulakan di sini:

Kitaran kecil tentang kehidupan kampung menerima ulasan. Dan di antara mereka ada yang baik dan tepat sasaran. Sebagai contoh, "di kampung tidak ada pencabul dan pedofil, di kampung semuanya nampak jelas." Akademi Sains Perancis memberi alasan tentang perkara yang sama apabila memutuskan bahawa semua cerita tentang meteorit adalah dusta: "Tiada apa-apa yang boleh jatuh dari langit, kerana ada ruang di atas, dan bukan cakrawala." Mesej awal adalah betul, tetapi orang itu tidak membuat kesimpulan yang betul daripada mereka.

Bahagian 7 - "jenayah dan mabuk"

Memandangkan kampung itu adalah sebahagian daripada masyarakat, maka akan wujud golongan homoseksual dan pencabul di kampung tersebut dengan cara yang sama. Mungkin, jika terdapat dua halaman di kampung dan lima orang tinggal, maka mereka semua akan kelihatan. Sekiranya terdapat beberapa ribu orang, maka sudah mungkin untuk mengetahui segala-galanya tentang semua orang hanya secara hipotesis. Untuk tidak menjadi abstrak - saya tahu satu kes, mereka menangkap seorang pencabul di kampung. Pencabul sebenar adalah keputusan mahkamah dan lelaki itu dipenjarakan. Seingat saya, ada seorang guru muzik yang sempat mengacau kanak-kanak. Nah, di dahinya bahawa dia seorang pencabul, tidak tertulis - dia mempunyai isteri, dia mempunyai anak sendiri. Dia tinggal di kampung selama beberapa tahun sehingga segala-galanya terbongkar. Saya memilih kanak-kanak daripada mereka yang lebih berhantu. Jadi - ia boleh berlaku di bandar, dan di kampung juga.

Tetapi ini masih jenayah yang jarang berlaku. Dan ada juga yang kerap. Ini kecurian, ini jenayah kekerasan. Dan di sini kita perlu membuat satu kenyataan lagi.

Satu lagi kesimpulan yang bernas ditemui dalam komen - "orang kampung tidak boleh minum banyak, mereka tidak mempunyai wang". Apa yang boleh saya katakan - mereka sedang didorong. Harga jualan moonshine yang menjijikkan adalah jauh lebih rendah daripada harga produk boleh cukai. Moonshine kini didekriminalisasikan, dan ia tidak dianiaya secara khusus sebelum ini. Sekiranya terdapat sekurang-kurangnya seorang pesara dalam keluarga, mereka minum untuk bersara. Nasib baik, semasa tinggal di rumah anda, anda tidak perlu membayar untuk pangsapuri komunal, anda perlu memanaskannya dengan apa yang anda perlu dan apa yang anda perlu lakukan. Mabuk adalah salah satu punca jenayah, kedua adalah impunitas dan ketiga adalah kemiskinan.

Mabuk sangat diburukkan oleh kekurangan kerja dan sewenang-wenangnya. Pada peringkat tertentu, mempunyai pekerjaan menghalang seseorang daripada minum dan tidak membenarkannya minum. Selepas beberapa peringkat, kerja juga tidak bertahan. Bagi impunitas … Mengapa, sebagai contoh, terdapat sangat sedikit pemabuk di jalanan di Moscow? Kerana mereka yang minum banyak telah disingkirkan oleh broker barang hitam pada tahun 90-an. Kerana kelihatan mabuk di lorong belakang bermakna peluang yang tinggi untuk dirompak. Atau hanya dipukul, menjadi beg tebuk untuk pejuang jalanan. Akibatnya, walaupun seseorang itu mabuk, mereka sering memanggil teksi untuknya, mereka membawanya pulang, seseorang menemaninya dan menahan dorongannya. Terdapat orang mabuk - tetapi sangat sedikit. Berbanding dengan tahun 90-an, ia adalah sangat kecil. Sekali lagi, orang berpegang pada kerja. Ramai orang mempunyai gadai janji - mereka mabuk, keluar dari kerja, dan kehilangan apartmen mereka. Nampaknya gadai janji adalah perhambaan - tetapi ia mengekalkan orang, tidak membenarkan mereka rosak. Bandar ini sukar - tetapi keliatan ini mempunyai kelebihannya juga. Sekali lagi - ramai pegawai polis dan keselamatan. Terdapat peluang besar untuk orang mabuk untuk menyingkirkannya.

Dan bagaimana keadaan di kampung? Anda boleh mabuk dan menjerit lagu dan kencing betul-betul di jalan utama. Orang akan ketawa dan itu sahaja. Bahaya utama ialah anda boleh membekukan (dan membekukan) pada musim sejuk. Nah, atau diracuni (dan meracuni diri mereka sendiri). Atau tangkap tupai.

Pernah saya membaca wawancara dengan pakar narkologi di bandar saya. Dia ditanya - adakah terdapat banyak kes keracunan alkohol? Katanya, sejak beberapa tahun lalu dia tidak ingat perkara itu. Dan dia jelas menghubungkannya dengan fakta bahawa terdapat kerja di bandar. Bahawa orang dapat menetap dan bekerja. Di kampung, semuanya adalah sebaliknya. Pada mulanya, seseorang itu mabuk kerana kekurangan kerja. Dan kemudian dia tidak boleh menahan di tempat kerja.

Nah, oleh itu kecurian. Apabila mereka mengheret segala yang buruk. Setakat mana sebuah rumah tidak bernilai untuk dimiliki sesiapa selama seminggu, dan rumah itu akan dibongkar untuk dijadikan kayu api. Lebih kerap daripada tidak, mereka mencuri sedikit - dan kemudian tidak banyak. Oleh itu tabiat kampung yang comel memelihara anjing - ia tidak muncul dari awal. Oleh itu adat untuk meletakkan pagar lebih tinggi. Terdapat kamera di mana-mana di bandar, polis bekerja di bandar - dan kepada siapa anda akan pergi ke kampung jika kayu api anda telah dicuri? Mereka berharga kepada anda - tetapi kerosakan sebenar adalah kecil, dan anda tidak akan memulakan kes

Nah, satu lagi jenis jenayah adalah ganas. Mereka membunuh untuk perniagaan mabuk, memukul, mencacatkan. Mereka dipenjarakan kerana membunuh, jarang kerana dipukul. Dan kekhususan kampung yang sama - jika di bandar mereka boleh menghubungi polis, jika mereka baru mula menjerit lagu di belakang dinding, maka di kampung di pondok mereka pertama kali mereka bermain, maka akan berlaku pergelutan, dan kemudian mereka akan membunuh seseorang, dan mungkin keesokan harinya pegawai polis daerah akan memanggil … Atau mungkin orang itu tidak akan dikira. Salah seorang rakan sekelas saya hilang begitu sahaja. Sama ada dia lemas untuk seekor tupai di suatu tempat, atau dia dibunuh. Dan banyak lagi daripada contoh yang dilihat secara peribadi. Seorang rakan sekelas duduk kerana membunuh, dibunuh kerana mabuk. Jiran itu duduk untuk pembunuhan itu. Seorang lagi rakan sekelas duduk kerana mencuri, mereka memecahkan tempat yang terdapat banyak makanan - tadika. Seorang jiran mati terbakar - dia merokok di atas katil dalam keadaan mabuk. Seorang lagi dengan rokok tertidur dalam selendang atau selendang poliester atau sesuatu. Plastik itu cair ke muka, tetapi masih hidup. Ce la vie kat kampung.

Oleh itu, anda tidak sepatutnya menyanyikan puji-pujian kampung sebagai tempat penyimpanan prinsip moral dan pegangan nenek moyang. Terdapat jenayah di bandar - tetapi ia juga wujud di luar bandar. Dan sekurang-kurangnya tidak kurang daripada mereka.

Baiklah, kemudian saya akan cuba meringkaskan dan memberitahu anda tentang amalan sebenar sarang kelahiran.

Bahagian 8 - "bergerak ke luar bandar"

Orang ramai bergerak dari kampung ke bandar. Dan sangat jarang - dari bandar ke kampung. Ia sangat jarang berlaku - jika anda tidak mengambil pilihan apabila orang ramai mengambil rumah bandar di kampung kotej atau daerah mikro yang baru dibina, dalam jarak yang tidak jauh dari bandar. Dan pada waktu pagi mereka pergi ke bandar untuk bekerja, dan pada waktu petang - kembali, menghabiskan banyak jam di jalan raya. Secara hipotesis, ia seolah-olah menang dalam wang, tetapi membuahkan hasil dengan berjam-jam hayat, yang menambah sehingga bertahun-tahun. Tetapi ini hampir tidak boleh dipanggil langkah sebenar. Mari kita bercakap tentang langkah sebenar - apabila orang melakukan perjalanan jauh, apabila mereka membina pendapatan mereka berdasarkan apa yang mereka perolehi di kampung.

Pertama sekali, adakah ramai yang menyatakan hasrat untuk berpindah ke kampung secara lisan? Banyak, banyak. Dahulu lebih sedikit orang daripada mahu meninggalkan negara - kini, nampaknya, lebih ramai. Motifnya hampir sama - keletihan dari apa yang berlaku, dalam kehidupan sesuatu tidak bertambah dan tidak menjadi. Dan saya mahu mencari alasan bukan dalam diri saya, tetapi di negara - atau di bandar. "Ya, negara terkutuk ini, di Barat saya akan mendapat 10 kali ganda lebih." "Tetapi ekologi semuanya beracun, keletihan sepanjang masa, tetapi secara semula jadi, jenis udara, anda serta-merta merasakan lonjakan kekuatan." Secara saintifik, ini dipanggil escapism. Dalam kes penghijrahan, tidak ramai daripada mereka yang menyiarkan sehingga "masa untuk dipersalahkan" benar-benar pergi. Bagi kebanyakan mereka, perjalanan selama beberapa minggu sekali setahun sudah memadai. Dalam kes kampung, ia adalah sama - kami pergi ke saudara-mara kami atau ke dacha untuk musim panas, dikagumi - dan itu sudah cukup.

Namun begitu, ada juga yang membuat keputusan. Yang paling terkenal dan media - yang Ukraine downshifter Koshasty dan lelaki Rusia reputasi yang meragukan (penipu?) Sterligov. Dalam kedua-dua kes, adalah amat sukar untuk memilih komponen sebenar dan komponen media. Oleh itu, lebih baik saya memberitahu anda tentang beberapa kes yang kurang terkenal yang diceritakan oleh rakan saya. Mereka seolah-olah menggambarkan dua pendekatan berbeza - romantis dan pragmatik.

Cerita pertama. Terdapat beberapa orang agamawan. Terlalu beragama. Dalam bentuk yang melampau, ini juga dipanggil pgm. Secara umum, mereka telah dibawa kepada beberapa propaganda rangkaian, daripada mereka yang menyeru estet keluarga untuk membina, dan memutuskan untuk meninggalkan bandar dan dosa dan tinggal di luar bandar. Kami mengumpulkan keluarga, menemui sebuah kampung terbiar yang cukup jauh dan pergi. Kami pergi pada musim panas. Selepas masa yang agak singkat, ternyata di kampung - anda perlu mempunyai tangan. Ia memerlukan banyak dan usaha keras untuk menghidupkan semula pondok yang ditinggalkan. Pada mulanya, para isteri tidak tahan, mereka menghantar segala-galanya dan kembali ke pangkuan tamadun bersama anak-anak mereka. Dan kemudian salah seorang peneroka mula minum, mula berlari dengan kapak dalam pesta dan memusnahkan segala-galanya. Dan ia menuju ke arah musim luruh, dengan tingkap pecah ia tidak selesa untuk tidur, dan lebih-lebih lagi dengan seorang lelaki mabuk berlari-lari dengan kapak. Dalam satu perkataan, orang kembali ke kota berdosa.

Kisah kedua. Kisah ini diceritakan oleh seorang kenalan baiknya, seorang ahli perniagaan yang menceburi bidang pekerjaannya pada tahun 90-an. Dia hidup dalam perdagangan, berpaling. Dia tidak menyatakan mengapa dia memutuskan untuk pergi ke kampung, dan saya tidak bertanya. Saya fikir sebab-sebabnya adalah pragmatik, kerana manusia jauh dari perkara yang mulia. Sebagai seorang yang pragmatik, dia memikirkan tentang sumber pendapatan. Dengan anggapan yang munasabah bahawa anda tidak boleh hidup dari kebun, saya memutuskan untuk meletakkan kilang pemprosesan kecil di kampung (saya tidak dapat menguraikannya, semua orang hanya berkongsi dengan saya). Tidak menganggap dirinya lebih bijak daripada orang lain, dia dan saudaranya mengembara di sekitar semua perusahaan yang serupa di kawasan kejiranan, berunding secara peribadi dengan pemilik, mempelajari nuansa kes dan perangkap. Dia membina sebuah kilang, seperti yang dia katakan dengan bangga - dia membinanya dengan bijak, mengambil kira kesilapan kilang yang serupa. Malangnya, dia mengambil kira kesilapan teknologi dan membuat kesilapan manusia. “Saya telah diberi amaran,” dia memberitahu saya: “Jangan membayar pekerja melebihi jumlah minimum. Tiada siapa yang membayar di sini lagi. Saya tidak mendengar. Saya fikir - sepatutnya ada untung, cukup dan bayar lebih. Saya fikir - apa yang saya rasa menyesal? Sia-sia. Saya membayar gaji pertama saya. Keesokan harinya tiada sesiapa di tempat kerja - semua orang sedang minum. Ternyata mereka dibayar sedikit - supaya ada lebih sedikit wang untuk vodka. Nah, ia hanya menjadi lebih teruk selepas itu. Ia adalah. Percaya atau tidak - sekali selama setengah jam saya pergi ke notari untuk sesuatu. Saya datang - semua orang mabuk, tiada apa yang berfungsi. Selepas beberapa lama, saya memukul pekerja itu untuk kali pertama, kemudian yang kedua. Kawan saya seorang saudagar, saudagar, dia bukanlah seorang yang suka mengaibkan orang. Dia menceritakan tentang perkara ini dengan sedih: “Setelah beberapa ketika saya tidak dapat mengalahkan orang dengan penumbuknya. Kerana penumbuk saya sudah sakit. Dia mula berjalan dengan tongkat dan memukulnya dengan tongkat. Tetapi ia tidak membantu, saya tidak boleh berdiri di atas orang dengan tongkat sepanjang masa. Semasa di sana - sesuatu seolah-olah bergerak, kerana tidak ada saya - semuanya menjadi debu. Dan wang boleh dibuat, topik itu agak popular. Pendek kata, kami menjual kilang dan kembali ke bandar”.

Ini adalah cerita yang berbeza yang berakhir dengan cara yang sama. Yang membawa kita kepada idea bahawa berpindah ke kampung bukanlah mudah. Baiklah, saya akan cuba merumuskan dan menceritakan kelebihan kampung berbanding bandar.

Bahagian 9 - "idea untuk kembali ke kampung"

Perlu mengatakan beberapa perkataan tentang idea untuk kembali ke akar umbi, ke asal usul - ke kampung. Nampaknya - baiklah, apa salahnya orang berusaha untuk tanah itu, untuk hidup dengan kerja mereka di tempat yang bersih dari segi ekologi, di ladang nenek moyang, seperti datuk dan nenek moyang mereka?

Apa yang salah dengan fakta bahawa perpindahan ke kampung ini dipromosikan secara aktif oleh pembina penempatan pondok dan rumah bandar? Apa salahnya mereka menggesa membeli rumah dengan harga tinggi di tempat terpencil? Berita buruknya ialah dalam kebanyakan kes (mungkin majoriti besar), semua pengiklanan mereka adalah berdasarkan pembohongan.

Orang ramai diajar bahawa akan lebih selesa tinggal di kampung. Pada hakikatnya, penduduk kota yang telah berpindah ke kampung dan terus bekerja di bandar hanya mendapat banyak jam kesesakan lalu lintas (atau sekurang-kurangnya berjam-jam berkenalan dengan kereta api elektrik). Dan seseorang yang telah meninggalkan pekerjaan di bandar, dalam kebanyakan kes, sukar untuk mencari dirinya di kampung.

Orang ramai dijanjikan keselesaan yang luar biasa dengan latar belakang suasana desa yang indah. Tetapi pada hakikatnya, ia mengambil masa yang lama dan sukar untuk menyelesaikan isu harian yang paling mudah (seperti membersihkan salji di kaliki sendiri dan bukannya seorang janitor Asia di bandar, ya). Seseorang suka ini, majoriti penduduk bandar moden tidak bersedia untuk ini.

Orang ramai dijanjikan kesihatan yang baik daripada ekologi yang baik - tetapi pada hakikatnya, jangka hayat penduduk luar bandar adalah lebih pendek berbanding penduduk bandar. Dan jika pada usia 30 tahun nampaknya membersihkan laluan salji dari beranda ke pagar adalah sangat baik untuk kesihatan anda, maka pada usia 60 tahun ia adalah cara yang baik untuk mendapat serangan jantung.

Saya mempunyai peluang untuk berkomunikasi dengan penduduk di Utara Rusia. Pada zaman Soviet, orang pergi ke Utara untuk mendapatkan wang. Nah, terdapat fetish sedemikian - untuk bersara ke selatan. Ke Wilayah Krasnodar, atau sekurang-kurangnya ke Wilayah Belgorod. Oleh itu, orang-orang lama utara menyatakan bahawa mereka yang tinggal di Utara dan bersara - mereka hidup untuk masa yang lama. Dan mereka yang, setelah bersara, berpindah ke kampung untuk mengejar kebun sayur di selatan yang diberkati - mereka mati dengan cepat. Selalunya, pada tahun yang sama apabila mereka berpindah. Orang ramai mengaitkan ini dengan perubahan iklim, dengan peralihan kepada persaraan, tetapi saya berpendapat bahawa hakikat pemenuhan impian untuk berpindah sebagai punca kematian dianggap cukup baik untuk dirinya sendiri.

Dan sudah tentu, seseorang tidak boleh tidak menyebut kes apabila idea kehidupan kampung mula dipromosikan di peringkat negeri. Nasib baik, contoh sudah dekat - di sebuah negara jiran, di mana idea kebangsaan telah menjadi "khata ceri taman". Dan penciptaan kuasa besar agraria. Dan secara umum, ini telah membawa kepada hasil yang agak ketara dalam masa tiga tahun sahaja. Secara berasingan, anda perlu meletakkan statistik (dan meletakkan), tetapi jika ia sangat pendek, orang menjadi lebih miskin, dan kadar kelahiran telah jatuh. Ringkasnya - impian kampung sebagai ideal, dalam erti kata lain - selyukisme, membawa kepada pemiskinan rakyat dan kepupusan negara. Ingat fakta ini apabila pencerita lain, dibayar oleh broker barang, akan menyiarkan kepada anda tentang keseronokan menternak babi di halaman belakang keluarga yang bersih dari segi ekologi.

By the way, selalu masuk akal untuk mulakan dengan bertanya perkara ini - adakah dia tinggal di kampung sendiri? Dan jika ya, apakah jenis kampung itu (kampung kotej satu kilometer dari Jalan Lingkaran Moscow, ia mungkin kelihatan indah di jalan, tetapi atas sebab tertentu saya tidak mahu menganggapnya sebagai sarang keluarga yang benar-benar)? Dan jika ini adalah kampung sebenar - bagaimana dia mendapat pendapatan di kampung? Mereka sangat suka memetik freelancer sebagai contoh. Bahawa seorang lelaki tinggal di suatu tempat berhampiran syaitan di atas tanduk, dan memperoleh pendapatan dengan bekerja dari jauh. Dan dengan cara itu, ya - sekali lagi Ukraine, pengaturcaraan luar pesisir dan lain-lain kerja rendah. Kira-kira tiga tahun yang lalu adalah bergaya untuk bercakap tentang kelompok IT di sana. Sekarang perbualan mengenai perkara ini telah reda entah bagaimana, mungkin disebabkan oleh idea yang tidak masuk akal itu sendiri. Jadi - bekerja bebas jauh. Pekerja bebas tidak sesuai untuk semua orang kerana perwatakan. Pekerja bebas tidak sesuai untuk semua orang kerana kekhususan kerja. Nah, kemungkinan besar freelancing akan hilang apabila struktur ekonomi berubah. Di sini, semasa mereka menulis, komuniti Rusia di Thailand dan Goa, yang terdiri daripada pekerja bebas dan orang yang menyewa pangsapuri di Moscow, hampir hilang semasa krisis. Pertimbangkan fakta lucu ini.

Baiklah, kemudian saya akan cuba merumuskan dan menceritakan kelebihan (sebenar dan ilusi) kampung berbanding dengan bandar.

Bahagian 10 - "Kampung Rusia dan bukan Rusia"

Pembaca bertanya mengapa terdapat begitu banyak kritikan terhadap kawasan luar bandar Rusia? Adakah pengarang Russophobe? Bukankah Jabatan Negara telah mengarahkan dia memfitnah untuk memburukkan dan memburukkan? Mengapa dia tidak menulis tentang kampung-kampung Kaukasia, di mana mereka tidak minum dan tidak ada jenayah, dan penduduk tidak mati, dan oleh itu kehidupan kampung tidak buruk?

Apabila ditanya ini, ada perasaan bahawa kita hidup dengan penyoal di galaksi yang berbeza. Kerana mereka yang tinggal di galaksi kita harus tahu bahawa Caucasus tidak seperti jenayah - terdapat beberapa peperangan di bahagian yang berbeza sejak 15-20 tahun yang lalu. Peperangan yang kejam dan berdarah. Kita boleh bercakap untuk masa yang lama tentang prasyarat budaya untuk peperangan, tetapi secara umum adalah kebiasaan untuk memanggilnya lebihan penduduk agraria. Pada masa yang sama, populasi sebenar mungkin tidak begitu ramai - tetapi bilangan orang ini tidak mempunyai pekerjaan. Dan jika orang muda tidak pergi ke bandar besar, seperti yang berlaku di Rusia, maka tenaga mereka merosakkan. Ini berlaku di Caucasus, apabila sistem Soviet runtuh, dana menjadi terhad dan perjuangan bermula untuk yang lain. Perkara yang sama berlaku di bahagian lain di dunia. Penulis sendiri berpeluang melawat negara seperti El Salvador. Terdapat filem 1980 "El Salvador", di mana secara rasminya sosialis, tetapi sebenarnya - petani berjuang (untuk tanah) untuk kebebasan. Secara terang-terangan, hampir 40 tahun telah berlalu sejak itu - dan sebenarnya, perang lembap masih berlaku. Kini hanya pemberontak yang dipanggil gerila dadah. Penduduk agraria yang berlebihan. Sungguh - ketakutan menggantung di udara, kawat berduri ada di mana-mana dan orang dengan senjata. Salah satu negara yang paling tidak menyenangkan yang pernah saya lihat. Namun, negara jiran juga mengalami masalah yang sama di sana.

Jika kita bercakap tentang kampung-kampung yang kurang eksotik, tetapi bukan Rusia, maka saya kebetulan berada di kampung-kampung nasional konvensional di Utara, dan, baik, mendengar tentang kampung-kampung Buryatia Rusia dan auls Azerbaijan. Di Utara Rusia, dari apa yang saya lihat, penduduk utara bukan Rusia sangat mabuk. Ini disebabkan oleh kekurangan kerja, dan fakta bahawa mereka mengambil alkohol lebih teruk. Di mana kehidupan lebih kaya - di sana walaupun penduduk bukan Rusia cenderung ke bandar. Dari ini kebetulan berada di ulus Sakha-Yakutia. Republik ini telah meningkat dengan baik pada berlian di sana, tetapi trendnya sama - anda tidak memerlukan ramai orang untuk meragut rusa, jadi orang muda pergi ke bandar. Anda boleh menjadi lebih baik di bandar dan kehidupan lebih mudah.

Semasa mereka bercakap tentang perkampungan Buryat - mereka hidup dengan menggergaji hutan. Mana mungkin, hidup ini kaya. Tetapi kerana tiada apa yang istimewa untuk dilakukan (sekali lagi, masalah pilihan budaya yang terhad di kampung) - mereka membeli kereta untuk hutan, orang mabuk memandu kereta (tunggangan mabuk, seperti yang kita lihat, sama sekali bukan ciri kampung Rusia.). Seorang etnik Buryat memberitahu saya tentang kampung itu, dan membuat kesimpulan mudah - "tiada apa yang perlu dilakukan di sana, nampaknya anda juga boleh mendapatkan wang, tetapi anda mahu pergi dari sana". Tepat dalam istilah yang sama, bandar Azerbaijan yang saya kenali bercakap tentang kampung asal Azerbaijan mereka: "Oh, mereka telah mengatur perkahwinan di sana, tetapi tidak ramai orang, jadi mereka berkahwin dengan saudara-mara" - dan mereka yang memberitahu dengan penampilan keseluruhan mereka menunjukkan bahawa "seram adalah seram", mereka hanya tidak mengatakan "fu" (dengan kata lain - sekali lagi kemiskinan pilihan yang sama, dalam kes ini pilihan pasangan hidup, dan sekali lagi - tidak ada yang perlu dilakukan di sana). By the way, seperti yang dinyatakan dalam komen, kampung Rusia mempunyai masalah yang sama, walaupun dalam spesifik yang sedikit berbeza. Terdapat sedozen lelaki yang sesuai untuk seorang gadis, lima daripada mereka akan pergi, tiga sedang minum teruk, dan seorang akan duduk. Dan pilihan itu disempitkan kepada seorang atau dua orang iaitu tiada pilihan.

Nah, dalam ulasan kecil ini, dan tidak sepenuhnya mewakili, saya ingin cuba menyampaikan idea mudah - masalah kampung agak universal, dan watak Rusia yang khusus tidak sama sekali menjadikan masalah ini lebih sukar daripada di bahagian lain dunia. Sebaliknya, sebaliknya, di Rusia masalah ini diratakan oleh fakta bahawa pembandaran sedang berlaku. Dan ini adalah rahmat yang besar. Di mana urbanisasi tidak berlaku, kita melihat peperangan dalam manifestasinya yang paling dahsyat.

Saya tidak nampak sebab untuk mempertimbangkan keadaan dengan kampung Eropah. Pertanian bermula sejak lama di Eropah, ditambah sejumlah besar wang dilaburkan dalam pengiklanan pelancongan untuk semua "lembu Alpine" ini. Secara kasarnya, rakyat hidup dari subsidi dan pelancongan, bukan dari tanah. Bukan sektor pertanian, tetapi pasca industri. Dalam segmen sejarah ini, ia masih wujud, tetapi kemerosotan ekonomi dan manusia, walaupun dalam 10 tahun terakhir, agak ketara.

Baiklah, kemudian saya akan cuba merumuskan dan menceritakan kelebihan (sebenar dan ilusi) kampung berbanding dengan bandar.

Bahagian 11 - "tambahan kehidupan negara - nyata dan ilusi"

Saya ingin bercerita serba sedikit tentang kelebihan kampung - tentang yang nyata dan yang khayalan.

Jadi, ada pendapat bahawa kampung itu sudah baik kerana lebih mudah untuk mengawal kanak-kanak di kampung - mereka berada dalam pandangan penuh sepanjang masa. Kita telah pun membincangkan sebelum ini bahawa pendidikan di luar bandar tidaklah begitu teruk - cuma ada pilihan yang lebih sempit. Jadi - dengan kawalan kanak-kanak di kampung juga, semuanya tidaklah hebat. Secara teori, ya, lebih mudah untuk dikawal. Dalam amalan, mengenang dari zaman kanak-kanak saya sendiri di kampung, kawalan kanak-kanak yang dikatakan ini tidak akan menyelamatkan apa-apa daripada apa-apa. Begitu juga, kanak-kanak akan mula merokok awal dan minum awal jika anda tidak membesarkan mereka dengan betul. Sebaliknya, di bandar-bandar besar sudah ada fesyen untuk gaya hidup sihat. Bukan fakta bahawa fesyen ini telah sampai ke setiap kampung. Bukan fakta bahawa anak anda akan mudah menahan diri daripada tidak merokok, contohnya, apabila semua rakan sekelas sudah merokok dengan kuat dan kuat (dan sangat awal).

Adalah dipercayai bahawa kentang di bandar adalah sampah, tetapi kentang mereka sendiri dari taman berguna dan mereka mempunyai lebih banyak vitamin. Apa yang boleh saya katakan - seseorang yang lebih suka makan kentang sendiri perlu bersedia untuk menyusunnya beberapa kali semasa musim sejuk, membuang yang busuk dan mengambil yang bertunas. Dia perlu memikirkan langkah-langkah untuk memerangi tikus, yang juga sangat menyukai kentang. Keseronokan menyekat sayur-sayuran yang kotor dan busuk bukan sahaja di bawah purata, tetapi ia juga tidak begitu berguna untuk kesihatan untuk bernafas kotoran dan reput. Bagi sayur-sayuran yang lain - baru-baru ini di USSR terdapat adat yang indah - untuk garam kubis untuk musim sejuk dan timun gulung. Malah penduduk bandar melakukannya - atas sebab mudah bahawa terdapat sedikit buah-buahan dan sayur-sayuran yang dijual pada musim sejuk. Sekarang hampir tiada siapa yang peduli dengan sampah seperti itu, kecuali tukang kebun yang sangat degil dan orang yang berpendapatan sangat rendah. Tetapi jika anda seorang pesara, jika anak-anak tidak membantu anda dan anda tidak mampu membeli kentang dari kedai, mungkin ini adalah jalan keluar anda. Orang lain memilih kedai itu.

Seperti yang betul pembaca perhatikan, terdapat pengurangan penduduk di bandar-bandar besar, contoh Detroit dan Kadykchan harus mengajar kita. Nah, apa yang boleh saya katakan - tidak seperti pengarang komen ini, saya melihat Kadykchan. Jadi saya tahu bahawa ini bukan bandar besar, tetapi sebuah kampung kecil. Yang ditutup - kerana mereka menutup atau secara semula jadi menutup ribuan penempatan dan kampung lain. Oleh itu, kita tidak seharusnya menyebut pengurangan penduduk bandar sebagai contoh - dalam pertandingan ini kampung-kampung akan kalah seribu lawan satu, malangnya.

Seperti yang mereka tulis, kampung adalah kemerdekaan daripada segala-galanya dan semua orang. Keupayaan untuk menghasilkan segala-galanya sendiri. Kebetulan, saya tahu contoh satu kampung, yang selama lebih kurang sebulan dua setahun merdeka sepenuhnya dari dunia luar. Sungai memisahkan kampung dari bandar, tidak ada jambatan apabila ais belum terbentuk atau sudah mula mencair - tidak ada komunikasi dengan bandar. Pada masa itu seseorang boleh menikmati kemerdekaan "seadanya". Iaitu, jika seseorang itu sakit tenat, mereka mungkin akan menghantar helikopter. Tetapi jika, sebagai contoh, gigi sakit, maka tiada siapa yang akan menghantar helikopter. Dan ia perlu menunggu dengan bodoh selama sebulan, diseksa oleh kesakitan. Dan walaupun di sana, saya tidak mahu bercakap tentang perkara yang tidak biasa seperti bahan api, kartrij atau maklumat. Kemerdekaan dari bandar adalah lebih kepada kuda sfera dalam ruang hampa, tinggalkan impiannya untuk kanak-kanak sekolah sosiopatik.

Mereka juga menulis bahawa menggali kentang memberikan perasaan kepuasan, berdikari dan berdikari. Secara umumnya, mesej sedemikian lebih cenderung untuk menunjukkan bahawa yang lain tidak memberikan perasaan ini. Kerja itu tidak memberi kepuasan, kehidupan berkeluarga tidak. Dalam kes ini, seseorang sedang mencari rekreasi dalam permainan, seseorang pergi memburu atau memancing (tidak kira di mana - ia adalah penting untuk melarikan diri dari rumah), seseorang bahkan menyertai mazhab. Berikut adalah nasihat mudah - untuk mengubah sesuatu dalam hidup, jika keadaan sedemikian wujud.

Nah, kemudian saya akan cuba meringkaskan dan memberitahu kelemahan bandar berbanding dengan kampung.

Bahagian 12 - "Dedugan yang perkasa"

Mereka banyak bercakap dan sering mengenai kampung sebagai mikrokosmos yang istimewa, dunianya yang kecil. Biasanya, adalah kebiasaan untuk bercakap tentang ini dengan jenis kelembutan, seperti ini betapa baiknya, orang hidup selama berabad-abad di satu tempat, semua orang mengenali satu sama lain (dan mereka tidak memerlukan apa-apa dari kehidupan). Saya ingin mengatakan beberapa perkataan tentang sisi lain fenomena ini, yang tidak begitu comel.

Sisi belakang mikrokosmos sedemikian ialah disebabkan oleh pengalaman yang terhad, seseorang sering tidak dapat membuat keputusan yang betul, yang melampaui pengalaman. Sebenarnya, di peringkat rumah tangga, disebabkan ini, kadang-kadang orang dari luar bandar kelihatan sangat desa dan sesat di bandar.

Sebagai contoh, seorang lelaki memberitahu bagaimana dia memerhatikan persiapan di sekolah kampung untuk membuat persembahan dalam beberapa pertandingan bandar. Selanjutnya, secara literal - "dan tidak mengapa, tidak semuanya berjalan lancar dengan orang ramai. Okay, tahap tidak tinggi. Orang ramai tidak faham bahawa mereka perlu melakukan secara berbeza pada dasarnya. Kerana akan ada pentas besar di bandar, anda perlu bergerak di atasnya dengan cara yang berbeza, bercakap ke dalam mikrofon - dewan akan menjadi lebih besar, dan orang tidak pernah membuat persembahan kecuali di dalam bilik besar, di mana ia cukup untuk bercakap supaya seratus orang di sekeliling boleh mendengar. Saya cuba memberitahu mereka - tetapi mereka tidak faham. Tiada pengalaman seperti itu."

Contoh ini tidak berbahaya, sebaik sahaja orang melihat adegan lain - dan mereka akan memahami segala-galanya. Nasib baik budak sekolah ni orang muda, jiwa bergerak. Ia adalah lebih teruk apabila perkara yang sama menunjukkan dirinya pada orang dewasa dan dalam perkara yang lebih asas.

Sebagai contoh, mereka memberitahu seorang lelaki dari TV selama 40 tahun dan tiga tahun bahawa tinggal di kampung adalah berguna, bahawa ekologi lebih baik di sana. Dan apabila anda berkata - sebenarnya, tidak, sebenarnya, terdapat statistik di Rusia bahawa penduduk bandar hidup lebih lama daripada penduduk luar bandar, bahawa terdapat juga statistik bahawa penduduk Georgia agraris, di mana pergunungan bersih, dan yang di bawah USSR sentiasa disebut sebagai contoh umur panjang - Jadi, penduduk oasis ini hidup 5 tahun kurang daripada di Moscow tercemar gas dengan sejuta kilang - orang tidak faham. Kerana ia melampaui pengalaman mereka. Dan anda mendengar hujah daripada orang dewasa yang matang secara seksual di peringkat gred 2 sekolah paroki. “Ha-ha-ha, macam mana orang kurang tinggal di kampung? Itulah propaganda bandar (Muscovite, Masonic - perkataan yang sesuai untuk menggantikan). Ya, saya mempunyai seorang kawan Dedugan, dia berumur 60 tahun (dan kelihatan semua 80), tetapi dia akan meramas tangan anda apabila berjabat tangan, anda akan lupa cara memarahi kampung”.

Dan entah bagaimana ia juga memalukan untuk menjelaskan kepada orang dewasa bahawa kehadiran seorang kenalan datuk yang perkasa dalam diri seseorang tidak menyangkal statistik dalam apa cara sekalipun. Terdapat statistik. Menurut statistik ini, penduduk luar bandar hidup kurang. Mudahnya, statistik perlu difahami dengan betul. Khusus untuk kenalan Dedugan yang gagah perkasa, tidak mengikut statistik bahawa setiap penduduk kampung akan mati sebelum rakan sebaya bandar. Statistik hanya mengatakan bahawa bagi seorang datuk luar bandar yang perkasa, terdapat sedozen lelaki tua yang akan mati lebih awal daripada rakan sebaya mereka di bandar. Atau seorang penduduk kampung pertengahan umur yang akan mati pada pertengahan tahun.

Ngomong-ngomong - penulis mempunyai beberapa rakan sekelas luar bandar, daripada mereka yang mula minum sebelum sekolah menengah, pada usia 25 tahun mereka kelihatan 40 tahun, dan selepas 30 tahun mereka meninggal dunia. Walaupun ekologi dan semua itu. Ya, tinggal di bandar, anda mungkin mendapati terdapat warga emas yang sangat sihat dan kuat di bandar itu. Jadi, penulis mempunyai seorang lelaki warga emas yang dikenali setiap hari dalam cuaca sejuk, hujan atau panas liar berjalan melalui stadium 50 pusingan. Walaupun bandar dan mengikut logik kampung sepatutnya sudah mati akibat penyakit bandar yang dahsyat dan ekologi yang buruk. Saya telah melihat orang tua dari bandar yang pergi ke kem asas Everest (sangat sukar).

Cuma saya tidak membuat kesimpulan yang jauh dari kehadiran kenalan sebegitu, tetapi lebih suka melihat statistik. Seekor walet tidak membuat musim bunga, seekor Dedugan yang perkasa tidak sama sekali menyangkal statistik yang menyedihkan untuk kampung. Tetapi kehadiran orang yang berbuih mulut berhujah "ya, saya sendiri melihat dedugan itu, jatuh dengan propaganda" - dengan sempurna menggambarkan segala kepincangan persepsi terhad semasa tinggal di luar bandar. Ini tidak membawa maut, anda hanya perlu memahaminya dan terbuka kepada hujah baru (untuk diri sendiri).

Apa yang membawa kepada pemikiran luar bandar dalam bentuk yang melampau digambarkan dengan baik oleh contoh sebuah negara jiran. Di mana ahli politik paling kanan menulis dengan serius tiga tahun lalu: “Kami perlu menandatangani persatuan Euro. Dan Rusia - Rusia tidak akan ke mana-mana. kami hanya memerlukan gas murah dan pasaran untuk barangan kami daripadanya, dan tidak ada yang lain . Akibat dari muslihat luar bandar sebegini ialah kehilangan kedua-dua pasaran dan gas murah. Jadi - keluar dari mikrokosmos, baca statistik, jangan membuat kesimpulan daripada data yang tidak mewakili.

Nah, kemudian saya akan cuba merumuskan keburukan bandar berbanding dengan kampung untuk memberitahu. Akan bersambung.