Isi kandungan:

Seberang kampung idyll. sambungan
Seberang kampung idyll. sambungan

Video: Seberang kampung idyll. sambungan

Video: Seberang kampung idyll. sambungan
Video: 10 самых АТМОСФЕРНЫХ мест Дагестана. БОЛЬШОЙ ВЫПУСК #Дагестан #ПутешествиеПоДагестану 2024, Mungkin
Anonim

Mulakan di sini:

Beberapa komen diterima mengenai bahan mengenai kanak-kanak di kampung itu. Teguran yang menyentuh hati. Jom jawab sikit.

Jawapan yang sangat tipikal dan sangat mengkhayalkan berlaku dalam gaya "Kamu semua berbohong, saya sendiri tinggal di kampung, kami juga mempunyai kolam untuk kanak-kanak dan ambulans pergi ke kanak-kanak selama 7 minit." Korang rasa - kampung macam mana sampai ada kolam renang? Teruskan membaca, dan, ya, ya - terdapat "kampung" sedemikian 7 kilometer dari bandar, mereka pergi ke bandar ini ke kolam renang, dan ambulans pergi dari sana. Tuan-tuan! Jika anda tinggal 7, atau 15 kilometer dari bandar, sebenarnya "kampung" anda adalah sebahagian daripada aglomerasi bandar. Ya, bahagian yang buruk, ya, bahagian di mana perumahan lebih murah dan keadaan lebih teruk - tetapi masih sebahagian. Apa yang dipanggil suburbia di negeri kita ialah pinggir bandar. Kawasan pinggir bandar akan menjadi lebih baik kerana adanya infrastruktur bandar. Ekologi, oleh itu, juga mengenai "seperti di bandar". Pada dasarnya, satu-satunya kelebihan "kampung" sedemikian ialah perumahan di sana lebih murah (kerana tiada siapa yang memerlukan sikat, ya). Ia tidak perlu untuk memuliakan kehidupan kampung, hanya berkata - "tidak ada wang yang cukup untuk pusat." Dan persoalan di mana ekologi lebih teruk, di bandar atau di "kampung" sedemikian bergantung pada lokasi pembuangan bandar dan angin naik. Selalunya lebih teruk di kampung sebegitu. Kampung kotej di tapak pelupusan sampah atau medan pengudaraan adalah perkara biasa hari ini, ya.

Ulasan seterusnya dan juga menyentuh - "baik, fikir, kanak-kanak itu jatuh atau makan teruk di sana, fikir kaki kelab atau kemudian mula berkata bahawa segera untuk lari ke pakar ortopedik atau ahli terapi pertuturan, terdapat iodin dan hijau cemerlang dan ini akan menjadi cukup untuk semua majlis”. Apa yang boleh saya katakan. Anak-anak saya sayang saya. Apabila berat badan anak saya bertambah teruk semasa bayi, saya pergi ke klinik dan bercakap dengan pakar kanak-kanak (ternyata, tidak mengapa). Apabila saya tidak menyukai cara pakar pediatrik bahagian kami menjalankan temujanji, saya menulis permohonan ke poliklinik dan kami mula melawat pakar pediatrik lain. Beberapa rakan saya membawa kanak-kanak itu ke ahli terapi pertuturan kerana mereka bercakap dengan buruk. Yang lain pergi ke pakar ortopedik - kaki kelab. Hampir semua orang mengupah tukang urut kanak-kanak. Dan ya - klinik swasta juga dikunjungi oleh kenalan, sekiranya diperlukan. Kerana anak-anak kawan saya dialu-alukan dan disayangi. Dan di sini, dalam semua kesungguhan, ada komen - "oh baik, ada paramedik di pos pertolongan cemas, jika dia tidak mabuk, dia akan menyembuhkan." Terima kasih Dr. Evil, terima kasih atas nasihat. Sudah tentu, dia juga akan bekerja sebagai ahli terapi pertuturan sebagai ahli terapi pertuturan, menggerudi gigi, dan melakukan analisis untuk cacing. Keupayaan untuk memilih doktor adalah kelebihan besar bandar. Walaupun jika anak anda tidak diingini dan tidak disayangi, maka iodin akan mencukupi.

Dan ya, terdapat juga ulasan dari alam semesta selari - "apa yang menghalang penubuhan perubatan di luar bandar?". Nah, bagaimana saya boleh katakan - mungkin pakar yang dituntut tidak akan pergi ke kampung, dan mungkin tiada kadar untuk doktor gigi atau pakar ortopedik di hospital kampung.

Dan ya - bagaimana untuk tidak menuduh pengarang Russophobia? Jika penulis tidak menulis bahawa kampung itu didiami oleh bunian yang berak dengan pelangi, maka dia adalah xenophobe dan benci dengan anak kampung. Jadi, tentang kanak-kanak. Terdapat lebih banyak kanak-kanak yang bijak - dan terdapat lebih banyak yang bodoh. Ada anak ibu bapa biasa - dan ada anak lumpen. Terdapat seperti di bandar - dan di kampung ada. Bezanya di kampung dan di bandar ialah di kampung semua orang dipaksa belajar bersama. Dan di bandar ada pilihan. Tadika swasta - atau am (dan terdapat beberapa persamaan dengan pilihan). Sekolah komuniti untuk semua orang di kampung. Dan pilihan sedozen sekolah di bandar, Dan walaupun pada tahap kelas selari yang sama di sekolah bandar boleh membuat kelas dengan berat sebelah matematik - dan kelas untuk kanak-kanak yang lemah (yang membaca teruk). Dan di kampung, ahli matematik dan yang ketinggalan akan duduk di meja yang sama dalam apa jua keadaan.

Mereka juga menulis tentang apa yang boleh dilakukan oleh penagih dadah di bandar kanak-kanak. Tuan-tuan! Separuh kelas pengarang meminum dirinya hingga mati sejurus meninggalkan sekolah. Secara harfiah itu 50%. Tiada dadah.

Dan berikut adalah beberapa komen yang sangat baik - “Saya dibesarkan di sebuah kampung dan gembira. Benar, ia adalah pada tahun 80-an. Orangnya baik, semua orang kenal antara satu sama lain. Guru-guru kegemaran. Saya boleh melakukan banyak perkara dengan tangan saya sendiri. Ini adalah pendapat yang sangat baik dan mendedahkan. Kerana saya juga dibesarkan pada tahun 80-an dan kemudian mendapati diri saya pada tahun 90-an. Dan saya faham apa yang ditulis oleh orang itu. Pada tahun 80-an terdapat kerja dan ladang kolektif yang disubsidi. Pada tahun 80-an, orang bekerja dan kerja itu mengekalkan mereka. Pada tahun 90-an, ladang kolektif dan negeri runtuh, dan kerja di kampung menjadi sangat teruk. Yang paling cerdik pergi, lumpen kekal, dan ramai yang pandai minum sendiri dan menjadi lumpen. Orang yang baik berubah menjadi yang terselamat. Mereka yang tidak menemui ini mengingati zaman kanak-kanak yang menyakitkan dengan orang yang sayang dan akrab. Mereka yang menemui mereka mempunyai ingatan yang agak berbeza.

Terdapat juga komen mengenai kerja pertanian: “Omong-omong, apabila kami dibawa keluar ke ladang kolektif, kami menyukainya. Pada akhirnya mereka membawa gula-gula, dan kemudian kami pergi ke penanaman untuk membakar kentang. Sekali lagi, daripada berpuluh-puluh rakan saya di Rusia, tidak seorang pun menyukai kerja pertanian. Semua orang dibenci - awam dan peribadi. Dan lebih-lebih lagi, saya juga mempunyai kenalan bukan Rusia, berasal dari Uzbekistan. Di sini, dalam istilah yang sama, seseorang bercakap tentang kerja kanak-kanak pada kapas - dalam istilah kesat.

Terdapat juga pendapat daripada realiti alternatif. "Tupolev, Miguel de Cervantes dan tuan Yoda dibesarkan di kampung, dan berkat ini mereka menjadi orang terkenal." - Mungkin mereka masih menjadi orang terkenal kerana mereka meninggalkan kampung? Dan jika Tupolev tinggal di kampung, dia akan menanam kentang.

Jadi, saya masih akan memberitahu anda sedikit tentang ekologi, tentang jenayah di kampung dan tentang penyingkiran salji dan tentang amalan sebenar sarang nenek moyang. Akan bersambung.

Bahagian 5 - adakah ekologi di luar bandar lebih baik daripada perubatan di bandar?

Terdapat perkampungan yang tidak sedap dipandang. Ada yang comel. Dan ada yang sangat cantik. Kampung ini seperti gambar Photoshop. Beberapa rumah di taiga di antara pergunungan. Saya berdiri agak terpinga-pinga dan tidak berhenti memandangnya. Tidak lama kemudian, saya kebetulan melihat matahari terbenam Bali, dan glasier Patagonia, dan matahari terbit di Kilimanjaro, dan Air Terjun Iguazu di Brazil - tetapi sehingga hari ini saya mengira kampung taiga itu antara tempat paling indah di dunia.

Saya berada di sana untuk bekerja selama beberapa hari, dan cuba berjalan dan mengagumi sebanyak mungkin. Dan entah bagaimana, dalam perbualan dengan rakan sekerja tempatan, menyatakan kekaguman saya, saya mendengar sebagai jawapan: "Ya, sangat cantik. Tetapi ekologi, nampaknya, adalah buruk. Orang sering sakit, mati awal, dan ramai yang sakit kanser."

Kemudian saya mengambilnya tanpa kritikan. Ya, ekologinya teruk. Tidak lama kemudian saya berfikir - mengapa? Mengapakah terdapat ekologi yang tidak baik di mana tiada pelepasan berbahaya secara lalai? Tidak banyak kereta di kampung. Tiada pengeluaran di kampung. Dan tidak ada pengeluaran 100 kilometer di sekitar sekurang-kurangnya (tetapi lebih banyak lagi). Satu-satunya perkara yang ada ialah stesen janakuasa hidroelektrik. Tetapi stesen janakuasa hidroelektrik tidak menghasilkan pelepasan berbahaya.

Perkara yang sama berlaku di kampung asal saya. Kampung itu terletak seratus kilometer dari bandar terdekat. Lebih-lebih lagi - bukan hanya seratus kilometer, tetapi seratus kilometer, dipenuhi dengan banyak bukit. Iaitu, pelepasan berbahaya bandar tidak sepatutnya mencapai dengan tepat. Lebih-lebih lagi, tiada pengeluaran khas di bandar terdekat sama ada. Terdapat hanya satu kilang di kampung itu. Kilang ikan. Iaitu, tumbuhan paling mesra alam yang mungkin, tumbuhan pembiakan ikan. Iaitu, ekologi - anda tidak boleh bayangkan lebih baik. Dan orang sakit dan mati awal.

Mungkin, saya fikir, iklim kita tidak begitu baik. Ia bukan selatan, musim sejuk adalah keras, jadi badan tidak tahan. Tetapi isteri saya berasal dari Wilayah Krasnodar. Dari kampung. Juga, tiada pengeluaran, tiada sifat keracunan. Persis cerita yang sama - ramai orang sakit, mati awal. Saudara-mara dari wilayah Kostroma - dan gambarnya sama sekali. Walaupun kampung dan ekologi, nampaknya.

Tetapi ini semua lirik dan subjektiviti, anda katakan. Saya mengambil kes khas dan menyampaikannya sebagai kes umum. Baiklah, mari beralih kepada statistik. Dan apa yang kita lihat? Jangka hayat penduduk bandar adalah (tiba-tiba) lebih tinggi daripada penduduk luar bandar. Bukan untuk mengatakan itu pada masa-masa - tetapi selama dua tahun. Walaupun di bandar udara kotor dan reagen dituangkan ke kaki lima oleh janitor Asia, dan di kampung susu segar (adalah baik untuk mempunyai rumah di kampung!) Dan udara sekurang-kurangnya dipotong dengan pisau dan secara umum pemeliharaan asas-asas lama dan ajaran nenek moyang.

Gambar
Gambar

Keseluruhan lagu tentang kegunaan hidup di luar bandar ini telah berlangsung di negara kita sejak abad sebelum yang lalu. Apabila statistik menunjukkan bahawa terdapat banyak hati panjang di pergunungan Caucasus. Kemudian, saintis Soviet mendapati bahawa ramai orang berumur 100 tahun masih berada di Pamir (dan orang Amerika mendapati bahawa mereka juga berada di pergunungan Peru dan Pakistan). Walau bagaimanapun, seperti yang dinyatakan oleh saintis terkenal British Zhores Medvedev (kami juga mengenalinya sebagai ahli sejarah pop), "teori panjang umur gunung tidak sesuai dengan peperiksaan saintifik yang serius." Medvedev sendiri dilahirkan di Georgia, jadi dia menulis dengan pengetahuan tentang subjek itu. Seseorang tidak mahu pergi berperang, dia mengambil dokumen arwah ayahnya (datuk), dan sekarang dia tidak direkrut, dan dia mempunyai pencen (anda mengatakan bahawa Medvedev adalah anti-Soviet - baik, dia menulis perkara yang sama tentang penduduk kampung Ecuador, contohnya).

Tetapi siapakah Medvedev? Mungkin dia hanya berbohong kerana marah? Nah, berikut ialah statistik rasmi Georgia - jangka hayat ialah 72 tahun. Tetapi statistik Moscow - - jangka hayat ialah 76.7 tahun. Iaitu, walaupun menurut data rasmi Georgia, orang hidup 5 tahun kurang di republik bebas perindustrian ini dengan udara bersih berbanding di Moscow yang tercemar gas, dan boleh dikatakan selama di Rusia (71.4). Menurut Medvedev, jangka hayat di Caucasus dan pada tahun 70-an adalah kurang daripada di Rusia, dan semua pencapaian itu hanyalah akibat daripada kemudahan dokumen dipalsukan.

Untuk Meringkaskan. Apabila mereka memberitahu anda dari skrin bahawa adalah baik untuk mempunyai rumah di kampung, kesucian ekologi kampung dan udara pergunungan Kaukasia (Alpine) yang menyembuhkan tanpa pelepasan, mereka lupa untuk memberitahu anda berapa banyak ekologi dan keadaan kampung. berguna untuk kehidupan. Ekologi sangat berguna, kehidupan kampung (menggali kentang dan membaling salji dengan penyodok, ya) sangat berguna sehingga penduduk kampung hidup sekurang-kurangnya beberapa tahun kurang. Dan pencemaran gas di Moscow sangat membunuh orang sehinggakan menurut angka rasmi, mereka hidup lima tahun lebih lama daripada di pergunungan Georgia yang jernih.

Jadi, saya masih akan bercakap tentang jenayah di kampung dan tentang penyingkiran salji dan tentang amalan sebenar sarang nenek moyang. Akan bersambung.

Bahagian 6 - "Apa awak, bukan lelaki atau apa?"

Kitaran kecil tentang kehidupan kampung menerima ulasan. Terdapat sekumpulan ulasan yang akan saya pilih sebagai subseksyen khas. Dan dia memanggil mereka "Apakah kamu, bukan lelaki atau apa ??".

Sebagai contoh - "ya, di kampung anda perlu membersihkan salji. Ya, kebanyakan, ya, dengan penyodok. Tetapi saya sedang membersihkan! Tidakkah anda boleh membersihkan salji sendiri, bukankah anda seorang lelaki atau sesuatu?"

“Ya, di kampung anda perlu menganjurkan tandas hangat sendiri. Tetapi saya akan menganjurkan. Ya, itu urusan, menggali lubang, mengisi bahan kimia, memasang paip, dan ia lebih baik daripada di bandar. Saya akan menggali, saya tidak takut bekerja dengan tangan saya. Apa yang awak takut, awak bukan lelaki atau apa?"

“Ya, pendidikan di kampung adalah omong kosong. Tetapi saya sendiri dan anak-anak saya belajar pada program individu, mereka adalah pemenang Olimpik galaksi sekarang. Tidak sukar bagi mereka untuk membaca kimia molekul, mengajar kesusasteraan Yunani kuno, dan belajar bahasa Cina, dan saya bercakap tentang fizik nuklear semasa sarapan pagi. Tidak sukar bagi saya, saya seorang lelaki. Adakah ia sukar untuk anda?"

“Ya, jalan-jalan di kampung itu najis, ya, kami sendiri dan lelaki menuang kerikil, kemudian kami memesan penurap asfalt, kami sumbing wang, kami membeli dan menuangkan asfalt, jalan itu lebih baik daripada di bandar. Kenapa awak tak boleh buat macam tu, bukan lelaki atau macam mana?”.

“Ya, ubat di kampung itu najis, tetapi apa yang menghalang ubat yang baik daripada dianjurkan? Mason, atau apa? Tak susah pun. (Saya akan menganjurkan, saya seorang lelaki, hanya saya sibuk, saya berdebar-debar di forum).

Nah, dan banyak lagi kenyataan yang sama nilainya. Entah bagaimana saya secara tidak sengaja teringat pepatah tentera Soviet - "dua askar dari batalion pembinaan menggantikan jengkaut". Seorang petani di kampung itu, berdasarkan kenyataan individu warganegara tersebut, juga boleh berjaya menggantikan sebuah jengkaut dan sedozen lagi pakar: seorang janitor, seorang doktor, seorang guru dan seorang tukang paip.

Sekarang mari kita menjauhkan sedikit dari kampung dan mengingati beberapa kisah lama. Kisah pertama adalah tentang pengembara terkenal Tour Heyerdahl. Apabila Tour memutuskan untuk mengulangi laluan orang purba dan berenang merentasi Atlantik di atas rakit yang diperbuat daripada buluh, beberapa orang fanatik berkata kepadanya: "Tetapi anda akan memasak makanan di atas dapur minyak tanah, dan bukan seperti orang purba." Lawatan itu menjawab: “Saya belayar di atas rakit. Ia sukar dan berbahaya. Saya tidak nampak apa-apa makna pada masa yang sama untuk bersenam dalam membuat api dengan geseran”.

Satu lagi cerita ialah mengenai Henry Ford. Ford menyedari bahawa di tempat kerjanya lelaki sejati melakukan operasi yang kompleks dan unik - setiap satu serentak. Ford terfikir bahawa semua orang hanya boleh melakukan kawasan yang kecil. Ternyata, akibat pembahagian kerja dan pengenalan penghantar, keluaran kilang meningkat, dan gaji pekerja juga meningkat (walaupun penghantar adalah perkataan kotor, ya).

Dan kembali kepada persoalan apa yang harus dilakukan oleh seorang petani di kampung. Saya boleh mengeluarkan salji - Saya tidak tua dan cukup cekap. Saya boleh menggali tandas selepas mengkaji projek itu, dan dapur, mungkin, selepas beberapa percubaan dan kesilapan, akan dilipat sepenuhnya. Saya boleh meluangkan masa untuk memahami bahasa Portugis dan mengajarnya kepada anak-anak saya. Dan saya mungkin juga boleh bersetuju dengan pembinaan jalan raya, setelah mengumpul sejumlah wang. Melainkan saya sendiri tidak mungkin untuk memotong apendisitis, terdapat keraguan.

Tetapi! Saya mencari rezeki dengan beberapa perkara lain. Saya pandai dalam perkara ini. Saya telah mencapai tahap profesionalisme hari ini selama bertahun-tahun, dan saya memerlukan masa dan usaha untuk mengekalkan dan membangunkan tahap ini. Saya bekerja keras dan bersungguh-sungguh - saya memerlukan sebagai pakar. Untuk perkara yang sama, untuk membuang salji - untuk ini, saya dan janitor Asia sudah cukup. Seorang Asia akan menjadi lebih baik - dia mempunyai lebih banyak pengalaman. Dan kepalanya tidak sibuk dengan saat bekerja (seperti yang hampir selalu dengan saya).

Dengan cara yang sama, saya boleh menanam dan menggali kentang - tetapi untuk hari ini saya akan mendapat beberapa kali lebih banyak dengan kepala saya, dan saya akan membeli kentang di kedai. Nah, ya - kerja itu tidak meninggalkan banyak masa untuk menggali kentang. Semua pengulas ini - mereka nampaknya tidak berfungsi sama sekali. Dan sedikit yang membayangkan keadaan apabila anda melakukan apa yang anda suka, dan tidak ada masa untuk pergi kencing dan makan. Dan tidak seperti meninggalkan salji selama beberapa jam, kemudian menggali lubang, dan kemudian bekerja pada prinsip sisa. Dan ya - saya sihat. Jika saya bersara, menggali kentang tidak akan menjadi siksaan - sumpahan. Adalah amat sukar bagi pesara dan wanita bujang untuk tinggal di luar bandar.

Dan untuk aktiviti fizikal - ya, aktiviti fizikal dalam bentuk menggali kentang tidak menarik saya. Berlari di stadium adalah berguna dan menyeronokkan. Menggali kentang - secara peribadi, saya tidak mendapat kesenangan dalam hal ini. Serta majoriti rakyat sesama rakyat. Seperti yang dinyanyikan dalam lagu kumpulan "Leningrad":

Lagu ini mengandungi keseluruhan sikap seseorang untuk bekerja dalam peranan traktor. Seseorang masih perlu pakar dalam beberapa perkara. Dan untuk menjalani ekonomi sara diri mengikut contoh kucing yang tidak bergerak - anda perlu mempunyai minat yang sangat khusus dalam kehidupan. Jika anda tidak mempunyai minat seperti itu, jika anda tidak suka mengorek kentang dan mengorek tandas, mungkin ini tidak mengapa?

Baiklah, saya akan tetap bercakap tentang jenayah di kampung dan tentang amalan sebenar sarang keluarga. Akan bersambung.

Disyorkan: