Siapa Penumbuk?

2024 Pengarang: Seth Attwood | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-16 16:12

Perbualan ini akan memberi tumpuan kepada kulak dan fenomena seperti kulak.

Dari mana datangnya perkataan "fist"? Terdapat banyak versi. Salah satu versi yang paling meluas hari ini ialah penumbuk, ini adalah eksekutif perniagaan yang kuat yang mengekalkan seluruh isi rumahnya dalam penumbuk. Tetapi pada awal abad kedua puluh, versi lain lebih meluas.

Salah satu cara utama untuk mengayakan kulak ialah memberi wang atau bijirin untuk ditanam. Iaitu: kulak memberi wang kepada rakan sekampungnya, atau memberikan bijirin, dana benih kepada orang miskin sekampung. Memberi dengan peratusan yang cukup baik. Disebabkan ini, dia merosakkan orang kampung ini, kerana ini dia menjadi lebih kaya.

Bagaimanakah penumbuk ini mendapat wang atau bijirinnya semula? Jadi dia memberi, katakan, bijirin untuk pertumbuhan - ini berlaku, sebagai contoh, di Kesatuan Soviet pada tahun 1920-an, iaitu, sebelum pelucutan kulaks. Mengikut undang-undang, kulak tidak mempunyai hak untuk melakukan aktiviti sedemikian, iaitu tiada riba untuk individu, tiada amalan kredit disediakan. Ternyata dia terlibat dalam kegiatan yang sebenarnya menyalahi undang-undang. Sudah tentu boleh diandaikan bahawa dia memohon kepada mahkamah Soviet dengan permintaan supaya hutangnya dipulihkan daripada penghutang. Tetapi kemungkinan besar, ia berlaku secara berbeza, iaitu, ada yang cetek mengetuk daripada apa yang berhutang penghutang. Dasar yang sangat sukar untuk menghapuskan hutang yang memberi nama kepada kulak.

Jadi siapa penumbuk?

Terdapat pendapat yang meluas bahawa ini adalah petani paling rajin yang, mula hidup lebih kaya kerana tenaga kerja heroik mereka, kerana kemahiran dan ketekunan yang lebih tinggi. Walau bagaimanapun, penumbuk tidak dipanggil mereka yang lebih kaya, yang hidup lebih memuaskan.

Penumbuk dipanggil mereka yang menggunakan tenaga buruh ladang, iaitu buruh upahan, dan mereka yang terlibat dalam riba di luar bandar. Maksudnya, kulak ialah orang yang memberi wang dalam pertumbuhan, membeli tanah rakan sekampungnya, dan secara beransur-ansur merampas tanah mereka, menggunakannya sebagai buruh upahan.

Penumbuk muncul lama sebelum revolusi, dan pada dasarnya ia adalah proses yang agak objektif. Maksudnya, dengan penambahbaikan sistem penanaman tanah, fenomena objektif yang paling biasa ialah pertambahan plot tanah. Bidang yang lebih besar lebih mudah diproses, ternyata lebih murah untuk diproses. Ladang yang besar boleh diusahakan dengan mesin - pemprosesan setiap persepuluhan individu adalah lebih murah, dan, oleh itu, ladang tersebut lebih berdaya saing.

Semua negara yang beralih dari fasa agraria ke fasa perindustrian melalui peningkatan saiz peruntukan tanah. Ini jelas digambarkan oleh contoh petani Amerika, yang hari ini sedikit di Amerika Syarikat, tetapi ladangnya menjangkau jauh di luar ufuk. Ini merujuk kepada ladang setiap petani individu. Oleh itu, penyatuan plot tanah bukan sahaja fakta semula jadi, malah perlu. Di Eropah, proses ini dipanggil kemiskinan: petani miskin tanah dihalau dari tanah, tanah dibeli dan diserahkan kepada tuan tanah atau petani kaya.

Apa yang berlaku kepada petani miskin? Biasanya mereka dihalau keluar ke bandar-bandar, di mana mereka sama ada pergi ke tentera, ke tentera laut, di England yang sama, atau mendapat pekerjaan di perusahaan; atau mengemis, merompak, mati kelaparan. Untuk memerangi fenomena ini, undang-undang terhadap orang miskin telah diperkenalkan di England pada satu masa.

Dan proses serupa bermula di Kesatuan Soviet. Ia bermula selepas perang saudara, apabila tanah itu diagihkan semula mengikut bilangan pemakan, tetapi pada masa yang sama tanah itu digunakan sepenuhnya oleh petani, iaitu, petani boleh menjual, menggadaikan, menderma tanah. Inilah yang dimanfaatkan oleh penumbuk. Bagi Kesatuan Soviet, situasi dengan pemindahan tanah kepada kulak tidak begitu diterima, kerana ia dikaitkan secara eksklusif dengan eksploitasi beberapa petani oleh petani lain.

Terdapat pendapat bahawa kulak telah dilucutkan mengikut prinsip - jika anda mempunyai kuda, ini bermakna orang kaya bermakna penumbuk. Ini tidak benar.

Hakikatnya ialah ketersediaan alat pengeluaran juga membayangkan bahawa seseorang perlu bekerja untuk mereka. Sebagai contoh, jika terdapat 1-2 ekor kuda di ladang, yang digunakan sebagai daya tarikan, jelas bahawa petani boleh bekerja sendiri. Sekiranya ladang itu mempunyai 5-10 ekor kuda sebagai daya penarik, jelas bahawa petani itu sendiri tidak dapat mengusahakannya, bahawa dia pasti perlu mengupah seseorang yang akan menggunakan kuda ini.

Terdapat hanya dua kriteria untuk menentukan penumbuk. Seperti yang telah saya katakan, ini adalah pekerjaan aktiviti riba dan penggunaan buruh upahan.

Perkara lain ialah dengan tanda tidak langsung - contohnya, kehadiran sejumlah besar kuda atau sejumlah besar peralatan - adalah mungkin untuk menentukan bahawa penumbuk ini sebenarnya digunakan oleh buruh upahan.

Dan ia menjadi perlu untuk menentukan jalan selanjutnya pembangunan kampung itu. Hakikat bahawa ia perlu untuk membesarkan ladang adalah jelas. Walau bagaimanapun, jalan yang melalui kemiskinan (melalui kehancuran petani miskin dan pengusiran mereka dari luar bandar, atau transformasi mereka menjadi buruh upahan), ia sebenarnya sangat menyakitkan, sangat lama dan menjanjikan pengorbanan yang sangat besar; contoh dari England.

Jalan kedua yang telah dipertimbangkan ialah menghapuskan kulak dan melaksanakan kolektivisasi pertanian. Walaupun terdapat penyokong kedua-dua pilihan dalam kepimpinan Kesatuan Soviet, mereka yang menyokong kolektivisasi menang. Sehubungan itu, kulak, yang merupakan persaingan untuk ladang kolektif, terpaksa dihapuskan. Ia telah memutuskan untuk mendekulakikan kulak, sebagai unsur asing secara sosial, dan memindahkan harta mereka ke ladang kolektif yang sedang diwujudkan.

Apakah skala perampasan ini?

Sudah tentu, ramai petani telah dirampas. Secara keseluruhan, lebih daripada 2 juta orang telah dirampas - ini hampir setengah juta keluarga. Pada masa yang sama, pelucutan kulaks berlaku dalam tiga kategori: kategori pertama ialah mereka yang menentang rejim Soviet dengan senjata di tangan mereka, iaitu penganjur dan peserta pemberontakan dan tindakan pengganas. Kategori kedua ialah aktivis kulak yang lain, iaitu orang yang menentang kuasa Soviet, menentangnya, tetapi secara pasif, iaitu tanpa menggunakan senjata. Dan akhirnya, kategori ketiga hanyalah penumbuk.

Apakah perbezaan antara kategori?

"OGPU troikas" terlibat dalam penumbuk yang tergolong dalam kategori pertama, iaitu beberapa kulak ini ditembak, beberapa kulak ini dihantar ke kem. Kategori kedua termasuk keluarga kulak dalam kategori pertama, dan kulak dan keluarga mereka dalam kategori kedua. Mereka diusir ke tempat terpencil di Kesatuan Soviet. Kategori ketiga - mereka juga tertakluk kepada pengusiran, tetapi pengusiran dalam wilayah tempat mereka tinggal. Ini adalah bagaimana, sebagai contoh, di wilayah Moscow, untuk mengusir dari pinggir Moscow ke pinggir wilayah. Ketiga-tiga kategori ini merekrut lebih daripada 2 juta orang dengan ahli keluarga.

Adakah ia banyak atau sedikit? Malah, secara statistik, ini adalah kira-kira satu keluarga kulak setiap kampung, iaitu satu kampung - satu kulak. Di sesetengah kampung, sudah tentu beberapa keluarga kulak diusir, tetapi ini hanya bermakna di kampung lain langsung tidak ada kulak, mereka tidak ada di sana.

Dan kini lebih daripada 2 juta kulak telah diusir. Di manakah mereka diusir? Terdapat pendapat bahawa mereka telah diusir ke Siberia, dibuang hampir ke dalam salji, tanpa harta benda, tanpa makanan, tanpa apa-apa, kepada kemusnahan tertentu. Malah, ini juga tidak benar. Kebanyakan kulak, sememangnya, yang telah ditempatkan semula di kawasan lain di negara ini, mereka telah ditempatkan semula di Siberia. Tetapi mereka digunakan sebagai peneroka buruh - mereka membina bandar baru. Sebagai contoh, apabila kita bercakap tentang pembina heroik Magnitka dan kita bercakap tentang orang yang dirampas yang dihantar pulang ke Siberia, kita sering bercakap tentang orang yang sama. Dan contoh terbaik ini ialah keluarga presiden pertama Persekutuan Rusia. Hakikatnya ialah bapanya baru sahaja dirampas, dan kerjayanya selanjutnya berkembang di Sverdlovsk, sebagai mandor.

Apakah penindasan dahsyat yang digunakan terhadap kulak? Tetapi di sini agak jelas, kerana dia menjadi mandur di kalangan pekerja, maka mungkin penindasan itu tidaklah terlalu kejam. Kehilangan hak, juga, bagaimana untuk mengatakan, memandangkan anak seorang kulak kemudiannya menjadi Setiausaha Pertama Jawatankuasa Parti Serantau Sverdlovsk.

Sudah tentu, terdapat banyak penyelewengan semasa pelucutan kulak, iaitu, kadang-kadang terdapat situasi apabila mereka cuba mengisytiharkan petani pertengahan sebagai kulak. Ada ketika jiran yang iri hati berjaya memfitnah seseorang, tetapi kes sebegitu terpencil. Malah, penduduk kampung sendiri yang menentukan siapa penumbuk mereka di kampung dan siapa yang perlu disingkirkan. Jelas sekali bahawa keadilan tidak selalu berlaku di sini, tetapi keputusan tentang siapa kulak itu tidak dibuat dari atas, bukan oleh kerajaan Soviet, ia dibuat oleh penduduk kampung sendiri. Ia ditentukan mengikut senarai yang disediakan oleh komisar, iaitu, penduduk kampung ini, dan diputuskan siapa penumbuk itu dan apa yang perlu dilakukan dengannya lagi. Penduduk kampung juga menentukan kategori penumbuk yang akan diklasifikasikan: ia adalah penumbuk berniat jahat atau, katakan, hanya pemakan dunia.

Selain itu, masalah kulak juga wujud di Empayar Rusia, di mana petani kaya berjaya menghancurkan kampung itu di bawah mereka. Walaupun masyarakat luar bandar sendiri sebahagiannya dilindungi daripada pertumbuhan pemilikan tanah kulak, dan kulak mula muncul terutamanya selepas reformasi Stolypin, apabila ada yang menjadi kaya, mereka sebenarnya membeli semua tanah rakan sekampung mereka, memaksa rakan sekampung mereka bekerja untuk sendiri, menjadi penjual roti yang besar, malah, mereka sudah menjadi borjuasi.

Terdapat satu lagi gambar, apabila rakan sekampung yang sama, mengisytiharkan kulak sebagai pemakan dunia, selamat menenggelamkannya di dalam kolam berhampiran, kerana sebenarnya semua kekayaan kulak itu berdasarkan apa yang dia dapat mengambil daripada rakan sekampungnya. Hakikatnya walau sehebat mana pun orang bekerja di luar bandar…mengapa seorang petani pertengahan yang bekerja keras tidak dibenarkan menjadi penumbuk? Kekayaannya dihadkan oleh saiz pegangan tanahnya. Selagi dia menggunakan tanah yang diterima keluarganya mengikut prinsip membahagikan mengikut bilangan pemakan, petani ini tidak akan dapat harta yang banyak, kerana hasil di ladang agak terhad. Ia berfungsi dengan baik, ia tidak berfungsi dengan baik, ladang yang agak kecil membawa kepada fakta bahawa petani masih agak miskin. Agar seorang petani menjadi kaya, dia mesti mengambil sesuatu daripada petani lain, iaitu, ini adalah tepatnya perpindahan dan tiada tanah orang kampungnya.

Jika kita bercakap tentang penindasan yang dahsyat terhadap kulak dan anak-anak mereka, maka terdapat resolusi yang sangat baik dari Majlis Komisaris Rakyat USSR, yang mengatakan: Anak-anak peneroka khas dan orang buangan, apabila mencapai umur enam belas tahun, jika mereka tidak difitnah oleh apa-apa, harus dikeluarkan pasport secara umum dan tidak dibaiki mereka mempunyai halangan untuk pergi belajar atau bekerja”. Tarikh dekri ini ialah 22 Oktober 1938.

Kolektivisasi ternyata menjadi cara alternatif untuk pembesaran ladang secara beransur-ansur akibat kekurangan. Para petani di kampung-kampung di mana tidak ada lagi kulak yang tinggal secara beransur-ansur dikurangkan menjadi ladang kolektif (omong-omong, lebih kerap daripada tidak, secara sukarela untuk diri mereka sendiri) dan ternyata terdapat ladang yang sama untuk satu kampung, agak luas, yang mana peralatan telah diperuntukkan dengan bantuan yang bidang ini dan diproses. Malah, hanya kulak yang menjadi mangsa kolektivisasi. Dan kulak, tidak kira berapa ramai mangsa, menyumbang kurang daripada 2% daripada keseluruhan penduduk luar bandar Kesatuan Soviet. Seperti yang saya katakan tadi, ini adalah kira-kira satu keluarga setiap satu kampung yang agak besar.