Sejarah pergaduhan penumbuk di Rusia

2024 Pengarang: Seth Attwood | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-16 16:12

Di Rusia Purba, pergaduhan sering diadakan; mereka wujud di Rusia dari zaman purba hingga awal abad ke-20. Sebagai tambahan kepada hiburan, pertempuran penumbuk adalah sejenis sekolah perang, mengembangkan kemahiran orang yang diperlukan untuk mempertahankan Tanah Air. Untuk menetapkan pertandingan, sebagai tambahan kepada istilah "pertarungan penumbuk" digunakan seperti: "penumbuk", "boyovishche", "navkulachki", "pejuang penumbuk".

cerita

Rusia mempunyai tradisi seni mempertahankan diri sendiri. Orang Slavia dikenali di seluruh Eropah sebagai peperangan yang gagah berani. Oleh kerana peperangan di Rusia sering berlaku, setiap lelaki sepatutnya menguasai kemahiran mempertahankan diri. Bermula dari usia yang sangat awal, kanak-kanak, dengan bantuan pelbagai permainan seperti "raja bukit", "di atas gelongsor ais" dan "timbunan-kecil", gusti dan melontar, secara beransur-ansur membiasakan diri dengan hakikat bahawa mereka memerlukan untuk dapat mempertahankan tanah air, keluarga dan diri sendiri. Apabila kanak-kanak membesar, permainan berkembang menjadi pergaduhan sebenar yang dikenali sebagai penumbuk.

Sebutan pertama tentang pergaduhan sedemikian dibuat oleh penulis sejarah Nestor pada tahun 1048:

“Bukankah kita hidup seperti orang bajingan… kita semua jenis adab yang menyanjung, dikuasai oleh Tuhan, dengan sangkakala dan kerbau, dan gusli, dan ikan duyung; Kami melihat lebih banyak keriangan, dan terdapat ramai orang, seolah-olah saling menolak keaiban perniagaan."

Peraturan dan jenis melawan penumbuk

Pergaduhan biasanya dilakukan pada hari cuti, dan pergaduhan yang berleluasa bermula semasa Maslenitsa. Mengikut bilangan peserta, mereka dibahagikan kepada: "jalan ke jalan", "kampung ke kampung", "petempatan ke penempatan". Pada musim panas, pertempuran berlaku di dataran, pada musim sejuk - di sungai dan tasik beku. Kedua-dua orang biasa dan pedagang mengambil bahagian dalam pertempuran.

Terdapat jenis penumbuk: "satu lawan satu", "dinding ke dinding". Dianggap sebagai jenis pertarungan penumbuk, "coupled-dump", pada hakikatnya - pertempuran tunggal bebas, analog pankration Rusia, pertarungan tanpa peraturan.

Jenis pertempuran yang paling kuno ialah "clutch-dump", yang sering dipanggil "clutch fight", "arak-arak hamburan", "a knock-down fight", "a clutch fight". Ia mewakili konfrontasi antara pejuang yang berjuang tanpa memerhati formasi, setiap lelaki untuk dirinya sendiri dan menentang semua orang. Menurut sebutan N. Razin: "Di sini seseorang harus memiliki bukan sahaja ketangkasan dan pukulan yang kuat, tetapi juga ketenangan yang istimewa."

Jenis perlawanan penumbuk yang paling biasa adalah dinding ke dinding. Pergaduhan itu dibahagikan kepada tiga peringkat: pertama lelaki bertempur, selepas mereka - remaja yang belum berkahwin, dan pada akhirnya orang dewasa juga memasang tembok. Tidak dibenarkan memukul seseorang yang sedang berbaring atau membongkok, atau mencengkam pakaiannya. Tugas setiap pihak adalah untuk memusingkan pihak musuh, atau sekurang-kurangnya memaksa mereka berundur. Tembok yang kalah kepada "padang" (wilayah di mana pertempuran itu bertempur) dianggap kalah. Setiap "tembok" mempunyai ketua sendiri - "ketua", "ketua", "ketua perang", "pemimpin", " old cholovik", yang menentukan taktik pertempuran dan menggalakkan rakan seperjuangan. Setiap pasukan juga mempunyai pejuang "harapan", yang bertujuan untuk memecahkan formasi musuh, menarik keluar beberapa pejuang dari sana sekaligus. Taktik khas digunakan terhadap pahlawan seperti itu: dinding menyimpang, membiarkan "harapan" masuk ke dalam, di mana pejuang khas sedang menunggunya, dan segera menutup, tidak memberikan laluan ke dinding musuh. Pahlawan yang bertemu "harapan" adalah ahli yang berpengalaman dalam melawan diri.

Self-versus-one atau one-on-one adalah bentuk pertarungan yang paling dihormati. Ia mengingatkan tinju lama dengan tangan kosong di England. Tetapi jenis pertempuran Rusia lebih lembut, kerana terdapat peraturan yang melarang memukul orang yang berbohong, sementara di England ia diperkenalkan hanya pada tahun 1743. Pertempuran satu lawan satu boleh dianjurkan oleh orang istimewa, atau ia boleh berlaku secara spontan. Dalam kes pertama, pertempuran itu dijadualkan untuk hari dan masa tertentu, dan jenis kedua boleh berlaku di mana-mana tempat orang berkumpul: pameran, cuti. Pergaduhan "sendiri", jika perlu, berfungsi untuk mengesahkan ketepatan defendan dalam kes mahkamah. Cara membuktikan kes seseorang ini dipanggil "medan". "Ladang" itu wujud sehingga kematian Ivan the Terrible. Para pejuang hanya menggunakan tumbukan - apa yang tidak boleh digenggam adalah bukan perlawanan penumbuk. Tiga permukaan pukulan digunakan, yang sepadan dengan tiga permukaan pukulan senjata: kepala tulang metakarpal (tusukan dengan senjata), pangkal penumbuk dari sisi jari kelingking (pukulan mencincang dengan senjata), kepala falang utama (pukulan dengan punggung). Adalah mungkin untuk memukul mana-mana bahagian badan di atas pinggang, tetapi mereka cuba memukul kepala, plexus solar ("jiwa"), dan tulang rusuk ("di bawah mikitki"). (gusti atas tanah) tidak pernah digunakan. Terdapat peraturan tertentu, yang menurutnya mustahil untuk mengalahkan orang yang sedang berbaring dan orang yang berdarah, menggunakan senjata apa pun, untuk bertarung dengan tangan kosong. Ketidakpatuhan terhadap norma dihukum berat. Walaupun peraturan yang ketat, pergaduhan kadang-kadang berakhir dengan air mata: peserta boleh cedera, dan terdapat juga kematian.

Gaduh bertumbuk

Pada tahun 1274, Metropolitan Kirill, setelah memasang sebuah katedral di Vladimir, menetapkan, antara peraturan lain: "untuk mengucilkan mereka yang mengambil bahagian dalam pertempuran penumbuk dan pancang, dan tidak mengadakan upacara pengebumian bagi mereka yang terbunuh." Para paderi menganggap penumbuk sebagai perbuatan yang menjijikkan dan menghukum peserta mengikut undang-undang gereja. Kecaman ini membawa kepada fakta bahawa semasa pemerintahan Fyodor Ioannovich (1584 - 1598) tidak ada satu pun pertarungan penumbuk direkodkan. Kerajaan sendiri lazimnya tidak menggalakkan, tetapi tidak juga bertumbuk.

Had sebenar pergaduhan penumbuk bermula pada abad ke-17. Pada 9 Disember 1641, Mikhail Fedorovich menegaskan: "yang semua jenis orang akan belajar bertarung di China, dan di Kota Batu Putih dan di Kota Tanah dan orang-orang itu untuk memiliki dan membawa kepada perintah zemstvo dan mengenakan hukuman. " Pada 19 Mac 1686, dekri telah dikeluarkan melarang bertumbuk dan menetapkan hukuman kepada peserta: "Orang-orang yang dibawa pergi dalam pergaduhan penumbuk; dan bagi orang-orang itu, kerana kesalahan mereka, untuk memandu pertama untuk memukul tongkat, dan untuk mempunyai wang untuk kali pertama mengikut dekri, untuk memandu yang lain untuk memukul dengan cambuk, dan untuk mendapatkan wang pandu masuk dua kali, dan yang ketiga, untuk menetapkan hukuman yang kejam selepas itu, untuk dipukul dengan cambuk dan buangan dalam buangan di bandar-bandar Ukraine untuk kehidupan yang kekal."

Walau bagaimanapun, walaupun semua dekri, pergaduhan terus wujud, dan para peserta kini mula memilih dari tengah-tengah mereka seorang sotsky, sepuluh, yang diamanahkan untuk memantau pelaksanaan semua peraturan pertempuran.

Terdapat maklumat bahawa Peter I suka mengatur perlawanan penumbuk "untuk menunjukkan kehebatan rakyat Rusia."

Pada tahun 1751, pertempuran sengit berlaku di Millionnaya Street; dan Elizaveta Petrovna mengetahui tentang mereka. Maharani cuba mengurangkan jumlah pergaduhan berbahaya dan menerima perintah baru yang menghalang mereka daripada diadakan di St. Petersburg dan Moscow.

Di bawah Catherine II, penumbuk sangat popular. Count Grigory Orlov adalah seorang pejuang yang baik dan sering menjemput pejuang terkenal untuk mengukur kekuatan dengannya.

Nicholas I pada tahun 1832 mengharamkan sepenuhnya pergaduhan "sebagai keseronokan yang berbahaya".

Selepas 1917, pergaduhan penumbuk dikaitkan dengan sisa-sisa rejim tsarist, dan, tidak menjadi jenis gusti sukan, meninggal dunia.

Pada 90-an abad XX, percubaan mula menghidupkan semula sekolah dan gaya seni mempertahankan diri Slavic, termasuk melawan penumbuk.

Pergaduhan penumbuk di Rusia Pergaduhan penumbuk, sejarah, dinding ke dinding

Pertarungan penumbuk dalam seni

Dalam "Lagu tentang Tsar Ivan Vasilyevich, oprichnik muda dan pedagang berani Kalashnikov" M. Yu. Lermontov menggambarkan pertarungan penumbuk antara pengawal tsar Kiribeyevich dan pedagang Kalashnikov. Stepan Paramonovich Kalashnikov menang, mempertahankan kehormatan isterinya, dihina oleh Kiribeyevich, dan "berdiri untuk kebenaran sehingga yang terakhir", tetapi telah dilaksanakan oleh Tsar Ivan Vasilyevich.

Artis Mikhail Ivanovich Peskov mencerminkan populariti penumbuk pada zaman Ivan the Terrible dalam lukisannya "Fistfight di bawah Ivan IV".

Sergei Timofeevich Aksakov menggambarkan pergaduhan yang dilihatnya di Kazan, di atas ais Tasik Kaban, dalam Kisahnya tentang Kehidupan Pelajar.

Viktor Mikhailovich Vasnetsov melukis lukisan "Fist fight".

Maxim Gorky dalam novel "The Life of Matvey Kozhemyakin" menggambarkan pergaduhan itu seperti berikut: "Penduduk bandar bertempur dengan helah … pihak, cuba menghancurkan musuh. Tetapi penduduk pinggir bandar sudah terbiasa dengan helah ini: berundur dengan pantas, mereka sendiri menutupi penduduk bandar dengan separuh cincin …"

Dinding ke dinding adalah hobi rakyat Rusia lama. Ia terdiri daripada pertarungan penumbuk dua baris ("dinding") antara satu sama lain. Lelaki dari 18 hingga 60 tahun mengambil bahagian dalam pertempuran mengerang. Bilangan peserta berbeza dari 7-10 hingga beberapa ratus orang. Tujuan pergaduhan sebegini adalah untuk mendidik golongan muda dalam kualiti maskulin dan untuk menyokong bentuk fizikal seluruh populasi lelaki. Pertempuran dinding ke dinding yang paling besar diadakan di Rumah Pancake.

Lawan dinding

Pertempuran dinding atau pertempuran dinding ke dinding adalah hobi rakyat Rusia lama. Ia terdiri daripada pertarungan penumbuk dua baris ("dinding") antara satu sama lain. Lelaki dari 18 hingga 60 tahun mengambil bahagian dalam pertarungan dinding. Bilangan peserta berbeza dari 7-10 hingga beberapa ratus orang. Tujuan pergaduhan sebegini adalah untuk mendidik golongan muda dalam kualiti maskulin dan untuk mengekalkan kecergasan fizikal dalam populasi lelaki. Pertempuran dinding ke dinding yang paling besar diadakan di Rumah Pancake.

Peraturan asas

Dinding dibina dalam beberapa baris (biasanya 3-4) bertentangan antara satu sama lain pada jarak 20-50 meter. Atas arahan hakim, mereka mula bergerak ke arah satu sama lain. Tugasnya adalah untuk menolak tembok musuh keluar dari kedudukan awal. Semasa akses, pukulan pada badan dan kepala dibenarkan, atau hanya pada badan. Menendang dan menyerang dari belakang adalah dilarang.

Sejarah Wall Fights

Apa yang dipanggil pertempuran tangan ke dinding, yang bertahan hingga ke hari ini, sangat disukai di Rusia. Populariti bentuk pertempuran penumbuk dinding ke dinding, yang dipanggil pertempuran dinding ke dinding, dibuktikan oleh ingatan saksi mata - Pushkin dan Lermontov, Bazhov dan Gilyarovsky, serta penyelidikan Rusia pertama ahli etnografi, deskriptor kehidupan rakyat - Zabelin dan Sakharov, baris laporan polis dan dekri negeri. Arkib mengandungi dekri yang dikeluarkan oleh Catherine I pada 1726 "Pada pergaduhan penumbuk", yang menentukan peraturan pergaduhan tangan ke tangan. Terdapat juga dekri "Mengenai tidak wujudnya pergaduhan penumbuk tanpa kebenaran pejabat ketua polis". Dekri itu menyatakan bahawa mereka yang ingin mengambil bahagian dalam pergaduhan perlu memilih wakil yang mesti memaklumkan kepada polis tentang tempat dan masa pergaduhan dan bertanggungjawab ke atas arahannya. Petikan dari memoir M. Nazimov tentang pergaduhan di Arzamas menerangkan kepentingan dekri ini dan cara mereka menangani pergaduhan di wilayah pada awal abad ke-19.

“Pihak berkuasa tempatan nampaknya melihat ini … adat melalui jari mereka, mungkin tidak memikirkan arahan positif pihak berkuasa, dan mungkin mereka sendiri secara diam-diam menjadi penonton pembunuhan beramai-ramai seperti itu, terutamanya kerana ramai orang penting di bandar itu, juara. zaman dahulu, menganggap keseronokan ini sangat berguna untuk pembangunan dan penyelenggaraan kekuatan fizikal dan kecenderungan suka berperang rakyat. Ya, dan sukar bagi Datuk Bandar Arzamas, iaitu Datuk Bandar, untuk mengatasi bantuan 10-15 pengawal keselamatan dan juga pasukan kurang upaya penuh 30-40 orang dengan perhimpunan pejuang, yang, sebagai tambahan kepada banyak penonton yang memprovokasi mereka, dilanjutkan, menurut saksi mata, sehingga 500 orang.

Dekri mengenai larangan bertumbuk yang meluas dan lengkap dimasukkan dalam kod undang-undang Nicholas I pada tahun 1832. Dalam Jilid 14, Bahagian 4, Artikel 180 dengan ringkas berkata:

"Bertumbuk sebagai keseronokan yang berbahaya adalah dilarang sama sekali."

Perkara yang sama telah diulangi secara verbatim dalam edisi berikutnya kod undang-undang ini. Tetapi, di sebalik semua larangan, pergaduhan berterusan. Mereka diadakan pada hari cuti, kadang-kadang setiap Ahad.

Nama "dinding" berasal dari yang ditubuhkan secara tradisional dan tidak pernah berubah dalam pergaduhan perintah pertempuran, di mana sisi pejuang berbaris dalam barisan padat beberapa baris dan berjalan seperti tembok yang kukuh melawan "musuh". Ciri ciri pertempuran dinding adalah formasi linear, keperluan yang ditentukan oleh tugas pertandingan - untuk menolak parti lawan keluar dari medan perang. Musuh yang berundur berkumpul semula, mengumpulkan pasukan baru dan, selepas berehat, sekali lagi memasuki pertempuran. Oleh itu, pertempuran terdiri daripada pergaduhan yang berasingan dan biasanya berlangsung selama beberapa jam, sehingga satu pihak akhirnya mengalahkan yang lain. Pembinaan dinding mempunyai analogi langsung dengan pembinaan tentera Rusia Lama.

Skala penumbuk besar-besaran adalah sangat berbeza. Mereka bergaduh jalan ke jalan, kampung ke kampung, dll. Kadang-kadang penumbuk mengumpulkan beberapa ribu peserta. Di mana sahaja pergaduhan berlaku, terdapat tempat-tempat tradisional yang tetap untuk berlawan. Pada musim sejuk, sungai biasanya bertarung di atas ais. Adat bertempur di sungai beku ini dijelaskan oleh fakta bahawa permukaan ais yang rata, dilitupi salji dan padat adalah kawasan yang selesa dan luas untuk berperang. Di samping itu, sungai berfungsi sebagai sempadan semula jadi yang membahagikan bandar atau wilayah kepada dua "kem". Tempat kegemaran untuk pergaduhan penumbuk di Moscow pada abad ke-19: di Moscow - sungai di empangan Babegorodskaya, di biara Simonov dan Novodevichy, di Sparrow Hills, dll. Di St. Petersburg, pertempuran berlaku di Neva, Fontanka, di Narvskaya Zastava.

Terdapat seorang pemimpin di "dinding". Di wilayah yang berbeza di Rusia dia dipanggil dengan nama yang berbeza: "kepala", "kepala", "penghulu", "penghulu pertempuran", "pemimpin", "cholovik lama". Pada malam sebelum pertempuran, ketua setiap pihak, bersama-sama dengan sekumpulan pejuangnya, membangunkan rancangan untuk pertempuran yang akan datang: sebagai contoh, pejuang terkuat diperuntukkan dan diedarkan ke tempat-tempat di sepanjang "dinding" untuk memimpin individu. kumpulan pejuang yang membentuk barisan pertempuran "tembok", rizab untuk serangan yang menentukan dan penyamaran dalam pembentukan kumpulan pejuang utama, kumpulan pejuang khas telah diperuntukkan untuk menumbangkan pejuang tertentu dari musuh. sampingan dari pertempuran, dsb. Semasa pertempuran, para pemimpin pihak, yang mengambil bahagian secara langsung di dalamnya, menggalakkan pejuang mereka, menentukan masa dan arah pukulan yang menentukan. P. P. Bazhov, dalam kisah "Broad Shoulder", adalah arahan ketua kepada pejuangnya:

“Dia meletakkan para pejuang seperti yang dilihatnya terbaik, dan menghukum, terutama mereka yang pernah berjalan di peringkat awal dan terkenal sebagai yang paling boleh dipercayai.

- Lihat, tidak memanjakan saya. Ia tidak perlu bagi kami, jika anda, dengan apa yang Grishka-Mishka, untuk hiburan gadis dan bidak, akan mula mengukur kekuatan. Kami memerlukan bahu yang luas untuk semua orang pada masa yang sama. Bertindak seperti yang dikatakan."