Isi kandungan:

Betapa Raja Daud diingati
Betapa Raja Daud diingati

Video: Betapa Raja Daud diingati

Video: Betapa Raja Daud diingati
Video: Hermann Hesse: On Reading Books 2024, Mungkin
Anonim

Anak lelaki bertanggungjawab terhadap bapa, dan bagaimana.

Bercakap baru-baru ini dengan anak saya, saya sekali lagi berfikir bahawa anda akan tinggal di masa depan hanya dalam bentuk di mana anak anda sendiri akan membentangkan anda. Maksudnya, apa yang anak anda ceritakan tentang anda adalah benar.

Sebagai contoh, raja Yahudi legenda Daud (yang melemparkan batu ke dahi Goliat) kekal di mata keturunannya sebagai sosok yang luar biasa dan tampan hanya terima kasih kepada anaknya Salomo.

Dan David sendiri, saya mesti katakan, masih lada itu: tidak jujur, dahagakan darah dan keji walaupun mengikut piawaian zaman alkitabiah yang teruk itu.

Selepas kemenangan ke atas Goliat gergasi, dengan cara itu, seorang Filistin, Daud mengkhianati dermawannya, raja Yahudi Saul dan melarikan diri kepada musuh orang Yahudi - orang Filistin. Berkat sokongan ketenteraan mereka, dia menakluki Yudea pertama, dan kemudian Israel sendiri, memotong dengan sabit berdarah sejumlah besar suami, wanita dan anak-anak umat pilihan Tuhan, termasuk Raja Saul dan putranya, sahabat karibnya dan pewaris kerajaan. Israel - Jonathan.

Setelah menjadi raja dalam format "boneka orang Filistin", dia secara semula jadi melemparkan dermawan barunya juga, yang kemudiannya sangat dibanggakan.

Kisah cinta dengan ibu Salomo, Batsyeba, juga menggambarkan Daud dengan sempurna. Melihat secara kebetulan wanita yang cantik, tetapi sudah berkahwin ini, Daud memberi arahan untuk menyeretnya ke katilnya, dan walaupun pada hakikatnya suaminya Uria adalah salah seorang askar terbaiknya dan bertempur dengan berani pada masa itu dalam peperangan, di hadapan orang yang kagum. dan orang-orang Israel yang marah mula terlibat dalam percabulan dengan dia.

Untuk mengelakkan Uria daripada menghalang, Daud dalam teks biasa menulis kepada komandernya permintaan untuk berundur semasa pertempuran dan meninggalkan Uria dikelilingi oleh musuh. Atas perintahnya, semuanya berlaku, Uria mati. Orang Israel benar-benar gila dengan kekejaman itu.

Terdapat banyak lagi perkara yang tidak sedap untuk diceritakan tentang Raja Daud, tetapi bukan itu maksudnya.

Anak lelakinya Sulaiman yang menjadikan Daud sosok yang luar biasa, tampan dan berjaya, yang mengangkat perisai Daud dalam bentuk bintang berbucu enam (Mogendovid) ke pangkat simbol abadi negara Yahudi, memuliakan " Song of David's Songs", dan juga membina Kuil Yerusalem, di mana, sebagai tambahan kepada pelbagai tujuan keagamaan, satu lagi matlamat penting dikejar - pemuliaan bapa. Kaabah menyimpan senjata Daud - anak panah dan perisai.

Sulaiman, seperti yang kita ketahui dari pelbagai sumber, dianggap sebagai model pemerintah. Dan juga pakar dalam kebijaksanaan dan keadilan. Tetapi kemuncak kebijaksanaannya, tentu saja, terutamanya kemuliaan ayahnya, yang pastinya dihargai oleh sezamannya, bapa kepada anak lelaki yang sedang membesar.

Berikut ialah cerita tentang keibubapaan yang betul. Saya menulisnya supaya tidak lupa.

Baca juga: Semua Taurat-I Israel yang agung adalah dusta!

Hari ini kita akan membaca “Buku Kedua Kerajaan” dan mempelajari tentang bagaimana “besar” Daud menaiki takhta dan bagaimana dia memerintah. (Serpihan buku "Gambar Alkitab")

"Buku Kerajaan Kedua" terus membiasakan kita dengan fakta-fakta yang benar-benar "suci" dari biografi raja Yahudi kedua - bekas gembala Daud, dengan kaedahnya, yang tidak kurang "suci" untuk menaiki takhta dan memerintah.

Buku sebelumnya berakhir dengan fakta bahawa Daud, bersama-sama dengan kumpulannya, berada dalam penghijrahan politik ke negeri orang Filistin. Dan semasa mereka menjalankan perniagaan mereka - merompak, Raja Saul bertempur.

Akibat peperangan itu, Raja Saul dan tiga anak lelakinya, termasuk Yonatan yang dikasihi Daud, mati dalam pertempuran dengan orang Filistin. Daud dan pengikut-pengikutnya, pada kesempatan ini, mengoyakkan pakaian mereka, menangis dan berpuasa, sehingga petang.

Orang yang sama yang membawa berita maut, bersama dengan mahkota kerajaan dan gelang, dan membual bahawa dia telah membunuh Saul sendiri, Daud memerintahkan untuk menghantar mengejar raja yang hilang itu.

Ini bukan kali pertama Daud menunjukkan nilai kehidupan orang yang diurapi Tuhan. Saya tertanya-tanya di mana seorang gembala sederhana mempunyai pandangan sedemikian. Adakah anda mengambil berat tentang masa depan anda sebaliknya?

Negara itu berpecah kepada dua kem - Judea dan Israel. Daud memerintah Yudea, dengan ibu kotanya di Hebron, selama 7 tahun. Israel secara rasmi diperintah, entah dari mana, oleh anak keempat Saul - Isyboset, ditabalkan oleh komander mendiang raja - Abner.

Abner dan Daud sentiasa berselisih antara satu sama lain. Dalam salah satu pertempuran, Abner, tanpa rela, membunuh Asael, salah seorang daripada tiga saudara lelaki yang setia melayani Daud semasa dia menjadi ketua kumpulan itu. Dua yang lain, Yoab dan Abisa, menjadi musuh darah pemimpin tentera Israel.

Di Israel, sebenarnya, Abner adalah pemerintah. Merasa dirinya sebagai tuan yang berdaulat, dia mengambil untuk dirinya sendiri salah seorang gundik Saul yang telah mati. Ini mungkin luar biasa, kerana walaupun Isyboset yang ketakutan, mengatasi ketakutannya, menyatakan ketidaksenangannya terhadapnya dalam bentuk yang sangat keras.

Abner yang dihina itu bersumpah bahawa dia akan mengambil kerajaan daripada keluarga Saul dan memberikannya kepada Daud. Memenuhi ancaman itu, dia menghantar duta kepada Daud dengan cadangan untuk perdamaian. Dan dia tidak lupa tentang dirinya sendiri - dia meminta tempat, hampir bersama pemerintah …

Daud bersetuju, tetapi dengan satu syarat - puteri Michal, isteri pertamanya, akan dikembalikan kepadanya. Isyboset terpaksa mengambil saudara perempuannya dari suaminya yang sah dan menghantarnya kepada peras ugut.

Michal tidak benar-benar memerlukan David, bagaimanapun, dalam perebutan kuasa, David menggunakan semua orang dan segala-galanya.

Dan Abner, setelah mendapat sokongan dari para tua-tua Israel, datang dengan delegasi kepada Daud. Perjanjian itu telah dibuat, berpesta dan Abner pergi untuk berurusan dengan Isyboset. Walau bagaimanapun, seperti yang anda faham, dia tidak pergi jauh. Yoab mengejar dia dan menikam dia sampai mati, untuk membalas kematian adiknya.

Mendengar hal itu, Daud segera menyatakan dirinya tidak bersalah atas darah Abner dan mengutuk kepala Yoab.

Seperti biasa, mereka mengoyakkan pakaian, mengundi, dan juga berpuasa hingga ke petang. Dan bagaimanakah pembunuh duta aman itu dihukum? Tetapi tidak sama sekali. Yoab tetap memimpin pasukan Daud.

Dalam kes ini, tidak bersalah David boleh dipersoalkan. Adalah sangat diragui bahawa penghapusan orang pertama dari negara yang bermusuhan berlaku, sekurang-kurangnya tanpa persetujuan, atau bahkan atas perintah langsung tsar.

Dalam erti kata lain, David hanya berurusan dengan Abner, yang memasukkan dirinya ke dalam kawan-kawannya, dengan tangan Yoab, dan kemudian, masih dengan munafik menangisi peti matinya.

Walau bagaimanapun, orang-orang, yang untuknya seluruh persembahan dengan puasa berkabung ini dikira, hanya memuja raja yang mulia dan soleh itu. Penipuan dan kepura-puraan kekal di sebalik tabir.

Dalam perjalanan ke takhta kerajaan bersatu berdiri sendirian Isyboset. Dibiar sendirian, tanpa pemimpin tentera, dia benar-benar tidak berdaya. Dia ditangani oleh dua ketua tenteranya sendiri. Dan kepala, mengharapkan ganjaran, dibawa kepada Daud.

Namun, mereka tersilap mengira. Kerana fakta bahawa kedua-dua mereka membunuh "seorang lelaki yang tidak bersalah di rumahnya, di atas katilnya," mereka telah dikurung dan digantung. Kata-kata dan tindakan Daud yang "mulia" boleh diambil kira, jika kematian raja Isyboset yang sah tidak begitu bermanfaat baginya.

Adegan pembunuhan Raja Isyboset juga agak luar biasa. Mereka membunuhnya dalam mimpi, semasa tidur siang, iaitu, di siang hari. Raja mempunyai seorang penjaga pintu dari pengawal yang membersihkan gandum. Ternyata tsar tidak tidur di rumah besar tsar, tetapi di sejenis bangsal, tempat pembunuh masuk, kononnya untuk mengambil gandum.

Mereka juga membunuh penjaga pintu dan melarikan diri, dan kemudian kembali dan memenggal kepala raja. Kemudian, dengan kepala terpenggal, mereka pergi kepada Daud. Dan tiada siapa yang menahan mereka. Dan mengapa, anda tidak pernah tahu siapa kepada raja di bangsal pada siang hari.

Akibatnya, Daud mula memerintah negara bersatu. Dia memutuskan untuk memindahkan ibu kota ke Baitulmaqdis. Ia kekal hanya untuk mengusir penduduk asalnya - orang Yebus, yang telah tinggal di sana sejak dahulu lagi.

Yerusalem telah diambil, dan kerana ejekan orang Yebus atas tentera mereka, mereka berkata, orang lumpuh dan buta kami yang lemah akan mengejar kamu, Daud memerintahkan untuk membunuh semua orang lumpuh dan buta. Tersinggung berat.

"Oleh itu, dikatakan: orang buta dan orang lumpuh tidak akan masuk ke rumah Tuhan." (2 Raja-raja 5:8) Sangat berbelas kasihan, dan juga bersaksi untuk mengasihi sesama.

Orang Filistin berperang secara berkala dengan Daud. Dia mengalahkan mereka dalam beberapa pertempuran, secara semula jadi, berunding dengan Yehuwa sebelum setiap pertempuran, dan dia mendorong, dari belakang, atau dari hadapan, untuk memasuki musuh.

Daud memutuskan untuk mengangkut tabut dengan Yehuwa duduk di atasnya ke ibu kota. Walau bagaimanapun, dia tidak pasti bagaimana dia akan bertindak balas, terutamanya kerana, semasa berpindah, salah seorang anak imam besar meninggal dunia. Yehuwa tidak suka budak itu menyentuh tabut itu, memegangnya supaya tidak jatuh.

Oleh itu, Daud yang berhati-hati memutuskan untuk bermain selamat dan mendedahkan yang lain kepada kemungkinan kemurkaan Tuhan. Dia meninggalkan bahtera dengan Aveddar tertentu. Selepas tiga bulan, tiada apa yang berlaku kepada itu, lebih-lebih lagi, "Tuhan memberkati rumah Aveddar."

Tabut itu dibawa ke Yerusalem. Pada kesempatan ini, perayaan yang tidak pernah berlaku sebelum ini telah dilemparkan. Dan raja sendiri "menunggang dan menari di hadapan Tuhan" yang Michola bahkan menegur raja - tidak sesuai bagi raja untuk bergegas telanjang di antara hamba dan hamba.

Namun, “yang diambil daripada kawanan domba” bersedia untuk menari di hadapan Tuhan dan secara amnya melakukan apa sahaja yang dikehendaki-Nya kerana Yehuwa telah melantiknya sebagai “pemimpin Israel”. "Saya rendah diri, saya bangkit."

Daud menundukkan orang Filistin dan orang Moab. Kebanyakan kaum ini telah dimusnahkan. Jumlah orang yang akan dimusnahkan diukur dengan tali.

“Dan ia mengalahkan orang Moab, dan mengukur mereka dengan tali, meletakkan mereka di atas tanah; dan dia mengukur dua tali untuk membunuh, dan satu tali untuk menjaga hidup. (2 Samuel 8:2).

Selain itu, Daud menundukkan Syria dan Idumea dan membuat mereka membayar ufti. Barang rampasan perang berbondong-bondong ke Yerusalem: emas, perak, tembaga. Dia juga berperang dengan bani Amon. Dan dia memperlakukan mereka dengan sangat kejam.

“Dan orang-orang yang ada di dalam dia, dibawanya keluar dan ditaruhnya di bawah gergaji, di bawah pengirik besi, di bawah kapak besi, dan dilemparkannya ke dalam perapian. Demikianlah dilakukannya terhadap semua kota bani Amon. (2 Raja-raja 12:31).

Tetapi orang Amon dan Moab, sebagai keturunan Lot, anak saudara Abraham, juga adalah orang Semit, boleh dikatakan, saudara, tetapi mereka hanya menyembah tuhan-tuhan lain.

Adalah menarik bahawa Yoab menjemput Raba untuk menawan kota Amon. Dia menghantar seorang utusan kepada Daud meminta dia bergegas sebelum kota itu runtuh. Kerana, dalam hal ini, semua kemuliaan bukan kepada raja, tetapi kepadanya, Yoab. (Lihat 2 Raja-raja 12:27-28)

Dan raja bergegas, dan di kepala tentera memasuki kota. Beginilah cara Daud mencapai "pencapaian hebat."

By the way, tentang mengaitkan perbuatan besar kepada raja. Elnahan tertentu, anak Jagare-Orgim dari Bethlehem, membunuh Goliath Gefyan, "yang batang tombaknya seperti rasuk penenun." (Lihat 2 Raja-raja 21:19). Daud, pada awal kerjayanya, juga berperang dengan Goliat tertentu dari Gat, yang batang tombaknya juga seperti rasuk penenun. (Lihat 1 Samuel 17:4-7).

Menarik kan? Pasti di suatu tempat penulis Bible berbohong? di mana?

Daud dengan kejam berurusan bukan sahaja dengan luaran, tetapi juga dengan musuh dalaman. Hampir seluruh keluarga Saul, kecuali Yonatan anak yang lumpuh, dan semua sekutunya telah dimusnahkan.

Mefiboset yang lemah tidak menimbulkan bahaya kepada Daud, jadi ia dengan murah hati memutuskan untuk memastikan dia hidup. Ia seolah-olah mengingati sumpah yang pernah dibuat oleh Daud kepada sahabatnya Yonatan.

Keturunan Saul menerima tanah, hamba dan tempat di meja raja, yang, pada masa yang sama, membenarkan Daud menjaga dia di bawah pengawasan yang berterusan.

Berurusan dengan penyatuan takhta dan perluasan sempadan, David, bagaimanapun, tidak melupakan kehidupan peribadinya.

Suatu ketika, berjalan di sepanjang bumbung rumah diraja, dia melihat seorang wanita sedang mandi (!?). Dia menyukainya dan menghantar hamba-hambanya untuk mengambilnya.

Segala-galanya akan baik-baik saja, tetapi dia adalah isteri Uria orang Het - seorang lelaki tentera yang setia dan bertanggungjawab yang berperang bersama Jobab. Sementara sang suami mempertaruhkan nyawanya untuk raja, baginda berhibur dengan isterinya. Dan saya mempunyai lebih banyak keseronokan. Batsyeba hamil.

Skandal sedang berlaku. Raja, tentu saja, secara teori, boleh tidur dengan sesiapa sahaja yang dia suka - dengan Batsyeba dan Uria, dan pada masa yang sama.

Namun, pertama, menurut Hukum Musa, kekasih mesti dihukum mati. Kedua, tentera berperanan sebagai tonggak kuasanya, dan tidak diketahui bagaimana mereka akan bertindak balas terhadap penghinaan salah seorang daripada mereka, walaupun oleh raja.

David membuat percubaan terdesak untuk menyelamatkan keadaan - dia tidak mahu merosakkan imejnya yang dicipta dengan teliti, dan jenaka dengan tentera adalah buruk.

Dia menelefon Uriah, kononnya untuk membiasakan dirinya dengan keadaan di hadapan, memberinya minuman dan berharap dia akan segera pulang ke rumah kepada isterinya dan kehamilannya akan sah. Tetapi ia tidak ada di sana.

Askar yang setia, anda lihat, tidak selesa untuk berehat di atas bulu ketika rakan seperjuangannya berada di padang. Rancangan David gagal.

Kemudian dia menghantar Uria dengan surat kepada Jobab, di mana dia memerintahkan untuk meletakkan suami bertanduk di kawasan yang paling berbahaya. Uria mati.

Pada akhir perkabungan itu, Daud membawa Batsyeba ke haremnya. Anak yang dilahirkan itu meninggal dunia pada hari ke-7, didakwa atas jenayah yang dilakukan oleh Daud. Walau bagaimanapun, tidak lama kemudian Daud menghiburkan Batsyeba lagi, dan dia melahirkan seorang anak lelaki - Salomo.

Anak-anak Daud, melihat teladan yang layak di hadapan mereka, bertindak sewajarnya. Amnon yang sulung merogol adiknya Tamar (anak perempuan Daud daripada isteri lain), dan kemudian dia membencinya. Dan tidak ada apa-apa untuknya.

Namun, Absalom, saudara Tamar, menyimpan dendam dan mencari peluang untuk menyelesaikan akaun dengan perogol itu. Dua tahun kemudian, dia mengadakan pesta menggunting kambing, di mana dia menjemput semua saudaranya. Semasa perayaan itu, hamba-hamba Absalom membunuh Amnon.

Absalom, melarikan diri dari murka Daud, melarikan diri. Tiga tahun kemudian, raja memaafkannya, dia kembali dan mula menganyam tipu daya terhadap bapanya (anak lelaki yang layak!).

Dengan beberapa antek, Absalom memasuki Hebron dan menyatakan dirinya sebagai raja. David tiba-tiba berasa takut akan sesuatu dan bergegas keluar dari Yerusalem di atas palang, meninggalkan haremnya "untuk menjaga rumah," tetapi semata-mata, kepada belas kasihan takdir.

Absalom memasuki ibu kota. Namun, dia membuat beberapa kesilapan dan tunduk kepada pengaruh Penatua Husiyah, yang berpura-pura mengkhianati Daud. Tetapi sebenarnya, dia diserahkan kepada mereka untuk mengetahui rancangan konspirator dan mengganggu mereka.

Akhirnya, konspirasi itu dihalang, dan Absalom dibunuh oleh Yoab.

Selepas kematian Absalom, Yerusalem terus kekal di tangan para konspirator, yang dipimpin oleh Amessai, ketua komander yang baru. Namun, kali ini, David tidak melakukan kesilapan. Dia menghantar seorang utusan kepada Amesai dengan surat, di mana dia bersumpah bahawa dia akan mengangkat dia menjadi panglima menggantikan Yoab. (2 Raja-raja 19:13) Dan Amesai mematuk.

Perkara pertama yang dilakukan Daud apabila dia kembali ke ibu kota ialah menghukum isteri dan gundiknya, yang tidak menjaga rumahnya dan membenarkan Absalom memasuki mereka. Dia meletakkan mereka di bawah kunci dan kunci dan, sehingga kematian mereka, memintas mereka dengan perhatiannya.

Dan Yoab, seperti biasa, berurusan dengan Amesa - dia menikam dia. Seorang sahabat yang setia, tanpa kata-kata, dia memahami kehendak raja.

Kemudian berlaku serangan - kelaparan selama 3 tahun. Yehuwa berbisik kepada Daud bahawa semua kejahatan datang dari keluarga Saul yang dahagakan darah, yang entah bagaimana mahu (hanya mahu!) Memusnahkan orang Gibeon.

Orang Gibeon ialah orang Amor yang, tidak mahu dilenyapkan oleh tentera Yosua, menipu dia supaya bersumpah bahawa dia akan membiarkan mereka hidup-hidup.

Saul, tentu saja, tidak perlu mengikut sumpah ini. Walau bagaimanapun, tiada mana-mana dalam Alkitab Saul menyebut apa-apa niat untuk orang ini.

Jadi, kononnya sekarang, 40 tahun selepas pemerintahan Saul, mereka datang kepada Daud dan mula menuntut daripadanya kematian keturunan Saul yang masih hidup untuk beberapa dosa yang didakwanya di hadapan mereka.

Daud segera mengabulkan permintaan mereka - 7 orang dari keturunan Saul dihukum gantung.

Keadaannya agak hebat. Mengapakah raja Yahudi itu melompat berlari untuk memenuhi kehendak beberapa orang Amori, yang bukan orang Semit?

Cuma David, mengikut tradisi lamanya, menggunakan (atau mencipta) sebarang alasan untuk menyingkirkan musuh. Inilah cara dia "melakukan penghakiman dan kebenaran."

Kini kami juga mempunyai idea tentang "kebenaran" yang dicipta oleh David dan apa yang boleh kami pelajari daripadanya …

Disyorkan: