Kejatuhan terakhir Rom, panggilan Vandal. Analisis keratan rentas empat sumber maklumat purba tentang satu peristiwa

2024 Pengarang: Seth Attwood | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-16 16:12

Pencerobohan Geyserich ke atas Rom. Lakaran oleh K. Bryullov. OKEY. 1834

Selamat hari, pengguna yang dihormati! Dalam sesi ini, kita akan melihat contoh ilustrasi (kejatuhan terakhir Rom, kehilangan kuasa dirajanya) untuk mempertimbangkan bagaimana peristiwa sejarah dibentuk untuk mencerminkannya dalam fikiran masyarakat. Bagaimana ahli sejarah dan tokoh hampir sejarah lain (seperti Edward Radzinsky), dsb. Bagaimana mereka "menyimpan" acara dengan perincian yang halus, menyusun fail "exe", untuk pemasangan ke dalam sistem pengendalian kami, ke dalam kesedaran kami, untuk membentuk gambaran masa lalu di dalamnya.

Oleh itu, anda akan berhati-hati membaca keempat-empat sumber, dan anda mungkin akan melihat perbezaan dalam naratif.. Beberapa di mana peristiwa itu lebih terperinci, di suatu tempat lebih banyak tafsiran pengarang, di suatu tempat butiran yang tidak diketahui muncul - secara umum, anda boleh bekerja dengan bahan.. Jom mulakan, berdoa..

SO LOT NOMBOR SATU - kekasih kita L. L. S. (abad ke-16), "..sumber segala ilmu.." (petikan oleh G. Sterligov)

(Obverse Chronicle of John the Terrible, Byzantium, jilid 2)

============================================

OK, JOM LANJUT:

LOT NOMBOR DUA - PROSPER AQUITAN (390-460 tahun)

KRONIK KESEJAHTERAAN AQUITAN

Ke konsulat Aetius dan Studio

1373. Antara Augustus Valentinian dan patrician Aetius, selepas sumpah setia bersama, selepas perjanjian tentang perkahwinan anak-anak [mereka], permusuhan jahat mula tumbuh, dan dari mana rahmat kasih [saling] sepatutnya tumbuh, sebuah api kebencian menyala, walaupun fakta bahawa penghasut [kepadanya], dipercayai, adalah sida-sida Heraclius, yang sangat mengikat jiwa maharaja dengan dirinya sendiri dengan perkhidmatan yang tidak ikhlas sehingga dia dengan mudah memberi inspirasi kepadanya [apa sahaja] yang dia mahu. Jadi, apabila Heraclius menanamkan kepada maharaja segala yang buruk tentang Aetius, nampaknya satu-satunya [cara] yang berguna untuk menyelamatkan putera raja adalah jika dia sendiri menghalang konspirasi musuh. Oleh itu, Aetius dibunuh dengan kejam oleh tangan maharaja dan oleh pedang orang-orang di sekelilingnya di dalam bilik dalam istana; pengawas praetorian Boethius, yang mempunyai persahabatan yang baik dengan [Aetius], juga dibunuh.

1374.

Kepada konsulat Valentinian VIII dan Anthemia.

1375. Kematian Aetius tidak lama kemudian diikuti oleh kematian Valentinian, sama sekali tidak dapat dielakkan, kerana pembunuh Aetius membawa kawan-kawannya dan squires lebih dekat kepadanya.

Mereka, setelah diam-diam bersetuju tentang masa yang sesuai untuk pembunuhan itu, mengharapkan putera raja meninggalkan Kota, dan semasa dia sibuk dengan pertandingan ketenteraan, memukulnya dengan pukulan yang tidak dijangka; pada masa yang sama, Heraclius juga dibunuh, kerana dia berada berdekatan, dan tiada seorang pun daripada orang ramai [dekat] raja yang membalas dendam atas jenayah itu.

Sejurus selepas pembunuhan ini berlaku, [pada hari ke-16 sebelum kalendar April] kuasa empayar telah dirampas oleh Maxim, suami maruah patrician, yang dua kali dihormati dengan konsulat. Kemudian nampaknya dia akan berguna dalam segala-galanya untuk keadaan yang hampir mati, [namun] dia segera mendedahkan apa yang dia [sebenarnya] ada dalam jiwanya: lagipun, bukan sahaja dia tidak menghukum pembunuh Valentinian, malah menerima [mereka] ke dalam persahabatan [dia], dan, selain itu, dia memaksa Augusta, isterinya, tidak membenarkan dia meratapi kehilangan suaminya, hanya beberapa hari kemudian memaksanya untuk mengahwininya.

Tetapi sikap kurang ajar ini tidak dapat bertahan lama. Sesungguhnya, dua bulan kemudian, apabila diketahui tentang pendekatan Raja Gizirik dari Afrika, dan ramai orang mulia dan biasa mula melarikan diri dari Kota, dan dia sendiri, setelah memberi semua orang kebenaran untuk meninggalkan [Rom], juga memutuskan untuk pergi semasa kekeliruan [umum], [pada hari ketujuh puluh tujuh selepas menerima kuasa] telah dikoyakkan oleh hamba raja dan dilemparkan ke dalam Tiber, dan telah dilucutkan [dengan itu] kubur [sebelum kalendar Julai].

Selepas kematian Maximus ini, penawanan Rom, yang layak untuk banyak air mata, diikuti, [apabila] kota itu, tanpa sebarang perlindungan, mengambil milik Gizirik. Uskup suci Leo keluar dari pintu gerbang untuk menemuinya, yang ekspresi ketaatannya (Tuhan memimpinnya!) Begitu melembutkan [Gizirik] sehingga dia, apabila segala-galanya menyerah kepada kekuasaannya, menahan diri dari api, pembunuhan beramai-ramai dan hukuman mati. Jadi, selama empat belas hari berikutnya, dalam perjalanan pencarian tanpa halangan dan bebas, Rom telah kehilangan semua kekayaannya, dan juga, bersama dengan permaisuri dan anak-anaknya, beribu-ribu tawanan telah dibawa ke Carthage, yang dihargai sama ada. kerana umur [mereka], atau kerana kemahiran [mereka] (ars).

=========================================

Mdyaaaa.. Maklumatnya agak berbeza, baik, mari kita pergi lebih jauh!

LOT NOMBOR TIGA - WIKIPEDIA (mana boleh pergi tanpanya, jangkitan..) berdasarkan komposisi John of Antioch (abad ke-7) Untuk kenalan, bukan kepercayaan buta, untuk.

Masalah di Rom

Penerangan paling terperinci tentang rampasan kuasa di Rom, yang melibatkan serbuan Vandal, ketidakstabilan politik empayar dan akhirnya kehilangannya, diberitahu oleh pengarang abad ke-7, John of Antioch, menurut esei Priscus, seorang diplomat dan ahli sejarah Byzantine pada pertengahan abad ke-5, yang belum sampai kepada kita (!!).

Senator Rom Petronius Maximus, yang ditandai dengan dua konsulat, telah dihina dan dihina oleh Maharaja Valentinian III. Maharaja memenangi cincinnya dalam permainan dadu dari Maxim dan menghantar cincin ini dengan orang kepercayaan kepada isteri Maxim, memerintahkan bagi pihaknya untuk muncul di istana kepada suaminya. Di istana, Valentinian merogol seorang wanita yang tidak curiga. Maxim tidak menunjukkan kemarahannya dalam apa cara sekalipun, tetapi diam-diam mula bersedia membalas dendam.

Langkah pertama ke arah membalas dendam, seperti yang diterangkan oleh John of Antioch, adalah pembunuhan pada September 454 komander Aetius yang terkenal, yang mengalahkan gerombolan Attila pada 451. Pengaruh Aetius meningkat sehingga dia mula menimbulkan ancaman kepada Valentinian yang mencurigakan, yang cuba diyakinkan oleh Maxim. Maharaja memanggil komander ke istana, di mana dia secara tidak sengaja menyerangnya dengan pedang di tangannya. Selepas Valentinian, dengan bantuan sida yang dipercayai Heraclius, menetak Aetius sehingga mati, dia bertanya kepada seorang lelaki: "Bukankah benar bahawa kematian Aetius telah dipenuhi dengan indah?" Dia menjawab: “Baik atau tidak, saya tidak tahu. Tetapi saya tahu bahawa anda telah memotong tangan kanan anda dengan tangan kiri anda."

Langkah seterusnya dalam membalas dendam ialah pembunuhan maharaja itu sendiri. Walaupun John of Antioch menuduh Maxim menganjurkan konspirasi, Prosper Aquitansky, saksi langsung peristiwa itu, mencatatkan dalam kroniknya hanya bahawa Maxim kemudiannya memberi sambutan mesra kepada pembunuh Valentinian. Goth Optila, yang berkhidmat di bawah komando Aetius dan berbakti kepadanya, menetak hingga mati maharaja Valentinian III. Maharaja tidak mempunyai anak lelaki atau waris yang diiktiraf; selepas kematian Aetius, tidak ada komander semua tentera, yang diambil kesempatan oleh Maxim. Melalui rasuah, dia mendapat pengisytiharan sebagai maharaja pada 17 Mac 455.

Memanggil vandal

Kesahihan kuasa Maxim dipersoalkan, jadi dia berkahwin dengan Licinia Eudoxia, janda Valentinian III, hanya beberapa hari selepas pengisytiharan maharaja. Menurut Prosper, dia memaksa Eudoxia untuk berkahwin. John of Antioch menulis bahawa Maxim malah mengancamnya dengan kematian. Dia berpaling kepada Raja Vandal Geyserich untuk mendapatkan bantuan. Procopius memberikan cerita ini seperti berikut:

“Dan entah bagaimana, bersama Eudoxia di atas katil, dia memberitahunya bahawa dia telah melakukan semua ini kerana cintanya terhadapnya. Eudoxia, yang telah marah kepada Maxim sebelum ini, ingin membalas kejahatannya terhadap Valentinian, kini mendidih kepadanya dengan kemarahan lebih-lebih lagi dari kata-katanya, dan kata-kata Maxim bahawa kerana dia nasib malang ini berlaku kepada suaminya mendorong dia untuk berkomplot.

Sebaik sahaja hari tiba, dia menghantar mesej ke Carthage, meminta Gizerich untuk membalas dendam Valentinian, yang telah dibunuh oleh seorang lelaki yang tidak bertuhan, tidak layak untuk dirinya sendiri atau gelaran dirajanya, dan untuk membebaskannya, menderita penghinaan dari tiran. Dia bertegas menegaskan bahawa, sebagai kawan dan sekutu, kerana jenayah yang begitu besar telah dilakukan terhadap keluarga diraja, adalah tidak layak dan tidak bertuhan untuk tidak menjadi pembalas. Dia percaya bahawa dari Byzantium dia tidak mengharapkan bantuan dan membalas dendam, kerana Theodosius [ayah Eudoxia] telah pun menamatkan zamannya dan kerajaan telah diambil alih oleh Marcian."

Versi mengenai panggilan orang gasar di bahagian yang berlainan dalam empayar adalah popular di kalangan ahli sejarah abad ke-5. Pencerobohan Vandal ke Gaul pada 406 dijelaskan oleh panggilan mereka di sana oleh komander Rom Stilicho, pencerobohan Vandal pada 429 ke utara Afrika - dengan panggilan mereka oleh gabenor Rom Boniface, kempen Hun menentang Rom Barat Empayar - dengan panggilan Attila sebagai saudara perempuan maharaja Honoria. Nampaknya, Priscus membunyikan versi tentang panggilan Vandal oleh Eudoxia ke Rom, dan kemudiannya, ahli sejarah Byzantine mengambilnya daripada kata-katanya. Prosper of Aquitaine, saksi kepada peristiwa itu, tidak menyebut perkara ini, tetapi sezamannya, uskup Sepanyol Idatius, sudah mengetahui tentang versi itu, memanggilnya "khabar angin buruk."

Ahli sejarah moden mengakui kemungkinan perkembangan peristiwa sedemikian, berdasarkan mesej Idatius bahawa Maxim ingin mengahwinkan anaknya Palladius dengan anak perempuan Valentinian. Oleh kerana salah seorang anak perempuannya Placidia sudah berkahwin dengan Olybrius Rom yang mulia, kita boleh bercakap tentang anak perempuan lain, Eudokia, yang, atas cadangan Aetius, bertunang dengan anak lelaki Geiserich. T Oleh itu, Geyserich secara peribadi berminat untuk menggulingkan Maxim perampas kuasa.

Procopius menyatakan pendapat bahawa Geyserich melancarkan serbuan ke atas Rom hanya untuk tujuan rompakan.

Tangkap dan karung Rom

Rom mengetahui tentang ekspedisi Geiserich terlebih dahulu. Panik timbul di bandar, di mana Maharaja Maximus, yang telah memerintah kurang dari 3 bulan, dibunuh. Prosper of Aquitaine secara ringkas dan nampaknya paling tepat menggambarkan kematian Maximus:

“Pendekatan Raja Geiserich dari Afrika telah diumumkan, dan ketika orang ramai bergegas keluar dari kota dengan panik, ketika dia [Maxim] juga ingin melarikan diri dalam ketakutan, membenarkan semua orang melarikan diri, dia ditikam hingga mati oleh budak kekaisarannya. Hari ke-77 pemerintahan. Tubuhnya, yang terkoyak-koyak, dilemparkan ke dalam Tiber, dan dia ditinggalkan tanpa kubur."

Hari ke-77 pemerintahan bersamaan dengan 31 Mei atau 1 Jun 455, tarikh pertama diterima secara umum. Penyair Gaul Sidonius Apollinarius, terima kasih kepada hubungan keluarga, sangat mengetahui keadaan di Rom. Dalam salah satu surat, dia menggariskan situasi di mana maharaja Maximus mendapati dirinya: "Dia mendapati dirinya penguasa yang tidak berdaya dari pengiring yang tidak boleh dipercayai, dikelilingi oleh pemberontakan legionari, kegelisahan penduduk, pergolakan di kalangan sekutu barbar…" Sidonius juga membayangkan bahawa pergolakan di kalangan rakyat disebabkan oleh pemimpin tentera tertentu- Burgundy, dan Jordan menamakan nama askar Rom Ursus, yang membunuh Maximus.

Chronicler abad ke-6 Victor Tunnunsky melaporkan bahawa Geyserich menduduki Rom pada hari ke-3 selepas kematian Maxim, merompaknya selama 14 hari dan membawa beribu-ribu tawanan ke Carthage.

Pope Leo I bertemu dengan raja Vandal di pintu gerbang kota dan memujuknya untuk menyelamatkan kota dari pembakaran, dan penduduknya dari penyeksaan dan pembunuhan. Prosper of Aquitaine, saksi langsung kejatuhan Rom, menyatakan dalam kroniknya: “apabila segala-galanya diserahkan kepada kekuasaannya, [Geyserich] menahan diri daripada kebakaran, pembunuhan beramai-ramai dan hukuman mati. Jadi, selama empat belas hari berikutnya, dalam perjalanan pencarian tanpa halangan dan bebas, Rom telah kehilangan semua kekayaannya, dan beribu-ribu tawanan dibawa ke Carthage bersama-sama dengan ratu [Eudoxia] dan anak-anaknya. Kehancuran Rom berbeza daripada rampasan terdahulu oleh pemimpin Gothic Alaric pada tahun 410 dalam sifat terancang dan teratur.

Heinrich Leutemann, Plünderung Roms durch die Vandalen (c.1860-1880)

Procopius menyenaraikan harta rampasan vandal:

“Gizerich menawan Eudoxia bersama anak-anak perempuannya dari Valentinian, Eudoxia dan Placidia, dan memuatkan kapal-kapal itu dengan sejumlah besar emas dan khazanah kerajaan yang lain, belayar ke Carthage, mengambil tembaga dari istana dan segala-galanya. Dia merompak dan Kuil Jupiter Capitoline dan mengeluarkan separuh bumbung daripadanya. Bumbung ini diperbuat daripada tembaga terbaik dan ditutup dengan lapisan emas tebal, memberikan pemandangan yang menakjubkan dan menakjubkan.

Daripada kapal-kapal yang dimiliki Gizerich, seorang yang membawa patung-patung itu, kata mereka, mati, dengan semua yang lain, para perusak masuk dengan selamat ke pelabuhan Carthage.”[13]

Procopius juga menyebut khazanah Yahudi dari istana Rom, yang ditawan oleh maharaja Rom Titus Vespasian di Jerusalem pada abad ke-1.

Akibat

Geyserich membahagikan tawanan dari Rom antara Vandal dan Moors, peserta dalam serbuan itu. Para tawanan, di antaranya terdapat ramai orang mulia, telah ditebus dengan wang. Uskup Victor Vitensky bercakap tentang penyertaan Gereja Katolik dalam pembebasan mereka.

Anak perempuan Eudoxia, Evdokia, telah berkahwin dengan Gunerich, anak Geiserich. Hunerich pada tahun 477 mewarisi kerajaan Vandal dan Alan, dan pada tahun 523 anaknya dari Evdokia Hilderich menjadi raja Vandal. Eudoxia sendiri dan anak perempuannya yang lain Placidia dibebaskan ke Constantinople selepas 2 tahun.

Rom, selepas serbuan vandal, menjunam ke dalam anarki selama sebulan. Pada Julai 455, Mark Avit, rakan seperjuangan Aetius dan kawan raja Gothic Theodoric II, telah diisytiharkan sebagai maharaja baharu.

Khazanah yang dirompak oleh vandal di Rom telah ditawan oleh tentera Byzantine pada 534 selepas kekalahan kerajaan barbar dan diangkut ke Constantinople.

Serbuan Vandal adalah karung ke-2 Rom pada abad ke-5, pada 410 ia telah mengalami rompakan 3 hari oleh Visigoth of Alaric, akibatnya sebahagian daripada bandar itu dibakar. Walau bagaimanapun, ia adalah serbuan vandal yang memberi kesan mendalam kepada orang sezaman dan meninggalkan kesan yang ketara pada pensejarahan Katolik. Walaupun tidak ada maklumat tentang pembunuhan penduduk bandar oleh vandal, tidak seperti penangkapan pada 410, Geyserich tidak, seperti Alaric, mengambil kuil gereja di bawah perlindungan. Semasa Revolusi Perancis Besar, istilah "vandalisme" timbul berkaitan dengan pemusnahan monumen bersejarah. Istilah itu, walaupun jelas tidak boleh dipercayai, berakar umbi, mula menunjukkan pemusnahan nilai budaya rohani dan material yang tidak masuk akal dan memasuki banyak bahasa di dunia.

=============================================

LOT EMPAT - Prisk Panniskiy (mati 475g) "Byzantine CHRONICLES" (analisis ahli sejarah A. S. Kozlov)

Elemen analisis pragmatik juga boleh didapati dalam petikan tentang Rom.

hubungan sco-vandal. Terkenal dalam hal ini dan maklumat

mation tentang kematian Aetius dan Maharaja Valentinian III, serta tentang

keadaan penangkapan Rom oleh Geyserich (fr. 30; Priscus, exc. 71; cp.: [Ioannis

Antiocheni, fr. 224.1]). Walaupun R. Blockley dan P. Carolla menyatakan beberapa

meragui bahawa keseluruhan cerita ini adalah milik Priscu, tetapi W. Roberto

dengan meyakinkan membuktikan bahawa untuk John dari Antioch dalam kes ini

sifat cerita dan tafsiran apa yang berlaku sangat serupa dengan mereka

jelaga John, yang jelas kembali kepada "sejarah Byzantine".

Pertama sekali, politik Geiserich digambarkan dalam kategori yang sama seperti

dan politik Attila. Ahli sejarah secara asasnya memberi tumpuan

atas motivasi tokoh politik terkemuka. Kematian Aetius (yang

dipanggil τεῖχος τῆς … ἀρχῆς) dia menganggap detik kritikal dalam sejarah

Empayar Rom Barat..

Tragedi ini melibatkan rangkaian peristiwa

tii, yang memuncak dengan penawanan Rom oleh Vandal pada tahun 455 (fr. 30.1; Priscus, exc. 69), dan akibatnya - penubuhan hegemoni Vandal dalam

laut diesel. Dalam erti kata lain, kematian keadaan yang begitu ketara

suaminya, seperti Aetius, membawa kepada mati pucuk Rom dan pengukuhan raja

vandal (fr. 30.1; Priscus, exc. 71). Pencirian Aetius sebagai halangan

kepada pelaksanaan rancangan musuh Rom berlaku sudah dalam mesej

tentang persiapan Attila untuk menyerang Empayar Barat (fr. 17; Priscus, exc. 62; cp.: [Ioannis Antiocheni, fr. 224]). Pemikiran ini diulang dalam cerita.

tentang tindakan agresif Geiserich [Roberto, hlm. 133-134]. Raja Wanda

Lov melihat kematian Aetius sebagai perubahan yang menggalakkan (fr. 30.1;

Priscus, kecuali. 71), iaitu, ia berkelakuan secara mutlak secara pragmatik: sejak

Aetius dan Valentinian III, penandatangan perjanjian damai 442, mati, maka akad tersebut tidak sah lagi. Walau bagaimanapun, mereka membuat keputusan di sini

Genius adalah utilitarian semata-mata: maharaja baru Barat adalah lemah dan tidak mempunyai

pasukan tentera yang patut diberi perhatian (fr. 30.1; Priscus, exc. 69).

Benar, pada masa itu juga ada khabar angin bahawa janda empayar Eudoxia, terpaksa berkahwin dengan Petronius Maximus, menggalakkan Geiserich untuk

menyerang Itali. Walau bagaimanapun, frasa οἱ δὲ φασι mengatakan bahawa ahli sejarah

menjauhkan dirinya daripada versi peristiwa ini [Blockley, 1983, hlm. 393; Roberto, hlm. 140]. Oleh itu, semua nuansa serpihan "Byzantine ini

cerita menyiratkan sepenuhnya fakta bahawa Geiserich mengambil kesempatan

kes untuk serangan ke atas Rom hanya demi mangsa [Henning, S. 22].

Seperti Attila, raja Vandal tidak teragak-agak untuk menggunakannya

kelemahan empayar (rujuk fr. 31.1; Priscus, kecuali 24). Geyserich terasa

begitu kuat sehingga tidak berasa takut walaupun di muka

peperangan dengan Empayar Rom Timur (Ibid.). D. Brodka percaya bahawa, menggambarkan Geiserich, yang menyedari kuasanya dan wataknya yang tidak berkompromi, Priscus secara mental boleh merujuk kepada imej ketegaran Thucydides

Athens semasa rundingan pada malam sebelum Perang Peloponnesia [Brodka, 2009, S. 22, Anm. 28]. Ternyata Geyserich, seperti Pericles, pada malam itu

berperang, bersedia untuk melaksanakan rancangannya dengan bantuan

peperangan.

===================================