Kartun Soviet yang akan membantu menyapih kanak-kanak daripada kemalasan

2024 Pengarang: Seth Attwood | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-16 16:12

Ramai ibu bapa kanak-kanak usia prasekolah dan sekolah rendah menghadapi masalah bahawa kanak-kanak itu tidak mahu bekerja, berusaha untuk mencapai hasil - tidak mahu membersihkan katil, meletakkan barang di tempatnya, berpakaian / menanggalkan pakaian, lakukan kerja rumah, selesaikan sesuatu yang dimulakan - contohnya, selesaikan figura plastisin atau buat gerakan menari.

Selalunya, kanak-kanak enggan bekerja jika mereka tidak menyukai apa yang mereka lakukan, atau mereka tidak boleh melakukannya. Dan ia boleh menjadi agak sukar untuk menerangkan dengan kata-kata kedudukan mereka - kanak-kanak bukan sahaja tidak mahu mendengar apa yang mereka tidak suka atau apa yang mereka tidak faham.

Apa yang boleh membantu?

kartun. Menggunakan contoh watak kartun yang malas dan rajin, kanak-kanak dapat menunjukkan dengan jelas dan jelas keperluan dan kepentingan bekerja … Contoh sedemikian akan membantu membentuk pemahaman kanak-kanak tentang keperluan untuk bekerja dan sikap negatif daripada kemalasan.

Bagaimana kita hendak membesarkan?

Untuk kartun menjadi pembantu yang lebih berkesan dalam membesarkan kanak-kanak, adalah perlu:

- tonton dengan anak anda, - bertindak balas secara emosi terhadap apa yang berlaku, - selepas menonton kartun, bincangkan apa yang anda lihat dengan kanak-kanak itu, - pastikan anda membuat kesimpulan, - untuk perbincangan yang lebih berkesan, anda juga boleh mencetak gambar berwarna dari kartun dengan imej watak dan perkara penting dan, selepas perbincangan, kembali kepada mereka apabila perlu - untuk mengingatkan kanak-kanak tentang pemikiran yang telah difahami sebelum ini.

Salah satu yang paling berkesan mengenai topik kemalasan ialah kartun "Nehochukha".

"Nehochukha" (Skrin Persatuan Kreatif, 1986)

Plot:

Budak itu tidak mahu berbuat apa-apa, hanya menonton kartun dan bermain. Dia tidak membersihkan mainannya, tidak membantu neneknya di sekitar rumah, dan bermimpi untuk sampai ke negara di mana mereka tidak akan dipaksa melakukan apa yang dia tidak mahu. Hasratnya menjadi kenyataan - dia berakhir di negara Nechochuhiya, di mana terdapat pelbagai keseronokan dan melayani robot. Budak lelaki itu cepat bosan dengan keseronokan yang berterusan, berturut-turut dan terus mengulangi "Saya tidak mahu". Robot itu menjawab: “Syabas. Anda akan menjadi seperti Nekhochukha yang hebat ". Apabila dia melihat Nekhochukha yang benar-benar hebat - menjijikkan, tidak dapat berbuat apa-apa, orang malas yang gemuk - dan menyedari bahawa itu adalah dia pada masa akan datang, dia tidak mahu menjadi Nekhochukha.

Dengan bantuan kartun ini pada kanak-kanak, anda boleh membentuk:

• sikap negatif terhadap kemalasan,
• memahami bahawa kemalasan dan keseronokan yang berterusan tidak membawa apa-apa hasil dan cepat bosan,
• idea bahawa orang yang malas dan seorang loafer tidak boleh berbuat apa-apa, tetapi hanya mencipta masalah untuk diri mereka sendiri dan orang lain, dan kemudian masalah ini sendiri tidak dapat diselesaikan dan memerlukan bantuan luar.

Bagaimanakah ia berfungsi?

Kartun "Nekhochukha" membangkitkan minat sebenar kanak-kanak. Reaksi utama kepada imej wira adalah ketawa. Kanak-kanak menganggapnya lucu kerana kebodohan dan kebodohan Nehochukha. Ia amat melucukan untuk kanak-kanak apabila robot memberikan puting kepada budak lelaki itu, mula menghayunkannya di dalam katil bayi dan menyanyikan lagu lullaby (kanak-kanak menjerit: "Lyalka, Lyalka!"). Ejekan kanak-kanak, dan ejekan ini berasaskan nilai - kanak-kanak, ketawa, menyatakan sikap negatif mereka terhadap wira. Ini bermakna sikap negatif terhadap kemalasan sebagai kualiti wira.

Contoh soalan perbincangan:

• Apa yang budak itu tidak mahu lakukan?
• Apa yang perlu dilakukan daripada ini dan mengapa?
• Apa yang budak itu mahu lakukan?
• Mengapa budak lelaki itu tidak menyukainya di negara Nekhochukhia, kerana terdapat begitu banyak hiburan di sana?
• Terangkan Tiada Yang Hebat. Apa yang dia? (Perhatikan, dia sangat gemuk sehingga seluarnya tidak berzip! Apa lagi yang dia gemuk?) Kenapa dia gemuk?
• Apa lagi Nekhochukha Hebat? (tegaskan bahawa dia malas, bodoh, hodoh, tidak kemas, berbulu, dengan lipatan lemak yang besar di seluruh badannya)
• Seperti yang dikatakan oleh Nekhochukha Agung? Apakah suaranya? (suara tidak begitu menyenangkan, bercakap dalam frasa pendek)
• Apa yang dia boleh lakukan? Apa yang robot itu lakukan untuknya? (tidak tahu bagaimana dan tidak mahu melakukan apa-apa: makan, minum, bergerak; robot memberinya makan dari sudu, mengangkat tangannya).
• Pada pendapat anda, berapakah umur Great Naughty? Adakah dia dewasa? Nampaknya, ya. Dan apa yang dia boleh buat? Ternyata dia sudah dewasa, tetapi dia berkelakuan seperti "lyalka"!
• Bagaimana anda fikir orang lain akan melayannya?
• Mari kita lihat budak itu sekarang. Bagaimanakah dia kelihatan seperti Nehochukha? Bagaimanakah ia berbeza daripada Nekhochukha? Bolehkah seorang budak menjadi budak jahat?
• Apa yang dia perlu lakukan untuk tidak menjadi Bodoh?
• Apakah perkataan yang lebih penting: "Saya mahu - saya tidak mahu" atau "ia perlu - tidak perlu"?

Kesimpulan: Budak itu tidak mahu berbuat apa-apa. Tetapi apabila dia melihat bahawa, hidup seperti ini, dia akan menjadi Nekhochukha yang menjijikkan, dia memutuskan bahawa dia perlu bertindak bukan sahaja mengikut prinsip "Saya mahu - saya tidak mahu", tetapi juga dibimbing oleh kata-kata "itu. adalah perlu - tidak perlu”.

Untuk menyatukan imej Nekhochukha, anda juga boleh menggunakan aktiviti produktif dan kreatif berdasarkan bahan kartun: selepas membincangkan kartun itu, minta kanak-kanak melukis atau mempesonakan Nekhochukha, dalam proses menekankan penampilan hodohnya dan ketidakupayaan untuk melakukan apa-apa.

Selepas itu, apabila situasi timbul apabila kanak-kanak itu malas, dia harus diingatkan tentang wira Nehochukha. Dan ini akan menjejaskan kanak-kanak lebih daripada penjelasan logik. Anda juga boleh mengaitkan wira kartun dan buku lain dengan imej ini, bincangkan sama ada wira ini atau wira itu tidak mahu.

Contoh dari amalan saya:

- Kanak-kanak gembira menjawab soalan dan alasan. Antara jawapan kanak-kanak ialah perbandingan seperti ini: “Saya tidak bulat seperti bola. Dia tidak boleh berjalan, tetapi berguling."

- Selepas menonton kartun itu, kami berbincang tentang apa yang kami lihat dengan kanak-kanak. Kanak-kanak mengaitkan imej dengan diri mereka sendiri, secara emosi berkata: "Saya bukan Nekhochukha", "Saya tidak mahu menjadi Nekhochukha"; serta dengan rakan sebaya: "Tetapi Alice adalah Nekhochukha dengan kami", "Anda berkelakuan seperti Nekhochukha" (bunyi ejekan dalam frasa ini). Refleksi kadang-kadang diperhatikan - ini adalah bagaimana seorang kanak-kanak perempuan berusia lima tahun membuat alasan semasa melukis Nekhochukha: "Nekhochukha saya memerah, kerana dia malu. Kadang-kadang saya juga berkata "Saya tidak mahu". Nah, kadang-kadang. Tetapi tidak selalu. Nenek berkata, "Mari kita pergi makan malam," saya berkata, "Baiklah." Kadang-kadang saya tidak mahu tidur. Selepas sekolah kami pulang ke rumah, tidur, dan saya … Saya berkata: ya, ya, saya mahu, saya mahu! Saya nak-nak-nak, nak-nak-nak… ".

- Sangat jarang berlaku situasi sebaliknya, apabila seorang kanak-kanak, atas sebab tertentu, mengaitkan dirinya dengan imej Nekhochukha dan, dengan gembira, menjerit: "Ya, saya Nekhochukha! Saya Nakal!”. Dalam amalan saya, terdapat hanya dua kes sedemikian. Lebih-lebih lagi, salah seorang daripada dua Nekhochukh ini - seorang budak lelaki berusia lima tahun Vanya - berkata kepada saya seminggu selepas menonton kartun itu: "Saya fikir. Saya bukan Nakal. Karut teruk."

- Imej Nekhochukha diingati oleh kanak-kanak. Selepas beberapa minggu dan bulan, kanak-kanak mengingatinya, semasa pelajaran seterusnya mereka memanggilnya lebih kerap daripada wira lain, mencari watak kartun baru yang tidak serupa dengan Nekhochuh, dan kenangan dan perbandingan ini sentiasa berwarna secara emosi.

Berikut adalah beberapa lagi kartun Soviet bertemakan kemalasan yang boleh dibuat dengan kanak-kanak:

"The Tale of Laziness" (1976, Soyuzmultfilm)

Plot:

Di salah satu gerai pasar, Seal menjual Kemalasannya - sebuah beg kecil yang tertulis: "Kemalasan". Penjual meminta sangat sedikit untuk produknya yang luar biasa, dan Penguin memutuskan untuk membuat pembelian. Setelah menyingkirkan Sloth, anjing laut yang ceria dan gembira pergi berenang di laut, dan Penguin dengan perolehan baru datang ke rumahnya. Sebaik sahaja dia membuka bungkusan itu, Sloth segera mengalahkannya. Dia tidak boleh bercakap tentang apa-apa kerja, malah Penguin tidak mempunyai kekuatan lagi untuk memakai butnya, dan wira itu tidur.

Beberapa hari berlalu, api dalam kawah padam, dan seluruh rumah ditutup dengan es. Penguin melompat, meraih guni malang itu dan memutuskan untuk melemparkannya kepada jirannya - keluarga Angsa. Sebaik sahaja Kemalasan bersama Ibu dan Ayah Angsa, sayap mereka jatuh, dan mereka hanya mempunyai kekuatan yang cukup untuk bermain domino.

Pemilik beg buruk yang seterusnya ialah Paus Sperma, diikuti oleh Buaya, dan kemudian Kancil. Dan tiada siapa yang dapat segera menangkis Leni yang diserang. Hanya selepas beberapa ketika, apabila wira memahami bahawa adalah salah untuk tidak melakukan apa-apa, maka ia adalah mungkin untuk menghilangkan glamor. Malah Sungai Leni tunduk.

Pada penghujung cerita, semua wira telah selamat menyingkirkan kantung malang Leni, dan kini dia menjelajah dunia untuk mencari seseorang yang bernasib malang untuk memberinya perlindungan.

Dengan bantuan kartun ini pada kanak-kanak, anda boleh membentuk:

• sikap negatif terhadap kemalasan,
• memahami bahawa kemalasan adalah berbahaya dan melumpuhkan kehidupan,
• memahami bahawa kemalasan mesti "dihalau" dengan usaha kemahuan.

Contoh soalan perbincangan:

• Apakah rupa Sloth dalam kartun? (seperti makhluk ajaib yang berbahaya seperti asap yang tinggal di dalam beg)
• Siapa yang telah dikunjungi oleh Kemalasan? (untuk anjing laut, penguin, angsa, paus sperma, buaya, sungai, rusa)
• Apa yang berlaku kepada wira apabila mereka mempunyai Sloth? (wira menjadi mengantuk, lesu, sedih, lambat, berhenti berniaga; sungai berhenti mengalir dan bertukar menjadi paya)
• Apa yang menjadi wira apabila mereka menghilangkan Kemalasan? (ceria, aktif, ceria, cepat)
• Apa yang berlaku pada akhirnya dengan Kemalasan, apabila semua haiwan menghalaunya? (dia cuba memasuki rumah, tetapi semua orang tahu bahawa kemalasan adalah berbahaya, dan oleh itu mereka tidak akan membenarkannya masuk)

Kesimpulan: Kemalasan adalah makhluk berbahaya yang menjadikan semua orang ceria dan aktif - mengantuk, lesu dan sedih. Kemalasan harus dijauhkan dari diri sendiri dan "dibuang" dengan bantuan usaha ke atas diri sendiri.

"Sportlandia" (1958, Soyuzmultfilm)

Plot:

Boy Mitya terpaksa melepasi piawaian BGTO pada waktu pagi ("Bersedia untuk bekerja dan bertahan"), tetapi dia mematikan penggera, memasangkan radio bip dengan bantal dan memutuskan bahawa dia akan pergi mengambil piawaian kemudian. Rakan sekelasnya menjerit kepadanya melalui tingkap bahawa Mitya mengecewakan seluruh kelas dan tidak akan menerima lencana BSTO, tetapi Mitya hanya menutup dirinya dengan selimut.

Kemudian Kusyen Sofa tiba-tiba menjadi hidup, dan kemudian Tilam pada mata air. Mereka memujuk Mitya untuk pergi bersama mereka ke negara Lenivia, di mana mereka dengan mudah akan memberinya lencana yang diperlukan. Di atas pintu gerbang Kemalasan adalah tanda: Kemalasan. Chamber of Quitters”, dan di bawah:“Conference Room”. Terdapat banyak kerusi empuk, tilam, bantal di dalam dewan. Mitya dibaringkan, di mana terdapat 4 tilam dan 3 bantal, mereka mula menyuap dan membuainya. Jam penggera, yang melihat bagaimana budak lelaki itu dibawa pergi oleh Bantal dan Tilam, memutuskan untuk menyelamatkan Mitya dan berlari ke stadium Sportlandia untuk mendapatkan bantuan. Peralatan sukan dari Sportlandia menawarkan diri untuk menyelamatkan budak lelaki itu daripada masalah. Bola, dumbel, raket, kayu hoki dan lain-lain naik ke atas kuda gimnastik dan menunggang ke Lazy.

Jam penggera adalah yang pertama menyelinap ke dalam kedalaman bilik tidur sementara dan membangunkan Mitya dari tidur. Dia mengumumkan kepada Mitya bahawa tilam, kerusi dan bantal tidak menginginkannya apa-apa ganjaran, tetapi mengubahnya menjadi orang yang malas untuk kepentingannya sendiri, dan dia tidak boleh tidur, tetapi berlari. Mitya menjawab bahawa dia bosan berada di Sloth, tetapi kerana dia cukup makan, kini dia hampir tidak boleh bergerak. Kemudian jam penggera memberi Mitya latihan fizikal, membawanya ke dalam bentuk yang baik, selepas itu ia berbunyi dengan kuat.

Pertempuran besar-besaran berlaku antara peralatan sukan dan perabot upholsteri, di mana budak lelaki itu mengambil bahagian secara aktif. Akibatnya, pengerusi tilam kagum dengan Mitya, dan kuda gimnastik membawanya ke Sportlandia, tanda di atas pintu masuk yang terdapat lencana "Bersedia untuk bekerja dan pertahanan."

Kemudian Mitya bangun di atas katilnya dari suara radio: "Untuk memusnahkan kemalasan sepenuhnya, mulakan hari anda dengan senaman pagi!" Itu semua hanya mimpi, yang membawa budak lelaki itu sedar. Mitya melompat dari katil, berpakaian dan berlari ke stadium untuk mengejar lelaki itu untuk melepasi piawaian BSTO bersama-sama.

Dengan bantuan kartun ini pada kanak-kanak, anda boleh membentuk:

• sikap negatif terhadap kemalasan,
• kepentingan kelaziman "Sportlandia" metafora berbanding "Kemalasan" dalam kehidupan manusia - iaitu semangat dan badan yang baik, sikap atletik dan kecergasan fizikal yang baik berbanding inersia dan kemalasan.

Nota: Peranan utama dalam kartun itu dimainkan oleh program TRP Soviet ("Sedia untuk Buruh dan Pertahanan"), yang mesti dijelaskan lebih lanjut kepada penonton kanak-kanak. "Bersedia untuk Buruh dan Pertahanan" adalah program latihan budaya fizikal dalam organisasi pendidikan, profesional dan sukan umum di USSR, yang merupakan asas dalam sistem pendidikan patriotik belia yang bersatu dan disokong negara. Ia wujud dari tahun 1931 hingga 1991.

Contoh soalan perbincangan:

• Bagaimanakah tingkah laku Mitya pada permulaan kartun? (Tidak mahu bangun dari katil pada waktu pagi dan pergi dengan rakan sekelas untuk mengambil standard pendidikan jasmani)
• Ke mana Bantal dan Tilam membawa Mitya? (ke negeri kemalasan)
• Mengapa di Lazyvia pada mulanya tidak percaya bahawa Mitya seorang yang malas dan gelandangan? (Kerana dia membaca banyak buku, belajar di sekolah dengan "empat" dan "lima" dan bermain sukan)
• Mengapa, kemudian, Mitya berakhir di Lenivia? (Oleh kerana saya tidak membaca buku selama sebulan, saya tidak pergi ke stadium selama seminggu dan saya ingin mendapatkan lencana tentang pendidikan jasmani begitu sahaja - tanpa latihan)
• Siapa yang mahu menyelamatkan Mitya? (Jam penggera dan penduduk negara Sportland - gimnastik "kuda", bola, dumbel, raket, kayu hoki dan peralatan sukan lain)
• Apakah rutin harian di Lazyvia? (Sepanjang hari adalah mimpi)
• Apakah yang dilakukan oleh penduduk Lenivia dengan Mitya? (ditidurkan dan diberi makan untuk menggemukkannya)
• Bagaimanakah Mitya menjadi di Lenivia? (tebal dan tidak bergerak)
• Apa yang membantu Mitya menurunkan berat badan? (bersenam dan berlari di bawah arahan Jam Penggera)
• Apakah yang Mitya faham di penghujung cerita? (yang tidak mahu kekal dalam Kemalasan di kalangan kerajaan mengantuk Bantal dan Tilam, tetapi ingin sentiasa kuat dan atletik)

Kesimpulan: Kemalasan membawa seseorang ke negara berbahaya "Kemalasan", di mana seseorang menjadi gemuk, hodoh, tidak bergerak. Dan ada negara lain - "Sportlandia" - untuk orang yang berani, kuat dan sihat. Ia hanya bergantung kepada orang di negara mana dia dapat.

"A api sedang menyala di yaranga" (1956, Soyuzmultfilm, berdasarkan cerita dongeng orang-orang di Utara)

Plot:

Seorang ibu dengan dua anak tinggal di sebuah yaranga kecil jauh di utara. Nama anak lelakinya ialah Yatto, dan kakaknya ialah Taeyune. Anak-anak malas dan nakal dan tidak mahu membantu ibu mereka. Apabila dia meminta kanak-kanak memungut kayu berus untuk api, mereka tidak mematuhinya, mengatakan bahawa kayu api yang telah dikumpulkannya sudah cukup. Apabila api di perapian padam, wanita tua jahat Blizzard menceroboh masuk ke dalam yaranga, menjadikan ibu Yatto dan Taeyune menjadi seekor burung dan membawanya pergi. Abang dan kakak terpaksa melupakan kemalasan mereka dan pergi mencari ibu. Mereka datang jauh dan mengatasi banyak bahaya sebelum mereka dapat mencari tempat tinggal Blizzard dan menyelamatkan ibu mereka.

Dengan bantuan kartun ini pada kanak-kanak, anda boleh membentuk:

• sikap negatif terhadap kemalasan dan pemahaman bahawa kemalasan boleh berbahaya (kerana hakikat bahawa anak-anak malas dan tidak membantu ibu mengumpul kayu berus, dan bencana melanda),
• kepentingan mematuhi dan membantu orang tua (jika anak-anak mematuhi ibu mereka dan membantunya, Blizzard tidak akan menceroboh ke dalam yaranga dan membawa pergi ibunya),
• kepentingan tanggungjawab dan pembetulan kesilapan mereka (abang dan kakak bertanggungjawab atas apa yang berlaku kepada ibu mereka dan pergi menyelamatkannya),
• juga pentingnya kasih sayang kepada orang yang tersayang, kesanggupan berkorban untuk mereka (berkat kasih sayang anak-anak kepada ibu dan ibu kepada anak-anak, jalan yang panjang dan sukar telah diatasi; Taeyune mengorbankan tocang untuk menyelamatkan ibu).

Contoh soalan perbincangan:

• Bagaimanakah sikap Taeyune dan Yatto pada mulanya? (Dengan berat hati bangun, enggan pergi dengan ibu untuk mengumpul kayu berus)
• Apa yang membuatkan Blizzard marah? (Kerana percikan api itu membara melalui jubahnya)
• Apa yang berlaku apabila api padam di yaranga? (Blizzard yang marah meluru kepada ibu dan anak-anak, mengubah ibu menjadi burung dan membawanya bersamanya)
• Apa yang menyebabkan api padam? (Disebabkan Yatto dan Taeyune terlalu malas dan tidak menolong ibunya mengutip kayu api)
• Apa yang dilakukan oleh kanak-kanak seterusnya? (Mengakui kesalahan mereka dan pergi mencari ibu)
• Siapa yang mereka jumpa sepanjang perjalanan? (Matahari / anak rusa / Sandman / burung menyanyikan lagu ibu / rusa / Kegelapan Gelap / Flares - saudara Matahari)
• Apakah yang anak-anak faham apabila mereka menghadapi kesukaran mencari ibu mereka? (Mereka yang mencintainya akan sentiasa membantunya, dan api di yaranga mereka tidak akan padam lagi)

Kesimpulan: Seperti kartun di atas, Fire Burns di Yaranga mengatakan bahawa kemalasan adalah sangat berbahaya. Memanjakan dia boleh menjadi sangat mahal. Kerana kemalasan mereka, Yatto dan Taeyune hampir kehilangan ibu mereka. Adalah perlu untuk tidak tunduk kepada kemalasan dan melakukan semua perkara yang perlu, jika tidak, lebih banyak masalah yang memakan masa dan sukar diatasi mungkin akan menyusul.

"Masha tidak lagi malas" (1978, Soyuzmultfilm)

Plot:

Gadis Masha tidak mahu membantu neneknya, merujuk kepada fakta bahawa dia "bukan perempuan simpanan tangan dan kakinya." Nenek sendiri pergi ke kedai roti, dan tangan dan kaki mesin mula melakukan keajaiban untuk ini: mereka memberinya makan campuran mustard dan lobak pedas, membawanya keluar ke jalan, terpaksa melukis dachshund biru, mengambil dua epal dari lelaki tua, melakukan satu siri aksi akrobatik yang hebat, melompat ke atas bas … "Mangsa" - seorang budak lelaki dengan dachshund dan seorang datuk dengan epal - memintas nenek di kedai roti dan memberitahu apa yang berlaku.

Sementara itu, senja semakin dalam, bas membawa Masha ke dalam hutan. Pemandu yang bingung cuba menghalang gadis itu berlari ke dalam belukar, tetapi kakinya membawanya lebih jauh. Akhirnya, gadis yang letih itu jatuh di kawasan lapang dan dengan yakin melafazkan hasratnya: "Saya mahu menjadi perempuan simpanan tangan dan kaki saya semula." Bintang jatuh di langit memenuhi hajatnya.

Dua cahaya menghampiri Masha yang gembira, dia mengesyaki bahawa ia adalah serigala. Dalam ketakutan, gadis itu meminta bantuan tangan dan kakinya untuk "memanjat pokok tertinggi", dan dengan cekap memanjat batang curam kira-kira sepuluh meter. Tetapi lampu adalah tanglung yang dengannya "mangsa", yang diketuai oleh nenek, mencarinya. Masha juga pantas turun. Memeluk neneknya, Masha yang tersentuh mengisytiharkan bahawa dia "bukan lagi seorang yang malas."

Dengan bantuan kartun ini pada kanak-kanak, anda boleh membentuk:

• juga penglihatan negatif tentang kemalasan, pemahaman bahawa ia menghilangkan kuasa seseorang ke atas dirinya sendiri (kaki dan lengan Masha berhenti mematuhinya apabila dia mula malas),
• memahami bahawa seseorang harus menjadi tuan kepada dirinya dan tindakannya.

Contoh soalan perbincangan:

• Apa yang Nenek minta Masha lakukan? (pergi ke kedai roti dan basuh cawan)
• Apa jawapan Masha? (menipu nenek bahawa kaki dan lengannya hidup sendiri dan tidak mahu melakukan apa yang disuruh oleh neneknya)
• Apa yang berlaku dengan Masha? (kaki dan tangannya benar-benar berhenti mematuhinya dan mula hidup sendiri)
• Bilakah tangan dan kaki Masha mula mematuhinya? (Apabila Masha akhirnya mengatakan bahawa dia mahu menjadi perempuan simpanan tangan dan kakinya dan tidak akan lagi malas)

Kesimpulan: Kemalasan adalah keengganan seseorang untuk menjadi tuan bagi dirinya sendiri dan mengawal dirinya, dengan tangan dan kakinya, yang, mengikut contoh Masha, membawa kepada masalah dan kekeliruan. Untuk menghilangkan kemalasan, anda perlu memberitahu diri anda bahawa anda mengawal diri anda - dan, oleh itu, anda boleh melakukan semua perkara yang perlu.