Sekolah - tali pinggang penghantar biorobot

2024 Pengarang: Seth Attwood | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2024-01-11 06:30

Secara amnya diterima untuk menganggap pendidikan sekolah sebagai rahmat yang nyata, enjin tamadun moden. Untuk aduan tentang pelajar yang sakit, tentang beban kerja dan kualiti pendidikan, hampir mustahil untuk mendengar kritikan terhadap idea Masonik sekolah itu sendiri, kerana banyak generasi telah melaluinya …

Dalam dasar membina dan mengurus sistem pendidikan domestik, Kementerian Pendidikan Persekutuan Rusia dan jabatan serantau mula memberi tumpuan kepada pengalaman "manusia biasa" Barat dan, di atas semua, pengalaman Amerika Syarikat. Sudah tentu, mereka mempunyai banyak perkara yang perlu kita ambil kira dalam kerja kita. Dalam hal ini, analisis dan kesimpulan model pendidikan yang sangat "universal" ini, yang dibuat oleh guru dan warga dunia yang tulen seperti Illich Ivan dan John Taylor Gatto, patut dikaji secara serius.

Dan mereka menjadikan sekolah itu seperti yang dikatakan syaitan kepada mereka.

Kanak-kanak itu suka alam semula jadi, jadi dia dikurung di empat dinding.

Kanak-kanak suka mengetahui bahawa kerjanya mempunyai beberapa makna, jadi segala-galanya diatur supaya aktivitinya tidak membawa apa-apa faedah.

Dia tidak boleh kekal tidak bergerak - dia dipaksa menjadi tidak bergerak.

Dia suka bekerja dengan tangannya, dan mereka mula mengajarnya teori dan idea.

Dia suka bercakap - dia diperintahkan untuk diam.

Dia berusaha untuk memahami - dia diberitahu untuk belajar dengan hati.

Dia ingin mencari ilmu sendiri - mereka diberikan kepadanya siap …

Dan kemudian kanak-kanak belajar apa yang mereka tidak akan pernah belajar dalam keadaan lain. Mereka belajar berbohong dan berpura-pura. Dan inilah yang berlaku. Seperti yang dimahukan syaitan, sesetengah orang menjadi layu, menjadi lesu dan pasif, kehilangan semua minat dalam hidup. Mereka kehilangan kebahagiaan dan kesihatan mereka. Cinta dan Kebaikan hilang. Fikiran menjadi kering dan kelabu, jiwa menjadi basi, hati menjadi pahit.

Dan sekolah, yang dicipta oleh syaitan dengan begitu bijak, binasa.

Adolph Ferrier, pendidik Switzerland

Illich Ivan "Pengecualian dari sekolah":

Sekolah itu menjadi agama dunia … Negara-negara bangsa memeluk agama ini dan memastikan panggilan sejagat semua rakyat untuk berkhidmat dalam kurikulum, secara konsisten membawa kepada diploma seperti ritual permulaan dan penyembahan purba. Kita semua belajar kebanyakan perkara yang kita tahu di luar sekolah … semua orang belajar untuk hidup di luar sekolah. Kami belajar bercakap, berfikir, suka merasa, bermain, mengutuk, terlibat dalam politik dan bekerja tanpa campur tangan guru … Anak yatim, bodoh, dan anak-anak guru mempelajari kebanyakan perkara yang mereka tahu di luar proses "pendidikan" yang dirancang khas untuk mereka.

Eksperimen yang dijalankan oleh Angel Quintero di Puerto Rico menunjukkan bahawa ramai remaja, jika bermotivasi, disediakan dengan program dan peralatan, adalah lebih baik daripada kebanyakan guru sekolah dalam memperkenalkan rakan sebaya mereka kepada kajian tumbuhan, bintang dan bahan, kepada kajian tentang cara mereka bekerja. dan radio.*

* Ed: dari komen ke artikelSiapa yang pergi ke sekolah pada waktu pagi …:

Anak-anak dan anak saudara saya juga belajar di rumah, namun mereka bekerja di Nipadi. Tetapi pada masa itu, kami secara amnya berputus asa dari sekolah (kami tinggal di kampung terpencil). Guru besar dan guru sosial datang ke rumah kami, memujuk. Kami berkata: "Nah, bagaimana kita hendak menghantar anak-anak ke sekolah ini? Mereka bergaduh dan bersumpah di tempat yang sama!" sosial apa. guru berkata frasa berikut: "Ada banyak daripada anda, anda boleh menanganinya. INI SEMUA ANAK KITA." Kami berfikir dengan baik dan … pergi ke sekolah. Tak ada anak orang lain.

Sejak itu, anak-anak saya bukan sahaja belajar dengan baik, malah masing-masing bekerja sebagai pembantu guru. Menunjukkan contoh kepada rakan sekelas, memotivasikan mereka untuk belajar, kononnya, menolak kelas di belakang, sambil guru menarik. Anak sulung dan anak saudara meneruskan kerja ini di universiti.

Ternyata, dengan cara itu. SEMUA kanak-kanak dalam kelas menjadi seperti kita: tenang, seimbang, dapat menumpukan perhatian, untuk mendalami subjek. Semua orang baik dan sopan. Kanak-kanak perempuan adalah feminin, lelaki adalah maskulin. Tuan-tuan muda dan puan-puan di sekolah luar bandar yang terkenal dengan pembiayaan dan pengajaran yang boleh difahami.

Jika idea kolektivisme telah diselewengkan pada zaman Soviet, ini tidak bermakna sama sekali kita boleh meninggalkannya. Tanpa perdamaian, kita akan berhenti menjadi orang Rusia.

Skaredina vasilisa

Sekolah menjadikan pengasingan sebagai persediaan untuk hidup dengan menafikan pendidikan realiti dan kreativiti … Sekolah menghalang orang ramai daripada kehidupan sehingga ia memastikan mereka sesuai dengan institusi tertentu. Agama dunia baharu ialah industri pengetahuan yang merupakan pembekal candu dan meja kerja untuk seseorang untuk peningkatan bilangan tahun kehidupan. Oleh itu, pembebasan dari sekolah adalah pusat mana-mana gerakan untuk pembebasan manusia.

Idea pembelajaran hands-on yang percuma dan kompetitif adalah hasutan yang mengerikan bagi seorang pendidik ortodoks. Masyarakat yang bebas dari sekolah mengambil pendekatan baru untuk pendidikan spontan (tidak formal).

Dalam hal yang sama, pengalaman berabad-abad inovasi pedagogi dan pembaharuan sekolah yang dijalankan di Amerika Syarikat pada abad ke-20, yang diterangkan secara terperinci dalam monograf oleh Patricia Ahlberg Graham "America at the School Desk" ("The Higher Pusat Penerbitan Sekolah Ekonomi", 2011), layak mendapat kajian yang paling dekat.). Pengalaman ini diringkaskan secara mendalam oleh John Taylor Gatto dalam buku dan “Kilang boneka. Pengakuan seorang guru sekolah " (M., "Genesis", 2006), yang diedarkan melalui Internet.

Berbeza dengan guru besar dan ibu bapa, monograf oleh John Taylor Gatto - benar-benar warganegara yang hebat di dunia - adalah contoh seorang pakar-pemikir sejati yang menembusi labirin pedagogi, yang bagi majoriti mutlak orang di bumi adalah " di belakang 7 meterai."

John Taylor Gatto menghabiskan 26 tahun di sekolah awam di Manhattan. Beliau telah menerima beberapa anugerah kerajaan atas pencapaian cemerlang dalam pendidikan. Pada tahun 1991 beliau dinobatkan sebagai Guru Terbaik Kota New York. Beliau kini bekerja di Sekolah Terbuka Albany dan mengembara ke seluruh Amerika Syarikat, meminta penggantian radikal sistem pendidikan semasa.

Begini cara pengarang menerangkan pelajaran utama yang tidak difahami oleh masyarakat, yang sekolah moden Amerika mengajar dan mendidik generasi baru:

• Pelajaran pertama adalah pelajaran secara rawak. Dengan pendidikan sedemikian, tiada apa-apa yang berkaitan dengan apa-apa.

• Pelajaran kedua - bergantung pada saiz dompet ibu bapa, semua kanak-kanak dibahagikan kepada kumpulan hierarki sosial. Di sekolah istimewa, kanak-kanak memandang rendah orang lain dengan angkuh dan angkuh.

• Pelajaran ketiga ialah pelajaran dalam pembelajaran sikap acuh tak acuh: apabila loceng berbunyi, kanak-kanak segera melepaskan semua yang mereka lakukan sebelum ini dan berlari ke pelajaran seterusnya. Akibatnya, kanak-kanak tidak pernah benar-benar belajar apa-apa.

• Pelajaran keempat - dengan bantuan pelbagai helah, sekolah panjang dan berterusan mengajar kanak-kanak untuk menyerahkan kehendak mereka kepada sistem arahan.

• Pelajaran kelima ialah pengajaran dalam memupuk ketagihan intelek. Di sini kita bercakap tentang hakikat bahawa kanak-kanak sebenarnya perlu mengeluarkan semula secara mekanikal apa dan hanya apa yang mereka masukkan ke dalam mereka, tanpa membawa penilaian mereka sendiri dan tanpa menunjukkan inisiatif mereka sendiri.

• Pelajaran keenam - sekolah mengajar kanak-kanak bahawa imej diri mereka hanya ditentukan oleh pendapat orang lain.

• Pelajaran ketujuh ialah kawalan penuh. Kanak-kanak tidak mempunyai masa dan ruang peribadi.

Akibatnya, seperti yang ditulis oleh J. T. Gatto: "Sekolah adalah kilang boneka, di tengah-tengah sistem pendidikan itu sendiri adalah keinginan untuk menjadikan orang lebih terhad, lebih taat, lebih terurus."

Memandangkan kepentingan sosial yang istimewa dari generalisasi dan kesimpulan J. T. Gatto berhubung dengan model pendidikan "universal", di bawah saya akan memetik yang paling penting daripadanya:

Perkembangan pendidikan di Amerika Syarikat telah dipengaruhi oleh teori sosial bahawa hanya ada satu jalan yang betul untuk berkembang dan matang. Ini adalah idea Mesir purba, dinyatakan sebagai piramid dengan mata di atas, dipaparkan di belakang wang dolar. Setiap orang adalah batu yang mempunyai kedudukan tertentu dalam piramid. Teori ini datang dalam pelbagai bentuk, tetapi ia akhirnya menyatakan pandangan dunia minda yang terobsesi dengan kawalan ke atas minda lain, idea penguasaan dan strategi campur tangan untuk mengekalkan penguasaan mereka …

Hanya apabila terdapat alat untuk membina struktur ortodoks berpusat seperti piramid, terdapat bahaya nyata bahawa mana-mana satu racun boleh meracuni semua orang …

Kita telah memusnahkan minda dan watak anak-anak kita, merampas hak mereka untuk memilih. Walaupun terdapat cara untuk membalikkan piramid, kami akan membayar harga yang besar untuk jenayah ini selama seratus tahun lagi, dan kosnya akan hilang generasi.

Konsep sekolah dibangunkan oleh pakar sebagai satu program, yang pelaksanaannya membolehkan negeri mempunyai alat untuk menguruskan penduduk.

Sekolah membangun dan membawa kepada aneh semua manifestasi negatif ciri-ciri zaman kanak-kanak … Sudah tiba masanya untuk mengakui secara jujur hakikat bahawa sekolah wajib mempunyai kesan yang merosakkan kepada kanak-kanak … Sekolah adalah penjara dua belas tahun di mana hanya tabiat buruk diperolehi. Saya mengajar di sekolah dan menerima anugerah untuknya. Saya sudah tahu!

Sebagai jalan keluar dari kebuntuan sosial yang menghasilkan semula sekolah, penulis mencadangkan struktur komunal mengikut contoh Katedral Reims, termasuk. peralihan kepada pendidikan di rumah.

Ketua arkitek sekolah biorobot

Siapa, bila dan untuk tujuan apa meletakkan prinsip model pendidikan moden?

Adalah diketahui: asas model pendidikan kanak-kanak "book-sciatic" moden telah dibangunkan pada Zaman Pertengahan oleh ahli kongsi gelap Jan Amos Komensky, yang secara terbuka menyebut kaedahnya tidak lebih daripada "didaktik mesin" (pembelajaran pengaturcaraan). dalam bahasa moden). "Arkitek" jiwa manusia yang hebat menugaskan guru sebagai "mesin didaktik" (biorobot). Pada masa yang sama, penulis tidak secara samar-samar menunjukkan matlamat strategik pendidikan sedemikian. Di bawah adalah beberapa petikan beliau yang paling menarik yang mendedahkan makna suci kaedah didikannya - pembentukan generasi baru. Dari "perintah" Ya. A. Komensky "… Mengenai pembetulan hal ehwal manusia":

“Anda lihat di mana kami bermula! Kami akan berunding mengenai pembetulan hal ehwal manusia secara universal, iaitu merangkumi semua dan di seluruh negara, seperti yang belum dilakukan sejak awal dunia."

Ahli kongsi gelap bertujuan untuk "merangkumi semua", di seluruh negara "untuk membetulkan" hal ehwal manusia "dengan bantuan prinsip yang dibangunkannya, yang dipanggilnya" didaktik mesin "(iaitu, pembelajaran biorobotik), serta " tidak mampu, tetapi eksekutif, "dalam kata-katanya, - guru. saya petik:

“Natural pendidikan adalah sangat besar, keperluan untuk itu adalah wujud dalam fitrah manusia bahawa proses pendidikan, dengan seni yang betul, boleh berubah menjadi aktiviti berbentuk mesin, semuanya akan masuk ke dalam pembelajaran dengan lancar seperti jam yang ditetapkan. gerakan mengikut berat; menarik dan menyenangkan kerana ia menarik dan menyenangkan untuk melihat mesin yang bertindak sendiri seperti itu; akhirnya, dengan kesetiaan yang sama yang boleh didapati dalam mana-mana peranti yang dibuat dengan mahir sedemikian. Oleh itu, atas nama Yang Maha Kuasa, kami akan cuba memberikan sekolah peranti sedemikian yang akan sesuai dengan cara yang paling tepat dengan jam, disusun dengan cara yang paling mahir dan dihiasi dengan mewah dengan pelbagai peranti …

Malah guru yang tidak dapat bekerja akan mengajar dengan baik mengikut kaedah yang baik, kerana setiap orang tidak akan mengeluarkan bahan dan kaedah pengajaran dari fikirannya sendiri, sebaliknya akan, setitis demi setitik, kemudian dalam seluruh aliran mencurahkan bersedia. -menjadikan pendidikan ke dalam minda lelaki muda, dan, lebih-lebih lagi, siap sedia dan data di tangannya dengan dana.

Lebih-lebih lagi, pengarang mengangkat kaedahnya kepada pendekatan universal di seluruh sistem pendidikan: “Mesin didaktik yang dibangunkan sedemikian boleh digunakan untuk semua yang diajar di mana-mana, sama ada di sekolah atau di luar mereka, untuk mengajar di gereja, di rumah. Di mana-mana, dan, lebih-lebih lagi, dengan kejayaan yang tidak dapat disangkal."

Fakta bahawa Mason yang hebat meletakkan matlamat strategik yang tersembunyi untuk orang ramai dalam didaktiknya dibuktikan oleh formula bermaknanya: "Adalah perlu untuk memangkas tumbuhan syurga ketika ia masih muda pada musim bunga kehidupan dan seawal mungkin… Hanya dengan cara ini kita akan sampai ke matlamat kita, dengan cara yang berbeza - tidak pernah".

Petikan dari abad sebelum yang terakhir, apabila pendidikan umum tentang didaktik pengaturcaraan mesin oleh J. A. Komensky dimulakan:

• Daripada kenyataan pendidik Switzerland yang cemerlang pada awal abad ke-19 G. Pestalozzi (1805): "Sekolah jiwa adalah perkembangan kanak-kanak, ia membunuh kesihatan mereka."

• Kembali pada pertengahan abad sebelum terakhir, dinamik perkembangan kesihatan kanak-kanak di sekolah di bawah pengaruh model pendidikan yang dikenakan telah dikaji oleh Dr Guillaume (Austria). Berikut adalah data beliau:

Jumlah pelajar 731

Kelengkungan ruang tulang belakang 218

Goiter sekolah 414

Sakit kepala kronik 296

Pendarahan berkala 155

Jumlah kes yang menyakitkan 1083

Nota: penulis secara khusus menegaskan bahawa semua penyakit yang disenaraikan adalah disebabkan secara eksklusif oleh kerja sekolah.

• Tetapi apakah kesimpulan doktor yang berwibawa pada tahun-tahun itu, Dr. Lamann, membuat kesimpulan apa, walaupun pada tahun-tahun itu, Dr. Lamann: “… Betapa banyaknya sistem pembelajaran yang salah menghancurkan sistem saraf pada kanak-kanak boleh dapat dilihat dalam bilangan bunuh diri yang sentiasa meningkat pada usia sekolah … Dengan penurunan sepenuhnya tenaga saraf, mangsa malang pembelajaran hodoh membunuh diri, atau sekurang-kurangnya menunjukkan kepada kita tontonan orang yang benar-benar rosak secara fizikal dan mental."

• Dari rayuan golongan bangsawan Nizhny Novgorod kepada yang berdaulat: "Sekolah kembali kepada ibu bapa kanak-kanak yang dihantar ke sana dengan sihat - cacat, berat sebelah, rabun, tidak mampu apa-apa, tidak tahu apa-apa, tua sebelum waktunya."

• DI Pisarev pada tahun 1865 menerbitkan artikel "Sekolah dan Kehidupan", di mana dia membuat kesimpulan berikut: "Untuk masa yang lama sudah … diperhatikan bahawa sekolah mempunyai pengaruh istimewa terhadap kanak-kanak, yang lebih ketara dalam fizikal. syarat. Pengaruh ini dinyatakan dalam fakta bahawa bekas kesegaran, semangat dan kesihatan yang berkembang pesat kanak-kanak digantikan dengan kelesuan, keletihan dan kesakitan. Malah ada yang berhenti berkembang: kebanyakannya kehilangan keseronokan riang dahulu dan kelihatan suram dan ketakutan. Pengaruh ini sering dicerminkan dalam sikap mental: kanak-kanak menjadi kusam, kehilangan bakat mereka yang terdahulu dan sebagai balasannya memperoleh semacam kerengsaan saraf yang menyakitkan - tanda kelemahan. Oleh itu, mereka yang bercakap tentang kemerosotan umat manusia di bawah pengaruh buruk sekolah tidaklah salah sepenuhnya." ("Guru", 1865, No. 9, hlm. 316).

• FF Erisman "Pada masa ini terdapat kepercayaan yang meluas bahawa struktur sekolah yang sedia ada berbahaya kepada kesihatan" ("Cerebral fatigue of students", 1898).

• Pemikir hebat Leo Tolstoy bercakap dengan tepat dan tepat tentang sistem pendidikan yang dikenakan ke atas orang-orang dari atas: di sekolah, "semua kebolehan yang lebih tinggi - imaginasi, kreativiti, pertimbangan - memberi laluan kepada beberapa kebolehan separuh haiwan untuk menindas semua kebolehan yang lebih tinggi untuk perkembangan hanya mereka yang bertepatan dengan keadaan sekolah ketakutan, ketegangan ingatan dan perhatian."

• Penyelidikan unik telah dijalankan oleh V. A. Pravdolyubov pada 20-an abad XX. Akibatnya, dia membuat kesimpulan yang tidak jelas: "Kerja sekolah adalah siksaan berterusan dan bunuh diri secara beransur-ansur terhadap kanak-kanak."

Dan kesimpulan sedemikian boleh dibuat secara ad infinitum. Akhirnya, di bawah tekanan daripada kuasa sosial, pakar dari seluruh dunia berkumpul di Kongres Dunia Pertama, Ke-2 dan Ke-3 mengenai Kebersihan Sekolah, yang diadakan di Nuremberg (1904), London (1908), Paris (1912). Hampir tidak ada sesiapa, walaupun seorang doktor hari ini, tahu apa yang dikatakan di sana. Tiada apa-apa yang dikatakan tentang forum ini sama ada dalam buku teks tentang pedagogi, atau dalam buku teks tentang kebersihan sekolah, atau dalam buku teks mengenai kesihatan kanak-kanak.

Lebih-lebih lagi, atas sebab tertentu, bahan-bahan yang diterbitkan pada tahun-tahun itu, yang paling relevan untuk sepanjang zaman, hilang dari hampir semua perpustakaan di dunia. Ini diyakinkan oleh permintaan untuk bahan-bahan ini yang dibuat daripada Majlis Persekutuan untuk simposium antarabangsa yang diadakan di Moscow pada Oktober 2010.

Sudah pada tahun-tahun itu, sains menetapkan perkara utama: patologi tulang belakang, miopia, penyakit sistem kardiovaskular, gangguan mental, kemerosotan sfera pembiakan, patologi endokrin dan banyak lagi, yang diperoleh semasa tahun sekolah, adalah disebabkan oleh model pendidikan yang dikenakan pada sifat asing kanak-kanak.

Tetapi keseluruhan tragedi itu bukan sahaja dalam kemerosotan pembangunan fizikal dan mental serta kesihatan generasi baharu rakyat. Ini, seperti yang telah kita perhatikan, hanyalah "hasil sampingan" dari perhambaan yang menghasilkan semula sekolah.

Beginilah cara Lesgaft menerangkan ciri-ciri orang muda, yang menghiasi sekolah semasa tempoh "pendidikannya":

a) dipalu lembut;

b) dipukul dengan kejam;

c) akhirnya ditindas.

Tetapi pada awal abad ke-20, Tarte le Vaughn memberi amaran:

jika anda ingin menjadikan generasi akan datang menjadi hamba masa depan, jika anda mahu rakyat berpecah kepada kelas yang sentiasa berperang antara satu sama lain: menjadi kelas parasit - pemakan barang yang dicipta oleh orang lain, dan hamba - semua yang lain, berikan sekurang-kurangnya satu generasi ilmu yang tidak akan berguna untuk mereka dan kehidupan.

Mengapa berjuta-juta ibu bapa membenarkan ini dilakukan dengan anak-anak mereka?

Pertama, kita bercakap tentang kekalahan besar-besaran rakyat oleh inersia semangat, dipupuk berdasarkan inersia badan, yang orang dewasa memanggil konsep yang mudah untuk pedagogi autoritarian sebagai "ketekunan pedagogi". "Keteguhan" itu dari mana "kekaburan fikiran dan kemahuan", ketergantungan psiko, dan juga perhambaan semangat pasti berkembang.

Kedua, kita bercakap tentang amalan pembiakan yang tertanam dalam rantaian generasi berturut-turut lelaki (lelaki moden) dalam pedagogi wanita dan psikologi wanita semata-mata. Pedagogi didominasi oleh psikologi toleransi adaptif wanita iaitu toleransi dan tidak menentang kejahatan. Tidak ada tempat di dalamnya untuk mengembangkan keberanian dan ketabahan pada kanak-kanak lelaki, yang sangat diperlukan untuk memerangi kejahatan. Peranan pemusnah khas di sini telah dibawa oleh pendidikan lelaki dan perempuan, dicampur mengikut umur kalendar. Di bawah keadaan ini, dari segi kematangan genetik dan rohani, kanak-kanak perempuan ternyata hampir 2 tahun lebih tua daripada lelaki, dan oleh itu, secara rohani dan fizikal lebih maju dan lebih kuat. Sememangnya, di bawah keadaan ini, sudah pada peringkat awal pembangunan, kanak-kanak perempuan mula menduduki niche kepimpinan, dan lelaki mula menyesuaikan perkembangan mereka dengan "imej dan rupa" mereka.

Dalam program terkenal Andrey Malakhov "Biarkan mereka bercakap" pada 2 Februari 2015, percubaan yang dilakukan khas berikut ditunjukkan pada saluran TV pertama. "Pelakon" - orang muda di jalan yang sesak, menghasut keganasan terhadap seorang gadis. Pada masa yang sama, kira-kira 90% lelaki muda berlalu tanpa membuat sebarang percubaan untuk membantu gadis itu dalam kesusahan. Ini adalah fakta pahit akibat menyerahkan kepada melupakan didikan kanak-kanak lelaki mengikut undang-undang lelaki dengan latar belakang didikan mereka mengikut undang-undang wanita.

Nota: langkah pertama dalam mengatasi amalan yang merosakkan untuk orang masa hadapan ialah cara pengajaran dan asuhan kanak-kanak lelaki dan perempuan dalam kumpulan (kelas) yang berasingan selari yang kami cadangkan 30 tahun lalu. Dan tiada apa yang istimewa diperlukan untuk melengkapkan langkah sedemikian. Ujian asas model sedemikian dalam amalan sebenar beberapa kumpulan (kelas) diperlukan, serta pembebasan ibu dan guru daripada keegoan dan keyakinan diri wanita. Langkah seterusnya ialah tahap dasar negara besar, iaitu memotivasikan golongan muda yang telah menamatkan perkhidmatan tentera untuk memasuki universiti berprofil pedagogi.

Ketiga, kita bercakap tentang pengasingan yang mendalam dari anak-anak ibu, yang pihak berkuasa, atas cadangan orang yang licik, secara paksa dimasukkan ke dalam kerja profesional dan pertumbuhan kerjaya "sama" (memahami, sebagai persaingan yang sama) dengan lelaki.

Keempat, mengakui hakikat bahawa sekolah itu merendahkan martabat kanak-kanak adalah mengakui dirinya bersubahat dengan jenayah besar; maka anda perlu mula menunjukkan kemahuan untuk melindungi kanak-kanak; ini bermakna perlu mengeluarkan kanak-kanak dari sekolah, tetapi tiada siapa yang tahu apa yang perlu dilakukan dengan mereka di rumah. Atau adalah perlu dengan segala cara untuk mencapai penstrukturan semula mod pendidikan sedia ada yang merosakkan perkembangan dan kesihatan kanak-kanak selaras dengan sifat kanak-kanak - membentuk kesihatan dan memelihara kesihatan. Tetapi ini memerlukan kehendak, yang selama 10 tahun "pengetahuan" kehidupan di "kerusi" ibu bapa muda untuk sebahagian besar kehilangannya. Cara terbaik keluar dari labirin ini ialah penerimaan burung unta: "Saya berasa selesa apabila saya tidak melihat semua ini - saya tidak tahu dan saya tidak boleh mengatakan apa-apa tentang ini."

Kelima, kajian khusus telah menetapkan bahawa jika seorang ibu tidak menyusukan bayinya, atau menyusukan hanya beberapa bulan, maka, sebagai peraturan, cinta dan perhatiannya kepada dirinya sendiri, kekasihnya, sering lebih kuat daripada anaknya sendiri. Dalam keadaan ini, dia hidup mengikut prinsip yang diterangkan oleh A. S. Pushkin: "Cahaya saya, cermin, beritahu saya! Ya, laporkan seluruh kebenaran: Saya yang paling cantik di dunia … ". Akibatnya, kebanyakan gadis dan wanita moden terobsesi dengan penampilan mereka.

Keenam, ia telah ditubuhkan: didikan - pendidikan setiap generasi rakyat pada "kerusi" dan "tanpa tangan" - adalah didikan dalam mod dominasi sikap parasimpatetik embrio. Ini adalah penguasaan strategi ketidakamanan dan ketakutan. Ini adalah penarikan diri yang mendalam ke dalam "sendiri yang dikasihi" dengan latar belakang pendidikan strategi kehidupan yang egoistik dan parasit. Oleh itu, sikap mementingkan diri sendiri lelaki dan wanita muda menindas sebarang keupayaan untuk bersatu dengan ibu bapa lain untuk tindakan undang-undang kolektif untuk melindungi kanak-kanak. Pertahanan mengikut prinsip bahawa guru besar dan pendidik kanak-kanak Korchak, A. S. Makarenko, B. P. dan LA Nikitin, AA Katolikov dan lain-lain: "Semua kanak-kanak adalah milik kita dan kita bertanggungjawab ke atas mereka!"

Ketujuh, masalah penyakit mental besar-besaran ibu bapa muda, kerana sifat asing perkembangan minda kreatif oleh metodologi pengajaran, telah lama menjadi akut. Khususnya, seperti yang ditubuhkan oleh Institut Penyelidikan Kebersihan dan Perlindungan Kesihatan Kanak-kanak dan Remaja Pusat Saintifik untuk Kesihatan Kanak-kanak Akademi Sains Perubatan Rusia, 62-83% daripada graduan sekolah moden mengalami beberapa bentuk gangguan mental ("penyesuaian") yang mereka perolehi di sekolah (lihat di atas). Tidak dinafikan, kebanyakan mereka menjadi ibu dan bapa. Dalam keadaan ini, undang-undang psikiatri populasi menjadi sendiri, iaitu seperti berikut:

1) Semakin ramai orang muda turun dan merendahkan rohani, semakin banyak sindrom pentingkan diri, kehebatan dan genius, mengimbangi kekurangan mental, tumbuh di mata mereka, seperti "sindrom" Joan of Arc, Napoleon, Alexander the Great dan komander dan penguasa lain nasib rakyat. Akibatnya, ini adalah keghairahan buta untuk penegasan diri dan pengagungan diri ("kebintangan"). Tetapi bagaimana media "bermain bersama" dengan ini! Dan tidak ramai orang menyedari bahawa ini adalah perangkap yang signifikan secara evolusi, yang menyebabkan lebih daripada satu tamadun telah musnah.

2) Dalam salah satu catatannya, Hippocrates yang hebat mengenal pasti simptom gangguan mental yang paling penting: ini adalah keadaan di mana bukti tidak lagi bertindak ke atas seseorang dan tiada hujah yang sah.

Apa nak buat?

1) Pada peringkat kuasa negeri tertinggi:

• Mengguna pakai undang-undang asas: "Mengenai keutamaan mutlak hak kanak-kanak terhadap keluarga, kepada persekitaran moral, sosial dan maklumat, serta pembangunan bebas, sihat, moral, kreatif, mental, fizikal dan polipersonal berbanding semua hak daripada orang dewasa."

Semua undang-undang Persekutuan Rusia yang sedia ada mesti selaras dengan undang-undang ini.

• Matlamat dan tugas tertinggi sistem pendidikan adalah untuk mempertimbangkan: bebas, kreatif, moral, polipersonal, mental, pembangunan fizikal dan kesihatan. Sijil tamat pengajian utama ialah "Sijil untuk pembangunan kreatif, moral, polipersonal, mental, fizikal dan kesihatan."

• Kriteria untuk kecekapan sistem penjagaan kesihatan harus dipertimbangkan sebagai dinamik penunjuk kesihatan dalam populasi, termasuk. morbiditi, morbiditi dan kelaziman penduduk oleh penyakit bukan wabak kronik.

• Kriteria tertinggi untuk menilai keberkesanan negara dan struktur politik negeri ialah:

tahap perkembangan budaya rakyat, muzik, sastera, seni moral;

pembiakan manusia dan pemeliharaannya:

a) nisbah perkahwinan yang disimpulkan berhubung dengan perceraian;

b) kesihatan reproduktif golongan muda, serta perkembangan dan kesihatan bayi baru lahir;

c) perkembangan fizikal, mental, kreatif, polipersonal dan moral serta kesihatan kanak-kanak prasekolah dan murid sekolah;

d) tempoh kehidupan yang sihat dan berkebolehan;

e) tahap kemiskinan;

pencapaian saintifik dan kemajuan saintifik dan teknologi, dsb.

2) Pada peringkat setiap ibu, ayah, datuk dan nenek:

Anda boleh terus menyenaraikan langkah-langkah yang perlu diambil di peringkat negeri untuk menyelamatkan rakyat. Tetapi semuanya akan kekal tidak lebih daripada impian dan harapan yang baik. Dan keseluruhan masalah bukan sahaja berkuasa. Keseluruhan masalah adalah dalam kedudukan sivik massa kita, atau lebih tepatnya dalam ketiadaannya. Hal ini berkaitan dengan apa? Ibu pergi ke pendandan rambut untuk rambutnya. Di sana, kuasa undang-undang prinsip kontrak mengenai kualiti perkhidmatan ditanggung oleh cek. Tetapi atas sebab tertentu, berjuta-juta ibu memberikan anak-anak mereka kepada pelbagai perkhidmatan perubatan dan pendidikan tanpa kesimpulan asas kontrak untuk ini.

Ini adalah kes dengan vaksinasi. Ini juga berlaku apabila kanak-kanak dipindahkan ke institusi, yang, mengikut undang-undang, mesti menyediakan perkhidmatan pendidikan dan pendidikan berkualiti tinggi. Mereka dihantar ke pendidikan prasekolah, atau ke sekolah dengan tulang belakang yang normal, penglihatan, jiwa, dsb. Setahun kemudian, menurut data rasmi, perkembangan tulang belakang, jiwa, dan penglihatan juga terjejas. Dalam kes ini, sebagai peraturan, institusi pendidikan hanya menyalahkan ibu bapa.

Sekarang bayangkan kedudukan sivik asas. Anda memeriksa keadaan sistem fungsi badan di pusat perubatan pada awal dan akhir tahun akademik. Sekiranya patologi pendidikan yang diiktiraf secara rasmi, ibu bapa mempunyai hak untuk pergi ke mahkamah. Hakikatnya mengikut undang-undang sedia ada, sesebuah institusi pendidikan wajib memelihara dan meningkatkan kualiti perkembangan dan kesihatan kanak-kanak dalam proses pendidikan. Tetapi agar ketua institusi pendidikan menangani masalah ini, perlu menghantar kanak-kanak ke sana hanya berdasarkan perjanjian bertulis untuk penyediaan perkhidmatan yang berkualiti. Dan perjanjian ini adalah tindakan undang-undang asas.

VF Bazarny, "Sekolah atau penghantar biorobot", serpihan