Isi kandungan:

Altruisme dalam masyarakat: mengapa orang sanggup mengorbankan diri mereka sendiri?
Altruisme dalam masyarakat: mengapa orang sanggup mengorbankan diri mereka sendiri?

Video: Altruisme dalam masyarakat: mengapa orang sanggup mengorbankan diri mereka sendiri?

Video: Altruisme dalam masyarakat: mengapa orang sanggup mengorbankan diri mereka sendiri?
Video: Tick removal 2024, Mungkin
Anonim

Ahli biologi memanggil tingkah laku tidak mementingkan diri haiwan altruisme. Altruisme adalah perkara biasa dalam alam semula jadi. Sebagai contoh, saintis memetik meerkat. Apabila sekumpulan meerkat sedang mencari makanan, seekor haiwan yang tidak mementingkan diri mengambil posisi pemerhatian untuk memberi amaran kepada saudara-maranya tentang bahaya sekiranya menghampiri pemangsa. Pada masa yang sama, meerkat itu sendiri kekal tanpa makanan.

Tetapi mengapa haiwan melakukan ini? Lagipun, teori evolusi Charles Darwin adalah mengenai pemilihan semula jadi berdasarkan "survival of the fittest." Jadi mengapa wujud pengorbanan diri?

Mesin survival gen

Selama bertahun-tahun, saintis tidak dapat mencari penjelasan untuk altruisme. Charles Darwin tidak merahsiakan fakta bahawa dia mengambil berat tentang tingkah laku semut dan lebah. Hakikatnya di antara serangga ini terdapat pekerja yang tidak membiak, sebaliknya membantu membesarkan zuriat permaisuri. Masalah ini kekal tidak dapat diselesaikan selama bertahun-tahun selepas kematian Darwin. Penjelasan pertama untuk tingkah laku tidak mementingkan diri pada tahun 1976 telah dicadangkan dalam bukunya "The Selfish Gene" oleh ahli biologi dan pempopular sains Richard Dawkins.

Image
Image

Digambarkan ialah pengarang The Selfish Gene, ahli biologi evolusi British Richard Dawkins

Saintis menjalankan eksperimen pemikiran, mencadangkan bahawa tingkah laku altruistik boleh dijelaskan oleh jenis gen khas. Lebih tepat lagi, buku Dawkins didedikasikan untuk pandangan khas evolusi - dari sudut pandangan ahli biologi, semua makhluk hidup di planet ini adalah "mesin" yang diperlukan untuk kemandirian gen. Dalam erti kata lain, evolusi bukan sahaja mengenai kelangsungan hidup yang paling cergas. Evolusi Dawkins ialah kemandirian gen yang paling cergas melalui pemilihan semula jadi yang memihak kepada gen yang paling mampu meniru diri mereka sendiri dalam generasi akan datang.

Tingkah laku altruistik dalam semut dan lebah boleh berkembang jika gen altruisme pekerja membantu satu lagi salinan gen tersebut dalam organisma lain, seperti ratu dan keturunannya. Oleh itu, gen untuk altruisme memastikan perwakilannya pada generasi akan datang, walaupun organisma di mana ia berada tidak menghasilkan keturunannya sendiri.

Teori gen mementingkan diri Dawkins menyelesaikan persoalan tentang tingkah laku semut dan lebah yang telah direnungkan oleh Darwin, tetapi mengemukakan satu lagi. Bagaimanakah satu gen boleh mengenali kehadiran gen yang sama dalam badan individu lain? Genom adik-beradik terdiri daripada 50% daripada gen mereka sendiri dan 25% daripada gen daripada bapa dan 25% daripada ibu. Oleh itu, jika gen untuk altruisme "membuat" seseorang membantu saudaranya, dia "tahu" bahawa terdapat 50% kemungkinan dia membantu menyalin dirinya. Ini adalah bagaimana altruisme telah berkembang dalam banyak spesies. Namun, ada cara lain.

Eksperimen Greenbeard

Untuk menyerlahkan bagaimana gen untuk altruisme boleh berkembang di dalam badan tanpa membantu saudara mara, Dawkins mencadangkan eksperimen pemikiran yang dipanggil "janggut hijau." Mari kita bayangkan gen dengan tiga ciri penting. Pertama, isyarat tertentu mesti menunjukkan kehadiran gen ini dalam badan. Contohnya, janggut hijau. Kedua, gen mesti dibenarkan untuk mengenali isyarat yang sama pada orang lain. Akhirnya, gen mesti dapat "mengarahkan" tingkah laku altruistik seorang individu kepada yang berjanggut hijau.

Image
Image

Digambarkan ialah semut pekerja altruistik

Kebanyakan orang, termasuk Dawkins, melihat idea janggut hijau sebagai fantasi, dan bukannya menggambarkan sebarang gen sebenar yang terdapat dalam alam semula jadi. Sebab utama untuk ini adalah kemungkinan rendah bahawa satu gen boleh mempunyai ketiga-tiga sifat.

Walaupun kelihatan hebat, dalam beberapa tahun kebelakangan ini dalam biologi terdapat satu kejayaan nyata dalam kajian janggut hijau. Dalam mamalia seperti kita, tingkah laku dikawal terutamanya oleh otak, jadi sukar untuk membayangkan gen yang menjadikan kita altruis, yang juga mengawal isyarat yang dirasakan, seperti mempunyai janggut hijau. Tetapi dengan mikrob dan organisma bersel tunggal, perkara adalah berbeza.

Khususnya, dalam dekad yang lalu, kajian evolusi sosial telah menjadi di bawah mikroskop untuk memberi penerangan tentang tingkah laku sosial bakteria, kulat, alga dan organisma bersel tunggal yang lain yang menakjubkan. Satu contoh yang ketara ialah amoeba Dictyostelium discoideum, organisma bersel tunggal yang bertindak balas terhadap kekurangan makanan dengan membentuk sekumpulan beribu-ribu amuba lain. Pada ketika ini, sesetengah organisma secara altruistik mengorbankan diri mereka, membentuk batang yang kukuh yang membantu amuba lain untuk bersurai dan mencari sumber makanan baharu.

Image
Image

Beginilah rupa amuba Dictyostelium discoideum.

Dalam keadaan sedemikian, gen bersel tunggal sebenarnya boleh berkelakuan seperti janggut hijau dalam eksperimen. Gen, yang terletak di permukaan sel, dapat melekat pada salinannya pada sel lain dan mengecualikan sel yang tidak sepadan dengan kumpulan itu. Ini membolehkan gen memastikan bahawa amuba yang membentuk dinding tidak mati dengan sia-sia, kerana semua sel yang dibantunya akan mempunyai salinan gen untuk altruisme.

Sejauh manakah gen untuk altruisme dalam alam semula jadi?

Kajian gen untuk altruisme atau janggut hijau masih di peringkat awal. Para saintis hari ini tidak dapat mengatakan dengan pasti betapa biasa dan pentingnya mereka dalam alam semula jadi. Jelas sekali bahawa pertalian organisma menduduki tempat yang istimewa dalam asas evolusi altruisme. Dengan membantu saudara terdekat membiak atau membesarkan anak mereka, anda memastikan kemandirian gen anda sendiri. Ini adalah bagaimana gen boleh memastikan bahawa ia membantu mereplikasi dirinya sendiri.

Tingkah laku burung dan mamalia juga menunjukkan bahawa kehidupan sosial mereka tertumpu kepada saudara-mara. Walau bagaimanapun, keadaannya sedikit berbeza dalam invertebrata marin dan organisma unisel.

Disyorkan: