Tradisi nominal dan tanda-tanda rakyat orang Slavia

2024 Pengarang: Seth Attwood | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-16 16:12

Apabila memilih nama untuk bayi yang baru lahir, peraturan dan larangan tertentu sentiasa dipatuhi (tidak selalu sama, bagaimanapun, dalam tradisi yang berbeza.

Sebagai contoh, secara meluas dipercayai bahawa "memberi nama kepada nama" adalah berbahaya kerana "salah seorang daripada senama akan membunuh yang lain." "Anda tidak boleh memanggil kanak-kanak dengan nama orang yang tinggal di rumah yang sama, atau salah seorang daripada nama itu boleh mati." (Bagi bangunan tinggi moden, tugas itu boleh dikatakan mustahil).

Petanda ini berdasarkan fakta bahawa setiap orang mempunyai malaikat penjaga sendiri, bergantung pada namanya, dan jika dalam satu rumah dua orang dinamakan sempena namanya, maka dia tidak dapat melindungi setiap daripada mereka.

Hari ini tanda ini telah berubah. Adalah dipercayai bahawa lebih baik apabila nama dan patronimik orang itu tidak sepadan. Walaupun kebaikan nama dalam situasi ini digandakan, tetapi keburukan semakin teruk, selalunya ke tahap berbahaya. Di samping itu, Van Vanychi dan Pal Palychi yang berbeza membawa sesuatu yang menghina dan birokrasi.

Benar, kadang-kadang kanak-kanak sengaja dipanggil nama yang sama untuk tujuan ajaib. Sebagai contoh, jika seorang wanita hanya mempunyai anak perempuan, dia mesti memberikan namanya kepada yang terakhir supaya seorang lelaki dilahirkan seterusnya.

JANGAN GUNA BAYI YANG BARU LAHIR DENGAN NAMA AHLI KELUARGA YANG BARU MATI

Dalam tradisi yang berbeza, sikap terhadap menamakan anak dengan nama ahli keluarga yang telah meninggal adalah berbeza. Namun, dalam kebanyakan kes, mereka mengelak memanggil kanak-kanak dengan nama sedemikian. Adalah dipercayai bahawa dalam kes ini, kanak-kanak itu boleh menerima nasib si mati atau tidak pernah berkahwin. Mereka amat takut dengan nama lelaki yang lemas itu, takut kanak-kanak itu tidak akan lemas pada masa akan datang.

Kepercayaan bahawa pembawa nama yang sama mempunyai nasib atau persamaan watak yang sama mendasari larangan untuk memanggil bayi yang baru lahir dengan nama yang atau pernah dipakai oleh orang yang lemah fikiran, pemabuk, pengecut terdesak, dll.

Anda tidak boleh memberi bayi yang baru lahir dan nama anak yang mati, supaya dia tidak mewarisi nasibnya.

Anda boleh memanggil anak dengan nama datuk atau nenek yang telah meninggal dunia jika mereka gembira dan berjaya: nasib diwarisi melalui satu generasi.

MENYORONGKAN NAMA

Penyembunyian (taboo) nama pada zaman dahulu digunakan untuk melindungi seseorang, terutama kanak-kanak daripada roh jahat, menyebabkan kerosakan "atas nama" dan tidak berdaya apabila nama sebenar mangsa tidak diketahui. Oleh itu tanda yang telah bertahan sehingga hari ini: "Untuk mendedahkan nama sebelum pembaptisan adalah dosa besar yang boleh menyebabkan kematian bayi yang baru lahir."

Di Rusia, untuk melindungi kanak-kanak daripada ahli sihir, mereka menyembunyikan nama "sebenarnya", yang diberikan semasa pembaptisan, dan menggunakan nama "palsu" yang lain.

Sejumlah larangan dikaitkan dengan institusi perkahwinan dan keluarga. Selepas perkahwinan, seorang wanita perlu mengikut peraturan yang ketat untuk menamakan suaminya, ibu bapa, kakak dan adik lelakinya, tidak termasuk penggunaan nama sebenar mereka. Si suami juga tidak memberikan nama peribadi kepada isterinya. Penggantian tabuistik dalam penamaan pasangan masih hidup hari ini (saya, saya, lelaki, wanita, tuan, tua, tua, suami, isteri).

NAMA ORANG MATI - PERLINDUNGAN ORANG HIDUP

Mengikut kepercayaan popular, nama si mati (terutama yang lemas) mempunyai keupayaan ajaib untuk melindungi seseorang. Terdapat banyak kepercayaan yang kelihatan tidak masuk akal hari ini.

Sekiranya berlaku kebakaran, adalah disyorkan untuk berlari mengelilingi rumah tiga kali, menjerit nama dua belas lelaki yang lemas.

Dan untuk tidak menidurkan kanak-kanak itu, wanita itu mesti mengingati nama tiga lelaki yang lemas itu.

Orang-orang Slavia memanggil mereka yang lemas dengan nama dengan mantera dan rayuan untuk rasa jijik dari kampung awan hujan batu dan untuk menghantar hujan semasa musim kemarau.

Panggil dengan nama

Memanggil dengan nama adalah salah satu jenis sihir yang sering digunakan oleh Slav kuno.

Di Rusia, sebagai contoh, bayi yang baru lahir yang tidak menunjukkan tanda-tanda kehidupan dipanggil dengan nama saudara-mara, kemudian dengan nama lain. Nama dengan mana kanak-kanak itu hidup menjadi namanya.

Di kalangan Slav Timur, untuk cepat melupakan suami yang telah meninggal dunia, janda itu menjerit namanya ke dalam cerobong asap.

Dan untuk melepaskan sawan, anda perlu menyebut nama bapa anda.

Menjerit kuasa yang tidak bersih

Menjerit juga dikaitkan dengan roh jahat, yang tidak boleh membahayakan seseorang jika mereka tidak mengetahui namanya. Jadi, mereka percaya bahawa ikan duyung hanya menyerang mereka yang menyahut panggilan mereka.

Jika seseorang mendapati dirinya berada di persimpangan jalan atau tanah perkuburan pada waktu malam, dan juga berada dalam keadaan berbahaya, sebagai contoh, seorang wanita hamil, dan tiba-tiba mendengar bahawa seseorang memanggilnya dengan namanya, dia tidak sepatutnya menjawab: suara ini mungkin milik kepada roh jahat…

SAMOZOV

Samozov adalah jeritan dengan namanya sendiri. Di kalangan Slav selatan, ia dianggap sebagai azimat yang berkesan terhadap ular.

Pada musim bunga, apabila seseorang melihat ular buat kali pertama, dia mesti menjerit namanya dengan kuat supaya ular itu menjauhkan diri daripadanya pada jarak mendengar suaranya sepanjang tahun.

MELINTAS

Nama dalam upacara itu boleh menjadi objek dan alat sihir. Crossover, i.e. perubahan nama, telah digunakan secara meluas dalam perubatan rakyat sebagai cara "kelahiran semula" seseorang, membubarkan hubungannya dengan penyakit dan menipu kuasa syaitan yang menghantar penyakit. Orang Ukraine Transcarpathia, sebagai contoh, secara simbolik "menjual" kanak-kanak yang sakit kepada keluarga di mana kanak-kanak itu membesar dengan sihat, dan pada masa yang sama memberinya nama baru.

Keluarga di mana kanak-kanak meninggal dunia juga secara pencegahan terpaksa menamakan semula dan menamakan kanak-kanak itu dengan nama palsu.

Makna yang sama bagi "kelahiran semula" mempunyai penamaan semula apabila seseorang itu ditonsur sebagai bhikkhu, semasa penahbisan, semasa pembaptisan.

Di kalangan pelari skismatik Rusia, pembaptisan semula digunakan sebelum kematian atau "meninggalkan dunia."

Penamaan semula digunakan secara meluas dalam sihir pembiakan lembu. Jadi, untuk melindungi lembu daripada roh jahat pada malam Kupala, para petani memberi mereka nama panggilan baru.

JANGAN TUKAR NAMA ATAU TUDUNG

Menukar nama sama seperti menukar nasib.

Mereka tidak menukar nama mereka melainkan ada sebab yang serius untuk tidak kehilangan penaung syurga mereka.

Orang dengan nama baru, seperti bayi baru lahir, auranya terkoyak, tanpa sinaran sekeliling. Dengan nama (baru) orang lain, sifat watak baharu diperoleh, yang mungkin bercanggah dengan yang sebelumnya. Perkara yang sama berlaku apabila bertukar nama antara orang.

Di sini kita perhatikan bahawa nama itu mempunyai tenaga sendiri, yang menyinari nasib seseorang sepanjang hayat. Dan apabila nama itu sia-sia, terlalu kerap disebut, ia berkurangan dan menjadi herot. Itulah sebabnya nama-nama pemimpin yang berulang-ulang menjadi, seolah-olah, kata nama am dan dengan itu syaitan.

Jaga nama anda, sebutkan sedikit dan tegas - maka anda akan dikuatkan dalam takdir anda.

PEMBAPTISAN DAN KONVENSYEN YANG BERKAITAN DENGANNYA

Kesucian penamaan, yang kembali kepada tradisi mitoepik kuno, tercermin dalam kepercayaan dan ritual rakyat yang dikaitkan dengan Pembaptisan, dan terutamanya dalam tafsiran mitologi kanak-kanak yang belum dibaptis.

Hari ini, dalam banyak kes, keinginan ibu bapa untuk membaptiskan anak-anak mereka dijelaskan oleh sebab-sebab takhayul ("agar tidak menjadi jinxed") dan penghormatan kepada tradisi, dan bukan oleh keinginan untuk memperkenalkan bayi yang baru lahir kepada gereja. Tetapi walaupun dalam kes ini, upacara Pembaptisan membawa fungsi memuliakan yang positif.

Adalah dipercayai bahawa prosedur Pembaptisan dengan kuat dan serta-merta menjejaskan keadaan bayi - dia menjadi lebih tenang, tidur lebih nyenyak dan kurang sakit. Secara umum diterima bahawa nasib orang yang dibaptiskan dibezakan oleh kedekatan dengan Tuhan, dan oleh itu oleh perlindungan yang lebih kuat dari segala macam kemalangan.

Jika kanak-kanak itu belum dibaptis, tanpa nama, syaitan boleh dengan mudah mendekatinya. Adalah dipercayai bahawa kanak-kanak yang belum dibaptis lebih cenderung untuk lemas. Malah nenek tidak melayan kanak-kanak yang belum dibaptiskan - semua sama, de, ia tidak akan membantu.

Kanak-kanak dari saat lahir hingga Pembaptisan atau mereka yang mati "tanpa salib" dianggap najis dan sering dianggap sebagai haiwan atau makhluk iblis, mereka tidak mempunyai nama ("tanpa nama, anak syaitan"). Untuk mengelakkan kanak-kanak itu daripada mati tanpa nama, adalah kebiasaan untuk memanggilnya nama "materin" atau "sementara" sejurus selepas kelahiran. Bagi orang Rusia, semua kanak-kanak sebelum Epiphany biasanya dipanggil Naydens, Bogdans, i.e. diberikan oleh Allah.

Mereka membaptiskan kanak-kanak itu dan memberinya nama mengikut Kalendar Suci, biasanya pada hari kelapan, dan jika kanak-kanak itu lemah, maka segera selepas kelahiran, supaya dia tidak mati tanpa dibaptis dan tidak berubah menjadi syaitan. Sekiranya malang seperti itu berlaku, ia sepatutnya mengagihkan empat puluh salib dada dan empat puluh tali pinggang kepada kanak-kanak jiran.

Bagi mana-mana orang yang beriman, namanya adalah pelindung dan azimat, kerana itu adalah nama malaikat penjaganya. Oleh itu, sebelum ini di Rusia, hari-hari nama disambut lebih megah daripada hari lahir, yang kebanyakan orang terlupa, terutamanya kerana peristiwa-peristiwa ini hampir bertepatan pada masanya.