Sejarah kengerian pawagam Rusia

2024 Pengarang: Seth Attwood | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-16 16:12

Pada tahun keseratus pembikinan filem Rusia, pawagam kami berada dalam keadaan separa pengsan. Bolshevik memusnahkan pembikinan filem percuma di Rusia dan menubuhkan monopoli negara. Ini tercermin dalam pawagam Rusia kontemporari.

Industri filem Rusia tidak memenuhi Hari Pawagam Rusia dalam keadaan terbaik. Pada separuh pertama 2019, 71 filem Rusia yang dikeluarkan di skrin memperoleh sejumlah 8,406,059,160 rubel, iaitu 27.2% daripada jumlah box office box office. Pada 2018, kutipan produk filem Rusia berjumlah 10,599,192,355 rubel (36% daripada jumlah box office).

Cukuplah untuk menunjukkan bahawa penarafan filem dengan kutipan tertinggi tahun ini di Rusia termasuk hanya dua produk domestik - T-34 yang sangat berjaya dan Polis komedi dari Rublyovka, dan yang terakhir, kemungkinan besar, akan meninggalkan bahagian atas. sepuluh dalam minggu akan datang, digantikan oleh filem baharu. Quentin Tarantino. Secara keseluruhan, pawagam Rusia menghasilkan satu filem setahun, yang benar-benar menarik perhatian penonton.

Dua atau tiga tahun lalu, pakar meramalkan bahawa pawagam Rusia, yang mencipta lebih banyak filem menarik dan menarik, akan mendorong produk Hollywood ke pasaran filem. Dalam buku "Truth in Cinema", yang diterbitkan pada penghujung musim filem 2017/2018, saya berbesar hati untuk menamakan kira-kira sedozen filem yang menarik sama ada sebagai blockbuster yang cerah - juara box office, atau sebagai karya seni yang menarik, atau ketagih emosi: "Moving up", "Ice", "Salyut-7", "Arrhythmia", "The Legend of Kolovrat", "Dovlatov", "Saya sedang menurunkan berat badan", "Trainer" - setiap filem ini dengan cara tersendiri dan dalam genrenya kagum dan membuatkan anda berfikir. Malah, pada pendapat saya, kegagalan, seperti "Viking" atau "Tarikan", adalah kegagalan yang besar. Terdapat perasaan bahawa sinematografi kebangsaan Rusia memperoleh wajah, suaranya sendiri dan menjadi faktor penting dalam kehidupan sosial kita.

Dan tiba-tiba - seperti lembu menjilat lidahnya. Hampir setiap filem baharu buatan dalam negara yang dipromosikan adalah kekecewaan semata-mata, yang sukar untuk memaksa diri untuk menonton sahaja, apatah lagi menyemak dan menganalisis. Dan filem-filem jarang yang, untuk satu sebab atau yang lain, disukai - tiba-tiba berubah menjadi kegagalan box office dan semata-mata tidak "memasuki" penonton massa.

Potensi blockbuster kebanyakannya tidak menembak, kerana ia dibuat dengan sangat teruk dan tidak mempunyai ideologi yang boleh difahami. Karya-karya "tuan besar pawagam Rusia", yang disokong oleh Kementerian Kebudayaan, sama ada tidak berpaut kepada sesiapa, atau bahkan menyebabkan skandal, seperti "Brotherhood" Lungin, kerana ia mewakili propaganda Russophobic terpilih dan mensia-siakan dana negara.

Penonton tidak mahu menggunakan propaganda liberal di pawagam, kerana dia jijik dengannya, dan dia juga gagal menggunakan propaganda patriotik, kerana ia tidak boleh diterima untuk barisan liberal yang tidak kelihatan dalam komuniti filem Rusia yang mempunyai kakitangan pejuang. Kebanyakan penerbit, pengkritik filem, pengurus filem kita, apatah lagi pengarah dan penulis skrip, adalah wakil dari ideologi yang sangat pasti. Persekitaran yang bersatu padu menghukum dengan teruk sesiapa yang terkeluar dari langkah.

Hukuman teladan sedemikian adalah nasib filem oleh Renat Davletyarov "Donbass. Pinggir". Karya filem besar, filem terang dan sengit mengenai topik yang menarik telah dipentaskan dalam grid pengedaran, begitu tercekik bukan oleh ulasan negatif, tetapi hanya kerana ketiadaan mereka, begitu digeruni oleh penarafan pada Kinopoisk dan perkhidmatan lain yang terdedah dari Ukraine akaun (kekurangan objektif dan berdaulat sistem penarafan penonton pawagam kami telah menjadi masalah yang sangat menyakitkan) yang melepasi perhatian ramai. Filem itu tidak dibenarkan menjadi acara yang boleh berlaku.

Dan di sini, mungkin, masalah utama pawagam kami didedahkan. Ini bukan masalah kewangan, pelakon atau teknologi. Ini bukan isu kualiti sama sekali. Ini adalah masalah masuk akal. Masih tiada pawagam nasional di Rusia.

Pilihan tarikh untuk "Hari Pawagam Soviet", yang akan menyambut ulang tahun ke-100 tahun ini, menggariskan intipati masalah itu dengan cara yang terbaik. Pada 27 Ogos, kami meraikan hari apabila Majlis Bolshevik Komisar Rakyat pada tahun 1919 menerima pakai dekri mengenai pemansuhan pawagam Rusia. Dalam dekri Majlis Komisaris Rakyat, semua kilang filem Rusia, pawagam dan subbahagian lain pengeluaran filem telah dirampas daripada pemilik secara percuma dan dipindahkan ke bidang kuasa Komisariat Rakyat untuk Pendidikan, yang diketuai oleh Komrad Lunacharsky.

Sejarah pendek tetapi jelas pawagam Rusia, yang bermula pada 2 (15 Oktober), 1908 dengan tayangan filem pertama Rusia "The Laughing Freeman", berakhir dengan penghujung yang tragis. Dalam dekad pertamanya, pawagam Rusia telah berjaya berkembang menjadi fenomena budaya kebangsaan yang menarik. Para pembuat filem pertama sekali mengambil plot dari sejarah Rusia - kebangkitan Stenka Razin, The Death of Ivan the Terrible, The Song about the Merchant Kalashnikov, Peter the Great, Perkahwinan Rusia yang megah abad ke-16. Bersama-sama dengan plot sejarah terdapat adaptasi filem klasik Rusia - "The Queen of Spades", "Noble Nest", "Anna Karenina" …

Foto: www.globallookpress.com

Iaitu, pawagam Rusia segera membuat tuntutan mengenai keseriusan bentuk dan kewarganegaraan kandungan yang mendalam, dalam erti kata yang bertentangan dengan pawagam Eropah dan Amerika, di mana cerita melodramatik dan jenayah muncul di hadapan (walaupun filem sedemikian juga dibuat dalam Rusia).

Sejenis puncak pawagam Rusia ialah "Pertahanan Sevastopol" oleh Vasily Goncharov dan Alexander Khanzhonkov - panorama epik peristiwa besar Perang Crimea.

Imej wira sejarah yang boleh dikenali, adegan pertempuran yang mengagumkan. Paparan besar-besaran dan boleh dipercayai acara ketenteraan telah dibuat oleh Khanzhonkov dan Goncharov empat tahun lebih awal daripada Amerika David Wark Griffith dalam "Kelahiran Negara", yang menerbitkan semula peristiwa Perang Saudara Amerika. Dan kita boleh mengatakan dengan pasti bahawa karya pembuat filem Rusia tidak kalah dengan penciptaan pawagam jenius Amerika - tetapi, tidak seperti filemnya, ia hampir dilupakan.

Kini, bagaimanapun, sebaliknya berlaku: "Pertahanan Sevastopol" diingati lebih dan lebih kerap, tetapi "Kelahiran Negara" di Amerika persekutuan hampir diharamkan sebagai perkauman politik tidak betul.

Malangnya, kami tidak dapat menghargai sepenuhnya keindahan "Pertahanan Sevastopol" hari ini, kerana kami telah turun ke versi gambar yang disediakan oleh Soviet Gosfilmofond, dari mana semua adegan gereja dan monarki telah dialih keluar. Tetapi ia adalah baik bahawa pita itu telah bertahan sama sekali.

Dan perkembangan yang cerah dan kompleks ini, menjanjikan dalam jangka panjang hasil yang paling cerah, tiba-tiba terganggu oleh dekri Majlis Komisaris Rakyat pada 27 Ogos 1919, yang merompak dan merosakkan studio filem, memindahkan seluruh industri filem ke tangan Komisariat Pendidikan Rakyat Bolshevik, yang sepatutnya menghasilkan, pertama sekali, propaganda komunis. Dalam konteks ini, seperti yang diingati oleh Lunacharsky, bahawa formula Lenin bahawa "dari semua seni, pawagam adalah yang paling penting bagi kita" (keadilan sejarah memerlukan ia untuk menunjukkan bahawa perkataan "pawagam dan sarkas", yang kadang-kadang dipetik. sebagai frasa Lenin, adalah fiksyen).

Vladimir Ilyich memberitahu saya bahawa pengeluaran filem-filem baru, yang dipenuhi dengan idea-idea komunis, mencerminkan realiti Soviet, mesti bermula dengan kronik, bahawa, pada pendapatnya, masa untuk pengeluaran filem-filem tersebut mungkin belum tiba: "Jika anda mempunyai kronik yang baik, filem serius dan pendidikan, tidak kira pita yang tidak berguna, jenis yang lebih kurang biasa, digunakan untuk menarik orang ramai. Sudah tentu, penapisan masih diperlukan. Pita kontra-revolusioner dan tidak bermoral tidak sepatutnya ambil tempat ",

- menulis Lunacharsky dalam surat kepada Boltyansky, di mana formula Leninis yang terkenal juga dipetik.

Dalam kategori "pita kontra-revolusioner dan tidak bermoral", hampir semua sinematografi kebangsaan Rusia telah dibatalkan. Masanya telah tiba untuk pita propaganda yang baru - menangkap, seperti "Battleship Potemkin" Eisenstein, yang bukan sahaja penyelewengan peristiwa sejarah pemberontakan kelasi, tetapi juga fitnah busuk terhadap sejarah Rusia, yang diwakili sebagai daging busuk yang dimakan oleh cacing. …. Adakah menghairankan bahawa daripada semua pengeluaran pawagam Soviet, pita ini dianggap, termasuk oleh kalangan kiri Barat, "pawagam klasik"?

Pawagam, lebih daripada bidang budaya Rusia yang lain, telah mengalami komunikasi menyeluruh, pertama, kerana perkembangannya terganggu pada awalnya, dan kedua, kerana pawagam adalah industri. Adalah mungkin untuk menjadi seorang penulis di bawah tanah dan di kem, walaupun tanpa meja dan kertas - Solzhenitsyn mempelajari baris puisi pertamanya "The Path" di kem dengan hati. Dan untuk membuat filem, peralatan mahal dan pelaburan modal yang banyak diperlukan, serta pasaran penonton berskala besar. Tiada seorang pun daripada mereka di bawah tanah, malah dalam penghijrahan Rusia.

Dan bagaimana filem rasmi Soviet difilemkan adalah terkenal. Pertemuan selama berjam-jam Politburo dan semua jenis suruhanjaya dengan kajian oleh Stalin secara peribadi, menghantar filem siap pakai ke rak yang tidak menggembirakan pemimpin dan pegawai parti, memotong pemimpin itu sendiri demi konjungtur sebaik sahaja dia menjadi tidak relevan.

Kejeniusan kreatif rakyat Rusia yang luar biasa menunjukkan dirinya dalam fakta bahawa walaupun dalam keadaan yang mengerikan ini, pawagam Soviet tetap menjadi salah satu sekolah sinematografi terkemuka di dunia. Rusia memaksa walaupun pembencinya untuk menerima dirinya sendiri. Selama 12 tahun, Eisenstein yang sama pergi dari "Battleship Potemkin" kepada "Alexander Nevsky" - lagu agung sejarah Rusia dan semangat Rusia. Apabila "The Cranes Are Flying" menang di Cannes, dan "War and Peace" di Oscars, apabila seluruh dunia terpikat dengan "Andrei Rublev" Tarkovsky, ia adalah kejayaan budaya Rusia.

Tetapi, malangnya, asal usul kebangsaan Rusia boleh nyata sama ada dalam bentuk mengikuti patriotisme negara rasmi era Stalinis (dengan semua batasannya), atau sebagai sejenis "ara di dalam poket anda", dua bahagian bawah yang dibenarkan secara rasmi. kenyataan. Tetapi kedua-dua bentuk, walaupun kadang-kadang menghasilkan filem yang menarik, adalah permainan mengikut peraturan pergolakan dan propaganda Lenin walaupun pengarah berani mempersendakan Lenin (seperti yang dilakukan Gaidai dalam Ivan Vasilyevich, mengikat pipinya kepada penipunya di atas takhta kerajaan Bunche, dengan cara "Lenin pada bulan Oktober").

Pencairan Soviet lewat membawa, malangnya, tidak begitu banyak kepada penukaran pawagam Soviet kepada asas Rusia, sebaliknya, kepada perkembangan sejenis Russophobia berganda. Terdapat rasmi, Soviet Russophobia, ditaburi dengan patriotisme Stalinis yang cetek. Dan terdapat Russophobia anti-Soviet yang tidak rasmi, yang menyatakan pandangan dunia tentang "kelas kreatif" yang semakin meningkat. Dialah yang menjadi leitmotif pawagam Rusia pada era pasca-Soviet.

Tetapi apa yang mengejutkan ialah di pawagam, dalam erti kata lebih awal daripada dalam kesusasteraan atau kewartawanan, bahawa "tidak" yang jelas mula kedengaran kepada kuasa-kuasa neraka yang berleluasa yang dialami negara dalam "era pergolakan" seterusnya. Sejenis pawagam "partisan" menjadi fenomena menakjubkan pada tahun sembilan puluhan. "Outskirts" karya Pyotr Lutsik, "Voroshilov Shooter" karya Stanislav Govorukhin, dan akhirnya, "Brother-2" yang hebat oleh Alexei Balabanov menjadi filem di mana jalan jiwa Rusia dari kekeliruan dan protes kepada keinginan kuat untuk bertindak telah direkodkan - "Anda akan menjawab kami untuk Sevastopol!" …

Malangnya, cetusan kemarahan yang terang ini, apabila kandungan baharu dimasukkan ke dalam bentuk yang dipintas dari Hollywood, diikuti oleh era keabadian yang panjang, yang berterusan, seperti yang kita lihat, hingga ke hari ini. Sebab untuk keabadian ini agak cetek - tahap melampau monopoli negara pawagam kami tanpa adanya dasar pawagam sistemik yang sebenar.

Di satu pihak. Hampir semua filem Rusia moden dirakam dalam satu bentuk atau yang lain dengan wang kerajaan. Ini adalah warisan dekri seratus tahun yang lalu yang membunuh penerbitan filem swasta di Rusia. Pada masa kini, hampir tiada siapa yang boleh dan tidak mahu merakam filem sepenuhnya "sendiri", dan tidak boleh dikatakan bahawa filem sebegitu amat dialu-alukan oleh negeri sendiri.

Walau bagaimanapun, susunan negara sinematografi Rusia moden adalah jauh dari sinematografi negara Stalinis, apabila skrip untuk gambar itu boleh dibuat selama berbulan-bulan di mesyuarat Politburo. Negeri memberi wang untuk pawagam, tetapi pada masa yang sama ia tidak tahu apa yang ia mahukan untuk wang ini. Tiada ideologi negara yang boleh difahami, tiada visi sejarah dan kemodenan di sebalik dasar filem negara …

Di bawah syarat-syarat ini, politik pawagam negeri bertukar menjadi pengagihan geran kewangan yang besar kepada pelbagai "rumah" feudal yang lebih berpengaruh daripada golongan cerdik pandai. Saiz geran ini tidak ditentukan begitu banyak oleh bakat, tidak begitu banyak kepentingan ideologi dan moral topik itu, tidak begitu banyak oleh keuntungan komersial projek itu, seperti oleh sumber pentadbiran satu atau satu lagi puak feudal filem.

Lebih-lebih lagi, setelah membuat keputusan, maka Kementerian Kebudayaan dan Tabung Filem kita menjadi tebusan sebenar keputusan ini. Mari kita imbas kembali betapa hebatnya pertubuhan birokrasi kita memperjuangkan "Matilda" Guru yang memalukan dari segi sinematografi dan sejarah. Mari kita imbas kembali bagaimana protes pahlawan Afghanistan terhadap "Ikhwan" Lungin yang mengejek tidak diendahkan. Jika anda adalah ahli kelas mereka yang "diberikan wang", maka anda boleh berpatah balik hampir semua yang anda mahu - untuk mengejek orang Rusia, Ortodoks, sejarah, untuk menembak wampuku yang memalukan, tidak memikirkan kualiti sama sekali - dan pada masa yang sama menganggap diri anda seorang artis bebas yang bangga, yang tidak mengambil berat tentang pendapat plebs ini dengan patriotismenya.

Betapa tidak dapat dielakkan keadaan ini? Sebahagiannya, ia ditentukan secara ekonomi. Ya, pasaran filem Rusia adalah yang terbesar di Eropah, dengan jumlah kira-kira $ 800 juta. Satu masalah ialah filem bajet 2 ½ The Avengers. Akhir". Purata "harga" filem terkenal Hollywood ialah $150-200 juta. Walaupun mengambil kira hakikat bahawa semuanya jauh lebih murah di Rusia, pasaran filem kita tidak akan dapat menarik lebih daripada sedozen filem "Hollywood" dari segi skop setahun, walaupun kita tidak menayangkan filem asing langsung. Pada hakikatnya, filem Rusia yang paling mahal adalah lebih murah daripada wampuki Barat kelas tiga …

Di USSR, keadaannya berbeza. Disebabkan sifat ekonomi yang khusus, harga pengeluaran filem agak rendah, pengeluaran dipusatkan dalam sistem Goskino, dan pulangan tinggi. Pawagam Soviet membawa pendapatan yang luar biasa ke negeri ini, dan persaingan asing adalah minimum (selain itu, pengedar utama adalah Goskino yang sama, iaitu, filem asing sekali lagi bekerja untuk pengeluaran filem Rusia). Ini membolehkan USSR mengekalkan kelas pembikin filem yang terlalu besar yang hanya bersaing sedikit pada skala global.

Semua syarat istimewa ini juga runtuh dengan kejatuhan komunisme. Industri filem Rusia dalam bentuk semasa tidak boleh membayar untuk dirinya sendiri di pasaran dan bersaing dengan Hollywood dengan syarat yang sama, terutamanya kerana ia berfungsi hampir secara eksklusif untuk pasaran domestik, manakala Hollywood untuk seluruh dunia. Ini bermakna sama ada sebilangan besar pembikin filem tidak diperlukan dalam pasaran kita, atau keseluruhan pawagam kita harus disokong oleh kerajaan.

Foto: www.globallookpress.com

Dan di sini timbul persoalan: patutkah negeri ini mengandungi lapisan yang tidak berdaya secara kreatif, selalunya buta dari segi teknikal dan budaya, dibesar-besarkan dengan rasa kebesaran mereka sendiri biasa-biasa saja, lebih-lebih lagi, membenci "negara ini", yang kini menjadi sebahagian besar pembuat filem? Atau, walau bagaimanapun, biarkan mereka terapung di atas gelombang pasaran bebas, hanya meninggalkan bahagian pembikin filem di atas sokongan negara yang boleh melakukan kerja yang berkualiti tinggi dalam bentuk dan kandungan yang boleh difahami secara ideologi, mempunyai kepentingan sosial dan mengecualikan situasi apabila seorang pengarah mengambil wang untuk filem tentang kejayaan, dan menyerahkan chernukha, memanggilnya "pandangan pengarang"?

Adalah jelas bahawa masalah kreatif pawagam Rusia kontemporari tidak sembuh dalam sekelip mata. Tetapi sebahagian besar daripada mereka telah ditetapkan oleh dekri 27 Ogos 1919, yang memusnahkan pengeluaran filem percuma di Rusia dan menubuhkan monopoli negara Bolshevik. Akibat daripada dekri ini, kita hari ini tidak mempunyai, seperti di Hollywood, syarikat-syarikat filem dengan sejarah yang panjang, yang dicipta oleh jenius sebenar, seperti Disney (dan apa itu Hanzhonkov) dan yang lebih satu abad telah menyesuaikan diri dengan memasarkan dan membinanya semula di sekeliling mereka, mencari keseimbangan yang betul antara perdagangan dan kreativiti.

Model perpecahan puak feudal monopoli negara Soviet merosakkan pawagam Rusia. Ini dibuktikan dengan kisah berlepas pawagam kami, yang bermula pada 2017, tetapi tidak berlaku akibatnya. Mari kita berharap bahawa beberapa jenis model produktif perniagaan filem dan penciptaan filem di Rusia akan ditemui. Tuhan tidak menafikan orang Rusia dari bakat pembuat filem.