Perangkap pawagam tentera moden

2024 Pengarang: Seth Attwood | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-16 16:12

Malah, keseluruhan pawagam tentera pasca-Soviet adalah satu jalan cerita berterusan "Gulag Archipelago" Solzhenitsyn. Nampaknya pawagam itu tersekat pada tahun 1989, 31 tahun di belakang mentaliti rakyat. Penapisan telah mengubah tiang, tetapi bukan cengkaman. Pawagam kita telah menjadi kuno dan beku dalam perestroika seperti lalat dalam ambar. Penambahbaikan teknikal diimbangi oleh postur ideologi yang tidak masuk akal.

Sangat sukar untuk membuat filem moden tentang perang. Di sini, klise dan klise yang diterima umum telah pun terbentuk, untuk melampaui maksud meletakkan diri di luar kursus yang ditetapkan dan kehilangan prospek untuk terus bekerja di pawagam.

Petikan dari filem "Bastards". Dir. Alexander Atanesyan. 2006. Rusia

Para pengarah mendapati diri mereka dalam situasi tuntutan yang bercanggah: untuk tidak mendedahkan kandungan ideologi Soviet, untuk berdiam diri mengenainya sebagai rahsia yang paling penting, dengan tanda-tanda tidak langsung yang menunjukkan sistem dengan jelas secara negatif, tetapi dengan simpati kepada wira yang jauh dari politik. Jadi secara rahsia dan lembut dipropagandakan kekurangan ideologi - prinsip utama liberalisme. Jangan katakan ya dan tidak, jangan ambil hitam atau putih.

Perkara yang paling menarik ialah pertikaian dengan Barat berterusan mengenai "tidak boleh diterima menulis semula sejarah."

Orang Soviet tidak hidup dalam kekosongan, tetapi dalam persekitaran yang tegang secara ideologi. Dia keluar dari revolusi dan dua peperangan (Perang Dunia I dan Sivil). Dia sedang bersedia untuk peperangan dan pengorbanan baru, dan perlu menjelaskan mengapa pengorbanan ini diperlukan. Ini bukan patriotisme abstrak, tetapi patriotisme Soviet, ideologi. "Untuk Tanah Air" bermaksud "Untuk Stalin," bukan untuk seseorang yang mempunyai kultus, tetapi untuk simbol sosialisme.

Patriotisme merah memusuhi patriotisme kulit putih dan patriotisme beraja. Mereka melihat Tanah Air dan nasibnya secara berbeza. Itulah sebabnya mereka berada di pihak yang bertentangan dengan barisan hadapan semasa perang itu. Jika ada peperangan sekarang, apakah yang akan orang kita masukkan ke dalam perkataan "Tanah Air"? Memandangkan walaupun dalam topik coronavirus, mereka mempunyai pertikaian yang sengit, apatah lagi sejarah kita?

Di pawagam kita, era itu ditandai dengan potret Stalin dan slogan latar belakang. Tidak lebih. Dunia orang Soviet dalam setiap senario perlu didepolitikkan sepenuhnya dan didedahkan di luar konteks sejarah, secara eksklusif melalui situasi harian, terutamanya cinta yang keliru dan konflik dengan pihak berkuasa - topik yang dekat dengan sezaman kita dan memudahkan pengenalan diri penonton dengan wira.

Menceritakan semula kandungan ideologi Soviet sebagai sebab ketabahan dan mobilisasi watak filem adalah dilarang, supaya tidak secara tidak sengaja menimbulkan simpati terhadapnya di kalangan penonton semasa. Seseorang tidak boleh berkata apa-apa tentang peranan dan kuasa Komsomol dan Komunis dalam mengatur pertahanan dalam perang itu. Ia hampir sama seperti dalam filem "Andrei Rublev" dilarang menyebut agama Kristian dan hanya menunjukkan gadis mandi, membuat jerami dan mengembara.

Pawagam hari ini tentang perang, berkongsi pendapat musuh masa itu dan semasa tentang Tanah Air kita, entah bagaimana perlu menjelaskan sebab konflik mereka dengan kita. Untuk ini, konflik sejarah dua sistem sosial harus dikurangkan kepada gambaran Stalin dan Hitler sebagai psikopat gila dan sadis patologi.

Cuma dua "orang jahat" tanpa adanya "demokrasi biasa" akhirnya berkuasa di dua negara dan oleh itu mengelirukan ramai orang. Prinsip historisisme (untuk mentafsir masa lalu bukan dari sudut kemodenan, tetapi dari sudut pandangan sezaman kontemporari) adalah dilarang sama sekali dalam filem cereka.

Petikan dari TV / s "Saboteur". Dir. Andrey Malyukov. 2004. Rusia

Sejarah tetap politik bertukar menjadi masa lalu, manakala sejarah itu sendiri tidak ditulis oleh ahli sejarah, tetapi oleh pemenang politik. Akibatnya, filem tentang perang adalah artifak propaganda kesat, dan jika di Hollywood mereka tepu dengan kriteria ideologi Amerika, maka di Rusia kita melihat kriteria Amerika yang sama dilakukan oleh pengarah Rusia sendiri.

Dalam konflik antara NKVD dan Tentera Merah, pawagam kami meniru gerakan propaganda Jerman pada percubaan Nuremberg: mereka berkata, terdapat konflik antara SS dan Wehrmacht. Ingat tesis jeneral dalam dialog dengan Stirlitz di dalam gerabak? "Mereka membakar SS, kami bertempur." Stirlitz secara munasabah membantah: "Adakah mereka mencipta cara lain untuk melawan tanpa membakar dan tanpa mangsa?"

Adalah jelas bahawa orang Jerman begitu ingin mengambil tali gantung dari diri mereka sendiri, tetapi sebenarnya tidak ada perbezaan antara Wehrmacht dan SS untuk rakyat Soviet. Tetapi kedudukan Jerman ternyata sangat menarik dan membuahkan hasil untuk elit Rusia yang baru sehingga ia benar-benar disalin di bawah kertas surih. Tentera terpaksa dihilangkan ideologi dan digalakkan untuk mempertahankan sistem liberal tanpa bertanya soalan. Ini tidak mungkin dengan meletakkan tuduhan yang sama pada tentera seperti pada perkhidmatan khas.

Oleh itu, tempat SS di pawagam kami diambil oleh pegawai NKVD binatang, dan tempat Wehrmacht diambil oleh askar dan pegawai Tentera Merah. Pembangkang "khidmat khas yang jahat adalah tentera yang buruk, tetapi baik" bukan sahaja dicop ke dalam edaran, tetapi juga dibawa ke zaman kita. Bagi penguasaan golongan liberal, konflik antara FSB dan Kementerian Pertahanan amat berguna. Di sini adalah mungkin untuk mendedahkan siloviki sebagai sejenis beech-byak, dan untuk menjaga tentera daripada solidariti dengan perkhidmatan khas. Dengan berkongsi, mereka mendominasi. Jadi yakinkan "Rusia yang dikasihi" bahawa Stalin dan Hitler bukanlah saudara kembar!

Petikan dari filem "Yang Pertama Selepas Tuhan". Dir. Vasily Chiginsky. 2005. Rusia

Pada masa yang sama, pengajar politik hilang sepenuhnya dari plot tentera. Dalam pertempuran antara NKVD dan Tentera Merah, mereka tidak. Pegawai khas benar-benar gila dan penghisap darah, dan tentera menjadi mangsa totalitarianisme dan kesatria tanpa ideologi dan gabungan parti, hanya terperangkap di antara tukul parti dan landasan NKVD.

Pegawai khas adalah algojo, askar adalah mangsa, yang ditekan dari kedua-dua belah pihak oleh detasmen bertempur dan fasis, perbezaan antara yang semakin hilang. Dan oleh kerana tentera kita terdiri daripada rakyat, askar yang berada di antara NKVD dan Wehrmacht adalah orang yang mendapat antara Stalin dan Hitler. Ini tidak diucapkan secara langsung, tetapi inilah yang dicadangkan kepada penonton.

Malah, keseluruhan pawagam tentera pasca-Soviet adalah satu jalan cerita berterusan "Gulag Archipelago" Solzhenitsyn. Nampaknya pawagam itu tersekat pada tahun 1989, 31 tahun di belakang mentaliti rakyat. Penapisan telah mengubah tiang, tetapi bukan cengkaman.

Jurang antara konsep elit politik kita dan rakyat, yang telah lama mengatasi dan hidup lebih lama daripada pandangan sejarah mengikut versi era perestroika lewat, semakin berkembang dan mendalam. Lagipun, pawagam kami masih menyajikan ideologi liberal yang dilarang secara rasmi, tetapi dilaksanakan dengan ketat. Cuba merakam filem mengenai kedudukan ideologi lain - dan anda akan memahami ilusi fasal perlembagaan mengenai larangan ideologi.

Pawagam kita telah menjadi kuno dan beku dalam perestroika seperti lalat dalam ambar. Penambahbaikan teknikal diimbangi oleh postur ideologi yang tidak masuk akal. Lagipun, agak jelas bahawa selepas 2014, peniruan kita terhadap Barat dalam pembentangan ideologi perang entah bagaimana mesti berubah.

Petikan daripada t / s "Shtrafbat". Dir. Nikolay Dostal. 2004. Rusia

Hari ini, penolakan imej NKVD sudah dianggap sebagai tamparan kepada Pengawal Kebangsaan semasa dan FSB, yang melaksanakan fungsi yang sama untuk melindungi negara. Lagipun, mesej filem sebegitujelas kelihatan - perkhidmatan istimewa kami mencekik demokrasi dan melanggar hak asasi manusia. Jika Rusia adalah pengganti USSR, maka perkhidmatan khas akan mengekalkan kesinambungan.

Percubaan pawagam kami untuk memulihkan penyiasatan tsar dan perisikan balas, tetapi pada masa yang sama untuk memburukkan NKVD, kelihatan tidak masuk akal. Di setiap negeri kita, perkhidmatan khas sentiasa berjaga-jaga. Mengubah mereka menjadi penjenayah adalah bekerja untuk musuh. Hollywood tidak pernah menggambarkan CIA sebagai organisasi jenayah. Mungkin terdapat penjenayah individu, tetapi bukan keseluruhan organisasi yang mencari dan menghukum penjenayah.

Apa yang boleh menjadi kesinambungan sejarah dan konsensus atas dasar patriotisme, apabila perang ideologi berterusan ke atas sejarah kita dalam pawagam, yang kekal sebagai seni yang paling penting, berdasarkan tempat Hollywood dalam perang psikologi global. Saya hanya ingin bertanya soalan Gorky kepada jurutera jiwa manusia kami: "Dengan siapa kamu, tuan budaya?"