Pemikiran hebat Catherine II

2024 Pengarang: Seth Attwood | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-16 16:12

Siapa tahu bahawa Permaisuri Catherine II menumpukan masa dirajanya untuk sains dan kesusasteraan, membaca karya pemikir besar dan rakyat negeri itu. Pada suatu petang pada tahun 1784, dia menghasilkan idea yang hebat, yang sangat penting untuk menerangkan nasib manusia prasejarah, meletakkan asas yang kukuh untuk sains baharu dan menyangkal kesetiaan tradisi alkitabiah terawal.

Ia tidak boleh dibenarkan bahawa pemikiran permaisuri tidak lebih daripada hasil fantasi Pertapaan yang terbiar, seperti hiburan sastera, mainan fikiran yang ingin tahu. Tidak! idea, kesedaran yang mana permaisuri menumpukan sembilan bulan kerja gigih, bukanlah fantasi yang berlalu. Rakan seangkatan ilmiah Maharani Catherine tidak memahami nilai tinggi reka bentuknya yang bijak. Permaisuri, sebagai seorang wanita genius dan berdiri di atas ramai saintis terkenal pada zamannya, merasakan dan menyedari bahawa pemikiran yang terlintas di kepalanya adalah sangat penting, tetapi dia tidak dapat memutuskan bentuk dan saiz yang akan diberikan. ke bangunan yang ingin dia bina.

Tetapi sains pada masa itu, mahupun saintis, wakil Akademi Rusia, tidak dapat membantunya dan menyumbang kepada pembangunan dan pemahaman tentang apa yang perlu dibuat untuk konsep yang menggembirakan, atau mencari. Tidak syak lagi bahawa persamaan yang ketara dalam nama satu objek dalam bahasa yang berbeza menarik perhatian Catherine, tetapi bagaimana dengan ini? Persamaan ini menarik perhatian ramai, tetapi tiada apa yang berlaku.

Idea keperluan untuk mengkaji bahasa-bahasa di seluruh dunia, dari sudut pandangan praktikal, muncul, katakanlah, lama dahulu dan aplikasi pertama untuknya dibuat oleh mubaligh Katolik yang menyebarkan berita tentang Tuhan di semua bahagian dunia, kemudian Institut "De propaganda fide", iaitu, institut mubaligh di Rom, menganjurkan kajian semua jenis bahasa untuk tujuan keagamaan.

Tetapi idea untuk membandingkan semua bahasa dan membuat kesimpulan yang akan berfungsi sebagai asas untuk sains linguistik perbandingan, datang buat pertama kalinya hanya kepada Permaisuri Catherine dan miliknya secara eksklusif …

Idea ini layak untuk permaisuri Rusia, yang kerajaannya termasuk dunia orang dan bahasa yang istimewa. Dan di mana, sememangnya, paling ketara, mungkin ada manfaat daripada penerbitan sedemikian, jika tidak di Rusia, di mana seratus bahasa dan dialek dituturkan.

Apa kesukaran yang dihadapi oleh permaisuri untuk mula merealisasikan pemikirannya, dan dengan cara bagaimana dia mencapai matlamatnya, kita melihat ini dari suratnya kepada Zimmermann, yang ditulis kepadanya dalam bahasa Perancis, pada 9 Mei 1785. Berikut adalah surat dalam terjemahan Rusia:

“Surat anda membawa saya keluar dari pengasingan di mana saya telah tenggelam selama kira-kira sembilan bulan dan daripadanya saya hampir tidak dapat membebaskan diri saya. Anda tidak akan meneka sama sekali apa yang saya lakukan; untuk fakta yang jarang berlaku, saya akan memberitahu anda. Saya membuat senarai 200 hingga 300 kata dasar Rusia, yang saya pesan untuk diterjemahkan ke dalam seberapa banyak bahasa dan dialek yang saya dapati: sudah ada lebih daripada 200 daripadanya. Setiap hari saya menulis salah satu daripada perkataan ini dalam semua bahasa yang saya kumpulkan. Ini menunjukkan kepada saya bahawa bahasa Celtic adalah seperti bahasa Ostyak, yang dalam satu bahasa dipanggil langit, dalam bahasa lain ia bermaksud awan, kabut, bilik kebal syurga. Perkataan Tuhan bermaksud dalam beberapa dialek (dialek) yang tertinggi atau baik, dalam yang lain matahari atau api. Akhirnya, apabila saya membaca buku "On Solitude", kuda saya ini, mainan saya (dieses Steckpenpferdchens) membosankan saya. Namun, menyesal kerana membuang kertas sebanyak itu ke dalam api, lebih-lebih lagi, kerana dewan sepanjang sembilan depa, yang berfungsi sebagai pejabat saya, di Pertapaan saya, agak hangat, jadi saya menjemput Profesor Pallas dan, dengan ikhlas mengaku kepadanya. dosa saya, saya bersetuju dengan dia mencetak terjemahan saya, yang, mungkin, akan berguna bagi mereka yang ingin mengambil kesempatan daripada kebosanan jiran mereka. Hanya beberapa dialek Siberia Timur yang kurang untuk menambah karya ini ".

Surat itu berakhir seperti ini: - "Mari kita lihat siapa yang mahu meneruskan dan memperkaya, ia akan bergantung kepada kewarasan yang sesuai bagi mereka yang menjaga ini, dan tidak akan memandang saya sama sekali."

Surat ini jelas menunjukkan bahawa Permaisuri Catherine datang kepada idea hebatnya sendiri, tetapi pelaksanaan rancangannya dirosakkan sama ada dengan tidak mengetahui subjek pelaku, atau oleh kuasa luar untuk menghalang perkembangan subjek ini di Rusia.

Tetapi dalam minda genius Permaisuri muncul pemikiran bahawa ia akan menjadi menarik untuk mengesan sejauh mana kesamaan nama objek yang sama dalam bahasa yang berbeza berlaku. Jika ia pergi jauh, maka ia akan menjadi bukti yang tidak dapat dipertikaikan tentang perpaduan umat manusia, dan semua orang adalah anak kepada satu bapa dan satu ibu, tidak kira bagaimana nenek moyang ini dipanggil di kalangan bangsa yang berbeza. Tetapi mudah untuk memikirkan pemikiran sedemikian, tetapi untuk pertama kalinya untuk memenuhinya, apa itu!

Tetapi, kita mesti mencuba dan memastikan: adakah persamaan itu sangat kerap dan jelas kerana ia kelihatan pada pandangan pertama, dan permaisuri mula mencuba. Sudah tentu, pada mulanya, kamus bahasa Eropah yang boleh didapati untuknya digunakan. Dia tidak sabar-sabar untuk bekerja dan begitu terbawa-bawa sehingga, walaupun kebimbangan negerinya, dia menumpukan sembilan bulan penuh untuk mengumpulkan nama subjek yang sama dalam bahasa yang berbeza.

Setelah menumpukan begitu banyak masa untuk keseronokan, yang semakin menarik perhatiannya, permaisuri melihat bahawa dia hanya boleh mencadangkan usaha sedemikian, tetapi ia di luar kuasa satu orang, dan memutuskan: sifat rohani dan fizikalnya. Ternyata di sini juga, seseorang terpaksa mengehadkan diri untuk menetapkan tugas yang boleh dilaksanakan. Selepas perdebatan dan nasihat yang panjang, hanya 286 perkataan yang dipilih, yang maknanya harus diberikan dalam semua bahasa dunia yang diketahui ketika itu. Ternyata pada masa itu hanya 200 bahasa yang diketahui, iaitu perkataan yang boleh diperolehi.

Selepas persiapan yang panjang, permaisuri beralih kepada ahli akademik Pallas, mempercayakannya untuk menerbitkan semua bahan yang dikumpul. Pallas kemudian memberitahu saintis Eropah tentang kemunculan kerja yang luar biasa, melalui pengumuman yang diterbitkan olehnya pada 22 Mei 1786, yang mana banyak saintis asing bertindak balas, menyatakan simpati penuh mereka secara bertulis untuk perusahaan besar Permaisuri Catherine ini.

Pada tahun berikutnya, 1786, sebuah esei kecil diterbitkan di St. Petersburg, yang sepatutnya menjadi panduan kepada perbandingan bahasa "Model e du vocabnlaire, qui doit servir & la comparaison de toutes les langues" (Lakaran kamus yang sepatutnya berfungsi untuk membandingkan semua bahasa) … Ia dihantar ke seluruh negeri, dihantar kepada utusan kami di mahkamah asing dan oleh ramai sarjana asing untuk menterjemah perkataan yang terkandung di dalamnya ke dalam bahasa yang berbeza.

Para gabenor juga diperintahkan untuk mengumpulkan maklumat tentang bahasa orang-orang di wilayah yang mereka tadbir, yang mereka lakukan. Utusan Rusia yang berada di mahkamah asing, pada gilirannya, menyumbang kepada perusahaan besar ini, mengumpul maklumat tentang bahasa dan dialek negara tempat mereka berada. Selain itu, sinopsis ini dihantar dari Madrid, London dan Gaga ke China, Brazil dan Amerika Syarikat. Dalam yang terakhir ini, Washington yang hebat menjemput gabenor Amerika Syarikat untuk mengumpulkan berita yang diperlukan. Para saintis terkenal dari semua negara mengambil bahagian aktif dalam perkara ini dan menyampaikan tambahan yang kaya kepada "Kamus".

Inilah yang boleh dilakukan oleh pemikiran yang baik apabila ia masuk ke dalam kepala yang cemerlang. Beratus-ratus pekerja muncul, tidak berbelanja dan berbelanja banyak. Bahan terkumpul hari demi hari. Akhir sekali, sudah tiba masanya untuk mula menyunting dan menyuntingnya. Ia diputuskan selepas perkataan Rusia untuk mencetak di bawahnya maknanya dalam 200 bahasa (51 Eropah dan 149 Asia). 285 perkataan Rusia diedarkan mengikut abjad.

Apabila idea hebat itu jatuh ke tangan ahli akademik, yang berusaha untuk melaksanakan kerja mereka setepat mungkin, permaisuri tidak lagi terpulang kepada persamaan nama. Ia diduduki oleh mata pelajaran lain yang lebih penting - keperluan negeri.

Pallas yang malang mengerang dan meneliti pilihan kata-kata dan meneliti selama empat tahun penuh, sehingga, akhirnya, karyanya selesai dan diterbitkan di bawah tajuk: “Kamus perbandingan semua bahasa dan dialek, dikumpulkan oleh tangan kanan Yang Maha Kuasa. Orang tinggi (Permaisuri Catherine II); diterbitkan oleh P. S. Pallas. 2 bahagian. SPb. 1787-1789 . (Harga ditetapkan pada 40 rubel dalam wang kertas). Ini adalah fasa pertama pelaksanaan idea hebat permaisuri!

Kerja ini menjadikan era dalam linguistik - ini tidak boleh dipertikaikan. Tetapi apakah yang dihidangkan oleh buku seperti itu, karya besar di Rusia, apa dan siapa yang boleh mendapat manfaat? Buku ini tidak berguna kepada sesiapa, tiada siapa, ia tidak memberi manfaat kepada sesiapa, tiada siapa yang memerlukannya!

Pencetakan kamus mengambil masa dua tahun; ia dicetak dalam jumlah salinan yang banyak dan kos percetakannya tinggi. Harga ditetapkan tidak pernah didengari - sebanyak 40 rubel. ac.! Idea hebat itu telah gagal. Akademi kami tidak berada pada kemuncak panggilannya dan rambut palsu akademik serbuk adalah sangat rendah berbanding dengan permaisuri yang cemerlang.

Sudah tentu, keseluruhan edisi Kamus kekal di tangan akademi. Eropah mengetahui tentangnya hanya dari beberapa ulasan, tetapi tidak dapat menggunakannya, dan perkara itu berakhir dengan fakta bahawa keseluruhan edisi Kamus Perbandingan dan cetakan semulanya mengikut sistem yang berbeza dan dengan tambahan oleh F. Yankevich de Mirevo (dalam empat jilid, juga dengan kos 40 r.ac.) telah dijual untuk pood, untuk kertas buangan. Ini bermakna orang Jerman akademik kita berputus asa dan merugikan Maharani.

Dan hanya seperempat abad kemudian, pada tahun 1815, di St. Petersburg diterbitkan dalam bahasa Jerman (!?) Karya F. P. Adelung di bawah tajuk: "Catharinene der Grossen. Verdiaste am die vergleichende Sprachkunde" di mana kita dapati sejarah lengkap daripada "Kamus Perbandingan" dan di mana pengarang mengatakan bahawa semangat agung permaisuri ini berada dalam segala kemegahannya dalam ciptaannya ini, yang sepatutnya dianggap sebagai monumen baru untuknya.

Tetapi pemikiran yang hebat tidak akan mati! Mereka tidak boleh dimanjakan dan diisi dengan beban ilmiah, sehingga mereka tidak muncul ke dalam cahaya Tuhan. Begitu juga dengan pemikiran cerdik Permaisuri Catherine.

Pada tahun 1802 yang sama, lelaki muda Klaproth menjalankan, sudah di Weimar, "Asiatischer Magazin" - majalah berkala yang penuh dengan artikel yang sangat menarik dan bahan berharga tentang Asia, dan menemui sebelum saintis Jerman kejayaan menakjubkan yang dibuatnya tanpa bantuan luar dalam bidang itu. sains, yang sebelum ini mereka tidak memberi perhatian. Pada masa ini, melalui Weimar berlalu

Pembesar dan dermawan Poland, Count I. Potocki, di Weimar telah terbawa-bawa oleh khabar angin umum cerdik pandai tempatan tentang Klaproth (ahli sinologi) berbakat muda dan penerbitannya, kiraan itu menjemputnya ke tempatnya dan, setelah bertemu dengannya, mempertimbangkan menjadi tugasnya untuk menarik perhatian kerajaan Rusia kepadanya, - kemudian merancang untuk menghantar kedutaan ke China, di mana ia perlu untuk mempunyai seseorang yang biasa dengan bahasa Cina, sekurang-kurangnya secara teori. Count Potocki memujuk Klaproth untuk melepaskan penerbitannya dan menjanjikannya segunung emas di Rusia …

Setibanya di St. Petersburg, Count Pototsky memberitahu Menteri Luar Negeri ketika itu, Putera Czartoryski, tentang penemuan luar biasanya di Weimar, merujuk kepada Klaproth. Pada tahun 1804, Klaproth tiba di St. Petersburg dan tidak lama kemudian memasuki Akademi Sains sebagai tambahan di jabatan bahasa dan kesusasteraan timur.

Pada tahun berikutnya, beliau telah ditugaskan sebagai jurubahasa di kedutaan yang dihantar di bawah perintah Count Golovkin ke China. Dia memandu melalui Siberia, berhenti di jalan antara Bashkirs, Samoyeds, Ostyaks, Yakuts, Tungus, Kirghiz dan orang asing lain yang menjelajah padang pasir yang tidak berkesudahan di utara Asia, dan mempelajari adat istiadat mereka, menulis perkataan pelbagai dialek, berita tentang iman. orang asing, mengumpul maklumat tentang penghijrahan mereka secara beransur-ansur, dan dengan itu menyediakan bahan yang kaya untuk kerja-kerja pentingnya, yang dia lakukan kemudian. Kedutaan tiba di Kyakhta pada 17 Oktober 1806 dan menyeberangi sempadan China pada 1 Januari 1806, tetapi persoalan kosong upacara Cina menghalangnya daripada mencapai matlamatnya, dan memaksa kedutaan kami untuk memperlakukan tuntutan Cina dengan menghina dan berpatah balik..

Sekiranya kedutaan Count Golovkin tidak dinobatkan dengan kejayaan politik, maka ia bermanfaat untuk tujuan saintifik dan penyelidikan, terima kasih kepada ketekunan dan aktiviti suruhanjaya saintifik yang diadakan di kedutaan, bawahan Count Pototsky, dan khususnya Klaprot, yang bukan sahaja membiasakan diri dengan bahasa Asia utara secara rapat dan menyeluruh, tetapi berjaya mengumpul koleksi buku berharga: Cina, Manchu, Tibet dan Mongolia. Sebagai ganjaran untuk ini, Akademi Sains, sekembalinya Klaproth pada tahun 1807, memberi penghormatan kepadanya dengan gelaran Ahli Akademik Luar Biasa, dan Maharaja Alexander memberinya pencen tetap.

Hampir tidak berehat selepas perjalanannya yang meletihkan, Klaproth mula mempertimbangkan semua memoir yang diterbitkan oleh akademi hingga akhir, mencari segala-galanya yang pergi ke kalangan pengetahuan pilihannya; tetapi ini bukan penamat - dia mula mempertimbangkan senarai kes dan, dengan cara itu, menemui karya Messerschmidt, yang tinggal di bawah Peter the Great selama sepuluh tahun penuh di Siberia, sebelum pembukaan akademi kami, dan terlibat di sana, dengan ketelitian yang luar biasa, dalam kajian orang asing, di antaranya dia tinggal, dalam semua aspek, dan oleh itu secara linguistik.

Klaproth menemui seluruh khazanah dalam arkib akademik - ini adalah perbendaharaan kata pelbagai bahasa dan dialek Asia utara, yang akademi kami tidak peduli.

Akademi merasakan jenis angsa yang telah masuk ke dalam persekitarannya, dan mula berfikir tentang cara untuk menghilangkannya. Walaupun Klaproth menghabiskan masa selama 20 bulan bermain-main dengan orang asing Siberia kami, bahawa dia mengembara kira-kira 1,800 batu, iaitu, sehingga 13,000 versts, dia dihantar ke Caucasus (ke Georgia), di mana dia tinggal selama bertahun-tahun, sibuk. dengan penyelidikan yang paling sukar, dan tidak lama kemudian kembali ke St. Petersburg dengan hak baru untuk memihak kepadanya dengan kerajaan Rusia. Malangnya, semasa di Caucasus, dia telah terbawa oleh semangat yang boleh dimaafkan pada tahun-tahunnya, dan mengambil wanita Circassian, yang menyebabkan keriuhan yang dahsyat di seluruh kampung, wanita Circassian telah dibawa pergi, dan Klaprot bergegas pergi ke Petersburg.. Keadaan yang tidak penting ini memberi peluang kepada ahli akademik untuk menyingkirkan ahli bahasa yang gelisah selama-lamanya: akademi itu tidak mahu mempunyai saintis yang tidak senonoh di tengah-tengahnya, dan orang Jerman secara kolektif memberinya kaki. Pada tahun 1812, semua ini telah dibawa ke perhatian tertinggi dengan komen yang diperlukan, dan Klaproth telah dilucutkan pangkat, gelaran ahli akademik dan bangsawan dan terpaksa bersara dari sempadan Rusia.

Walaupun mereka mengatakan bahawa orang yang berbohong tidak dipukul, tetapi dalam permainan yang dipelajari orang yang berbohong itu diseksa. Peraturan ini telah bertahan sehingga kini … Ahli akademik mengutuk Klaproth mengikut undang-undang zalim, yang menyatakan dalam "Memoir" akademi keseluruhan sejarahnya dengan pelbagai tambahan. Dalam satu perkataan, mereka tidak menghormatinya kepada seluruh dunia saintifik.

Biasa dengan karya Klaproth, pembesar negara Prusia dan ahli filologi terkenal yang kemudiannya, Wilhelm Humboldt, mengambil bahagian aktif dalam Klaproth, yang dia berhak sepenuhnya, dan memintanya, pada tahun 1816, daripada rajanya, Friedrich Wilhelm, gelaran profesor Bahasa dan kesusasteraan Asia, dengan gaji tahunan 6,000 thalers, dan kebenaran untuk tinggal selama-lamanya di Paris. Jika bukan kerana kisah wanita Circassian, Klaproth tidak akan pernah melihat gaji dan peluang seperti itu untuk hidup berdikari di Paris dan melakukan apa yang anda mahu … iaitu, belajar subjek kegemaran anda, mempunyai di tangan yang terkenal. Perpustakaan Diraja Paris, yang mengandungi khazanah yang tidak ternilai untuk ahli bahasa …

Tidak lagi bimbang tentang masa depannya, Klaproth menikmati usaha kegemarannya dengan semangat yang diperbaharui dan menerbitkan banyak karya tentang linguistik, sebahagiannya sebagai pengarang, sebahagiannya sebagai penterjemah dan penerbit. Kami tidak perlu menyenaraikan karya-karyanya, atau membiasakan pembaca dengan mereka dan menjauhkan diri dari matlamat utama artikel kami - kami hanya boleh mengatakan bahawa tinggalnya di Rusia, dari 1804 hingga 1812, memberi perkhidmatan yang besar kepada tujuan itu, yang Maharani Catherine meletakkan asasnya.

Klaproth adalah orang pertama yang memahami kepentingan idea permaisuri, dan rancangan telah disusun dalam kepalanya bagaimana untuk menggerakkan perkara yang hebat ini ke hadapan; dia sedar pada masa yang sama bahawa pemenuhan pemikiran permaisuri oleh Pallas adalah tidak memuaskan. Akademi kami ketika itu tidak faham, tidak meneka apa kerja yang diamanahkan kepada Pallas sepatutnya membawa kepada, apa yang sepatutnya dilakukan dari kerja ini. Klaproth berdiri dengan seluruh kepalanya di atas ahli akademik kita ketika itu. Dia sudah sampai pada kesimpulan bahawa seseorang boleh membuat kesimpulan dari karya Pallas, tetapi melihat bahawa segala yang dilakukan oleh Pallas sangat tidak mencukupi, dia mula bercakap tentang keperluan untuk melantik ekspedisi untuk mempelajari orang asing Siberia, di mana dia, di bawah perintah Count I. Pototsky, akan memainkan peranan utama …

Kembali dengan kedutaan yang gagal ke St. Petersburg dan menyemak semula semua majalah berkala akademi dan arkibnya, mengumpulkan segala yang sesuai untuk kerjanya, Klaproth tidak dapat mengelak daripada melihat jurang yang besar dalam kamus perbandingan Pallas mengenai orang-orang Kaukasia, dan ini adalah sebab utama mengapa dia melakukan ini bergegas ke Caucasus, di mana, dengan cara itu, dan bertemu dengan seorang wanita Circassian, yang mana dia membayar terlalu mahal …

Walaupun Klaproth tinggal di Caucasus selama kira-kira setahun, pada masa ini dia mengumpul hasil tuaian yang kaya yang hanya boleh dikumpulkan pada masa itu, kerana banyak tempat di Dagestan tidak dapat diakses olehnya. Kamus (perbandingan) dialek Kaukasianya disusun dengan cukup teliti, memenuhi sepenuhnya tujuan yang dimaksudkannya dan boleh memberi manfaat kepada pegawai kami yang berkhidmat di Caucasus, sekiranya mereka mempunyai keinginan untuk mengetahui sekurang-kurangnya beberapa bahasa orang yang mereka pindahkan dan berada di antara mereka. dalam hubungan intim…

Tetapi dari semua karyanya, yang paling penting ialah karya "Asia Poliglota" (Asia berbilang bahasa) - ini adalah batu pertama yang diletakkan oleh Klaproth dalam asas filologi perbandingan, ini adalah kesimpulan pertama yang diambil daripada karya Pallas, dipersembahkan secara hamba mengikut pemikiran permaisuri yang hebat, tetapi apa yang perlu dilakukan, sebenarnya, akademi kami.

Di Klaproth, pemikiran Catherine II mendapati pengikut genius, dan "Asia Polyglot" sehingga itu tidak kehilangan kepentingannya, sehingga, akhirnya, terdapat karya klasik mengenai filologi perbandingan bahasa dan dialek Asia utara dan Tengah, dan kita mempunyai lebih daripada sekadar mereka tidak fikir, tetapi, sebaliknya, menghalang mereka yang sepatutnya bekerjasama.

Tetapi kembali ke Asia Poliglota. Kerja ini membiasakan kita sepenuhnya dengan bahasa-bahasa Asia Utara dan Tengah, Caucasus dan sebahagiannya Asia Selatan, dengan pengecualian, bagaimanapun, bahasa India dan dialeknya. Buku ini sangat berharga untuk setiap perpustakaan, untuk setiap sarjana yang mengkaji, sekurang-kurangnya sebahagiannya, bahasa yang dituturkan terutamanya oleh orang asing Rusia di utara Asia dan Caucasus. Atlas perbandingan bahasa oriental, yang dilampirkan pada karya ini, ditulis oleh pengarang dalam bahasa Jerman, walaupun diterbitkan di Paris, dengan tujuan untuk menjadikan bukunya tersedia terutamanya kepada saintis Jerman, termasuk ahli akademik kita, juga amat penting.

Tetapi karya ilmiah semata-mata ini, yang muncul hanya pada tahun 1823, yang Klaproth menumpukan kira-kira dua puluh tahun, dan mengenainya para sarjana Perancis menyatakan diri mereka: "Ouvrage capital, il classe les peuples de l'Asie d'apres leurs idiomes" (Karya utama yang mengelaskan orang Asia mengikut simpulan bahasa mereka), - dilarang dibawa ke Rusia!

Bagaimana anda menyukainya? Jangan lari ke buku di Rusia, yang berfungsi sebagai satu-satunya kunci kepada kajian orang multinasional kita dan bahasa mereka!..

Persoalan secara semula jadi timbul atas sebab apakah buku ini boleh diharamkan?