Slav atau tartar? Siapa peduli

2024 Pengarang: Seth Attwood | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-16 16:12

Dalam kem penganut sains akademik, suara orang-orang yang, selain daripada perkataan "tartaria" tidak pernah mendengar apa-apa mengenainya, sering terdengar, tetapi mempunyai keinginan yang besar untuk "membimbing domba yang hilang ke jalan yang benar, " tidak sedar bahawa sebenarnya tartare adalah "neraka bagi orang Yunani purba". Sungguh, orang yang berkata bahawa orang yang pandai berusaha untuk belajar, dan orang yang bodoh cuba mengajar semua orang, adalah benar. Tetapi ini adalah tahap kekaburan yang melampau. Majoriti besar cuba memahami aliran maklumat, dan memisahkan spekulasi daripada realiti. Salah satu soalan yang paling biasa bagi orang yang waras ialah wujudnya jurang budaya antara Tatar dan Rusia.

Sebenarnya, persoalannya diselesaikan dengan mudah, tetapi untuk ini anda perlu mempelajari beberapa peraturan mudah.

Peraturan telefon bimbit

Saya memberikan peraturan ini nama sedemikian, kerana salah satu contoh yang paling menarik yang membantu memahami intipati fenomena untuk diri sendiri hanyalah peranti ini, yang paling biasa kepada kita hari ini. Orang muda hari ini, yang dilahirkan pada masa rangkaian selular telah kukuh dalam hidup kita, tidak dapat membayangkan bagaimana mungkin untuk hidup tanpa mereka. Nampaknya komunikasi mudah alih sentiasa wujud, atau sekurang-kurangnya untuk masa yang sangat lama. Oleh itu, banyak kesilapan lucu yang dilakukan oleh mereka yang kini berusia tidak lebih dari dua puluh tahun.

Sebagai contoh, orang muda terkejut mendengar cerita generasi yang lebih tua tentang bagaimana, semasa kecil, ibu mereka menjerit melalui tingkap bahawa wanita itu harus pergi makan malam atau membuat kerja rumah mereka. "Kenapa, mereka tidak dapat menghubungi telefon bimbit mereka?" - orang muda benar-benar bingung. Dan bagaimana kita boleh menjelaskan kepada mereka bahawa pada zaman kanak-kanak kita walaupun TV tidak ada di setiap rumah.

Oleh itu, mereka sama sekali tidak kacau apabila, dalam filem tentang perang saudara, watak utama dalam celana pendek dan dengan Mauser di tali pinggangnya berjalan di sepanjang kaki lima yang diperbuat daripada batu buatan moden dan memasuki bangunan Komisariat Rakyat melalui aluminium anod. pintu dengan tingkap berlapis dua.

Oleh itu, Peraturan Telefon Mudah Alih boleh dirumuskan seperti berikut:

Oleh itu, sentiasa perlu untuk mengetahui dengan jelas bahawa askar Tentera Merah Soviet tidak boleh memakai Order of Courage di dadanya, kerana ia akan ditubuhkan hanya pada tahun 1994. Dan dia juga tidak dapat melawan Pengawal Putih, menggunakan busur silang untuk menembak, ini jelas. Jadi, bercakap tentang adat orang-orang yang pada abad kesembilan belas dibezakan antara satu sama lain dengan kepunyaan denominasi agama tertentu atau ionik, adalah perlu untuk membuat elaun dengan tepat untuk perbezaan dalam pentadbiran ritual pemujaan, tetapi tidak untuk bentuk hidung, atau bentuk mata.

Pemerintahan Nagonia

Nagonia ialah sebuah negara fiksyen yang dicipta oleh penulis Soviet Yulian Semyonov untuk mengelakkan ilusi pembaca bahawa tindakan detektif politiknya "TASS diberi kuasa untuk mengisytiharkan" entah bagaimana berkaitan dengan beberapa negara Afrika tertentu.

Intipati peraturan ini terletak pada fakta bahawa nama geografi, dan oleh itu peristiwa yang berlaku di wilayah yang mempunyai nama ini, terletak di bahagian dunia yang berlainan dalam era yang berbeza, dan ia boleh dirumuskan seperti berikut:

Tindakan peraturan ini jelas ditunjukkan oleh nama geografi seperti Katai-China dan Tartary-Tataria. Anda harus sentiasa ingat bahawa ini bukanlah konsep yang setara. Kami kini memanggil China sebagai negara yang dipanggil Teh (Chinoy) di seluruh dunia, dan Katay sebelum ini terletak di wilayah yang kini dikenali sebagai Siberia tengah. Tartaria bukanlah nama diri mana-mana negeri sama sekali, tetapi istilah yang diterima pakai di Eropah untuk menetapkan wilayah yang didiami oleh orang-orang, bekas bahagian negara besar yang bersatu di bawah pemerintahan Khan Agung. Termasuk suku Tartar, yang merupakan sebahagian daripada orang yang menggelarkan diri mereka Mogull.

Di barat, mogul dipanggil moals, mungals, manguls, moguls, dll. Mereka adalah bangsa Caucasian, dan tiada kaitan dengan Mongol moden. Suku kaum Hun, Akatsi, Oirats, Saragur, dll. mengetahui bahawa mereka adalah orang Mongol tunggal hanya dari saintis Soviet pada tahun 1929. Ketika itulah mereka mula-mula mendengar bahawa "Genghis Khan" yang hebat adalah nenek moyang bangsa mereka.

Adalah tidak masuk akal untuk bercakap tentang Estonia dan Latvia zaman pertengahan, kerana mereka hanya muncul pada abad kedua puluh. Dan jika kita dapati dalam teks menyebut Albania abad kedua belas, maka kita perlu memahami bahawa kita tidak bercakap tentang negara moden di Balkan, tetapi tentang sebuah negara yang terletak di wilayah Dagestan moden, Azerbaijan dan Armenia.

Peraturan Kalinka-Malinka

Kebanyakan penduduk moden Rusia tidak meragui bahawa lagu-lagu seperti "Kalinka" atau "My Joy Lives" pada asalnya adalah lagu-lagu rakyat Rusia. Tetapi ini adalah salah faham yang mendalam. "Kalinka" ditulis oleh Ivan Petrovich Larionov pada tahun 1860, dan "My Joy Lives" muncul sebagai hasil daripada superposisi puisi Sergei Fedorovich Ryskin "Udalts" kepada muzik Mikhail Dmitrievich Shishkin pada tahun 1882. Tanpa pengecualian, semua lagu "rakyat Rusia" mempunyai pengarangnya sendiri, dilahirkan tidak lebih awal daripada separuh kedua abad kesembilan belas, dan telah melafazkan bentuk percintaan gipsi atau lagu kedai minuman Odessa.

Malah, hanya bylinas, yang dibacakan dengan iringan guslar, lagu-lagu ritual yang dipersembahkan semasa upacara pada hari cuti rakyat (Yarilu, Kupala, hari Perunov), carol, dan lain-lain boleh dianggap sebagai lagu-lagu rakyat Rusia yang tulen. Terdapat satu lagi lapisan rakyat yang luas. muzik, ini adalah lagu perang, jurulatih, burlak, lagu pengantar tidur, dll. Tetapi siapa yang mengenali mereka hari ini?

Keadaannya sama dengan lagu-lagu rakyat Tatar, Mari, Bashkirs, dan semua orang lain di Rusia. Kesemua mereka muncul agak baru-baru ini, dan tiada siapa yang tahu bagaimana lagu-lagu nenek moyang kita dibunyikan pada hari-hari sebelum abad kesembilan belas, ketika mereka belajar menulis lagu menggunakan notasi muzik. Oleh itu, peraturan ketiga boleh dirumuskan seperti berikut:

Kreativiti muzik yang dianggap rakyat tidak boleh dianggap sebagai ciri tersendiri bagi kumpulan etnik ini sepanjang sejarah perkembangan budayanya

Contoh yang ketara tentang kesahihan peraturan ini ialah fakta bahawa komus dan kecapi yahudi, yang hari ini dianggap sebagai alat muzik tradisional orang-orang di Utara Jauh, Ural, Siberia dan Altai, sebenarnya, bersama-sama dengan gusli, adalah. instrumen utama Rusia. Orang tua masih ingat bahawa di Karelia, wilayah Arkhangelsk dan Vologda, setengah abad yang lalu, bunyi kecapi Yahudi boleh didengari lebih kerap daripada akordion. Dan penegasan ahli budaya tentang asal usul nama "komus" dari nama tuhan Yunani kuno Coma (Comus) boleh menyebabkan apa-apa selain sindiran. Dengan cara ini, orang Rusia tidak memanggil alat muzik ini sebagai komus. Kami mempunyai item ini yang dipanggil lubang.

Karelia. Duet Authentica

Kecapi Yahudi Rusia disebut oleh penyelidik, ahli muzik dan ahli cerita rakyat seperti Vladimir Povetkin, Konstantin Vertkov, Nikolai Privalov, Artyom Agazhanov, Dmitry Pokrovsky. Dan tidak ada alasan sedikit pun untuk meragui bahawa perkataan "harpa yahudi" mempunyai akar Rusia kuno.

Keadaan yang sama telah berkembang dengan bagpipes "asli Scotland", dan "Kunci Peru". Semua orang sudah lupa bahawa bagpipe adalah sebahagian daripada budaya Rusia, dan sehingga baru-baru ini ia adalah perkara biasa. Dan sehingga hari ini mereka bermain kugiklah di kampung-kampung wilayah Kursk, Bryansk, dan Oryol. Tetapi kami hanya ditunjukkan akordion, balalaika dan "Hey-ge-gay!" Keadaan yang sama telah berkembang dengan pakaian rakyat.

Dudar dengan paip (bagpipes). Brest-Litovsk, lewat abad ke-19

Tidak diketahui dengan kugikly

Peraturan Zipun

Hampir semua yang kita ketahui tentang budaya nenek moyang kita diperoleh daripada sumber moden, yang sama sekali tidak boleh dianggap sebagai sumber. Penari yang kelihatan popular dengan baju merah, berikat pinggang dengan ikat pinggang yang tidak masuk akal, dan topi dengan bunga ros yang lebih tidak masuk akal, serta gadis-gadis dalam sarafans, berpakaian ke belakang - itu pada dasarnya semua yang kita tahu tentang pakaian rakyat. Tetapi patut melihat gambar-gambar yang diambil di Empayar Rusia, kerana keraguan yang samar-samar secara tidak sengaja menyelinap masuk.

Jika anda tidak tahu bahawa foto itu diambil di Rusia, maka …

Pemilik tanah Arkhangelsk. Akhir abad ke-19

Tidak kurang pendedahan tentang kecapi Yahudi Rusia warga moden terkejut dengan kemunculan paderi Ortodoks. Beginikah mereka harus melihat mengikut stereotaip yang telah ditetapkan?

Paderi Ortodoks di Novgorod. Akhir abad ke-19

Menteri-menteri gereja Baisin di wilayah Vyatka pada akhir abad ke-19. Paderi Mikhail Rednikov, Paderi Nikolai Syrnev, Paderi Vasily Domrachev, Diakon Nikolai Kurochkin, Pemazmur Vladimir Vinogradov, Pemazmur Alexander Zarnitsyn. Tetapi ini benar. Sekurang-kurangnya separuh daripada menteri Ortodoks kultus secara lahiriah tidak dapat dibezakan daripada para rabbi. Tetapi bukan itu sahaja. Jika anda masih ingat lukisan terkenal oleh Rembrandt "Potret of a Noble Slav", maka anda benar-benar boleh jatuh ke dalam pingsan. Dia digambarkan dengan anting-anting di telinganya, dengan serban di kepalanya. Beginikah rupa seorang Slav? Kami terbiasa dengan imej Ivan Tsarevich yang hebat. Jadi peraturannya ialah:

Pakaian yang digunakan oleh orang yang berbeza dalam era yang berbeza bukanlah ciri tersendiri bagi kumpulan etnik ini atau itu, kerana pembahagian kepada negara dibuat secara buatan, dan secara relatifnya baru-baru ini

Pencerahan

Di sinilah seorang lelaki sederhana di jalanan mula meneka bahawa dia hanya tertipu sepanjang hidupnya. Semua tanda-tanda budaya kebangsaan, yang membolehkan seseorang menentukan kepunyaan negara tertentu, dicipta secara buatan, dan pada asasnya sudah pada abad kedua puluh, pada masa pertumbuhan pesat tahap seni teater, kemunculan sinematografi dan penerbitan bercetak.

Semua idea kami tentang perbezaan dalam budaya orang yang mendiami wilayah bekas Empayar Rusia ternyata tidak boleh dipercayai, dan sering palsu. Perbezaan luaran dalam pakaian rakyat sebenarnya wujud, kerana ia wujud hingga ke hari ini, apabila di setiap kampung mungkin terdapat hiasan unik untuk penduduknya, tetapi mereka tidak penting.

Di samping itu, sama seperti pakaian lelaki moden pasangan boleh didapati di mana-mana sudut dunia, di Tartary terdapat seluruh bahagian penduduk (terutamanya bangsawan) yang berpakaian dalam pakaian yang tidak berbeza daripada yang dipakai di Madrid atau Constantinople.. Pelancong yang telah melawat Tartary dalam tempoh yang berbeza, semuanya mengisytiharkan bahawa mereka telah bertemu dengan ramai orang berpakaian persis seperti orang Eropah. Dan ini tidak sepatutnya mengejutkan kita, kerana sebelum kemunculan kereta api dan komunikasi udara, wakil-wakil pelbagai orang secara aktif mengembara dan bertukar-tukar barang dan pengalaman dalam pengeluaran mereka.

Puak-puak yang mendiami Eurasia hampir tidak pernah hidup dalam pengasingan sepenuhnya antara satu sama lain, yang bermaksud bahawa tidak ada prasyarat objektif untuk pembentukan pusat budaya asli. Semua budaya kebangsaan adalah pengubahsuaian tiruan terkini, direka untuk memecah belahkan rakyat lebih daripada sebelumnya, apabila perbezaan budaya ditentukan oleh agama sahaja.

agama

Sekarang mari kita ingat apakah jenis agama yang wujud semasa zaman kegemilangan Great Tartary. Sebilangan besar orang tidak mempunyai agama sama sekali. Hari ini adalah kebiasaan untuk memanggilnya paganisme, atau paling baik, Vedisme. Peratusan orang Nestorian dan Mohammedan yang berhujah tentang tradisi mana yang lebih betul adalah diabaikan. Semua yang lain tahu bahawa hanya ada satu Tuhan, dan namanya Rod.

Ya, nama tuhan mungkin berbeza di tempat yang berbeza. Sekiranya orang Novgorodian mengenali petir Perun, maka jiran terdekat mereka adalah Samogit, tuhan yang sama dipanggil Perkunas. Itulah sebabnya perbezaan budaya antara voivod pagan Mamai, Dmitry dan Yagailo tidak wujud sama sekali. Agama tidak boleh menyatukan rakyat, ia memecahbelahkan mereka. Dan ini adalah fakta yang tidak dapat dipertikaikan. Dan agamalah yang menjadi pendorong pertama untuk pembahagian linguistik masyarakat, dan kemudian budaya.

Linguistik

Mohammedanisme, yang tidak menerima apa-apa bahasa selain bahasa Arab, membahagikan orang kepada kewarganegaraan. Tetapi seperti yang anda ketahui, bahasa komunikasi bukanlah ciri tersendiri bagi bangsa ini atau bangsa itu. Lagipun, orang Jerman, Austria dan beberapa orang Switzerland bercakap bahasa Jerman, tetapi pada masa yang sama mereka tidak menganggap diri mereka satu negara. Orang Moldova, yang pada abad kesembilan belas semua sumber tanpa syarat dikaitkan dengan orang Slavia, melupakan bahasa orang Vlach dan Ruthenian, yang dituturkan oleh nenek moyang mereka, dan meminjam bahasa Romania, yang memadamkan mereka sepenuhnya dari keluarga Slavia. Walaupun sebenarnya, secara genetik mereka bukan Slav. Mereka hanya mempunyai bahasa komunikasi, apabila ia adalah bahasa Slavik. Dan atas dasar itu mereka dianggap saudara kepada Rusia.

Dengan Volgars, atau sebagaimana mereka dipanggil di barat, Bulgars, keadaannya adalah sebaliknya. Secara genetik, mereka adalah Slav, tetapi sejak mereka mengadopsi bahasa Turki bersama dengan agama, perkembangan budaya Tatar Kazan moden mengikuti cabang yang berbeza, memisahkan dari yang sama untuk semua orang, pada masa lalu yang tidak begitu jauh. Dan terdapat banyak pengesahan tentang ini. Mereka telah dipelihara kepada kita oleh bahasa yang kita gunakan sekarang.

Hanya pada pandangan pertama kita nampaknya perkataan Turki, Arab, India dan Eropah tidak serupa. Apabila diteliti lebih dekat, ternyata semua bahasa moden di benua kita, kecuali bahasa China, Jepun dan Asia Tenggara, mempunyai satu asas tunggal. Dan kemungkinan besar, ia diasaskan dengan tepat kerana bahasa yang digunakan oleh Genghis Khan. Banyak perkataan Tartar telah sampai kepada kita tidak berubah, dan ada yang telah mengubah sedikit bunyi dan (atau) makna. Sebilangan besar perkataan, dianggap secara eksklusif Rusia, wujud di kalangan Mogul (tartar), yang mempunyai makna dan sebutan yang sama:

• buku,
• wang,
• kismis,
• keldai,
• kasut,
• besi,
• arshin,
• jurulatih,
• Kremlin.

Anda boleh teruskan selama-lamanya. Ini bukan perkataan Rusia, mahupun Tatar, mahupun bahasa Turki. Ini semua adalah matriks di mana pelbagai bahasa moden telah timbul, tetapi kami mempunyai yang sama.

Situasi lucu dengan nama "Tatar" seperti Catch up, Run away, Kuchu-Bey, Guess, Throw, dll. Adakah anda merasakannya? Anda sudah mula memahami bahasa Tartar! Dan semua nama ini bukan rekaan. Maklumat tentang mereka telah disimpan dalam kronik sebenar. Dan ini hanya nama orang terkenal, terutamanya khan dan gabenor mereka. Dan berapa banyak nama panggilan orang biasa yang tidak termasuk dalam kronik?

Dan inilah satu lagi detik yang ingin tahu. Banyak nama panggilan gabungan untuk tartar mempunyai pengakhiran Chuk. Saya tidak tahu apa sebenarnya yang dimaksudkan, tetapi kemungkinan besar chuk adalah petunjuk status pembawa nama tersebut. Hanya raja (Genghis Khan, Ogus Khan, Kublai Khan) mempunyai hak untuk memakai awalan kepada nama khan. Dan kebanyakan panglima tertinggi Tartaria mempunyai nama dengan perkataan kedua Bayadur (Chuchi-Bayadur, Amir-Bayadur). Pegawai berpangkat rendah selalunya mempunyai nama panggilan dengan awalan Chuk. Sekarang, ingat nama keluarga apa yang paling biasa di Ukraine? Tidak mengapa. Sebagai tambahan kepada "Yenko", ramai orang Ukraine juga "Chuki" (Stanchuk, Dmitrichuk, dll.). Mungkin kerana pada satu ketika lelaki gagah dengan nama Ku-Chuk, Kotyan-Chuk, Bilar-Chuk, dll telah berperang dengan mereka. Di republik Baltik, nama Margus popular, tetapi ia juga Tartar. Dalam kronik pelbagai zaman, terdapat rujukan kepada beberapa pahlawan bernama Margus-Khan.

Tetapi yang paling menarik bagi saya nampaknya ialah persamaan perkataan Tartar dan Sanskrit. Terima kasih kepada karya S. V. Zharnikova, dunia mengetahui bahawa di Utara Rusia dan di India terdapat banyak hidronim yang serupa atau serupa. Persis gambar yang sama diperhatikan dengan hidronim Taimyr dan Siberia, menurut N. S. Novgorodova. Dari diri saya saya akan menambah bahawa di Kolyma, Chukotka dan Yakutia terdapat juga hidronim yang tidak mempunyai etimologi dalam bahasa orang tempatan, tetapi mempunyai tafsiran yang jelas dan jelas dalam bahasa Sanskrit.

R. Indigirka

Sebagai contoh, nama sungai besar Indigirka diterjemahkan sebagai Pergunungan India. Walau bagaimanapun, adalah perlu untuk tidak menggesa, penutur asli bahasa Rusia boleh meneka begitu. Tetapi apa kaitan India dan Yakutia dengannya? Ianya mudah. Suatu ketika, pada zaman dahulu, di wilayah Yakutia dan Kolyma moden terdapat sebuah negara yang juga dipanggil India. Selain itu, pada peta ia disenaraikan sebagai India Superiore, yang dalam bahasa Latin bermaksud "India Atas", atau "India Primordial".

Sekarang adalah masa untuk mengingati Avesta Iran, yang mengatakan:

"Tanah air orang Aryan dahulunya adalah negara yang cerah dan indah, tetapi syaitan jahat menghantar sejuk dan salji ke atasnya, yang mula melanda setiap tahun selama sepuluh bulan. Matahari mula terbit sekali sahaja, dan tahun itu sendiri bertukar menjadi satu malam dan satu hari. Atas nasihat para dewa, orang pergi ke sana selama-lamanya."

Atas sebab tertentu, rakan senegara kita memutuskan sekali gus bahawa keturunan Aryan hanyalah orang Rusia. Tetapi izinkan saya mengingatkan anda bahawa orang Jerman pernah menganggap bahawa mereka adalah orang Aryan yang sebenar, dan oleh itu seluruh dunia berhutang kewujudannya kepada mereka. Penaakulan sebegitu, bukan sahaja tidak mempunyai asas yang nyata, tetapi juga dipenuhi dengan perkembangan sentimen nasionalis, yang tidak dapat tidak membawa kepada penubuhan ideologi Nazi.

Dalam keyakinan saya yang mendalam, semua orang yang tergolong dalam bangsa Kaukasia adalah keturunan langsung orang Aryan itu. Selain itu, kebanyakan orang Indo-Iran dan Asia Tengah juga merupakan anak kepada nenek moyang kita yang sama. Dan di antara kita tidak ada satu kaum atau suku yang berhak untuk dianggap lebih baik atau lebih buruk daripada yang lain. Dan wakil kaum lain juga, tidak boleh dianggap lebih teruk atau lebih baik. Mereka hanya berbeza. Tetapi mereka tidak berhutang apa-apa kepada orang kulit putih. Dan orang kulit putih tidak boleh menganggap diri mereka luar biasa hanya kerana nenek moyang mereka kononnya adalah yang paling maju. Anda perlu berbangga dengan pencapaian anda sendiri, dan bukan dengan merit nenek moyang anda, yang, tentu saja, anda perlu berhati-hati memelihara ingatan anda. Tetapi hanya untuk tidak menjadi lebih buruk daripada mereka. Sementara itu, saya tidak nampak sebab untuk mempercayai bahawa kita layak untuk nenek moyang kita.

Orang kulit putih berpecah dan mula bertelagah sesama sendiri. Dan ini adalah pelanggaran langsung terhadap perjanjian, yang pastinya hukuman akan menyusul. Semua orang harus ingat ini. Dan untuk tidak lupa, anda perlu mengetahui sejarah anda. Dan ceritanya ialah kita semua mempunyai satu asas budaya yang sama. Kami adalah anak kepada ibu bapa yang sama, dan kami tidak mempunyai apa-apa untuk dikongsi. Buktinya tidak terkira banyaknya, tetapi saya hanya akan memetik satu daripada pendedahan terkini:

Kita semua tahu risalah perkataan Rusia. Ahli bahasa akan membantah, sudah tentu, dan berkata, mereka berkata, ini daripada traktus Latin, yang bermaksud "menyeret". Terdapat banyak tafsiran seperti perkataan Rusia, dan sangat sedikit orang meragui kebolehpercayaannya. Walau bagaimanapun, saya telah mengumpul keseluruhan koleksi contoh "meminjam daripada bahasa Latin". Selain daripada senyuman, tafsiran sedemikian tidak boleh menyebabkan apa-apa. Nah, nilai sendiri, berapa ramai petani sederhana, tukang dan jurulatih, yang biasa dengan bahasa Latin, tinggal di Rusia zaman pertengahan? Kira-kira sepuluh orang, saya fikir, telah diambil pada masa yang terbaik. Dan mereka menanam perkataan Latin di seluruh wilayah dari Danube hingga Selat Bering? tidak masuk akal!

Seperti dalam kes perkataan solidariti (memberi garam adalah sinonim untuk bantuan bersama, hospitaliti adalah sinonim untuk hospitaliti), perkataan tract, seperti kebanyakan yang mengandungi zarah ra, ar, ha, tidak ada kaitan dengan Latin. Jalan itu dipanggil jalan yang lebih tinggi statusnya daripada lebuh raya. Laluan itu adalah jalan milik kerajaan, diselenggara dengan mengorbankan pesanan Yamskaya. Dan sekarang, perhatian kepada soalan: - Institusi untuk berehat dan makan untuk pemandu dan penumpang mereka di tepi jalan dipanggil kedai minuman, tetapi apa yang kemudiannya harus dipanggil kenderaan yang mengangkut penumpang dan barang di sepanjang jalan itu sendiri? Jelas sekali, perkataan Inggeris "trucktor".

Versi ini tidak dapat dipertikaikan, saya faham, bagaimanapun, pengesahan tidak langsung mengenai perpaduan bahasa proto biasa untuk semua penduduk Eurasia akan mencukupi untuk keseluruhan kamus.

Kastam

Tetapi tanda-tanda utama perpaduan budaya semua wakil bangsa Kaukasia yang tinggal di timur Danube, yang, bersama-sama dengan Slav, termasuk Mogul dengan Tartar, sudah tentu adat, yang kebanyakannya telah bertahan hingga ke hari ini., dan ada yang dipinjam oleh orang lain di seluruh dunia.

1. Adat bersalam dengan bersalaman.
2. Kebiasaan menanggalkan tengkolok dan tunduk, sebagai tanda penghormatan dan kepercayaan yang istimewa, sekali gus menunjukkan ketidakmampuan anda
3. Tanggalkan kasut luar anda apabila memasuki kediaman, dan pakai selipar rumah.
4. Meletakkan kayu di muka pintu sebagai tanda larangan orang yang tidak dikenali masuk ke dalam rumah. Ini berlaku jika terdapat pesakit di dalam rumah (untuk tujuan kuarantin penyakit berjangkit), semasa ketiadaan pemilik, atau jika pemilik sibuk dengan urusan intim dan tidak mahu bertemu tetamu. Di kampung Pskov, ini masih dilakukan.
5. Basuh tangan dan muka sebelum makan, sebelum tidur dan selepas tidur.
6. Biasakan mandi dan basuh pakaian.
7. Pakai seluar dalam yang bersih sebelum bertarung.
8. Pergi ke negara yang jauh, bawa segenggam bumi bersama anda.
9. Mendudukkan isteri dan semua tetamu wanita dan saudara-mara di meja di sebelah kiri, dan lelaki di sebelah kanan.
10. Tiada siapa yang berhak untuk memulakan makan sebelum orang sulung yang hadir.
11. Hanya minuman yang disediakan digunakan sebagai minuman, dan air mentah digunakan sebagai pilihan terakhir, dalam force majeure.
12. Pendidikan wajib dalam literasi dan sains lain untuk semua kanak-kanak sejak kecil.
13. Latihan wajib untuk semua lelaki, tanpa mengira kelas yang berumur lebih dua belas tahun, menunggang kuda, kemahiran melawan penumbuk dan memiliki semua jenis senjata sejuk dan senjata kecil.
14. Pendidikan wajib untuk semua kanak-kanak perempuan, tanpa mengira kelas yang berumur lebih dua belas tahun, kemahiran ekonomi rumah tangga.
15. Kesaksamaan gender dalam pengagihan hak dan tanggungjawab.
16. Adalah menjadi kewajipan untuk menyara mereka yang tidak berdaya, balu dan anak yatim seumur hidup. Anak yatim biasanya diambil sebagai anak angkat, dan balu diambil sebagai isteri kedua atau ketiga
17. Bantuan kolektif kepada pengantin baru dalam pembinaan kediaman dan susunannya dengan segala yang diperlukan untuk kehidupan keluarga baru.
18. Status istimewa janitor bandar, yang bertindak sebagai pegawai polis daerah dan penjaga malam, dan terpaksa membuat pusingan malam di halaman dan jalan yang dikawal, secara berkala memberi isyarat dengan bantuan pemukul atau wisel.
19. Cara hidup komunal, di mana semua aktiviti penting dijalankan oleh semua ahli yang sihat, dan semua keputusan penting dibuat dengan mengundi lelaki yang berkebolehan.
20. Di hadapan pelbagai estet, ketiadaan perhambaan, dalam pengertian biasa, sehingga semakan Pertama 1718, dijalankan oleh Peter I, selepas itu hamba menerima status komoditi, dan menjadi subjek perdagangan, pertukaran. dan derma.

Sudah tentu, ini hanya sebahagian kecil daripada adat dan tradisi yang sama untuk semua orang pagan yang mendiami Great Tartary. Dan kata kunci di sini ialah perkataan "kafir." Satu pandangan dunia, konsep umum tentang baik dan jahat, keadilan, kosmogoni, dan tujuan manusia di Bumi, mencipta satu bidang budaya untuk wakil semua suku dan bangsa, tanpa mengira habitat mereka. Jika seseorang terganggu dengan istilah "paganisme", anda boleh menggunakan konsep seperti Vedisme. Ini tidak mengubah intipati.

Tetapi saya berjaya menemui banyak perkara kecil yang juga jelas menunjukkan bahawa pada mulanya tidak ada "jurang budaya" antara Tartar dan Slav, yang kita lihat hari ini. Ia bernilai banyak, sebagai contoh, penemuan sedemikian:

Guillaume de Rubruck menyebut dalam diarinya, yang dia tulis semasa lawatan ke mahkamah Mangu-Khan, tentang beg yang diikat pada tali pinggang mogull kuda. Ternyata di dalamnya penunggang membawa sejenis catuan "tenaga", yang terdiri daripada kacang berkhasiat, akar, beri kering dan ditekan dalam bentuk butang, kepingan masin keras keju kotej kering. Semasa lintasan kuda yang panjang, para penunggang, supaya tidak membuang masa turun untuk memasak, diperkuat dengan campuran sedemikian terus bergerak, duduk di atas kuda. Jelas sekali, ini adalah makanan berkalori tinggi yang tidak mengambil banyak ruang, dan tidak membebankan beban, kerana dalam perjalanan yang jauh setiap gram berat berlebihan berubah menjadi beban.

Sekarang perhatian! Ternyata dalam tentera tsarist terdapat pasukan khas yang melakukan serbuan di belakang musuh, melakukan peninjauan, menambang bahasa, dan mengatur sabotaj. Jadi "pasukan khas" pada masa itu mempunyai adat untuk mengambil beg dengan campuran beri kering dan kacang dalam misi, hampir seperti pada zaman Genghis Khan. Apakah ini jika bukan kesinambungan tradisi ketenteraan? Tetapi keajaiban "butang" yang diperbuat daripada keju kotej masin yang dikeringkan di bawah sinar matahari masih sangat popular di republik Asia Tengah, hanya sekarang ia dibuat dalam bentuk bola, dan ia dipanggil kurt.

Oleh itu, saya mempunyai sebab untuk menegaskan bahawa budaya Slav dan Tatar tidak berbeza dalam apa cara sekalipun sehingga ada yang memeluk Islam dan yang lain memeluk Kristian. Saya tidak berjanji untuk menyuarakan kesimpulan utama dari semua ini, kerana ia sudah lebih jelas daripada yang jelas. Dan jika tidak jelas, maka tunjukkan kepada saya di mana tartar, dan di mana Rusia dalam miniatur yang menggambarkan penangkapan Yaroslavl pada tahun 1238, yang diletakkan dalam tajuk artikel.