Berkembar

2024 Pengarang: Seth Attwood | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-16 16:12

Berkembar - institusi persaudaraan ritual (bersama-sama dengan nepotisme, persaudaraan tenusu, dll.) dan upacara kesimpulan berkembar, yang dikenali dalam tradisi rakyat semua Slav, tetapi yang paling lama dipelihara di Balkan (di kalangan Slav Timur - di kalangan Cossack). Ia dianggap sebagai sambungan yang ditengahkan (atau dianugerahkan) oleh para dewa (bandingkan formula Serbia untuk Tuhan, abang / kakak, Tuhan, abang / kakak) dan oleh itu lebih kuat, suci berbeza dengan hubungan darah, yang bukan ilahi, tetapi " manusia" secara semula jadi.

Dalam undang-undang biasa, ia disamakan dengan persaudaraan dan dilindungi oleh larangan yang sama (terutamanya pantang larang perkahwinan) dan hukuman yang sama kerana melanggarnya sebagai persaudaraan.

Terdapat beberapa jenis kembar

Maksud yang pertama adalah untuk mengisi ikatan kekeluargaan yang hilang, sifat rendah diri dalam struktur suku atau keluarga., apabila, sebagai contoh, seorang gadis yang tidak mempunyai saudara lelaki memasuki Twinning dengan seorang lelaki yang bertanggungjawab untuk kakak yang dinamakan dan, dengan itu, semua peranan ritual yang diperlukan (contohnya, dalam majlis perkahwinan).

Berkembar boleh dilakukan demi mendamaikan keluarga yang bertelagah atau bersalin dan mencegah atau menghentikan pergaduhan darah (untuk tujuan yang sama, kumulasi dan perkahwinan boleh digunakan).

Kadang-kadang kembar bertukar menjadi upacara kalendar dengan semantik umum yang bermakna. Oleh itu, di Banat, di banyak kampung pada hari Isnin minggu St. Thomas, upacara penutupan berkembar dan pasca aliran dilakukan: para peserta pergi ke air (sungai atau mata air), menganyam karangan bunga, rendam di dalam air. dan cium melaluinya; kemudian mereka bertukar hadiah dan telur; kemudian kalungan itu dilemparkan ke atas air atau dilemparkan ke atas bumbung atau pokok buah-buahan. (Bandingkan Trinity boom gadis di kalangan Rusia).

Di Bulgaria, upacara kalendar kembar paling kerap dilakukan pada Hari Pertengahan Musim Panas pada musim sejuk (7.1), kurang kerap pada hari Athanasius musim sejuk. Lelaki yang ingin memasuki hubungan persaudaraan pergi ke gereja, imam mengikat mereka dengan satu tali pinggang dan memberkati mereka; mereka bertukar-tukar sejambak ivy atau boxwood yang diikat dengan benang bulu merah, di mana syiling emas antik dilampirkan. Kemudian, pada hari ini dan pada cuti besar lain, mereka melawat satu sama lain, saling memberi pakaian, stoking, dll. Perkahwinan antara anak-anak mereka tidak dibenarkan.

Cara yang paling biasa untuk membuat kesimpulan berkembar di kalangan Slav Selatan: potong jari telunjuk di tangan kiri dengan bilah yang sama, kemudian jilat darah antara satu sama lain dan perah jari yang dipotong, selepas itu mereka bercium dan sejak saat itu menjadi saudara; Oleh itu, ahli keluarga mereka yang lain memperoleh peranan baru dalam sistem perhubungan persaudaraan. Ritual yang lebih dikurangkan - minum dari satu cawan, memakaikan saudara lelaki dalam satu baju besar, merangkak melalui batang pinggul mawar yang terbelah, mengikatnya dengan rantai, dll. Selepas Pembaptisan Rusia, pertukaran salib menjadi meluas di kalangan orang Rusia, oleh itu nama kembar: persaudaraan perang salib.

Upacara kembar boleh dibuat antara orang yang berlainan jantina untuk mengelakkan perkahwinan yang tidak diingini antara mereka…. Dalam lagu-lagu Slavic Selatan, terdapat motif: seorang lelaki dan seorang gadis yang berkahwin di luar kehendak mereka, pada malam perkahwinan mereka, mereka menyimpulkan Twinning dan dengan itu mengelakkan hubungan perkahwinan.

Orang Serbia membezakan antara persaudaraan "oleh darah" dan "oleh perhambaan". Dalam kes kedua, kembar bertindak sebagai apotrop, sebagai cara yang melindungi daripada penyakit, mata jahat, kematian, sebarang kemalangan. Selalunya, kembar telah diambil untuk menyelamatkan kembar, "anak berusia satu bulan" atau orang sehari (kadang-kadang senama) dalam keadaan di mana kematian salah seorang daripada mereka mengancam nyawa yang lain. Sambungan orang yang diselamatkan dengan orang lain (abang ipar) memulihkan tong sampah yang pecah dan menghapuskan bahaya. Di kalangan orang Serb di sekitar Sokobani, jika terdapat anak yang sakit atau ahli keluarga lain di dalam rumah dan tiada rawatan perubatan diberikan, mereka mencari abang ipar (atau kakak ipar) untuk pesakit..

Berkembar bukan sahaja boleh bersama orang (termasuk dengan orang asing dan bukan Yahudi), tetapi juga dengan semua jenis makhluk semula jadi dan dunia lain. Menurut beberapa kepercayaan Serbia, seseorang, apabila bertemu dengan serigala, boleh mempertahankan dirinya secara simbolik bersaudara dengannya, berkata: "Saudara-saudara, beri laluan untuk saya!" Dengan cara yang sama, anda boleh berkerumun dengan tetikus, ular, musang untuk melindungi anda daripada mereka. Dalam konspirasi berkembar ditawarkan kepada keji; dalam lagunya gadis itu memanggil matahari sebagai abangnya; dalam mantra, ditujukan kepada awan hujan batu, sering terdapat rayuan "saudara perempuan kepada Tuhan." Dalam perubatan rakyat Slav Timur juga terkenal dengan motif persaudaraan (serta kumulasi, mencari jodoh) sebagai salah satu kaedah rawatan. Sebagai contoh, di Polesie, untuk menghilangkan insomnia kanak-kanak, mereka membawa kanak-kanak itu ke pokok oak dan berpaling kepadanya dengan cadangan: "Pobrataymos, posvataimos …"

Dalam epik dan lagu Slav Selatan secara meluas diwakili oleh motif persaudaraan manusia dengan makhluk mitos (garfu, samovils, dll.), Dengan pokok (spruce, sycamore), dengan haiwan (terutama selalunya dengan ular), dengan penyakit. Selalunya, bagaimanapun, topik larangan hubungan perkahwinan antara saudara lelaki (sebagai penghalang kepada kebahagiaan pahlawan) sedang dikembangkan, topik pelanggaran larangan, akibat dosa besar ini dan hukuman untuknya (terdapat tiada hujan selama tiga tahun, ada hujan batu; yang bersalah dibakar, dan kemudian hujan "kembali" dsb.). Dalam cerita rakyat Rusia tema kembar adalah ciri khas epik: wira epik bergaul dengan musuh atau saingan yang bertempur untuk menamatkan dunia dalam pertarungan di mana kedua-duanya telah menunjukkan keberanian dan keberanian. "Abang Krestovy" adalah pelindung dan sokongan saudaranya yang boleh dipercayai; perintah persaudaraan dipatuhi dengan suci.

S. M. Tolstaya

Lit.:

Gromyko MM. Dunia perkampungan Rusia. M., 1991. S. 130-142;

Tolstoy N. I. Ritual dan kepercayaan ajaib yang dikaitkan dengan Slavic Selatan "satu bulan" dan "satu hari" // Bentuk cerita rakyat kecil. M., 1995. S. 144-164.

Ilustrasi - Victor Korolkov