Orang Yahudi memerintah di Rusia, dan oleh itu sekarang walaupun menyebut mereka adalah satu jenayah

2024 Pengarang: Seth Attwood | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-16 16:12

Lihatlah, siri semantik yang menarik ternyata! Perkataan Yahudidigunakan dalam Negara Rusia sejak penubuhannya (Empayar Rusia telah dicipta oleh Peter I pada tahun 1721, sebelum itu Rus, dari nama yang mana nama lain datang: "Bahasa Rusia" dan "Rusia") dan ia, perkataan ini Yahudi, digunakan oleh orang Rusia (terdahulu perkataan ini ditulis dengan satu "s") oleh penulis dan pemikir secara bebas seperti yang diperlukan untuk menunjukkan baka tertentu orang ganasyang melakukan segala-galanya untuk mengganggu Tuhan dan membahayakan orang biasa. Pada tahun 1727 dan 1742 perkataan Yahudi bahkan menggunakan Maharani Romanovs (Catherine I dan Elizaveta Petrovna) dalam dekri tertinggi mereka dengan nama yang fasih "Mengenai pengusiran orang Yahudi dari Rusia" … Selepas revolusi 1917, kerajaan baru (yang, sebagai perasan baru-baru ini Vladimir Putin, "80-85% terdiri daripada orang Yahudi") untuk penggunaan perkataan itu oleh penulis Rusia Yahudi mula menembak mereka. Contoh paling jelas tentang ini ialah pelaksanaan awam penulis-publik Mikhail Osipovich Menshikov, yang berlaku pada tahun 1918. Selepas pembentukan Rusia moden di atas runtuhan USSR, kini kerajaan baru berusaha untuk menghukum penulis Rusia kerana menggunakan perkataan itu dalam artikel dan buku mereka Yahudi! Jadi pada 14 Mei 2019, ia adalah untuk penggunaan perkataan saya Yahudi, Yahudi dalam artikel sejarah "Amerika Syarikat, pada malam sebelum Perang Dunia Ketiga, sedang memutarkan bogey yang dipanggil" Holocaust of 6 Million Jews " Saya telah dibicarakan di Murmansk di bawah artikel pelampau 20.3.1 Kanun Pentadbiran Persekutuan Rusia, didapati bersalah dan dihukum dengan denda yang besar.

Nah, jika ini berlaku di Rusia moden, maka marilah kita mengumumkannya secara rasmi dan lantang: JIDES MEMERINTAH DI RUSIA, DAN OLEH ITU SEKARANG MALAH UNTUK MENGINGAT TENTANG MEREKA ADALAH SATU JENAYAH!

Perayaan oleh orang Yahudi di Moscow di dinding Kremlin kami Kemenangan tentera mereka ke atas orang Yunani - Hanukkah.

Lihat bagaimana keadaannya sebelum ini (saya memberikan siri sejarah - penulis dan kenyataannya tentang orang Yahudi):

Gavriil Romanovich Derzhavin (1743 - 1816). Dia bukan sahaja seorang penyair terkenal, tetapi juga gabenor, dan senator, dan menteri keadilan. Pada tahun 1799 dan 1800 beliau dihantar ke Wilayah Barat untuk mengkaji punca kebuluran dan nasib petani tempatan Rusia. Di sana dia menyedari bahawa salah satu sebab utama nasib petani di Wilayah Barat ialah Yahudi … Derzhavin menyusun laporan terperinci untuk tsar dan senat mengenai penyelidikan dan langkah yang diambilnya. Laporan ini, yang dipanggil "Pendapat Senator Derzhavin …" telah diterbitkan secara keseluruhannya dalam karya lengkap GRDerzhavin yang dikumpul, diterbitkan oleh Akademi Sains dalam 8 jilid yang disunting oleh J. Grot (1864 - 1883), dalam jilid 7, diterbitkan pada tahun 1878. Berikut adalah beberapa petikan daripadanya:

Kazarin:

Eh, saudaraku - apakah pandangan luaran?

Biarlah sekurang-kurangnya syaitan itu sendiri!.. ya, dia adalah orang yang diperlukan, Hanya alamat - akan memberi pinjaman.

Apa bangsa dia, saya tidak tahu dengan berani:

Bertutur dalam semua bahasa, Kemungkinan besar, itu Yahudi. -

Dia kenal dengan semua orang, di mana-mana sahaja dia mempunyai perniagaan, Dia mengingati segala-galanya, mengetahui segala-galanya, dalam penjagaan sepanjang abad, Telah dipukul lebih daripada sekali, dengan seorang ateis - seorang ateis, Dengan seorang kudus - seorang Jesuit, di antara kita seorang penjudi yang jahat, Dan dengan orang yang jujur - seorang yang terhormat.

Pendek kata, awak akan sayang dia, saya yakin.

Arbenin:

Potretnya bagus - asalnya buruk!..

(Lermontov M. Yu. Karya terpilih. M., 1941. S. 182).

Gogol Nikolay Vasilievich (1809 - 1852). Perkataan Gogol "Yahudi" dan derivatifnya terdapat dalam beberapa karyanya. Saya akan memetik di sini hanya petikan dari cerita Gogol "Taras Bulba", yang menggambarkan perjuangan Zaporozhye Cossack dengan penceroboh - Ylyakhs dan Yahudi. Kisah ini diterbitkan pada tahun 1835:

“Pada masa ini, sebuah feri besar mula mendarat di pantai. Sekumpulan orang yang berdiri di atasnya masih melambaikan tangan mereka dari jauh. Mereka adalah Cossack dalam gulungan yang koyak. Pakaian yang tidak teratur - kebanyakan mereka tidak mempunyai apa-apa selain baju dan paip pendek di gigi mereka - menunjukkan bahawa mereka sama ada hanya mengelak daripada beberapa jenis masalah, atau mereka berfoya-foya sehingga melangkau segala yang ada pada badan mereka. Dari kalangan mereka, Cossack berbahu lebar, seorang lelaki berusia kira-kira lima puluh tahun, memisahkan dirinya dan berdiri di hadapan. Dia menjerit dan melambai tangannya yang paling kuat, tetapi di sebalik ketukan dan jeritan pekerja, kata-katanya tidak didengari.

"Dan awak datang dengan apa?" tanya koshevoy apabila feri itu membelok ke pantai. Semua pekerja, setelah menghentikan kerja mereka, mengangkat kapak dan pahat mereka, berhenti mengetuk dan menonton dengan penuh harapan.

"Dengan masalah!" jerit Cossack mencangkung dari feri.

"Cakap!"

"Adakah anda tidak mendengar apa-apa tentang apa yang berlaku di Hetmanate?"

"Beritahu saya, apa yang berlaku di sana?"

"Dan apa yang berlaku ialah mereka dilahirkan dan dibaptiskan, mereka tidak mengetahui perkara ini lagi."

"Beritahu kami apa yang sedang dilakukan, anak anjing!" jerit salah seorang daripada orang ramai, nampaknya hilang sabar.

"Masa sedemikian kini telah bermula bahawa gereja-gereja suci bukan lagi milik kita."

"Bagaimana bukan milik kita?"

"Sekarang di Yahudi mereka dipajak. Jika anda tidak membayar terlebih dahulu, maka jisim tidak boleh ditentukan."

"Apa yang awak tafsirkan?"

"Dan jika rassobachy Yahudi tidak meletakkan lencana dengan tangan najisnya pada Paskah Suci, maka mustahil untuk menguduskan Paskah juga."

“Dia berbohong, saudara-saudara, saudara-saudara, tidak mungkin najis itu Yahudi letakkan lencana pada Paskah Suci!.

Dengar!.. Saya akan memberitahu anda sesuatu yang lain: paderi kini mengembara ke seluruh Ukraine dalam taratais. Ya, ini bukan masalah dengan taratai, tetapi masalahnya ialah mereka tidak menggunakan kuda, tetapi hanya orang Kristian Ortodoks. Dengar! Saya akan memberitahu anda sesuatu yang lain: sudah, mereka berkata, Yahudi mereka menjahit skirt untuk diri mereka daripada pakaian imam. Ini adalah perkara yang berlaku di Ukraine, tuan! Dan di sini anda duduk di Zaporozhye dan berjalan, ya, nampaknya, Tatar memberi anda ketakutan sedemikian rupa sehingga anda sudah tidak mempunyai mata atau telinga - tiada apa-apa, dan anda tidak mendengar apa yang sedang berlaku di dunia.

“Awak tak ada pedang, atau apa? Bagaimana kamu membenarkan pelanggaran undang-undang ini?"

“Eh, betapa mereka membenarkan pelanggaran undang-undang itu! Dan anda pasti telah mencuba, apabila terdapat lima puluh ribu orang Poland sahaja, ya - tidak perlu menyembunyikannya - ada juga anjing di antara kami, (yang) telah menerima iman mereka."

"Dan hetman anda, dan kolonel, apa yang mereka lakukan?"

"Dan hetman sekarang, dipanggang dalam lembu jantan tembaga, terletak di Warsaw, dan lengan serta kepala kolonel diangkut ke pameran untuk ditunjukkan kepada semua orang."

Seluruh orang ramai teragak-agak. Pada mulanya, untuk seketika, kesunyian merebak di sepanjang pantai, yang ditubuhkan sebelum ribut ganas, dan kemudian tiba-tiba ucapan timbul, dan seluruh pantai bercakap.

“Bagaimana orang Yahudi boleh menyewakan gereja Kristian! Untuk para imam untuk memanfaatkan Kristian Ortodoks ke aci! Bagaimana untuk bertolak ansur dengan seksaan sedemikian di bumi Rusia daripada orang-orang kafir yang terkutuk! (yang menerima kesatuan itu, Uniates). Untuk melakukan ini dengan kolonel dan hetman! Tetapi ini tidak akan berlaku, ia tidak akan berlaku!" Kata-kata seperti itu terbang ke semua hujung. Cossack membuat bising dan merasakan kekuatan mereka. Tidak ada lagi kebimbangan orang-orang remeh: semua watak yang berat dan kuat bimbang, yang tidak cepat panas, tetapi, setelah memanas, secara berterusan dan untuk masa yang lama mengekalkan haba dalaman mereka dalam diri mereka. "Melebihi semua kepada seorang Yahudi!" - datang dari orang ramai. “Janganlah mereka menjahit rok dari jubah imam untuk mereka Yahudi! Biarkan mereka tidak meletakkan lencana pada Paskah! Untuk mencairkan mereka semua, kamu bajingan, di Dnieper!" Kata-kata ini, yang diucapkan oleh seseorang dari orang ramai, terbang seperti kilat di atas semua kepala, dan orang ramai bergegas ke pinggir bandar dengan keinginan untuk memotong semua orang Yahudi.

Anak-anak Israel yang miskin, setelah kehilangan semua kehadiran roh mereka yang sudah sedia kecil, bersembunyi di dalam tong pembakar kosong (dalam tong vodka), di dalam dapur dan bahkan merangkak di bawah skirt mereka. Yahudi; tetapi Cossack menemui mereka di mana-mana.

“Tuan-tuan tuan-tuan! Dijerit seorang diri, tinggi dan panjang seperti kayu, Yahudi, menonjol dari timbunan rakan-rakannya dengan wajah menyedihkan, disesatkan oleh ketakutan. “Tuan-tuan tuan-tuan! Biar kami sebut satu perkataan, satu perkataan! Kami akan mengumumkan sesuatu kepada anda yang tidak pernah kami dengar sebelum ini, sangat penting sehingga anda tidak boleh mengatakan betapa pentingnya!"

"Nah, biarlah mereka yang berkata," kata Bulba, yang sentiasa suka mendengar tertuduh.

"Jelas tuan-tuan!" dilafazkan Yahudi … “Saya tidak pernah melihat tuan-tuan seperti itu. Demi Allah, jangan sekali-kali! Tidak pernah ada orang yang begitu baik, baik dan berani!..”Suaranya mati dan bergetar ketakutan. “Bagaimana kita boleh berfikir sesuatu yang buruk tentang Cossack! Itu bukan milik kita sama sekali, mereka yang disewa di Ukraine! Demi Allah, bukan milik kita! Mereka bukan Yahudi sama sekali: syaitan tahu apa. Sesuatu yang tidak peduli tentang dia, dan berhenti! Jadi mereka akan berkata sama. Bukankah Shlema, atau kamu, Shmul?"

"Demi Tuhan, sungguh!" menjawab daripada orang ramai Shloma dan Shmul dalam yalom lusuh, kedua-duanya putih seperti tanah liat.

"Kami tidak pernah," sambung panjang Yahudi: “Tidak bersetuju dengan musuh. Dan kami tidak mahu mengenali orang Katolik: biarkan mereka bermimpi tentang syaitan! Cossack dan saya seperti adik-beradik …"

"Bagaimana? Supaya Cossack bersaudara dengan kamu?" Lafaz salah seorang daripada orang ramai. "Jangan tunggu, sial Yahudi! Dalam Dnieper mereka, Panov! Tenggelamkan semua bangsat!"

Kata-kata ini adalah isyarat. Mereka menangkap orang Yahudi dan mula melemparkan mereka ke dalam ombak. Jeritan menyedihkan terdengar dari semua pihak, tetapi Cossack yang tegas hanya ketawa, melihat bagaimana kaki Yahudi dalam kasut dan stoking berjuntai di udara.

(Gogol N. V. Karya terpilih. SPb., 1998. S. 138 - 142).

daripada satu Yahudi, yang namanya Yankel, Taras dibiarkan hidup, sejak Yahudi menegaskan bahawa dia mengenali saudara Taras dan juga membantunya untuk menebus daripada orang Turki. Taras berkata kepada Cossack: “ Gida akan ada masa untuk menggantungnya apabila diperlukan, tetapi untuk hari ini berikan kepada saya. Setelah berkata demikian, Taras membawanya ke kereta gerabaknya, berhampiran tempat Cossacknya berdiri. “Nah, masuk ke bawah kereta, baring di sana dan jangan bergerak; dan saudara-saudara, jangan biarkan ia pergi Yahudi ».

Setelah berkata demikian, dia pergi ke dataran, kerana seluruh orang ramai telah berkumpul di sana untuk masa yang lama … Sekarang semua orang mahu pergi berkempen, baik tua mahupun muda; mereka memutuskan untuk pergi terus ke Poland, untuk membalas semua kejahatan dan aib iman dan kemuliaan Cossack, untuk mengumpul harta rampasan dari bandar-bandar, untuk membakar kampung dan roti dan untuk menyebarkan kemuliaan jauh ke seluruh negara. (Gogol N. V. Ibid. P. 142).

Nikolay Alekseevich Nekrasov (1821-1877). "Saya mendedikasikan kecapi kepada rakyat saya," tulis Nekrasov pada akhir hayatnya. Dan begitulah. Tema rakyat Rusia, masalah dan harapannya, terkandung dalam pelbagai jenis dan watak - baru untuk kesusasteraan Rusia - berjalan melalui keseluruhan karya penyair Rusia yang hebat ini. Elit pemerintah sentiasa tidak menyenangkan bagi Nekrasov, kerana ia tidak peduli dengan nasib rakyat Rusia dan tidak memastikan perkembangan normalnya. Rakyat Rusia hidup dengan susah payah dan tiada cahaya di hadapan juga.

Dalam puisi satira "Kontemporari" (1875 - 1876), dalam bab "Melodi Yahudi", Nekrasov, membesar-besarkan dialek Yahudi, menulis:

(Nekrasov N. A. Karya terkumpul. T. 3. L, 1967. S. 303 –304).

Alexey Konstantinovich Tolstoy (1817 - 1875). Count A. K. Tolstoy dikenali sebagai pengarang cerita seram "The Ghoul", novel "Prince of Silver", trilogi sejarah - "The Death of Ivan the Terrible", "Tsar Fyodor Ioannovich" dan "Tsar Boris". Dia menulis puisi dan balada. Dengan kerjasama sepupunya Alexei dan Vladimir Zhemchuzhnikov, dia menerbitkan karya satira dan parodi yang ditandatangani oleh Kozma Prutkov.

Count A. K. Tolstoy jelas memahami bahayanya Yahudi untuk Rusia dan rakyat Rusia, dan oleh itu menulis tentang mereka.

Dalam puisi "Bogatyr" Count A. K. Tolstoy menulis:

(Tolstoy A. K. Puisi. M., 2001. S. 40 - 45. Rusia Suci. Ensiklopedia rakyat Rusia. Kesusasteraan Rusia. M., Institut tamadun Rusia. 2004. S. 252).

Pemilihan di atas dibuat oleh Anatoly Glazunov (Blockadnik). Suatu punca.

Senarai penulis Rusia yang hebat, klasik kesusasteraan Rusia, yang menulis tentang orang Yahudi, boleh diteruskan lagi … Walau bagaimanapun, kita hidup di Rusia moden. Dan apa yang kita lihat sekarang?

Dan kini orang melihat bahawa saya, seorang penulis Rusia moden Anton Blagin, ahli "Kesatuan Penulis Rusia", orang Yahudi diheret ke mahkamah pada 2019 dan disabitkan kesalahan, dihukum dengan denda yang besar kerana fakta bahawa, sebagai seorang penulis, anda lihat, saya berani menggunakan perkataan itu. Yahudi dan derivatifnya! Butiran di sini.

Seorang ahli bahasa pakar dengan nama keluarga Koznev, yang dijemput ke mahkamah terhadap saya sebagai saksi (di pihak pendakwaan), secara bertanggungjawab menyatakan pada perbicaraan bahawa di Rusia moden perkataan "Yahudi" dianggap "cabul bahasa Rusia", dan di pihak saya perkataan ini dinyatakan "penilaian negatif terhadap orang yang bersatu atas dasar kepunyaan kewarganegaraan Yahudi." Dan ini, mengikut Perkara 20.3.1 Kanun Pentadbiran, adalah kesalahan pentadbiran, dan mengikut Perkara 282 Kanun Jenayah Persekutuan Rusia, ia adalah kesalahan jenayah.

Baiklah, pertama, saya menyatakan penilaian negatif bukan terhadap semua orang yang berkewarganegaraan Yahudi, tetapi hanya sebahagian kecil itu, yang secara sejarah dilambangkan dengan perkataan itu. Yahudi! Dan kedua, apakah kaitan perkataan sastera dengannya? Yahudi, jika masalahnya bukan terletak pada perkataan sama sekali, tetapi pada orang ganas, yang ditetapkan dalam sejarah kita dengan perkataan ini?

Saya ulangi: perkataan Yahudi sejak zaman purba telah digunakan oleh penulis dan pemikir Rusia dan juga oleh pemerintah Rusia (!) untuk menetapkanbaka khas orang ganas, disebut berkali-kali dalam buku Kristian, yang melakukan segala-galanya untuk mengganggu Tuhan dan membahayakan orang biasa. Tetapi sebagai Yahudi mencederakan orang biasa, sastera klasik kita dengan sempurna memberitahu kita dalam karya abadi mereka. Lebih-lebih lagi, ini bukan sejenis fitnah di pihak mereka. Mereka memberitahu kami semua yang berlaku dalam kehidupan sebenar pada zaman mereka! Dan yang paling penting, penulis Rusia yang hebat kita bercakap tentang orang Yahudi dalam karya mereka sama sekali bukan untuk mempermainkan moral liar mereka, tetapi untuk menunjukkan seluas mungkin kalangan orang apa bahaya yang datang dari orang Yahudi, dan apa yang berani dijangkakan oleh ramai orang. daripada mereka harus , seperti yang ditulis oleh Permaisuri Catherine I dalam dekri peribadinya.

Dan hakikat bahawa selepas revolusi 1917 untuk perkataan itu Yahudi kerajaan baharu menembak rakyat Rusia di tempat kejadian, tanpa perbicaraan atau siasatan, dan di Rusia hari ini mereka menilai dengan sumpah bohong yang dipanggil pakar, dia secara peribadi memberitahu saya bahawa untuk beberapa waktu sekarang Orang Yahudi memerintah di Rusia, dan oleh itu sekarang walaupun menyebut mereka adalah satu jenayah!

Maksudnya, kita berada di negara kita dalam penjajahan Yahudi!

Bagaimana ia berlaku, apa yang mendorong Yahudi untuk membuat pencerobohan ke atas Rusia, dan apa matlamat dan tugas utama mereka berhubung dengan kita dan negara kita, saya cukup popular memberitahu sebagai seorang penulis dalam koleksi buku baru saya "Apakah kebenaran dalam contoh sejarah?" (Tajuk kerja buku koleksi itu ialah "Ini akan datang semasa hayat Putin!"). Saya sedang menyiapkannya untuk diterbitkan.

Sementara itu, semua orang boleh memuat turun versi elektronik buku saya secara percuma di pautan №1 atau ikuti pautan №2.

Dari Pengumuman: "Pengarang buku memperkenalkan pembaca kepada sejarah kita dan pada masa yang sama, dengan bantuan fakta, mengajar untuk memahami apa yang benar dan apa yang salah dalam sejarah kita. Peranan utama buku ini adalah untuk jelaskan dengan jelas kepada pembaca makna mendalam frasa Kristus Juruselamat: "Dan kamu akan mengetahui kebenaran, dan kebenaran itu akan memerdekakan kamu …" " (Yohanes 8:32).

3 Julai 2019 Murmansk. Anton Blagin

Satu komen:

Rus Putih: terdapat perkataan "buffoon" dalam bahasa Rusia. Ini adalah nama orang yang ingin memenangi orang lain dengan telatah dan kecoh. Igor Kharlamov, rakan seperjuangan dan rakan sejenayah dalam bengkel Presiden Ukraine Zelensky, adalah salah seorang daripada badut tersebut. Dia menukar lagu Rusia yang hebat: "Dari Volga ke Yenisei" dan kini menyanyi: "Dari Volga ke Yenisei, Rusia diperintah oleh umat Musa"! Seperti semua Zelensk-Chubais, dia memutarbelitkan realiti. Bukan dari Volga ke Yenisei, tetapi dari Brest ke Petropavlovsk-Kamchatsky! Beginilah cara orang bukan Yahudi mengejek Rusia….