Isi kandungan:

Di bahagian otak manakah jiwa berada?
Di bahagian otak manakah jiwa berada?

Video: Di bahagian otak manakah jiwa berada?

Video: Di bahagian otak manakah jiwa berada?
Video: Russian words and phrases that every foreigner should know | Easy Russian 22 2024, November
Anonim

Pada tahun 1940, pakar bedah saraf Bolivia Augustin Iturrica, bercakap di Persatuan Antropologi di Sucre (Bolivia), membuat kenyataan sensasi: menurutnya, dia menyaksikan bahawa seseorang dapat mengekalkan semua tanda kesedaran dan fikiran yang sihat, kehilangan organ, yang bagi mereka secara langsung dan jawapan. Iaitu, otak.

Iturrica, bersama rakan sekerjanya Dr. Ortiz, mengkaji sejarah perubatan seorang budak lelaki berusia 14 tahun yang mengadu sakit kepala untuk masa yang lama. Doktor tidak menemui sebarang penyelewengan sama ada dalam analisis atau dalam tingkah laku pesakit, jadi punca sakit kepala tidak pernah dikenal pasti sehingga kematian budak itu. Selepas kematiannya, pakar bedah membuka tengkorak si mati dan kebas dari apa yang mereka lihat: jisim serebrum telah dipisahkan sepenuhnya dari rongga dalaman tengkorak! Iaitu, otak budak lelaki itu sama sekali tidak berkaitan dengan sistem sarafnya dan hidup sendiri. Persoalannya, apa pula yang difikirkan oleh si mati jika otaknya, secara kiasan, sedang bercuti tanpa had.

Seorang lagi saintis terkenal, Profesor Jerman Hoofland, bercakap tentang kes luar biasa dari amalannya. Pernah dia melakukan pembedahan anumerta pada tengkorak seorang pesakit yang mengalami lumpuh sejurus sebelum kematiannya. Sehingga minit terakhir, pesakit ini mengekalkan semua keupayaan mental dan fizikal. Keputusan bedah siasat mengelirukan profesor, kerana bukannya otak dalam tengkorak si mati … kira-kira 300 gram air ditemui!

Kisah serupa berlaku pada tahun 1976 di Belanda. Pakar patologi, setelah membuka tengkorak lelaki Belanda Jan Gerling berusia 55 tahun, hanya menemui sedikit cecair keputihan dan bukannya otak. Apabila saudara-mara mendiang dimaklumkan mengenai perkara ini, mereka marah malah pergi ke mahkamah, memandangkan gurauan doktor itu bukan sahaja bodoh, tetapi juga menyinggung perasaan, kerana Jan Gerling adalah salah satu pembuat jam terbaik di negara ini! Para doktor, untuk mengelakkan tuntutan mahkamah, terpaksa menunjukkan bukti saudara mereka tidak bersalah, selepas itu mereka bertenang. Namun, kisah ini mendapat perhatian akhbar dan menjadi topik utama perbincangan selama hampir sebulan.

Cerita gigi palsu yang pelik

Hipotesis bahawa kesedaran boleh wujud secara bebas daripada otak telah disahkan oleh ahli fisiologi Belanda. Pada Disember 2001, Dr. Pim Van Lommel dan dua lagi rakan sekerja menjalankan kajian berskala besar ke atas mangsa yang hampir mati. Dalam artikel Pengalaman Near-Fatal Survivors of Cardiac Arrest, diterbitkan dalam jurnal perubatan British The Lancet, Wam Lommel menceritakan kes luar biasa yang didokumenkan oleh salah seorang rakannya.

Pesakit yang dalam keadaan koma telah dibawa ke unit rawatan rapi klinik. Aktiviti pemulihan tidak berjaya. Otak mati, encephalogram adalah garis lurus. Kami memutuskan untuk menggunakan intubasi (pengenalan tiub ke dalam laring dan trakea untuk pengudaraan buatan dan pemulihan patensi saluran pernafasan. - A. K.). Terdapat gigi palsu di dalam mulut mangsa. Doktor mengeluarkannya dan meletakkannya di atas meja. Sejam setengah kemudian, jantung pesakit mula berdegup dan tekanan darahnya kembali normal. Dan seminggu kemudian, apabila pekerja yang sama menghantar ubat kepada pesakit, seorang lelaki yang pulang dari dunia lain memberitahunya: Anda tahu di mana prostesis saya! Awak cabut gigi saya dan sangkut di dalam laci meja beroda!

Ketika disoal siasat, ternyata mangsa sedang memerhatikan dirinya dari atas, sedang berbaring di atas katil. Dia menerangkan secara terperinci wad dan tindakan doktor semasa kematiannya. Lelaki itu sangat takut bahawa doktor akan berhenti menghidupkan semula, dan dengan sekuat tenaga dia ingin menjelaskan kepada mereka bahawa dia masih hidup …

Untuk mengelakkan celaan kerana kekurangan kemurnian penyelidikan mereka, saintis telah mengkaji dengan teliti semua faktor yang boleh mempengaruhi kisah mangsa. Semua kes yang dipanggil ingatan palsu (situasi apabila seseorang, setelah mendengar cerita tentang penglihatan anumerta daripada orang lain, tiba-tiba teringat apa yang dia sendiri tidak pernah alami), fanatik agama dan kes-kes lain yang serupa telah dikeluarkan dari kerangka pelaporan. Merumuskan pengalaman 509 kematian klinikal, para saintis membuat kesimpulan berikut:

1. Semua subjek sihat mental. Mereka adalah lelaki dan wanita berumur 26 hingga 92 tahun, dengan tahap pendidikan yang berbeza, percaya dan tidak percaya kepada Tuhan. Ada yang pernah mendengar tentang pengalaman hampir mati sebelum ini, yang lain tidak.

2. Semua penglihatan selepas kematian pada manusia berlaku semasa tempoh penggantungan otak.

3. Penglihatan selepas kematian tidak dapat dijelaskan oleh kekurangan oksigen dalam sel-sel sistem saraf pusat.

4. Kedalaman pengalaman hampir mati sangat dipengaruhi oleh jantina dan umur seseorang. Wanita cenderung berasa lebih sengit daripada lelaki.

5. Penglihatan anumerta orang buta sejak lahir tidak berbeza dengan tanggapan orang yang melihat.

Di bahagian akhir artikel, ketua kajian, Dr. Pim Van Lommel, membuat kenyataan yang penuh sensasi. Dia mengatakan bahawa kesedaran wujud walaupun selepas otak telah berhenti berfungsi, dan bahawa otak tidak memikirkan perkara sama sekali, tetapi organ, seperti mana-mana yang lain, melaksanakan fungsi yang ditetapkan dengan ketat. Mungkin, - saintis itu menyimpulkan artikelnya, - bahan pemikiran tidak wujud pada dasarnya.

Baca juga: Hidup tanpa otak

Otak tidak mampu berfikir

Penyelidik British Peter Fenwick dari London Institute of Psychiatry dan Sam Parnia dari Southampton Central Hospital membuat kesimpulan yang sama. Para saintis memeriksa pesakit yang hidup semula selepas kematian klinikal yang dipanggil.

Seperti yang anda ketahui, selepas serangan jantung, disebabkan oleh pemberhentian peredaran darah dan, dengan itu, bekalan oksigen dan nutrien, otak seseorang dimatikan. Dan kerana otak dimatikan, maka kesedaran juga harus hilang bersamanya. Walau bagaimanapun, ini tidak berlaku. kenapa?

Mungkin beberapa bahagian otak terus berfungsi, walaupun pada hakikatnya peralatan sensitif merekodkan ketenangan sepenuhnya. Tetapi pada saat kematian klinikal, ramai orang berasa seperti mereka terbang keluar dari badan mereka dan melayang di atasnya. Menggantung kira-kira setengah meter di atas badan mereka, mereka melihat dan mendengar dengan jelas apa yang dilakukan dan diperkatakan oleh doktor yang berdekatan. Bagaimana ini boleh dijelaskan?

Katakan ini boleh dijelaskan oleh ketidakkonsistenan dalam kerja pusat saraf yang mengawal sensasi visual dan sentuhan, serta rasa keseimbangan. Atau, lebih jelas lagi, halusinasi otak, mengalami kekurangan oksigen akut dan oleh itu memberikan helah sedemikian. Tetapi, inilah nasib malangnya: seperti yang disaksikan oleh saintis British, sesetengah daripada mereka yang terselamat daripada kematian klinikal, selepas sedar, dengan tepat menceritakan semula kandungan perbualan yang dilakukan oleh kakitangan perubatan semasa proses resusitasi. Lebih-lebih lagi, sebahagian daripada mereka memberikan penerangan terperinci dan tepat tentang peristiwa yang berlaku dalam tempoh masa ini di bilik jiran, di mana fantasi dan halusinasi otak tidak boleh sampai ke sana! Atau mungkin pusat saraf yang tidak bertanggungjawab dan tidak koheren ini bertanggungjawab untuk sensasi visual dan sentuhan, sementara dibiarkan tanpa kawalan pusat, memutuskan untuk bersiar-siar melalui koridor dan wad hospital?

Dr. Sam Parnia, menjelaskan sebab mengapa pesakit yang mengalami kematian klinikal dapat mengetahui, mendengar dan melihat apa yang berlaku di hujung hospital, berkata: Otak, seperti mana-mana organ lain dalam tubuh manusia, terdiri daripada sel dan tidak dapat berfikir. Walau bagaimanapun, ia boleh berfungsi sebagai peranti pengesan pemikiran. Semasa kematian klinikal, kesedaran yang bertindak secara bebas daripada otak menggunakannya sebagai skrin. Seperti penerima televisyen, yang mula-mula menerima gelombang yang memasukinya, dan kemudian menukarnya menjadi bunyi dan imej. Peter Fenwick, rakan sekerjanya, membuat kesimpulan yang lebih berani: Kesedaran mungkin terus wujud selepas kematian fizikal badan.

Perhatikan dua kesimpulan penting - otak tidak dapat berfikir dan kesedaran boleh hidup walaupun selepas kematian badan. Jika mana-mana ahli falsafah atau penyair berkata ini, maka, seperti yang mereka katakan, apa yang boleh anda ambil daripadanya - seseorang itu jauh dari dunia sains dan rumusan tepat! Tetapi kata-kata ini diucapkan oleh dua saintis yang sangat dihormati di Eropah. Dan suara mereka bukan satu-satunya.

John Eccles, ahli neurofisiologi moden terkemuka dan pemenang Nobel dalam bidang perubatan, juga percaya bahawa jiwa bukanlah fungsi otak. Bersama rakan sekerjanya, pakar bedah saraf Wilder Penfield, yang telah melakukan lebih daripada 10,000 pembedahan otak, Eccles menulis The Mystery of Man. Di dalamnya, penulis secara eksplisit menyatakan bahawa mereka tidak mempunyai keraguan bahawa seseorang itu dikawal oleh SESUATU di luar tubuhnya. Profesor Eccles menulis: Saya secara eksperimen boleh mengesahkan bahawa kerja kesedaran tidak dapat dijelaskan oleh fungsi otak. Kesedaran wujud secara bebas daripadanya dari luar. Pada pendapatnya, kesedaran tidak boleh menjadi subjek penyelidikan saintifik … Kemunculan kesedaran, serta kemunculan kehidupan, adalah misteri agama tertinggi.

Seorang lagi pengarang buku itu, Wilder Penfield, berkongsi pendapat Eccles. Dan dia menambah kepada apa yang telah dikatakan bahawa sebagai hasil daripada bertahun-tahun mengkaji aktiviti otak, dia datang kepada keyakinan bahawa tenaga minda adalah berbeza daripada tenaga impuls saraf otak.

Dua lagi pemenang Hadiah Nobel, pemenang neurofisiologi David Hubel dan Thorsten Wiesel, dalam ucapan dan karya saintifik mereka, telah berulang kali menyatakan bahawa untuk menegaskan hubungan antara otak dan Kesedaran, adalah perlu untuk memahami bahawa ia membaca dan menyahkod maklumat yang datang. daripada pancaindera. Walau bagaimanapun, seperti yang ditekankan oleh saintis, ini tidak boleh dilakukan.

Saya telah banyak melakukan pembedahan pada otak dan, membuka tengkorak, tidak pernah melihat fikiran di sana. Dan hati nurani juga …?

Dan apa yang dikatakan oleh saintis kami, Alexander Ivanovich Vvedensky, ahli psikologi dan ahli falsafah, profesor Universiti Petersburg, mengenai perkara ini, dalam karyanya "Psikologi tanpa sebarang metafizik" (1914) menulis bahawa peranan jiwa dalam sistem proses material peraturan tingkah laku benar-benar sukar difahami dan tidak ada jambatan yang boleh difikirkan antara aktiviti otak dan kawasan fenomena mental atau mental, termasuk Kesedaran.

Nikolai Ivanovich Kobozev (1903-1974), seorang ahli kimia dan profesor Soviet terkemuka di Universiti Negeri Moscow, dalam monografnya Vremya mengatakan perkara-perkara yang benar-benar menghasut untuk zaman militan ateistiknya. Contohnya, seperti: sel, mahupun molekul, mahupun atom tidak boleh bertanggungjawab untuk proses pemikiran dan ingatan; minda manusia tidak boleh menjadi hasil daripada transformasi evolusi fungsi maklumat kepada fungsi berfikir. Keupayaan terakhir ini mesti diberikan kepada kita, dan bukan diperoleh semasa pembangunan; perbuatan kematian adalah pemisahan jalinan keperibadian sementara daripada aliran masa semasa. Kekusutan ini berpotensi abadi….

Nama lain yang berwibawa dan dihormati ialah Valentin Feliksovich Voino-Yasenetsky (1877-1961), seorang pakar bedah yang cemerlang, doktor sains perubatan, penulis rohani dan ketua biskop. Pada tahun 1921, di Tashkent, di mana Voino-Yasenetsky bekerja sebagai pakar bedah, semasa menjadi pendeta, Cheka tempatan menganjurkan kes untuk doktor. Salah seorang rakan pakar bedah, Profesor S. A. Masumov, mengingatkan perkara berikut mengenai perbicaraan:

Kemudian di ketua Tashkent Cheka ialah J. H. Peters dari Latvia, yang memutuskan untuk menjadikan perbicaraan itu sebagai petunjuk. Persembahan yang dirancang dan diatur dengan hebat itu merosot apabila pegawai pengetua memanggil Profesor Voino-Yasenetsky sebagai pakar:

- Beritahu saya, imam dan profesor Yasenetsky-Voino, bagaimana anda berdoa pada waktu malam dan menyembelih orang pada siang hari?

Malah, Konfesor-Patriarch Tikhon yang suci, setelah mengetahui bahawa Profesor Voino-Yasenetsky telah mengambil imam, memberkatinya untuk terus terlibat dalam pembedahan. Bapa Valentine tidak menjelaskan apa-apa kepada Peters, tetapi menjawab:

- Saya memotong orang untuk menyelamatkan mereka, tetapi atas nama apa yang anda memotong orang, pendakwa raya warganegara?

Penonton menyambut sambutan yang berjaya dengan gelak tawa dan tepukan. Semua simpati kini berada di pihak pakar bedah imam. Kedua-dua pekerja dan doktor memujinya. Soalan seterusnya, mengikut pengiraan Peters, sepatutnya mengubah mood penonton yang bekerja:

- Bagaimanakah anda percaya kepada Tuhan, paderi dan profesor Yasenetsky-Voino? Pernahkah kamu melihat dia, Tuhanmu?

- Saya benar-benar tidak melihat Tuhan, pendakwa raya warganegara. Tetapi saya telah banyak membedah otak, dan apabila saya membuka tengkorak, saya tidak pernah melihat minda di sana. Dan saya juga tidak menjumpai hati nurani di sana.

Loceng pengerusi tenggelam dalam gelak tawa seluruh dewan yang tidak berhenti lama. Kes doktor gagal teruk.

Valentin Feliksovich tahu apa yang dia cakapkan. Beberapa puluh ribu operasi yang dilakukan olehnya, termasuk yang mengenai otak, meyakinkannya bahawa otak bukanlah bekas untuk minda dan hati nurani seseorang. Buat pertama kalinya pemikiran seperti itu datang kepadanya pada masa mudanya, apabila dia … memandang semut.

Adalah diketahui bahawa semut tidak mempunyai otak, tetapi tiada siapa yang akan mengatakan bahawa mereka tidak mempunyai kecerdasan. Semut menyelesaikan masalah kejuruteraan dan sosial yang kompleks - untuk membina perumahan, membina hierarki sosial pelbagai peringkat, membesarkan semut muda, memelihara makanan, melindungi wilayah mereka, dan sebagainya. Dalam peperangan semut yang tidak mempunyai otak, kesengajaan jelas terungkap, dan oleh itu juga rasional, yang tidak berbeza dengan manusia, - nota Voino-Yasenetsky. Benarkah, untuk menyedari diri sendiri dan berkelakuan secara rasional, otak tidak diperlukan sama sekali?

Kemudian, setelah berpengalaman bertahun-tahun sebagai pakar bedah, Valentin Feliksovich berulang kali memerhatikan pengesahan tekaannya. Dalam salah satu buku dia menceritakan tentang salah satu kes sedemikian: Saya membuka abses besar (kira-kira 50 cm³ nanah) pada seorang lelaki muda yang cedera, yang sudah pasti memusnahkan keseluruhan lobus depan kiri, dan saya tidak melihat sebarang kecacatan mental selepas ini operasi. Saya boleh mengatakan perkara yang sama tentang pesakit lain yang telah dibedah untuk sista besar pada meninges. Dengan pembukaan tengkorak yang luas, saya terkejut melihat hampir semua separuh kanannya kosong, dan seluruh hemisfera kiri otak dimampatkan, hampir mustahil untuk membezakannya.

Dalam buku autobiografi terakhirnya "Saya jatuh cinta dengan penderitaan …" (1957), yang tidak ditulis oleh Valentin Feliksovich, tetapi didikte (pada tahun 1955 dia menjadi buta sepenuhnya), itu bukan lagi andaian seorang penyelidik muda, tetapi keyakinan seorang pengamal saintis yang berpengalaman dan bijak berbunyi: 1. Otak bukanlah organ pemikiran dan perasaan; dan 2. Roh melampaui otak, menentukan aktivitinya, dan semua makhluk kita, apabila otak berfungsi sebagai penghantar, menerima isyarat dan menghantarnya ke organ-organ badan.

"Ada sesuatu di dalam badan yang boleh memisahkannya dan bahkan hidup lebih lama daripada orang itu sendiri."

Dan sekarang mari kita beralih kepada pendapat seseorang yang terlibat secara langsung dalam kajian otak - ahli neurofisiologi, ahli akademik Akademi Sains Perubatan Persekutuan Rusia, pengarah Institut Penyelidikan Saintifik Otak (RAMS Persekutuan Rusia), Natalya Petrovna Bekhtereva:

"Hipotesis bahawa otak manusia hanya melihat pemikiran dari suatu tempat di luar, saya pertama kali mendengar dari mulut pemenang Nobel, Profesor John Eccles. Sudah tentu, kemudian ia kelihatan tidak masuk akal kepada saya.: kita tidak dapat menjelaskan mekanisme proses kreatif. Otak hanya boleh menjana pemikiran yang paling mudah seperti cara membuka halaman buku yang dibaca atau mengacau gula dalam gelas. Dan proses kreatif adalah manifestasi kualiti yang sama sekali baru. Sebagai orang yang beriman, saya mengakui penyertaan Yang Maha Kuasa dalam menguruskan proses mental."

Apabila Natalya Petrovna ditanya sama ada dia, seorang komunis dan ateis baru-baru ini, berdasarkan hasil kerja institut otak selama bertahun-tahun, dapat mengenali kewujudan jiwa, dia, sebagaimana layaknya seorang saintis sebenar, dengan ikhlas. menjawab:

"Saya tidak boleh tidak percaya apa yang saya dengar dan lihat sendiri. Seorang saintis tidak berhak menolak fakta hanya kerana ia tidak sesuai dengan dogma, pandangan dunia… Saya telah mengkaji otak manusia yang hidup sepanjang hidup saya. bilangan orang kepakaran lain, pasti berhadapan dengan fenomena aneh … Banyak yang boleh dijelaskan sekarang. Tetapi tidak semua … Saya tidak mahu berpura-pura bahawa ini tidak wujud … "Kesimpulan umum bahan kami: peratusan tertentu orang terus wujud dalam bentuk yang berbeza, dalam bentuk sesuatu yang memisahkan dari badan., yang saya tidak mahu memberikan definisi yang berbeza daripada jiwa Sesungguhnya, ada sesuatu dalam tubuh yang boleh memisahkan daripadanya malah hidup lebih lama daripada orang itu sendiri.

Dan inilah satu lagi pendapat yang berwibawa. Ahli akademik Pyotr Kuzmich Anokhin, ahli fisiologi terhebat abad ke-20, pengarang 6 monograf dan 250 artikel saintifik, menulis dalam salah satu karyanya: "Tiada satu pun daripada operasi mental yang kita sifatkan kepada minda setakat ini berkaitan secara langsung dengan mana-mana bahagian. Jika, pada dasarnya, kita tidak dapat memahami bagaimana mental timbul akibat aktiviti otak, maka bukankah lebih logik untuk berfikir bahawa jiwa sama sekali bukan fungsi otak pada dasarnya, tetapi mewakili manifestasi beberapa kuasa rohani yang lain - bukan material"

Otak manusia adalah TV, dan jiwa adalah stesen TV

Oleh itu, semakin kerap dan lebih kuat dalam komuniti saintifik, kata-kata yang mengejutkan bertepatan dengan prinsip asas Kristian, Buddhisme dan agama-agama besar lain di dunia. Sains, walaupun perlahan-lahan dan berhati-hati, tetapi sentiasa membuat kesimpulan bahawa otak bukanlah sumber pemikiran dan kesedaran, tetapi hanya berfungsi sebagai penyampai mereka. Sumber sebenar I kita, pemikiran dan kesedaran kita hanya boleh, - kita akan memetik kata-kata Bekhtereva sekali lagi, - "sesuatu yang boleh memisahkan daripada seseorang dan juga mengalaminya. tiada apa-apa selain jiwa seseorang."

Pada awal 80-an abad yang lalu, semasa persidangan saintifik antarabangsa dengan pakar psikiatri terkenal Amerika Stanislav Grof, suatu hari, selepas ucapan lain oleh Grof, seorang ahli akademik Soviet mendekatinya. Dan dia mula membuktikan kepadanya bahawa semua keajaiban jiwa manusia, yang Grof, serta penyelidik Amerika dan Barat lain, temui, tersembunyi di satu atau bahagian lain otak manusia. Pendek kata, tidak perlu mengemukakan sebarang alasan dan penjelasan ghaib jika semua alasan itu berada di satu tempat - di bawah tengkorak. Pada masa yang sama, ahli akademik itu dengan kuat dan penuh makna mengetuk dahinya dengan jarinya. Profesor Grof berfikir sejenak dan kemudian berkata:

- Beritahu saya, rakan sekerja, adakah anda mempunyai TV di rumah? Bayangkan anda telah rosak dan anda menghubungi juruteknik TV. Tuannya datang, memanjat ke dalam TV, memulas pelbagai tombol di sana, menalanya. Selepas itu, adakah anda benar-benar berfikir bahawa semua stesen ini duduk di dalam kotak ini?

Ahli akademik kami tidak dapat menjawab apa-apa kepada profesor. Perbualan lanjut mereka cepat tamat di situ.

Fakta bahawa, menggunakan perbandingan grafik Grof, otak manusia adalah televisyen, dan jiwa adalah stesen televisyen yang disiarkan oleh televisyen ini, diketahui beribu-ribu tahun dahulu oleh mereka yang dipanggil inisiat. Mereka yang telah mendedahkan rahsia pengetahuan rohani (agama atau esoterik) tertinggi. Antaranya ialah Pythagoras, Aristotle, Seneca, Lincoln … Hari ini, esoterik, pernah menjadi rahsia bagi kebanyakan kita, pengetahuan telah menjadi agak mudah diakses. Terutama bagi mereka yang berminat dengan mereka. Mari kita gunakan salah satu sumber pengetahuan tersebut dan cuba cari apa yang difikirkan oleh Guru Tertinggi (jiwa bijak yang hidup di dunia halus) tentang kerja saintis moden mengenai kajian otak manusia. Dalam buku oleh L. Seklitova dan L. Strelnikova "The Earthly and the Eternal: Answers to Questions" kita dapati jawapan berikut:

Para saintis sedang mengkaji otak fizikal manusia dengan cara lama. Ia seperti cuba memahami operasi TV dan untuk ini hanya mengkaji lampu, transistor dan butiran bahan lain, tanpa mengambil kira tindakan arus elektrik, medan magnet dan komponen halus lain yang tidak dapat dilihat, tanpanya mustahil untuk difahami pengendalian TV.

Begitu juga otak material seseorang. Sudah tentu, untuk perkembangan umum konsep manusia, pengetahuan ini mempunyai makna tertentu, seseorang itu dapat belajar daripada model kasar, tetapi ia akan menjadi masalah untuk menggunakan pengetahuan tentang yang lama sepenuhnya apabila diterapkan kepada yang baru. Sesuatu akan sentiasa tidak jelas, akan sentiasa ada percanggahan antara satu dan yang lain …

Daripada buku: Frith Chris. Otak dan Jiwa: Cara Aktiviti Saraf Membentuk Dunia Dalaman Kita.

Disyorkan: