Apa yang orang Rusia fikirkan tentang orang Ukraine dan idea Ukraine sebelum revolusi?

2024 Pengarang: Seth Attwood | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-16 16:12

Melemparkan ungkapan seperti "Ukrainophobia" telah menjadi bergaya sekarang. Katakanlah, Kiselevisme Putin melukis imej propaganda orang Ukraine yang sedang ditanam di negara itu. Perlu difahami bagaimana idea Ukraine dilihat di kalangan orang Rusia tulen - sebelum Revolusi dan dalam penghijrahan Putih.

Pertama, adalah berfaedah untuk memahami bahawa "orang Ukraine" yang kita kenal dan sayangi (sekurang-kurangnya kita tahu) dilahirkan di Kesatuan Soviet dan dengan sokongan rejim Soviet. Konsep nasionalisme Ukraine wujud sebelum Revolusi, ia muncul pada separuh kedua abad ke-19. Tetapi "Ukrainian" itu adalah fenomena kecil; kami menulis tentang asal-usulnya. Dalam masyarakat Rusia, orang-orang ini dianggap aneh, mazhab. Lapisan penduduk yang paling pelbagai mengkritik orang Ukraine, baik di kalangan penjaga pergerakan Black Hundred, dan di kalangan pengkritik nasionalis kerajaan Tsar. Di sisi konservatif, perlu diperhatikan Andrei Vladimirovich Storozhenko, seorang ahli sejarah terkenal, Slavis dan pengkritik sastera. Beliau dianggap sebagai salah seorang pakar utama dalam sejarah Ukraine dan merupakan ahli Kelab Nasionalis Rusia Kiev, salah satu pusat intelektual sayap kanan utama di negara itu. Selepas Revolusi, Bolshevik menembak ahli Kelab mengikut senarai; Storozhenko adalah salah seorang daripada segelintir yang berjaya melarikan diri dari Cheka.

Storozhenko menafsirkan nasionalisme Ukraine sebagai atavisme budaya; sebagai berundur dari budaya Rusia yang diprovokasi oleh Poland dan Austria. Pada pendapatnya, penduduk Rusia, setelah kehilangan budaya Rusia, menjadi kurang mazhab biadab. A. Tsarinny memetik dalam bukunya “Separatisme Ukraine di Rusia. Ideologi perpecahan nasional”petikan dari Storozhenko, di mana dia menggariskan pemikiran ini secara ringkas:

Kerana di wilayah yang dipanggil "Ukraine" tidak ada budaya lain, kecuali yang Rusia, Ukraine atau "Mazepians", seperti yang dipanggil sebelum Revolusi, perlu beralih kepada budaya lain, termasuk yang autochthonous, i.e. perantau. Seperti yang dinyatakan oleh Storozhenko:

Storozhenko ialah seorang pakar terkemuka dalam sejarah selatan Rusia, seorang polymath sebenar dan seorang patriot dan nasionalis Rusia yang teguh - beliau adalah ahli Kelab Nasionalis Rusia Kiev dan Kesatuan Kebangsaan Seluruh Rusia. Selepas dia hampir ditembak oleh Bolshevik, karyanya diharamkan di Kesatuan Soviet. Mereka telah diisytiharkan sebagai "borjuasi-tuan tanah, kuasa besar" sastera, sejak mereka campur tangan dengan Ukrainisasi.

Idea Ukraine itu sendiri sama sekali tidak dikaitkan dengan Orang Rusia Kecil atau bahkan Galicia. Terutamanya orang Galicia masih patriot Rusia ketika itu, sehingga orang Austria terpaksa membina kem tahanan Tallerhof dan secara besar-besaran menggantung nasionalis Rusia dari Galicia. Ngomong-ngomong, pada salah satu perbicaraan ini, datuk kepada nasionalis terkenal Ukraine Oleg Tyagnibok, Longin Tsegelsky, bertindak sebagai saksi untuk pendakwaan.

Pembawa idea Ukraine, sebagai tambahan kepada sektarian dari tabung uji Austria dan orang gila bandar, telah dilihat, pertama sekali, oleh orang Poland dan Yahudi. Sebagai contoh, nasionalis dan publisiti terkenal Rusia Mikhail Osipovich Menshikov menerangkan demonstrasi nasionalis Ukraine pada tahun 1914 berhampiran kedutaan Austria di Kiev seperti berikut:

Tiga tahun sebelum itu, pengasas Kesatuan Kebangsaan All-Russian dan rakan peribadi Stolypin, Menshikov, memberikan ciri berikut kepada pergerakan Ukraine:

Adalah jelas bahawa orang-orang ini, secara amnya, mempunyai sedikit persamaan dengan nasionalis Ukraine moden. Nasionalis Ukraine sebelum Revolusi adalah orang gila bandar yang cuba memperkenalkan lebih banyak perkataan Poland ke dalam bahasa Rusia dan yang mencadangkan persetubuhan dengan orang Yahudi untuk berpindah dari warisan Rusia Besar. Hanya beberapa tahun kemudian, nasionalisme Ukraine menjadi terkenal kerana menganjurkan pogrom Yahudi yang begitu dahsyat dalam diri Petliura yang "penghukum putih" Ungern dengan gugup merokok di luar.

Nasionalisme Ukraine versi militan terbaru dihadapi oleh Pengawal Putih nasionalis Rusia selepas Revolusi. Pertama sekali, nasionalis Ukraine dianggap sebagai Yudas, pengkhianat, pengkhianat. Salah satu risalah Angkatan Bersenjata Selatan Rusia untuk tahun 1919 mengumumkan:

Pada masa yang sama, pengkhianat tahu bahawa mereka adalah pengkhianat, dan pada mulanya cuba mengelak pertembungan dengan saudara seperjuangan semalam. Pavel Feofanovich Shandruk, kapten kakitangan Tentera Imperial Rusia, kemudiannya seorang prometheist dan jeneral kornet tentera Republik Rakyat Ukraine, menerangkan dalam memoirnya satu kes pada awal Perang Saudara: kereta api berperisai Ukrainenya memandu ke Melitopol, di mana dia mendapati beberapa askar bercakap -Rusia. Memikirkan bahawa mereka adalah Bolshevik, dia mengarahkan untuk melepaskan tembakan ke atas mereka. Sebagai tindak balas, "orang yang sopan" membalas dan menaikkan tiga warna Rusia. Askar itu ternyata menjadi detasmen Mikhail Gordeevich Drozdovsky, mereka berada dalam "kempen Drozdovsky" yang terkenal dari Romania ke Don. Shandruk menghantar utusan ke Drozdovsky, dan Drozdovsky mengumumkan bahawa dia akan meninggalkan bandar itu - dengan atau tanpa perlawanan. Shandruk, menyedari bahawa dia tidak perlu berurusan dengan Pengawal Merah yang kotor, tetapi dengan "Briged Pertama Sukarelawan Rusia", menjadi takut kepada mereka dan memerintahkan untuk membiarkan mereka masuk. Drozdovites dengan tenang meneruskan perjalanan mereka.

Drozdovsky, seorang wira Perang Dunia Pertama, seorang Knight of the Order of St. George dan seorang monarki, meninggalkan nota dalam diarinya tentang sikapnya terhadap orang Ukraine. Yang menarik adalah tingkah laku orang Jerman, yang tidak mempunyai ilusi tentang murzilok mereka:

“Jerman adalah musuh, tetapi kami menghormati mereka, walaupun kami membenci mereka … orang Ukraine hanya menghina mereka, seperti yang membangkang dan kumpulan yang tidak terkawal. Jerman terhadap Ukraine - penghinaan yang tidak berselindung, buli, mendesak. Mereka memanggilnya geng, orang yang tidak bermoral; apabila orang Ukraine cuba merampas kereta kami, seorang komandan Jerman hadir di balai itu, menjerit kepada pegawai Ukraine: "Supaya saya tidak perlu mengulangi perkara ini lagi." Perbezaan dalam sikap terhadap kita, musuh tersembunyi, dan terhadap Ukraine, sekutu, adalah luar biasa. Salah seorang pegawai eselon Ukraine yang lewat memberitahu orang Jerman: perlu melucutkan senjata mereka, iaitu kami, dan menerima jawapan: mereka juga memerangi Bolshevik, mereka tidak memusuhi kami, mereka mengejar matlamat yang sama dengan kami, dan dia tidak akan bersuara untuk mengatakan itu, dia percaya tidak jujur … Orang Ukraine itu bangkit semula …"

Tidak ada rundingan dengan pemisah. Jeneral May-Mayevsky dengan jelas menyatakan bahawa "Petliura sama ada akan menjadi Rusia yang bersatu dan tidak boleh dipisahkan dengan identiti wilayah yang luas di platform kami, atau dia perlu melawan kami." Permusuhan dan penawanan Kiev diikuti - sebenarnya, peristiwa ini adalah satu-satunya episod dalam sejarah yang boleh dipanggil perang "Rusia-Ukraine". Perang ini telah dimenangi dengan cemerlang oleh Putih (iaitu Rusia), dan Pengawal Putih yang memasuki Kiev menyuraikan seluruh tentera UPR. Di Kiev, terdapat 18 ribu askar biasa UPR, di samping itu, terdapat 5 ribu partisan di kawasan bandar. 3,000 Pengawal Putih dan seribu lagi askar dari skuad pegawai memasuki bandar - "tentera" Ukraine menyerah kalah tanpa memberikan tentangan. Jeneral Bredov mengumumkan selepas "pertempuran" bahawa "Kiev tidak pernah menjadi Ukraine dan tidak akan pernah."

Tidak ada rundingan lanjut - hanya dengan "Ukrain Barat", atau lebih tepat lagi, dengan orang Rusia dari Tentera Galicia Ukraine. Bredov meneruskan rundingan dengan mereka dan mencapai perjanjian Zyatkov - kemasukan tentera Galicia ke Angkatan Bersenjata Selatan Rusia. Selebihnya daripada apa yang dipanggil "Ukrainians" Bredov mengarahkan untuk menyampaikan bahawa "… biarkan mereka tidak datang, mereka akan ditangkap dan ditembak sebagai pengkhianat dan penyamun."

Walau bagaimanapun, Pengawal Putih bertempur dengan Ukraine bukan sahaja di Selatan. Patriot Wildfields ditemui di kawasan lain, yang kadangkala membawa kepada episod lucu. The Knight of St. George dan wira White Struggle di Siberia, Jeneral Sakharov, menerangkan salah satu daripada kes ini:

Kontroversi dengan orang Ukraine berterusan selepas kemenangan Bolshevik, dalam buangan. Lebih-lebih lagi - hanya dalam buangan bahawa pengkhianat Ukraine akhirnya dapat dengan tenang menulis buku pemisah mereka dan melukis peta dengan Ukraine dari Carpathians ke Kuban, kerana, malangnya, tidak ada lagi rejimen keluli Tentera Putih berdekatan.

Salah satu respons Rusia yang paling ketara kepada orang Ukraine telah diterbitkan di Belgrade, pada tahun 1939. Ia ditulis oleh tokoh yang samar-samar dan kontroversi - V. V. Shulgin, tetapi kita tidak boleh tidak bersetuju dengan hujahnya dalam karya ini. Kerja ini dipanggil "Ukrainians and We". Di dalamnya, beliau secara ringkas menerangkan sejarah Ukraine, membuktikan kemustahilan konsep sejarah dan kebangsaan mereka, dan memberikan gambaran keseluruhan keadaan semasa. Pada pendapatnya, negara Ukraine yang ditubuhkan adalah hasil daripada peristiwa sejarah yang tidak berjaya dan, secara semula jadi, kekalahan Rusia. Beliau meringkaskan:

Ini adalah keputusan rakyat Rusia. Sesiapa sahaja dari Rusia sebenar yang terserempak dengan apa yang dipanggil Ukraine - saintis tsarist, publisiti nasionalis, pegawai Pengawal Putih, petani Rusia biasa - mereka semua menyambut orang Ukraine dengan permusuhan. Sebagai penyokong yakin Sejarah Rusia, yang melihatnya sebagai cita-cita moral, kita hanya boleh mengulangi nubuatan dan impian Shulgin, yang dia letakkan di penghujung karyanya:

"Masanya akan tiba apabila, bukannya pembohongan dan kebencian terhadap skismatik Ukraine, kebenaran, keharmonian dan kasih sayang akan diutamakan di bawah kuasa United Indivisible Russia!"

Kirill Kaminets