Adab gereja dan kehidupan intim Zaman Pertengahan

2024 Pengarang: Seth Attwood | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-16 16:12

Kami sedang menerbitkan terjemahan artikel menarik oleh penulis blog, penulis dan guru Kanada David Morton mengenai pelbagai aspek seksualiti semasa Zaman Pertengahan Eropah …

Perkataan yang luas "zina"

Jika bukan kerana Gereja Kristian Zaman Pertengahan, Sigmund Freud, mungkin, akan ditinggalkan tanpa kerja: kami menerima pakai banyak idea asas tentang seks dan moral dari zaman gelap itu, apabila kebanyakan jenis seks adalah dicirikan oleh perkataan "zina" yang pendek tetapi padat.

Perzinaan dan perzinaan kadangkala boleh dihukum dengan kematian, pengusiran dan kutukan lain. Pada masa yang sama, Gereja sering membenarkan pelacuran, menyedari bahawa ia adalah jahat, tetapi dalam keadaan kehidupan orang dalam sistem moral yang tegar itu, ia adalah kejahatan yang perlu …

Pada masa yang sama, seperti yang biasa berlaku, yang paling ingin tahu tentang sisi intim kehidupan adalah para hakim dan penghukum sendiri - imam, sami dan ahli teologi. Walaupun pada permulaan Abad Pertengahan, pendeta mendapat hak untuk berkahwin dan mempunyai anak, mereka yang tinggal di biara tidak berasa lebih baik.

Didorong oleh rasa ingin tahu dan mempunyai peluang untuk memerhatikan kehidupan sosial dari luar, ahli teologi meninggalkan banyak penerangan dan kesaksian, yang mana kami mempunyai idea yang baik tentang bagaimana seks pada Zaman Pertengahan.

Cinta sopan: anda boleh melihat, tetapi jangan berani menyentuh

Gereja melarang menunjukkan minat seksual secara terbuka, tetapi mengakui bahawa cinta dan kekaguman mungkin ada kaitan dengan seks.

Cinta sopan biasanya difahami sebagai hubungan antara seorang kesatria dan seorang wanita cantik, dan sangat wajar bagi seorang kesatria untuk menjadi berani, dan objek penyembahannya - tidak boleh diakses dan / atau tidak bersalah.

Ia dibenarkan untuk berkahwin dengan orang lain dan setia, perkara utama adalah tidak menunjukkan perasaan timbal balik terhadap kesatria anda dalam apa jua keadaan.

Idea ini memungkinkan untuk menyuburkan impuls erotik, menukar pahlawan yang tegas menjadi pemuda yang gemetar, menulis puisi dan lagu tentang cinta untuk Wanita Cantik mereka dalam jeda antara kempen gemilang. Dan apabila berperang, seseorang pastinya harus menumpukan prestasi dan penaklukan kepada Wanita. Tidak ada persoalan tentang seks, tetapi … siapa yang tidak memikirkannya?

Zina: terus seluar berbutang tuan

Bagi mereka yang serius tentang perintah moral Kristian, seks tidak wujud sama sekali. Hubungan seksual hanya dibenarkan dalam perkahwinan. Urusan pranikah atau luar nikah dihukum dengan sangat kejam, sehingga hukuman mati, dan Gereja juga sering bertindak sebagai mahkamah dan algojo.

Tetapi ia bukan sahaja mengenai undang-undang Kristian. Kesetiaan rumahtangga adalah satu-satunya cara yang pasti bagi lelaki kelahiran bangsawan untuk memastikan bahawa anak-anak mereka benar-benar milik mereka.

Terdapat satu kes yang diketahui apabila raja Perancis Philip, setelah menangkap anak perempuannya sendiri dalam hubungan dengan beberapa pengikutnya, menghantar dua daripada mereka ke sebuah biara, dan membunuh yang ketiga. Bagi pembesar istana yang bersalah, mereka telah dihukum mati dengan hukuman mati di khalayak ramai.

Di kampung-kampung, keadaan tidak begitu teruk: pergaulan seksual terdapat di mana-mana. Gereja memerangi ini dengan cuba memaksa orang berdosa untuk memasuki perkahwinan yang sah, dan jika orang berbuat demikian, diberikan pengampunan.

Kedudukan seks: tiada variasi

Gereja juga menentukan dengan tepat bagaimana orang harus melakukan hubungan seks. Semua jawatan kecuali jawatan "mubaligh" dianggap dosa dan dilarang.

Seks oral dan dubur dan onani juga berada di bawah larangan yang paling ketat - jenis hubungan ini tidak membawa kepada kelahiran kanak-kanak, yang, menurut para pemurni, adalah satu-satunya sebab untuk bercinta. Pelanggar dihukum berat: tiga tahun bertaubat dan berkhidmat kepada gereja untuk seks dalam mana-mana jawatan "menyeleweng".

Walau bagaimanapun, beberapa ahli teologi pada masa itu mencadangkan menilai hubungan seksual dengan lebih lembut, sebagai contoh, untuk mengatur postur yang dibenarkan dalam susunan berikut (semasa dosa meningkat): 1) mubaligh, 2) di sisi, 3) duduk, 4) berdiri., 5) di belakang.

Hanya kedudukan pertama yang diiktiraf sebagai diredhai Tuhan, yang lain dicadangkan untuk dianggap "meragukan moral," tetapi tidak berdosa. Nampaknya, sebab kelembutan ini adalah bahawa wakil-wakil bangsawan, selalunya gemuk, tidak dapat melakukan hubungan seks dalam kedudukan yang paling tidak berdosa, dan Gereja tidak dapat membantu tetapi bertemu dengan penghidap di tengah jalan.

Homoseksualiti: Hukuman Mati Sahaja

Pendirian Gereja mengenai homoseksual adalah tegas: tanpa alasan! Liwat disifatkan sebagai pekerjaan "tidak wajar" dan "solehah" dan dihukum hanya dengan satu cara: hukuman mati.

Dalam mendefinisikan homoseksual, Peter Damian dalam karyanya "Gomorrah" menyenaraikan cara-cara berikut untuk melakukan hubungan seks: melancap tunggal, melancap bersama, persetubuhan antara paha dan seks dubur (yang terakhir, dengan cara itu, dianggap sangat tidak boleh diterima sehingga ramai pengarang cuba untuk tidak bahkan menyebutnya dalam buku mereka) …

St. Thomas Aquinas memperluaskan senarai supaya ia termasuk apa-apa bentuk dan jenis seks kecuali faraj. Dia juga mengklasifikasikan lesbianisme sebagai liwat.

Pada abad ke-12-13 adalah kebiasaan untuk peliwat dibakar di pancang, digantung, mati kelaparan dan diseksa, tentu saja, untuk "mengusir syaitan" dan "menebus dosa." Walau bagaimanapun, terdapat bukti bahawa sesetengah ahli masyarakat tinggi memang mengamalkan homoseksual.

Sebagai contoh, mengenai raja Inggeris Richard I, yang digelar "The Lionheart" kerana keberanian yang luar biasa dan kemahiran ketenteraan, dikatakan bahawa pada masa bertemu dengan bakal isterinya dia sedang menjalin hubungan seksual dengan abangnya.

Juga, raja itu terperangkap dalam fakta bahawa semasa lawatannya ke Perancis "makan dari pinggan yang sama" dengan raja Perancis Philip II, dan pada waktu malam "tidur di katil yang sama dan mempunyai cinta yang ghairah dengannya."

Tuduhan homoseksualiti juga digambarkan dalam salah satu percubaan paling terkenal di Eropah Abad Pertengahan. Kita bercakap, sudah tentu, tentang perbicaraan terkenal Templar. Perintah yang kuat telah dimusnahkan oleh raja Perancis Philip IV the Fair hanya dalam beberapa tahun 1307-1314.

Takhta Suci juga menyertai proses itu. Antara lain, templar itu dituduh meliwat, yang didakwa berlaku semasa upacara rahsia mereka. Upacara Templar benar-benar rahsia, dan apa yang berlaku di sana, kita tidak tahu dan, kemungkinan besar, kita tidak akan pernah tahu.

Ia tidak boleh ditolak bahawa di kalangan Templar, bertentangan dengan banyak sumpah, mereka juga homoseksual. Jika hanya kerana undang-undang, seperti yang anda tahu, wujud untuk melanggarnya. Dan orang yang berkuasa di dunia ini sering mengabaikan ketetapan mereka sendiri, apatah lagi saudara terdekat mereka.

Cukuplah untuk mengatakan bahawa Edward II, anak kepada Edward I yang sama, yang mengharamkan homoseksual di England, tidak menghina liwat, yang bukan sahaja diketahui oleh rombongannya.

Fesyen: Adakah ini codpiece atau adakah anda benar-benar gembira melihat saya?

Salah satu aksesori fesyen lelaki yang paling popular pada Zaman Pertengahan ialah codpiece - flap atau kantung yang dilekatkan pada bahagian hadapan seluar untuk menekankan kejantanan, memfokuskan pada alat kelamin.

Codpiece biasanya disumbat dengan habuk papan atau kain dan diikat dengan butang atau jalinan. Akibatnya, kawasan kelangkang lelaki itu kelihatan sangat mengagumkan.

Kasut yang paling bergaya dianggap sebagai but dengan jari kaki yang panjang dan runcing, yang juga sepatutnya membayangkan sesuatu yang tidak kurang panjangnya dalam seluar pemiliknya.

Pakaian ini selalunya boleh dilihat dalam lukisan artis Belanda pada masa itu. Terdapat potret Henry VIII, salah seorang fesyen utama eranya, digambarkan memakai kedua-dua codpiece dan but.

Sudah tentu, Gereja tidak mengiktiraf "fesyen syaitan" ini dan cuba dalam setiap cara yang mungkin untuk mencegah penyebarannya. Namun, kuasanya tidak sampai kepada raja negara dan pembesar-pembesar terdekatnya.

Dildo: saiz yang sepadan dengan kemaksiatan keinginan

Terdapat beberapa bukti bahawa zakar tiruan digunakan secara meluas pada Zaman Pertengahan. Khususnya, entri dalam "buku taubat" - koleksi hukuman untuk pelbagai dosa. Entri ini adalah seperti ini:

Dildo tidak mempunyai sebarang nama rasmi sehingga Renaissance, jadi ia dinamakan sempena objek yang mempunyai bentuk memanjang. Khususnya, perkataan "dildo" berasal dari nama roti dill bujur: "dilldough".

Keperawanan dan Kesucian: Bertaubatlah

Zaman Pertengahan sangat menghargai keperawanan, menggambarkan persamaan antara kesucian seorang wanita biasa dan Perawan Maria. Sebaik-baiknya, gadis itu sepatutnya melindungi ketidakbersalahannya sebagai kekayaan utama, tetapi dalam praktiknya ia jarang berlaku untuk sesiapa sahaja: semangat rendah, dan lelaki kasar dan berterusan (terutamanya dalam kelas bawahan).

Menyedari betapa sukarnya seorang wanita untuk kekal suci dalam masyarakat sedemikian, Gereja telah memungkinkan untuk pertobatan dan pengampunan dosa bukan sahaja untuk gadis perawan, tetapi juga bagi mereka yang telah melahirkan anak.

Wanita yang memilih jalan "pembersihan" ini harus bertaubat dari dosa-dosa mereka, dan kemudian menebus mereka, menyertai kultus Ibu Tuhan, iaitu, menumpukan sisa hari mereka untuk hidup dan berkhidmat kepada biara.

Ngomong-ngomong, ramai yang percaya bahawa pada masa itu kanak-kanak perempuan memakai apa yang dipanggil "tali pinggang kesucian", tetapi sebenarnya, peranti yang dahsyat ini dicipta (dan cuba digunakan) hanya pada abad ke-19.

Pelacuran: Kemakmuran

Pelacuran berkembang pesat pada Zaman Pertengahan. Di bandar-bandar besar, pelacur menawarkan perkhidmatan mereka tanpa nama, tanpa mendedahkan nama sebenar mereka, dan ini dianggap sebagai profesion yang jujur dan boleh diterima dengan sempurna. Boleh dikatakan bahawa pada masa itu Gereja secara diam-diam meluluskan pelacuran, sekurang-kurangnya sama sekali tidak cuba menghalangnya.

Anehnya, hubungan komoditi-wang dalam hubungan seksual dianggap sebagai cara untuk mencegah perzinaan (!) Dan homoseksual, iaitu, sebagai sesuatu yang tidak boleh dilakukan tanpanya.

Saint Thomas Aquinas menulis: "Jika kita melarang wanita untuk berdagang dalam tubuh mereka, nafsu akan tumpah ke dalam kota kita dan menghancurkan masyarakat."

Pelacur yang paling istimewa bekerja di rumah pelacuran, kurang - menawarkan perkhidmatan mereka di jalan-jalan bandar, dan di kampung selalunya terdapat seorang pelacur untuk seluruh kampung, dan namanya terkenal kepada penduduk. Walau bagaimanapun, di sana pelacur diperlakukan dengan penghinaan, mereka boleh dipukul, dicacatkan, atau bahkan dilemparkan ke dalam penjara, dituduh melakukan kegelisahan dan penyelewengan.

Kontraseptif: lakukan apa yang anda mahu

Gereja tidak pernah meluluskan kontrasepsi, kerana ia menghalang kelahiran kanak-kanak, tetapi kebanyakan usaha ahli gereja bertujuan untuk memerangi seks "tidak wajar" dan homoseksual, jadi orang ramai dibiarkan sendiri dalam soal kontraseptif. Kontrasepsi dilihat sebagai kesalahan moral kecil dan bukannya kesalahan serius.

Sebagai tambahan kepada kaedah perlindungan yang paling biasa melalui gangguan hubungan seksual, orang ramai juga menggunakan kondom dari usus atau pundi kencing dan pundi hempedu haiwan. Kondom ini telah digunakan berkali-kali.

Nampaknya, fungsi mereka tidak begitu banyak untuk melindungi daripada kehamilan yang tidak diingini tetapi untuk mencegah penyakit kelamin, khususnya, sifilis yang meluas di Eropah.

Juga, wanita menyediakan rebusan dan infusi herba, yang kemudiannya diletakkan di dalam faraj dan, dengan tahap keberkesanan yang berbeza-beza, memainkan peranan spermisida.

Disfungsi seksual

Jika seorang lelaki, atas sebab yang tidak diketahui, tidak boleh melakukan hubungan seks, Gereja menghantar kepadanya "detektif swasta" - wanita kampung yang bijak, yang memeriksa "isi rumah"nya dan menilai kesihatan amnya, cuba mengenal pasti punca mati pucuk seksual.

Sekiranya zakar itu cacat atau terdapat patologi lain yang dapat dilihat dengan mata kasar, Gereja memberi kebenaran untuk bercerai kerana ketidakupayaan suami untuk melahirkan anak.

Ramai doktor Eropah zaman pertengahan adalah penyembah perubatan Islam. Doktor dan ahli farmasi Muslim mempelopori masalah disfungsi erektil dan membangunkan ubat, terapi, dan juga diet khas untuk pesakit ini.