Ahli sejarah palsu Karamzin. Bahagian 3

2024 Pengarang: Seth Attwood | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-16 16:12

Pada 6 Jun, Karamzin menulis kepada saudaranya Vasily Mikhailovich: "Saya ingin mengambil kerja yang paling penting, dalam sejarah Rusia, untuk meninggalkan monumen yang tidak buruk kepada tanah air saya." Karamzin hanya mementingkan pengagungan namanya.

Dalam kata pengantar kepada "Sejarah" Karamzin menulis: "Dan fiksyen adalah menyenangkan. Tetapi untuk keseronokan sepenuhnya seseorang mesti menipu diri sendiri dan berfikir bahawa mereka adalah kebenaran" - frasa yang menerangkan segala-galanya.

Mengembalikan salasilah tanah air mereka, mengembalikan gambaran peristiwa lama dahulu adalah tugas terpenting seorang ahli sejarah dan warganegara. Tetapi Karamzin tidak mengkaji apa yang dia temui dalam sumber, tetapi mencari dalam sumber, apa yang ingin dia ceritakan, dan jika dia tidak menemui ini juga, maka dia hanya "menyelesaikan" yang diperlukan … " Sejarah Kerajaan Rusia"- bukan karya saintifik, tetapi karya politik. Mikhail Efimov dalam karyanya" Karamzinskaya adalah tidak masuk akal "menulis:" Mari kita mulakan dengan di mana idea menulis "Sejarah" timbul. Pada permulaan kekejaman besar Revolusi Perancis 1789-92. Karamzin mendapati dirinya berada di Eropah Barat. … "Jika takdir akan menyelamatkan saya, jika sesuatu yang lebih dahsyat daripada kematian, iaitu, penangkapan, tidak berlaku, saya akan berurusan dengan sejarah." "Asas sumber jilid baru juga berkembang berkat kemunculan kesaksian memoir seperti nota Andrei Kurbsky (pembelot dan pengkhianat - penentang Rusia pertama)), dan Palitsin dan kesaksian orang asing yang berpengetahuan. Yang terakhir membawa penting, selalunya unik, maklumat yang unik, tetapi berbeza dalam berat sebelah, subjektiviti, dan kadang-kadang dengan kecenderungan yang jelas, kadang-kadang mengambil bentuk Russophobia. Malangnya, hipnosis nama Karamzin pada ahli sejarah profesional Rusia tidak hilang hingga ke hari ini. " Jadi, sejarah Rusia ditulis pada bahan-bahan tepu dengan tidak suka dan sering kebencian untuk segala-galanya Rusia.

Karamzin tidak pernah memperlakukan kuno Rusia dan kuil itu dengan hormat: "Kadang-kadang saya fikir di mana untuk mempunyai gulbisch yang layak untuk ibu kota, dan saya tidak menemui apa-apa yang lebih baik di tebing Sungai Moskva antara jambatan batu dan kayu, jika ia mungkin untuk memecahkan tembok Kremlin di sana … dinding Kremlin tidak sedikit pun menggelikan mata." Rakan sekerjanya di katil Novikov, arkitek V. I. Bazhenov mula mengambil langkah praktikal ke arah pelaksanaan rancangan biadab ini: tembok Kremlin dan menara di sepanjang Sungai Moskva telah dibongkar, dan hanya dekri Catherine II mengenai penyingkiran Bazhenov daripada perniagaan dan pemulihan ensemble seni bina menghalang mereka. daripada mencapai apa yang mereka inginkan.

Pada 8 Jun 1818 Artsybashev, dalam sepucuk surat kepada DI Yazykov, menyatakan kesannya tentang berkenalan dengan buku Karamzin: "Hari ketiga saya menerima Sejarah Karamzin, memotong halamannya dengan penuh semangat dan mula membacanya dengan penuh perhatian. Apa yang muncul di dalamnya. di mata saya? Dia-dia, saya masih tidak percaya diri sendiri - campuran hodoh sifat asing, kekurangan bukti, sewenang-wenangnya, bercakap dan tekaan yang paling bodoh! anda seorang ahli sejarah dan cerita yang telah lama ditunggu-tunggu! Baca, rakyat Rusia, dan bertenang!.. Apakah yang akan difikirkan oleh orang yang tercerahkan tentang kita apabila mereka membacanya dengan kritikan?Dengan rahmat pembantu rumah tua, yang, duduk di atas dapur, menghancurkan lipas dan popular menceritakan kisah bodoh dan kami tukang cerita. Hati saya berdarah apabila saya memikirkannya." Artsybyshev menghuraikan "Nota"nya secara ringkas dan konkrit: dia menunjukkan jumlah dan halaman "Sejarah", memetik petikan daripada teks Karamzin utama, membandingkannya dengan teks "Nota" Karamzin, memetik sumber yang diterbitkan pada masa itu dan menarik kesimpulan: di sini Karamzin berkhayal, di sini memutarbelitkan teks, diam di sini,di sini ia bercakap dengan tepat bahawa yang hanya boleh diandaikan, di sini data itu dan itu boleh ditafsirkan dengan cara yang berbeza. NS. Artsybashev menulis bahawa Karamzin telah "kadang-kadang menetapkan nombor tahunan untuk nasib baik." Nikolai Sergeevich mencatat dan membetulkan banyak kesilapan dalam ahli sejarah: "ia agak cantik, tetapi hanya tidak adil", "kita dibiarkan mengagumi Encik ahli sejarah bahawa dia tidak terlepas menambah di sini dari dirinya", "Encik ahli sejarah telah sangat merosakkan kata-kata senarai haram itu." "Tidak perlu berkhayal!" - begitulah tuntutannya kepada Karamzin.

VP Kozlov menulis: "Untuk pencirian teknik teks Karamzin dalam Nota, peninggalan dalam teks yang diterbitkan adalah menarik. Kadangkala peninggalan itu dikaitkan dengan bahagian sumber yang bercanggah dengan konsep sejarah Karamzin … Pengurangan yang dibuat secara paksa Karamzin untuk menjalankan sejenis pemprosesan sastera: meletakkan preposisi, kata ganti nama, mengarkibkan atau memodenkan teks dokumen dan juga memperkenalkan tambahannya sendiri ke dalamnya (kadang-kadang tanpa sebarang tempahan) Akibatnya, kadang-kadang teks yang benar-benar baru, tidak pernah wujud muncul dalam Nota." Jadi, menurut M. T. Kachenovsky, diterangkan oleh N. M. Pengembaraan Karamzin, Marina Mnishek "boleh menjadi sangat menghiburkan dalam novel, kelihatan boleh ditanggung dalam biografi," tetapi tidak sesuai untuk Sejarah Negara Rusia. Rakan-rakan Karamzin bertindak segera: mereka mengisytiharkan Kachenovsky sebagai "pelindung moral" Tsar Ivan the Terrible. Kisah yang biasa…

Karamzin mengukuhkan dalam fikiran orang sezaman dan bahkan beberapa ahli sejarah fitnah yang dilancarkan oleh pengembara Jerman Taube dan Kruse, bahawa salah seorang isteri Tsar Ivan Vasilyevich - Martha Vasilyevna Sobakina, anak perempuan anak lelaki Kolomna boyar - didakwa anak perempuan seorang peniaga Novgorod yang ringkas. "… Nampaknya pelik," tulis FV Bulgarin, "bahawa Margeret, Petrei, Ber, Paerle, banyak penulis Poland dan perbuatan sahih dipetik sewenang-wenangnya, untuk menyokong pendapat ahli sejarah yang dihormati, tanpa sebarang bukti mengapa, dalam satu perkara, mereka harus dipercayai, dan yang lain - tidak percaya."

"Sebelum penerbitan Jilid IX Sejarah Negara Rusia," kata Ustryalov, "kami mengiktiraf John sebagai penguasa besar: mereka melihat dalam dirinya penakluk tiga kerajaan dan seorang penggubal undang-undang yang lebih bijak dan melindungi." Karamzin, bagaimanapun, menggambarkan John sebagai seorang yang zalim dan zalim: "John dan anak lelakinya dihakimi dengan cara ini: setiap hari mereka mempersembahkan mereka dari lima ratus hingga seribu Novgorodian; mereka memukul mereka, menyeksa mereka, membakar mereka dengan beberapa jenis komposisi berapi-api, mengikat mereka dengan kepala atau kaki ke giring, menyeret mereka ke tebing Volkhov, di mana sungai ini tidak membeku pada musim sejuk, dan seluruh keluarga dibuang dari jambatan ke dalam air, isteri dengan suami, ibu dengan bayi. Pembunuhan ini berlangsung selama lima minggu dan terdiri daripada rompakan umum." Beberapa hukuman mati, pembunuhan, pembakaran tawanan, perintah untuk memusnahkan gajah yang enggan berlutut di hadapan raja … "Saya menggambarkan kekejaman Ivashka" - inilah cara Karamzin menulis dalam surat kepada rakan-rakan tentang kerjanya. Keperibadian inilah yang menjadi kunci baginya: "… Mungkin para penapis tidak akan membenarkan saya, sebagai contoh, untuk bercakap secara bebas tentang kekejaman Tsar Ivan Vasilyevich. Dalam kes ini, apakah yang akan menjadi sejarah? " Kembali pada tahun 1811, Karamzin menulis kepada Dmitriev: "Saya bekerja keras dan saya bersiap sedia untuk menggambarkan zaman Ivan Vasilyevich! Ini hanyalah subjek sejarah! Sehingga kini, saya hanya licik dan bijak, melepaskan diri dari kesulitan … ". Betapa besarnya kebencian dan penghinaan terhadap Tsar Rusia. Karamzin sengaja memutarbelitkan sejarah pemerintahan John IV, kerana dia adalah musuh sebenar semua orang Rusia.

Tetapi terutamanya "berwarna-warni" dia menggambarkan mitos pembunuhan Ivan IV anaknya. Sekali lagi, tidak mengambil kira kronik, yang hanya bercakap tentang fakta kematian: "… Repose Tsarevich Ivan Ivanovich dari semua Rusia …" dan tiada apa-apa tentang pembunuhan. Dalam semua sejarah hanya terdapat perkataan "repose", "repose" … Dan tidak ada satu perkataan pun tentang pembunuhan! Orang Perancis Jacob Margeret, yang berkhidmat di Rusia selama kira-kira 20 tahun, kembali ke Perancis dan menulis memoirnya: "Ada yang percaya bahawa tsar membunuh anaknya. Malah, ini tidak berlaku. Anak lelaki itu meninggal dunia semasa perjalanan haji kerana sakit.." Tetapi Karamzin hanya memberi perhatian kepada versi asing yang bermusuhan dan versi wakil kumpulan anti-Moscow, yang mana walaupun tarikh kematian tidak bertepatan dengan tarikh sebenar. Dan pada zaman kita, bukti yang tidak dapat disangkal telah muncul bahawa kedua-dua putera raja dan tsar telah diracuni. Pada awal 60-an, makam Tsar Ivan, Tsarevich Ivan telah dibuka dan didapati bahawa tulang mereka mengandungi sejumlah besar merkuri dan arsenik, jumlah bahan toksik adalah 32 kali lebih tinggi daripada norma maksimum yang dibenarkan. Dan ini membuktikan fakta keracunan. Sesetengah, tentu saja, berkata (contohnya, profesor perubatan Maslov) bahawa John menghidap sifilis dan dirawat dengan merkuri, tetapi tiada kesan penyakit itu ditemui di dalam tulang. Selain itu, ketua Muzium Kremlin, Panova, memetik jadual dari mana jelas bahawa kedua-dua ibu John dan isteri pertamanya, kebanyakan kanak-kanak, termasuk Tsarevich Ivan dan Tsar Fyodor, anak kedua Tsar, semuanya diracuni, kerana mayat itu mengandungi sejumlah besar bahan beracun … Begitulah, untuk rujukan.

Ahli sejarah Skrynnikov, yang telah menumpukan beberapa dekad untuk mengkaji era Ivan IV, membuktikan bahawa di bawah tsar di Rusia "keganasan besar-besaran" telah dilakukan, di mana kira-kira 3-4 ribu orang terbunuh. Dan raja Sepanyol Charles V dan Philip II, Raja England Henry VIII dan raja Perancis Charles IX menghukum mati ratusan ribu orang dengan cara yang paling kejam. Dari 1547 hingga 1584, di Belanda sahaja, di bawah pemerintahan Charles V dan Philip II, "jumlah mangsa … mencapai 100 ribu." Daripada jumlah ini, "28,540 orang telah dibakar hidup-hidup." Di England Henry VIII, 72 ribu gelandangan dan pengemis telah digantung kerana "bergelandangan" di sepanjang lebuh raya sahaja. Di Jerman, apabila pemberontakan petani pada tahun 1525 ditindas, lebih daripada 100,000 orang telah dibunuh. Namun, anehnya, Ivan "the Terrible" muncul sebagai seorang zalim dan algojo yang tiada tandingannya.

Namun, pada tahun 1580, tsar melakukan satu lagi tindakan yang menamatkan kesejahteraan penempatan Jerman. Ahli sejarah Pomeranian Pastor Oderborn menggambarkan peristiwa ini dalam nada gelap dan berdarah: raja, kedua-dua anak lelakinya, oprichnik, semuanya berpakaian hitam, menceroboh ke dalam penempatan yang tidur dengan tenang pada tengah malam, membunuh penduduk yang tidak bersalah, merogol wanita, memotong lidah mereka, mencabut paku, menusuk orang putih dengan tombak merah panas, mereka membakar, tenggelam dan merompak. Walau bagaimanapun, ahli sejarah Walishevsky percaya bahawa data pendeta Lutheran sama sekali tidak boleh dipercayai. Oderborn menulis "karya"nya di Jerman dan bukan saksi kejadian itu, tetapi dia sangat tidak suka kepada John kerana tsar tidak mahu menyokong Protestan dalam perjuangan mereka menentang Rom Katolik. Orang Perancis Jacques Margeret menggambarkan peristiwa ini dengan cara yang sama sekali berbeza: "Orang Livonia, yang ditangkap dan dibawa ke Moscow, yang menganut kepercayaan Lutheran, setelah menerima dua gereja di dalam kota Moscow, menghantar perkhidmatan awam ke sana; tetapi pada akhirnya, kerana kesombongan mereka dan kesombongan kuil-kuil tersebut … telah musnah dan semua rumah mereka dirosakkan. bongkak, dan pakaian mereka sangat mewah sehingga mereka semua boleh disalah anggap sebagai putera dan puteri … Keuntungan utama mereka diberikan hak untuk menjual vodka, madu dan minuman lain, di mana mereka tidak menghasilkan 10%, tetapi seratus, yang kelihatannya luar biasa, namun ini benar ".

Data serupa diberikan oleh saudagar Jerman dari bandar Lubeck, bukan hanya saksi mata, tetapi juga peserta dalam acara tersebut. Dia melaporkan bahawa walaupun arahan itu hanya untuk merampas harta itu, pelaku masih menggunakan sebat, jadi dia juga mendapatnya. Walau bagaimanapun, seperti Margeret, peniaga itu tidak bercakap tentang pembunuhan, rogol, atau penyeksaan. Tetapi apakah kesalahan orang Livonia, yang kehilangan harta pusaka dan keuntungan mereka dalam sekelip mata? Jerman Heinrich Staden, yang tidak cintakan Rusia, melaporkan bahawa orang Rusia dilarang berdagang vodka, dan perdagangan ini dianggap memalukan besar di kalangan mereka, sementara tsar membenarkan orang asing untuk menyimpan kedai di halaman rumahnya dan berdagang. dalam alkohol, kerana "askar asing adalah orang Poland, Jerman, Lithuania … dengan sifatnya mereka suka minum." Ungkapan ini boleh ditambah dengan kata-kata Jesuit dan ahli kedutaan paus Paolo Kompani: "Undang-undang melarang penjualan vodka di khalayak ramai di kedai minuman, kerana ini akan menyumbang kepada penyebaran mabuk." Oleh itu, menjadi jelas bahawa pendatang Livonia, setelah memperoleh hak untuk menghasilkan dan menjual vodka kepada rakan senegara mereka, menyalahgunakan keistimewaan mereka dan "mula merosakkan orang Rusia di kedai minuman mereka." Michalon Litvin menulis bahawa "di Muscovy tidak ada shanks di mana-mana, dan jika sekurang-kurangnya setitik wain ditemui dengan beberapa penghuni rumah, maka seluruh rumahnya hancur, harta pusaka dirampas, hamba dan jiran yang tinggal di jalan yang sama dihukum., dan pemiliknya sendiri selama-lamanya dipenjarakan ke penjara … Oleh kerana orang Muscovites menahan diri dari mabuk, bandar mereka dipenuhi dengan tukang yang rajin dalam pelbagai puak, yang, menghantar kami mangkuk kayu … pelana, lembing, perhiasan dan pelbagai senjata, merompak kami emas."

Jadi ini adalah kesalahan Ivan IV. Jadi untuk siapa sejarah Negara Rusia ditulis? Lebih-lebih lagi, Peter I Karamzin hampir menjadi orang suci, sekali lagi, untuk siapa? Untuk warga asing, ya. Tetapi untuk tanah Rusia dan rakyat Rusia - sama sekali tidak … Di bawah Peter, segala-galanya Rusia telah musnah dan nilai-nilai asing ditanamkan. Ini adalah satu-satunya tempoh apabila penduduk empayar merosot. Rusia terpaksa minum dan merokok, mencukur janggut, memakai rambut palsu dan pakaian Jerman yang tidak selesa. Adalah dipercayai bahawa kira-kira 200,000 orang mati semasa pembinaan St. Dan Peter juga membunuh anaknya - tidak dikira? Mengapa keistimewaan ini? Untuk apa? Jawapannya jelas.

Inilah yang ditulis oleh Karamzin: "Raja mengisytiharkan perang terhadap adat kuno kita, pertama, kerana mereka kurang ajar, tidak layak pada usia mereka; kedua, dan kerana mereka menghalang pengenalan berita asing yang lain, lebih penting dan berguna. Ia perlu, boleh dikatakan, untuk menghidupkan kepala kedegilan Rusia yang lapuk untuk menjadikan kita fleksibel, boleh belajar dan menerima pakai. Orang Jerman, Perancis, Inggeris mendahului Rusia selama sekurang-kurangnya enam abad; Peter menggerakkan kita dengan tangan yang kuat, dan dalam beberapa tahun kami hampir mengejar mereka Kami tidak seperti nenek moyang kami yang lusuh: lebih baik! Kekasaran luaran dan dalaman, kejahilan, kemalasan, kebosanan adalah bahagian mereka dalam keadaan tertinggi - semua laluan ke penghalusan. akal dan keseronokan rohani yang mulia terbuka untuk kita. Perkara utama adalah menjadi orang, bukan Slav. Apa yang baik untuk orang, tidak boleh buruk bagi Rusia, dan apa yang dicipta oleh British atau Jerman untuk faedah, manfaat lelaki, ia adalah milik saya, kerana saya adalah manusia. tangkas! Tetapi betapa banyak usaha yang diperlukan oleh raja untuk mengalahkan kedegilan kita dalam kejahilan! Akibatnya, orang Rusia tidak dilupuskan, tidak bersedia untuk dididik. Kami berterima kasih kepada orang asing atas pencerahan mereka, untuk banyak idea bijak dan perasaan menyenangkan yang tidak diketahui oleh nenek moyang kami sebelum hubungan mereka dengan tanah Eropah yang lain. Melayan tetamu dengan penuh kasih sayang, kami suka membuktikan kepada mereka bahawa pelajar tidak kalah dengan guru dalam seni hidup dan berurusan dengan orang. "Itulah ceritanya. Anda tidak perlu mengulas …

Dan ini adalah permulaan projek untuk melucutkan ingatan sejarah rakyat kita. Betapa musuh mahu kita, melihat sejarah Tanah Air kita, memalukan mereka di akar umbi kita. Mereka mahu kita memastikan bahawa tsar Rusia adalah seperti orang gila yang kotor yang melakukan hukuman mati secara terbuka, dan rakyat Rusia memandangnya dengan penuh kasih sayang dan kagum. Marasmus…

Setiap orang Rusia boleh bertanya kepada diri sendiri, adakah ini benar-benar begitu? Dan cuba fikirkan. Dia sendiri, bukan "seseorang"! Mereka telah melakukan ini untuk kita, dan lebih daripada sekali. Cukuplah, sudah tiba masanya untuk mula berfikir dan menyedari asal usul anda, dan selepas menyedari, teruskan ke hadapan dengan kepala tegak! Kami layak! Semua orang yang mendiami Tanah Air kita layak, kerana kita adalah satu kesatuan untuknya. Kami semua anak dia. Dan hanya bersama-sama kita akan dapat mempertahankannya dan mengembalikan masa lalunya yang hebat. Selepas menyedari kesatuannya, mana-mana musuh adalah tidak penting. Jadi marilah kita memahami ini, akhirnya, dan jangan memalukan ingatan nenek moyang kita yang Hebat!

Kesusasteraan (sumber):

D. Nefedov "Detektif sejarah. Tukang batu Simbirsk dan syaitan revolusi"

E. I. Sturgeon "Tiga nyawa Karamzin"

V. P. Kozlov "Sejarah Negara Rusia" N. M. Karamzin dalam penilaian sezamannya

E. K. Bespalova, E. K. Rykova "Klan Simbirsk Turgenevs"

R. Epperson "The Invisible Hand. Pengenalan kepada Pandangan Konspirasi Sejarah"

A. Romanov "Sejarawan pertama dan penulis sejarah terakhir"

M. Efimov "Karamzinskaya tidak masuk akal"

Yu. M. Lotman "Penciptaan Karamzin"

N. Ya. Eidelman, "The Last Chronicler"

N. Sindalovskiy "Persaudaraan Darah, atau Di Mana Akar Antarabangsa St. Petersburg Pergi"

V. V. Sipovsky "Mengenai nenek moyang N. M. Karamzin"

N. M. Karamzin "Surat dari Pengembara Rusia"

G. V. Nosovsky, A. T. Fomenko "Pembinaan semula sejarah dunia"

Buletin Rusia: "Gambar darah, atau bagaimana Ilya Repin dari Tsarevich Ivan" 2007-27-09

Buletin Rusia: "Karamzinskaya tidak masuk akal" 2005-22-02

Akhbar rakyat: "Ghosts of the Goncharovskaya pavilion" 2007-06-12

Majalah sastera dan sejarah tempatan Ulyanovsk "Monomakh" 02.12.2006

Potret Rusia abad ke-18-19 22.02. 2010

"Singa Emas" No 255-256

Kurier Simbirsk 2012-06-03